周公吐哺的典故_短歌行周公吐哺的典故

       大家好，今天我来为大家揭开“周公吐哺的典故”的神秘面纱。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整合，现在就让我们一起来探索吧。

1.周公吐哺天下归心是什么意思文中的周公指谁

2.周公吐哺，天下归心。典故的内容是什么，什么含义

3.周公一饭三吐哺的典故

周公吐哺天下归心是什么意思文中的周公指谁

       相信大家都读过曹操的短歌行,其中有一句是周公吐哺天下归心,但是大家知道这句话的意思是什么吗？这周公指的又是谁呢？请随的小编一起来了解下吧。

       周公吐哺,天下归心出自东汉文学家、诗人、军事家曹孟德——曹操的诗歌短歌行。关于周公吐哺的典故,据说周公自言：吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也；又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。

       释义：只有像周公那样礼待贤才,才能使天下人心都归向我。

       周公吐哺的典故出于韩诗外传,据说周公自言：吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。

       周公姬旦

       周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。

       周公姓姬名旦,是周文王第四子,武王的弟弟,我国古代著名的政治家,曾两次辅佐周武王东伐纣王,并制作礼乐,天下大治。因其采邑在周,爵为上公,故称周公。

       在周文王时,他就很孝顺,仁爱,辅佐武王伐纣,封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝,辅佐武王,为周安定社会,建立制度,武王崩,又佐成王摄政,新建立的周王朝面临着严重的困难,商朝旧贵族们准备复辟,而周公辅政,又有违于王位世袭制中父死子继的原则,引起周室集团内部的矛盾。结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来,他们的代表是纣王子武庚与「三监管叔,蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱,灭五十国,奠定东南,归而制礼作乐,周公惟恐失去天下贤人,洗一次头时,曾多回握著尚未梳理的头发；吃一顿饭时,亦数次吐出口中食物,迫不及待的去接待贤士。这就是成语「握发吐哺典故。周公无微不至地关怀年幼的成王,有一次,成王病得厉害,周公很焦急,就剪了自己的指甲沉到大河里,对河神祈祷说：「今成王还不懂事,有什么错都是我的。如果要死,就让我死吧。成王果然病好了。

       周公姬旦

       周公摄政七年后,成王已经长大成人,于是周公归政于成王,自己回到大臣的位子。

       后来,有人在成王面前进谗言,周公害怕了,就逃到楚地躲避。不久,成王翻阅库府中收藏的文书,发现在自己生病时周公的祷辞,为周公忠心为国的品质感动得留下眼泪,立即派人将周公迎回来。周公回周以后,仍忠心为王朝操劳。周公辅佐武王,成王,为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。特别是他在受成王冤屈以后,仍忠心耿耿,为周王朝的发展呕心沥血,直至逝世,终天下大治。

       周公临终时要求把他葬在成周,以明不离开成王的意思。成王心怀谦让,把他葬在毕邑,在文王墓的旁边。以是对周公的无比尊重。

       周公为后世为政者的典范。孔子的儒家学派,把他的人格典范作为最高典范,最高政治理想是周初的仁政,孔子终生倡导的是周公的礼乐制度。

       山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。曹操的短歌行咏叹著求贤若渴之心,告诉我们只有礼待贤才,才能使天下人才心向往之。刘邦打败项羽后,大宴群臣,他说：此三人者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。

       从古至今,人才都是决定民族兴亡、国家发展的重要资源。尤其是当今世界,以经济为基础、科技为先导的竞争正变得越来越激烈。这种竞争归根结底是人才资源的竞争,谁能把人才优势转化为知识优势、科技优势、产业优势,谁就能够赢得竞争的主动权。

周公吐哺，天下归心。典故的内容是什么，什么含义

       周公吐哺的意思是：周公把嘴里吃的食物吐出来，比喻求贤心切，对待客人非常有礼。

       “周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”

       意思是：周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过也表明了周公对天下之士的礼遇。

       引用周公吐哺典故的，还有曹操的《短歌行》，原文如下：

       《短歌行》曹操。

       对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

       慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

       青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

       呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

       明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

       越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。

       月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

       山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。

周公一饭三吐哺的典故

       山不厌高，水不厌深-- 高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。（比喻用人要“唯才是举”，多多益善。）

       周公吐哺，天下归心--只有像周公那样礼待贤才（周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物，马上接待。《史记》载周公自谓：“一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之贤。”），才能使天下人心都归向我。

       相传有一日，周公到一个农家里作客，农家主人准备了一桌丰盛的饭菜款待他。在周公开始用餐后，发现农家中有几个饥饿的孩子只能在旁观望。于是，周公心生怜悯，便将自己的每一口饭都吐出来，并让孩子们品尝。

       此后，周公连续吃了三次饭，每次都一样地吐出来给需要的人分享。后来，这个典故流传开来，成为了周公仁爱形象的经典寓言，表达了他高尚的品德和慈悲之心，也启示人们应该多做善事，关爱他人，共同建设和谐社会。

如下：

       周公，姬姓，周氏，名旦，又称周公旦、叔旦、周文公，西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家。被尊为“元圣”，是儒学先驱。周文王的第四子，周武王的同母弟。[1]谥文。

       周公在武王死后，因成王年幼而摄政当国。后又平定“三监”叛乱，大行封建，营建东都，制礼作乐，还政成王，在巩固和发展周王朝的统治上起了关键性的作用，对中国历史的发展产生了深远影响。

       《尚书大传》将周公一生的功绩概括为“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王”。他的言论见于《尚书》之《大诰》《康诰》《多士》《无逸》《立政》诸篇。

       周公吐哺，天下归心。典出《史记·卷三十三·鲁周公世家》。周公姬旦派长子伯禽（又称禽父）去管理鲁地（鲁国是周公姬旦的封国，而鲁国的第一任国君是伯禽，姬旦没有去封国做国君），临行时周公告诫伯禽说：“我是文王之子、武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了。

       但我却洗一次头要三次握起头发，吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物，起来接待贤士，这样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后，千万不要因有国土而骄慢于人。”周公礼贤下士，求才心切，进食时多次吐出食物停下来不吃，急于迎客。后遂以”周公吐哺”等指在位者礼贤下士之典实。

       好了，今天关于“周公吐哺的典故”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“周公吐哺的典故”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。