韦应物的诗

韦应物的诗

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2.韦应物诗歌名句

3.韦应物十首有名的诗

4.韦应物简介

5.韦应物的诗

6.心似野鹤与尘远,诗是冰壶见底清。出自哪里？

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       出自《简卢陟》唐·韦应物

       可怜白雪曲，未遇知音人。

       恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨。

       涧树含朝雨，山鸟哢馀春。

       我有一瓢酒，可以慰风尘。

       译文：人生就像高雅的乐曲，却难遇懂得欣赏的人。在悲伤不安的羁旅中，失意流落在淮海之滨。涧树沾满清晨的雨露，山鸟悲啼着春色将暮。我只有这一瓢酒，愿能慰解这一路艰辛劳顿。

扩展资料：

       “简卢陟”即给卢陟的一封信，卢陟应是韦应物的好基友，因为韦应物另有“寄卢陟”“与卢陟同游”等诗。韦应物原诗有一种行旅孤单、不遇知音的感觉，颈联转为眼前之景，尾联则看似豁达，实则有强作欢颜之感。

       “我有一瓢酒，可以慰风尘”，失意落魄、辗转流离，我有一瓢酒，足以慰藉生命中这所有的不如意。从字面来看，“风尘”即艰辛的旅途，但联系当时的社会背景，不难看出，它还暗指国家的战乱。所以，韦应物终究是心系国家，忧时爱民的。

       作者简介

       韦应物是唐朝诗人，曾任苏州刺史，世称“韦苏州”。其诗冲淡平和，于田园山水别有寄托，应是沿着陶渊明、谢灵运、王维、陶渊明一路下来，但传承中自生胸臆，后人以“王孟韦柳”并称。前人评曰：“韦苏州歌行，才丽之外，颇近兴讽。其五言诗又高雅闲淡，自成一家之体。”“应物五言古体源出于陶，而化于三谢，故真而不朴，华而不绮。”

       韦应物诗颇为后人推许，以《唐诗三百首》为例，除杜甫、王维、李白、李商隐、孟浩然外，编属韦应物的十二首为多，尤在刘长卿、杜牧、王昌龄、白居易等名手之上。虽然数量不能说明问题，但韦应物之诗才也可见一斑。韦应物佳作颇多，以下只取《唐诗三百首》中的五首诗，略作评赏。

       百度百科-简卢陟

韦应物诗歌名句

韦应物最著名的几首诗如下：

       1、《滁州西涧》：这是一首著名的山水诗，写的是诗人在滁州西涧游览时的所见所感。诗中描绘了幽草、黄鹂、春潮、野渡等景物，寄托了诗人不得志、不在位的忧伤心情。

       2、《淮上喜会梁川故人》：这是一首写友情的诗，写的是诗人在淮上偶遇梁州故人的情景。诗中表达了诗人对故人的欢喜和怀念，以及对时光流逝、白发苍苍的感慨。

       3、《秋夜寄邱员外》：这是一首写思乡的诗，写的是诗人在秋夜寄情于邱员外的心境。诗中抒发了诗人对故乡山水、亲友情谊的眷恋，以及对远离故乡、漂泊无归的惆怅。

       4、《寄李儋元锡》：这是一首写友谊和隐逸的诗，写的是诗人寄信给李儋元锡的内容。诗中赞扬了李儋元锡的高风亮节和清高自守，以及对自然山水的热爱，同时也表达了诗人对李儋元锡的敬重和想念。

韦应物十首有名的诗

       1，独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。?春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——出自唐代：韦应物《滁州西涧》

       白话文释义：最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。

       2，空山松子落，幽人应未眠。——出自唐代：韦应物《秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外》

       白话文释义：想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定还未安眠。

       3，涧树含朝雨，山鸟哢馀春。我有一瓢酒，可以慰风尘。——出自唐代：韦应物《简卢陟》

       白话文释义：山涧的树上还有晨雨，山鸟在剩余的春天里鸣叫。我有一瓢酒，可以用来慰藉奔波的生活。

       4，山月皎如烛，风霜时动竹。夜半鸟惊栖，窗间人独宿。——出自唐代：韦应物《同褒子秋斋独宿》

       白话文释义：冰冷的月光侵蚀着衰残的烛火，雨声在幽深的竹林中作响。被惊动的鸟儿不时鸣叫一声，在这凄寒的枝头难以入睡。

       5，故园渺何处，归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。——出自唐代：韦应物《闻雁》

       白话文释义：故园远隔云山究竟在何处？归思悠长上心头情满胸怀。淮南秋雨绵绵的漫漫长夜，高斋独坐听雁声阵阵传来。

韦应物简介

       韦应物，京兆长安人，唐代著名诗人，是山水田园派诗人，他的水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。

