您现在的位置是: 首页 > 诗词活动 诗词活动

高中论语十则翻译及赏析_高中论语十则翻译及原文

zmhk 2024-05-20 人已围观

简介高中论语十则翻译及赏析_高中论语十则翻译及原文       现在我来为大家分享一下关于高中论语十则翻译及赏析的问题,希望我的解答能够帮助到大家。有关于高中论语十则翻译及赏析的问题,

高中论语十则翻译及赏析_高中论语十则翻译及原文

       现在我来为大家分享一下关于高中论语十则翻译及赏析的问题,希望我的解答能够帮助到大家。有关于高中论语十则翻译及赏析的问题,我们开始谈谈吧。

1.高中《论语十则》翻译是什么?

2.高中语文选修课本《中国文化经典研读》中的《论语》十则翻译谁知道啊?有急用,大家帮帮忙,谢谢了。

高中论语十则翻译及赏析_高中论语十则翻译及原文

高中《论语十则》翻译是什么?

       1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

       译文:孔子说:“学习知识,进而按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方而来,不也是令人快乐的事儿吗?我有才学,别人不了解我,可是我自己并不恼怒,不也是品德高尚的人所具有的吗?”

       2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

       译文:孔子说:“温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。”

       3、子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”

       译文:孔子说:“光读书学习不知道思考,就迷惑不解;光思考却不去读书学习,就什么都学不到。”

       4、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

       译文:孔子说:“由(子路)!教给你什么叫‘知’吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真正的知啊!”

       5、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

       译文:子贡问道:“孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢?”孔子说:“孔文子聪敏好学,不认为向不如自己的人请教是羞耻,因此谥他为‘文’啊!”

       6、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”

       译文:孔子说:“默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢?”

       7、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

       译文:孔子说:“三个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它。”

       8、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

       译文:孔子说:“懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人。”

       9、子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

       译文:孔子在河边说:“消逝的时光像这河水一样呀!日夜不停。”

       10、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”

       译文:孔子说:“我曾经整天不吃,整晚不睡,用来思考,却没有长进,不如去学习。”

高中语文选修课本《中国文化经典研读》中的《论语》十则翻译谁知道啊?有急用,大家帮帮忙,谢谢了。

       论语名句及翻译汇总如下

       1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

       讲解孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

       2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

       讲解君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。

       3.知之为知之,不知为不知,是知也。

       讲解知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。

       4.学而不思则罔,思而不学则殆。

       讲解只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是思考而不学习,就会疑惑而无所得。

       5.温故而知新,可以为师矣。(温故知新)

       讲解:复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。

       6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。

       讲解我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。

       7.朝闻道,夕死可矣。

       讲解早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的。

       8.不愤不启,不悱不发。

       讲解不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。

       9.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

       讲解发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。”

       10.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

       讲解知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。

       11.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

       讲解多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

       12.士不可以不弘毅,任重而道远。

       讲解有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。

       13.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

       讲解军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。

       14.岁寒,然后知松柏之后凋也。

       讲解直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏是最后落叶的。

       品德篇

       15.巧言令色,鲜矣仁。

       讲解花言巧语,装出和善的面孔。这种人,心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。

       16.过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

       讲解有了过错,别人都能看到;改了,人们都会敬仰他。

       17.德不孤,必有邻。

       讲解有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。

       18.文质彬彬,然后君子。

       讲解: 一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。

       19.君子不器。

       讲解君子不要像器具一样(指作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺)

       20.君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。

       讲解人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。

       21.志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。 (杀身成仁)

       讲解志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。

       原文 太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉,不多也。”

       译文 太宰问子贡:“老师是圣人吗?为什么如此多才多艺?”子贡说:“老天本来就要他成为圣人,又要他多才多艺。”孔子听说后,说:“太宰了解我吗?我小时候生活艰难,所以会干一些粗活。贵族会有这么多技艺吗?不会有的。”

        原文 子曰:"三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。"

        译文 孔子说:"三人走路,必有人可作为我的老师。选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正。"

       原文 子曰:巧言令色,鲜仁矣。”

        译文 孔子说:“花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。”

       原文 子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”

        译文 孔子说:“聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。”

       原文 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

        译文 子贡问孔子问道:“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说:“那就是恕吧!自己不愿意的,不要强加给别人。”

