苏幕遮周邦彦手法_苏幕遮周邦彦手法分析

苏幕遮周邦彦手法_苏幕遮周邦彦手法分析

       我很了解苏幕遮周邦彦手法这个话题，并且可以为您提供一系列的信息和建议。请告诉我您需要了解什么。

1.苏幕遮周邦彦构成几幅画面

2.周邦彦的《苏幕遮》表达了怎样的思想感情？

3.如何理解周邦彦的《苏幕遮》？

苏幕遮周邦彦构成几幅画面

       苏幕遮周邦彦构成6幅画面。根据查询相关公开资料信息，画面分别为，沉香、鸟雀、初阳、荷叶、水面、荷花。整幅画面清新自然，从容淡雅。五月盛夏的汴京的一个早晨，消暑用的沉香散发出淡淡的香味（嗅觉），昨夜刚下完雨，天放晴了，鸟儿在屋檐下欢快地叫着，吱吱喳喳，异常可爱（听觉）。初升的太阳照着屋外茂盛的荷花，荷叶上的雨珠渐蒸干。清平的水面上挺立着一枝枝荷花在风中摇摆（视觉）。

周邦彦的《苏幕遮》表达了怎样的思想感情？

       上阕写盛夏晨景

       燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。

       作者刚刚醒来，便嗅到昨夜点燃的沉香仍弥漫室内，那使人感到闷热的暑气，已经消失。“消溽暑”句，包括触觉上的反应，这是作者醒后的第一个感受 。

       “鸟雀呼晴”是醒后的第二个感受，这是从听觉方面来写的。溽暑消失，天气放晴，故鸟雀也十分活跃，拟人的手法透露出雨后新晴带来的喜悦。

       “侵晓窥檐语”，是醒后的第三个感受，是从视觉方面来写的，对“呼晴”作进一步的补充。

       “窥”让人想象出檐下之鸟雀跃争鸣之状。

       叶上初阳干宿雨，水面清源，一一风荷举。

       上片第二层写雨后风荷。

       宿雨初收晓风吹过水面，在红艳的初日照耀下，圆润的荷叶，绿净如拭，亭亭玉立的荷花，随风一一颤动起来。

       “举”这一细节，刻画了亭亭玉立的荷花在夏风吹拂下微微颤动的袅娜姿态，更显生动。

       “真能得荷之神理者”-----《人间词话》

       下阕写思念故乡

       故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。

       第一层写思归

       故乡遥，何日去？

       由实转虚，由荷花引出乡思。

       家住吴门，久作长安旅。

       故乡吴门之遥，长安羁旅之久，诗人从空间和时间上表露出淡淡乡愁。

       第二层写归梦叙写梦境，情中见景。

       初夏五月，联系自己昔日荡舟荷塘的美妙生活，所以初夏最易勾起久旅长安的诗人的乡愁。

       “梦入芙蓉浦”

       补足了上阕对荷花的描写，且梦境缩短了时间与空间的距离，使诗人的乡思得到片刻的满足。

       这首词语言朴素生动，创造形象优美。整首词无一句用典，主要用从生活中提炼出的词语，准确而又生动地表现出荷花的神韵，抒写了自己淡淡的乡愁，创造出清新淡雅的意境

如何理解周邦彦的《苏幕遮》？

       燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。

       故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小辑轻舟，梦入芙蓉浦。

       这个词以莲花为中心雨后，表现出思乡之情。在这个词的顶端，**描绘了夏日的早晨，下一部**表达了乡村的感受。整个词是自然的，美丽的，不是雕刻的，不是有魅力的。

       这个词写雨后仪式法律规定为中心,介绍家乡的梦想。作者面对着符号江南北塘感应莲，自然勾乡，在字尾“小舟，梦入荷花”(古人又称莲莲)，上下一片麻绳，融入场景，无迹可寻。这个词的美妙之处是在“清晨的太阳晒干，水的清盘，风和风”三句话中表达荷花。

       当雨开始收集的时候，晨风吹过水面，在红艳的第一天，圆荷叶，绿如拭子，亭子里的荷花，风一个一个地颤抖。通过这种方式，作者在读者面前再现了一幅生动而清晰的画面。作者仅用几笔画就达到了这种情况，而莲花的动态则在举字中被描绘出来。