       1.尽日高斋无一事，芭蕉叶上独题诗。

       出自唐·韦应物《闲居寄诸弟》。诗句描写春日无事、题诗蕉叶的文人情趣。

       2.静随芳草去，闲逐野云归。

       出自唐·韦应物《晚步吟》。逐，追。诗句描写远看芳草、仰观浮云的文人生活情趣。

       3.漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

       出自唐·韦应物《赋得暮雨送李曹》。漠漠，此指雨雾浓重的样子。帆来重，指船帆湿雨、船行迟缓。冥冥，昏暗的样子。鸟去迟，鸟儿高飞，远看似乎很慢。诗句描写雨雾湿帆、船行缓慢，夜色苍茫、归鸟高飞的景象。“漠漠”与“冥冥”是以叠字修辞法写景，前者写水上雨雾迷茫之状，后者状暮霭沉沉之景。

       4.去年花里逢君别，今日花开已一年。

       出自唐·韦应物《寄李儋元锡》。去年花开的时候，你与我分别。现在花又开了，已经分别一年之久。这两句诗词，表达诗人对友人的思念之情。

       5.世事波上舟，沿洄安得住。

       出自唐·韦应物《初发扬子寄元大校书》。人世间的事情，就像那波涛上的船只，怎么才能停得住呢？这两句诗词，是诗人对世事多变的感叹。

       6.心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。

       出自唐·韦应物《赠王信御》。此言有超然物外的志向，才会写出高洁清新风格的诗来。意在强调作品与人品的关系。

       7.昨别今已春，鬓丝生几缕。

       出自唐·韦应物《长安遇冯著》。今已春，指又过了一年。此言岁月过去一年，白发就多添几缕。以生机勃勃的春天反衬日益增添的白发，益发显出感伤衰老的主旨。

       8.欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。

       出自唐·韦应物《淮上喜会梁川故人》。诗句描写分别十年后故人重逢的喜悦之情及对老境已至的感叹。

       9.揆材各有用，反性生苦辛。

       出自唐·韦应物《任洛阳丞请告一首》。方凿，指方形的榫眼。揆，度量、考察。性，指事物本性。方形的榫眼安不进圆形的榫头，笔直的木料做不了车轮。使用木料要根据其各自的用途，违反其本性就得不到好结果。此以做木工活为喻，说明做事要根据事物的规律进行的道理。

       10.持索捕风几时得，将刀斫水几时断。

       出自唐·韦应物《难言》。拿着绳索去捉风，何时才能抓到？拿着刀去砍水，什么时候才能砍断。

韦应物的诗

       韦应物别称：韦苏州。字号：字义博。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：京兆杜陵。出生时间：737年。去世时间：792年。主要作品：《淮上喜会梁川故友》《答李瀚》《秋夜寄丘员外》《夕次盱眙县》《三台》等。主要成就：治理州郡创作诗歌。

       关于韦应物的详细内容，我们从以下几个方面为您进行介绍：

       一、韦应物的诗词

       《滁州西涧》、《赋得暮雨送李曹》、《寄全椒山中道士》、《送杨氏女》、《东郊》、《秋夜寄邱员外/秋夜寄丘二十二员外》、《长安遇冯著》、《郡斋雨中与诸文士燕集》、《答李瀚》、《淮上喜会梁川故友》、《调笑》、《寄李儋元锡》、《初发扬子寄元大校书》、《夕次盱眙县》、《淮上遇洛阳李主簿》、《难言》、《秋夜寄丘员外》、《对韩少尹所赠砚有怀》、《杂曲歌辞·宫中调笑》、《幽居》。

       二、身世背景

       关于韦应物的世系。京兆杜陵韦氏，是关中的世家大族。所以，有关韦氏先祖世系的材料比较丰富。韦应物墓志所记叙其先祖至逍遥公韦_，与史籍及历年所出韦氏家族墓志所载基本相同，不再赘述。关于韦应物五代祖韦世冲。韦应物墓志载：“逍遥公有子六人，俱为尚书。五子世冲，民部尚书、义丰公，则君之五代祖。”而《新唐》表四却说：“_字敬远，后周逍遥公，号逍遥公房。八子：世康、_、_、颐、仁基、艺、冲、约。”这就是说，《新唐》表四所记逍遥公的儿子比墓志所载多了二人。韦应物五代祖韦世冲是第五子，而新表却记为第七子。这条材料是以前所未曾见到过的。

       关于韦应物的高祖韦挺，新、旧《唐书》皆有传，所载官职与墓志大体相同。但韦应物墓志对韦挺因居官失职，被贬为象州刺史一职未提。志文说：“皇刑部尚书、兼御史大夫、黄门侍郎、扶阳公（挺），君之高祖。”笔者推测，很可能因“为尊者讳”而有意不提。另，墓志所记韦挺任刑部尚书，而非《新唐》传中所载曾任吏部侍郎，应以墓志为准。