       原文 子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。”

        译文 子张问如何治理政事。孔子说:“居于官位不懈怠,执行君令要忠实。”

       原文 颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志。”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

        译文 颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子说:“你们何不各自说说自己的志向?”子路说:“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍,同我的朋友共同使用,用坏了也不抱怨。”颜渊说:“我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳。”子路向孔子说:“愿意听听您的志向。”孔子说:“(我的志向是)让年老的安心,让朋友们信任我,让年轻的子弟们得到关怀。”

       原文 颜渊问仁。子曰:"克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?"颜渊曰:"请问其目?"子曰:"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。"颜渊曰:"回虽不敏,请事斯语矣。"

        译文 颜渊问仁。孔子说:"用坚强的意志、顽强的拼搏精神,主持正义、捍卫道德、维护和平,这就是仁。一旦做到了这一点,普天下的人都会崇敬你、追随你、向你学习。为崇高理想而奋斗要靠的是自己,难道还能靠别人吗?"颜渊说:"请问其详?"孔子说:"违反礼法的事不要看、不要听、不要说、不要做。"颜渊说:"我虽不才,愿照此办理。"

       原文 子曰:“为政以德。譬如北辰,居其所而众星拱之。”

        译文 孔子说:“管理国家要以身做则。如同北极星,安然不动而众星绕之。” 813

       原文知之为知之,不知为不知,是知也。"

       译文知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这就关于知道的真谛。

       原文 子曰:"见贤思齐焉,见不贤而自省也。"

        译文 孔子说:"见到贤人,要向他看齐;见到不贤,要反省自己。"

       原文 子曰:"温故而知新,可以为师矣。"

       译文孔子说:"温习旧知识时,能有新收获,就可以做老师了。"

       原文 子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”

        译文 孔子说:“不到苦思冥想时,不去提醒;不到欲说无语时,不去引导。不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再教他了。

       原文 孔子曰:“益者三友,损者三友。友直、友谅、有多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”

        译文 孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友、与诚实的人交朋友、与见多识广的人交朋友,有益处;与走邪门歪道的人交朋友、与谗媚奉迎的人交朋友、与花言巧语的人交朋友,有害处。

       原文 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

        译文 孔子说:“君子有三件事要警戒:年轻时,血气还不成熟,要戒女色;年壮时,血气正旺盛,要戒争斗;年老时,血气已衰落,要戒贪婪。”

       原文 子曰:"君子坦荡荡,小人长戚戚。"

        译文 孔子说:"君子总是胸怀宽广,小人总是忧愁悲伤。"

       原文 子曰:"三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。"

        译文 孔子说:"三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。"

       原文 子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也。"

        译文 孔子说:"天冷时,才知道松柏最后凋谢。"

       原文 子贡问为仁,子曰:"工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。"

       译文 子贡问怎样实现仁,孔子说:"工人要做好工,必先磨好工具。生活在那里,就要追随那里的品德高尚的领导,结交那里的仁义之士。"

       原文 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:"汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?"

       译文 叶公问子路:孔子是怎样的人,子路不回答。孔子说:"你怎么不说:他这个人啊,发愤学习就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,不知道快要变老了等等?"

       原文 子曰:"我非生而知之者,好古,敏以求之者也。"

       译文 孔子说:"我不是天生就有学问的,只是个喜欢读书、勤奋敏捷地追求知识的人。

       原文“点,尔何如?”鼓瑟稀,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”

       译文“曾点,你怎样?”曾皙弹琴正接近尾声,他铿地一声放下琴,站起来说:“我与他们三位不同。”孔子说:“说说有什么关系?只是各谈各的志向而已。”曾点说:“暮春三月,穿上春天的衣服,约上五六人,带上六七个童子,在沂水边沐浴,在高坡上吹风,一路唱着歌而回。”夫子感叹说:“我欣赏曾点的情趣。”

       原文子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"

       译文 孔子说:"我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁不困惑,五十理解自然规律,六十明辨是非,七十随心所欲,不违规。"

       原文子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。"

       译文孔子说:"读书不想事,越学越糊涂;想事不读书,越想越头痛。

       好了,今天关于“高中论语十则翻译及赏析”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“高中论语十则翻译及赏析”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。