       这个词通过记忆，想象，联想，与荷花贯穿，不仅细致而生动，而且是一种诗意的思乡之情。整个词是自然的、明亮的、优雅的、干净的、独特的、清新的。

       多少年来，周邦彦的这首词一直被人们视为思乡的杰作。周邦彦祖籍江南，因一篇《汴都赋》，由白衣秀士摇身一变而为京官。仕途得意了，梦想成真了，可从此后，他一直淹留他乡。从词的大意来看，大约是在一个夏日的早晨，诗人难耐溽暑，看到窗外荷叶轻摇，由此念及家乡的荷塘，勾起朦胧的乡情。全词意象清晰而丰满，明媚而隽永。词中对风荷的描摹，细腻而逼真。王国维在《人间词话》中称这首词为“真能得荷之神理者”。我们读后稍加品味，便看出对荷的描述是形，对家乡的思念是神。由于形象突出，致使思乡的余韵不甚为人注意，如果细细挖掘，则别具一番滋味。

       周邦彦在他的另一首词《八声甘州》中，曾有“望故乡渺邈，归思难收”之叹。这种感叹是发于长期客居、仕途殊不称意，早年进京时的豪情壮志如今已消磨殆尽。世事的无常、仕途的阻滞、官场的黑暗，使他不由地想起故乡的往事。对比一下，可以看出，这里的乡愁是一种淡淡的闲愁。“鸟鹊呼晴，侵晓窥檐语”，连鸟儿也百无聊赖。身在异国他乡，被啼鸟从梦境中唤回，正触及游子的伤心之处。毕竟啼鸟才思短，唤回晓梦天涯远，鸟鹊呼唤，既表明时间和物候，也是游子的潜意识。再看“语”字，又表现了一种亲切感。就像能使人如鸟一样感受到巢中的温馨和安宁。思乡之情和温馨之感糅为一体，把乡愁淡淡地融化在明媚清新的画面之中。

       “叶上初阳乾宿雨”，昨夜雨景，尚留梦中，对已逝情境的回忆和眼前的情境截然不同。燥热不安的感受与对故乡的回忆直接相关，满塘的荷叶也变成了夏日“溽暑”的产物，它昂然挺拔、清晰润朗，带来了风的消息。称之为“风荷”，原是因它被风所举起，也是因它带起了一股清凉之风，抑或是因它带来了远方的风意。“风荷”玉立，清风徐徐，更勾起了对家乡的思念。此时的家乡，远隔千里，那浩瀚的芙蓉浦可与家乡的景致相同？诗人曾在那里缓荡轻舟，抒怀赋诗。这时节，汴京的荷花也在盛开，城中“夹岸垂杨、菰蒲莲荷、凫雁游泳其间。桥亭台榭、棋布相峙”（《东京梦华录》卷二），也并不比家乡的芙蓉浦逊色。睹物思乡，能不感慨？这时，不论是家乡的荷，还是汴京的荷，都让人难以释怀。

       由令人烦躁的溽暑到清凉饱满的绿荷，从家乡的芙蓉浦到京都的芙蓉浦，让诗人的情思不断徘徊在现实与梦幻之中，清晰与朦胧之中。这种难以逾越的两难之境正是诗人此时此刻的感情体现。因为诗人既不能退回梦境，又不愿跨入现实，既不愿滞留他乡，又不能回归故乡。在作品中，词人不愿将故乡和他乡明确区分，而是无奈地将二者重叠在一起，借故乡来品味他乡，借他乡来怀念故乡。“故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅”，“遥”字和“去”字自然流露出思乡之情，引出下面“家住吴门，久作长安旅”，“遥”字和“久”字配合得十分默契。词人被两个意象困扰，既不知何日离开家乡，也不知何日回到家乡。

       久居异地，思念家乡本是人之常情，但下面的“五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦”却令人惊奇。“相忆否”，既是思念，又是问询。问候中浸润着向往、认同和赞许之意。越是在遥远的地方，这种问候越是显得珍贵而切实。“渔郎”、“轻舟”、“芙蓉浦”一系列意象包含了对历史文化内涵的体认和生命本质的体认，温馨的意象既使思乡之情得以具体化，又得以美化。

       在“渔郎相忆”和“小楫轻舟”的意象中，作者化为一个女性情人的角色，使作品将思乡之情与爱情巧妙地融合起来，与屈赋中美人香草的写法有相通之处。这是一种在特定情境中勾起的怀恋之情，是一种感情上的闪念和冲动，是心灵寂寞的展示。既想维系心灵的沟通，又不必有什么必然的结果，这就是“渔郎”意象的本质。归属的愿望不能实现，渴望和依恋本身就是最真切的存在形式。“小楫轻舟，梦入芙蓉浦”，只要能寄托相思就行了，并不在乎有什么结果。

       这本是一首思乡的词，但思乡和爱情的双重展现，使作品获得了一种轻灵而朦胧的美。这也是这首词在表现手法上的一大特色。

       好了，关于“苏幕遮周邦彦手法”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“苏幕遮周邦彦手法”，并从我的解答中获得一些启示。