       韦应物的曾祖韦待价，新旧《唐书》有传，武后时任宰相，与墓志所载相同。韦应物的祖父韦令仪，《新唐》表四说曾为宗正少卿，《元和姓纂》则记为司门郎中。宗正少卿，从四品上；司门郎中属刑部，从五品上。韦应物夫人元苹墓志载：“祖银青光禄大夫、梁州都督，袭扶阳公讳令仪。”韦应物墓志也说：“皇梁州都督令仪，君之烈祖。”银青光禄大夫，散官从三品。梁州，唐时为山南西道所辖，后因“梁”与“凉”声相近，曾几次改名（见《新唐书》卷四十地理志），梁州所管户数三万七千多户，应为中州，梁州都督应为中都督，正三品。

       韦应物的父亲韦銮，《姓纂》与《新表》均未载其官职。据傅璇琮先生考证，韦銮在当时是一位善画花鸟、山水松石的知名画家，韦应物从小就生长在一个富有艺术修养的家庭（见傅璇琮：《唐代诗人丛考·韦应物系年考证》）。韦应物、夫人元苹、子庆复三方墓志均称韦銮官“宣州司法参军”，弥补了史料的不足。唐时宣州属江南西道所辖，管户十二万多，辖八县。按唐制，上州司法参军，从七品下。宣州即今安徽省宣城、泾县一带，历来是较富庶之地，盛产文房四宝，著名的宣纸就是因宣州而得名。韦銮的品阶虽然不高，但在这样的环境里成为一名优秀的画家，当在情理之中。

       关于韦应物的排行。据《新唐》表四，韦銮只有应物一子。但据韦应物志文：“君司法之第三子也。”由此可以确知，韦应物在兄弟中排行老三，上面还有两个兄长。

       关于韦应物有几个子女。《新唐》表四载，韦应物有子二人，长名庆复，幼名厚复。但据韦夫人元苹墓志载“一男两女，男生数月，名之玉斧，抱以主丧。”韦庆复志文说“公讳庆复，字茂孙，少孤终丧。”如果未理解错的话，“玉斧”应为庆复的乳名。而韦应物志文也只字未提其原配夫人病逝后再婚生子的事情。由此带来一个问题：韦应物到底有几个儿子？从志文看，韦应物只有一子庆复，而《新表》却载有两个儿子，还有一子名厚复。这个问题牵涉到晚唐时期著名诗人韦庄的世系。按《新表》，韦庄的曾祖就是韦厚复。如果厚复非韦应物之子，则韦庄的世系就成为一个有待研究的难解之谜。当然，墓志上没有提及韦应物再婚生子，并不等于事实上的不存在。从墓志志文可知，韦妻卒于大历11年（776），韦应物于贞元七年（791）葬，其间有15年时间。我们不能排除在此期间韦应物有再婚或蓄妾的可能。唐代世家大族择妇多重门第族望，或许因为此等原因而不便于记入志文，也未可知。

       据韦应物志文：“长女适大理评事杨凌。次女未笄，因父之丧同月而逝。”可知，杨凌是韦应物的女婿，未成年的二女儿与父同月而丧。韦应物曾几次赠诗给杨凌，并与杨凌互有唱和。其中一首是《送元锡杨凌》（见《全唐诗·韦应物四》），从诗意看，这首五言诗是杨凌结婚时所赠。韦诗中还有一首为后人所称道的五言诗《送杨氏女》，诗意表达父亲送女出嫁时难以别离的复杂心情。情真意切，读后令人感动。诗中自注：“幼女为杨氏女所抚育。”此前不知杨氏女是何许人，现在确知，杨氏女乃韦应物长女，因嫁给杨凌，故称“杨氏女”。杨凌在当时就很有文名（《新唐书》卷一六○杨凭传：“与弟凝、凌皆有名，大历中，踵擢进士第，时号‘三杨’）。”傅璇琮先生据《柳河东集》考证，柳宗元是杨凌兄杨凭之婿。柳宗元对杨凌的文章也给予了极高的评价。《全唐文》卷五七七柳宗元《大理评事杨君文集后序》：少以篇什著声于时，其炳耀尤异之词，讽诵于文人，盈满于江湖，达于京师。?学富识达，才涌未已，其雄杰老成之风，与时增加。由此可知，韦应物择婿，既重门第，又重才学。杨凌是弘农杨氏望族，又有文学才能，真可谓佳婿。

       三、家庭成员

       夫人元苹韦夫人元苹的墓志是韦应物亲自撰文并书写的。志文言简意赅，清晰明了，后半部分饱含对夫人的深切怀念之情，读后使人动容，真不愧为大家手笔。志文简述了夫人的家世及身世，“夫人讳苹，字佛力，二魏昭成皇帝之后”。昭成皇帝是北魏开国皇帝拓跋_之祖拓跋什翼犍，南朝十六国时期的鲜卑贵族。北魏自孝文帝拓跋宏于太和18年自山西平城（大同）迁都洛阳后，于太和20年诏令改汉姓元氏，代居洛阳，后世称河南元氏。夫人之曾祖元延祚，中唐时任尚舍奉御，从五品。祖元平叔，官简州别驾，从五品下，赠太子宾客。父元挹，官尚书吏部员外郎，从六品下。元苹生于玄宗开元28年（740）；天宝15年（756）出嫁，时16岁。20年后的大历11年（776）九月卒，享年仅36岁。志文曰：“疾终于功曹东厅内院之官舍。”“十一月五日祖载终于太平坊之假第。”夫人病逝在韦应物的官舍，举行葬礼时是在含光门外太平坊临时租借的房子。“祖载”一词是指将葬之际，以柩载于车上行祖祭之礼。由此可见，韦应物当时的家境是比较清贫的。正如志文所说“又况生处贫约，殁无第宅”。志文格式打破常规，用大段篇幅来表达对夫人怀念之情，其中一些词句感人至深：“每望昏入门，寒席无主，手泽衣腻，尚识平生，香奁粉囊，犹置故处，器用百物，不忍复视。”由此使人联想到《韦集》卷六中有《伤逝》、《送终》等悼亡诗十几首，感情诚挚感人，某些诗句同志文有相似之处。可知这些悼亡诗均为韦应物丧妻之后所作。值得注意的是，韦应物撰写夫人墓志时署衔“朝请郎、前京兆府功曹参军”。朝请郎属吏部，文散正七品上。夫人去世时韦应物年40岁，这时很可能已从京兆府功曹卸任。

       儿子韦庆复如前文所述，韦应物只有一子名庆复，乳名玉斧，其母去世时（776）未满周岁，其父去世时年方15。当时“庆复克荷遗训，词赋已工，乡举秀才，策居甲乙”。韦庆复志文称：“少孤终丧，家贫甚。?困饥寒伏。编简三年，通经传子史而成文章。贞元十七年（801）举进士及第，时以为宜。二十年会选，明年以书词尤异，受集贤殿校书郎。顺宗皇帝元年召天下士，今上（宪宗）元年试于会府，时文当上心者十八人，公在其间，诏授京兆府渭南县主簿。”志文中的这段文字，是士族子弟韦庆复继承父亲遗志，刻苦攻读争取入仕之途的真实写照，也反映了中晚唐时期科举制度中的选官途径。元和二年，韦庆复为监察御史里行，跟随兵部尚书李_。元和四年以本官加绯，为河东节度判官，当年（809）七月病逝于渭南县灵岩寺，享年34岁。并于十一月二十一日，葬于“京兆府万年县凤栖乡少陵原苏州府君之墓之后”。韦庆复墓志的撰文者是他的外甥、即韦应物的外孙杨敬之。杨敬之是杨凌之子，《新唐》卷一六○有传，记叙颇详：“敬之字茂孝，元和初，擢进士第，平判入等，迁右卫胄曹参军。累迁屯田、户部二郎中。坐李宗闵党，贬连州刺史。文宗尚儒术，以宰相郑覃兼国子祭酒，俄以敬之代。未几，兼太常少卿。是日，二子戎、戴登科，时号‘杨家三喜’。转大理卿，检校工部尚书，兼祭酒，卒。敬之尝为《华山赋》示韩愈，愈称之，士林一时传布，李德裕尤咨赏。敬之爱士类，得其文章，孜孜玩讽，人以为癖。?”笔者之所以不厌其烦抄录这段文字，因为这是又一则士族子弟通过科考成功入仕的事例。杨敬之无疑是一位既通儒典，又精文词诗赋的才子，仕途中虽有挫折，但最后官至三品高位。这也说明，唐代中晚期的进士科考，以其文辞优劣来决定举子的去留升迁，在客观上对唐代文学的发展，起到了一定的促进作用。韦庆复夫人裴棣，河东闻喜县裴氏家族出身。16岁出嫁，生二子，长子在韦庆复去世后十六日丧。夫人强忍失夫丧子之痛，日夜操劳，“抚育小子，濡煦以节，训诱以义。故小子以明经换进士及第，受业皆不出门内”。由此可见，韦庆复夫人裴棣也是一位知书达理的才女。与韦应物夫人元苹“尝修理内事之余，则诵读诗书，玩习华墨”如出一辙。在其夫去世后37年的会昌六年（846）卒，享年约六十几岁，并被封闻喜县太君。当年十一月葬于韦氏墓地。唐代世家大族择妇，多重门第族望。京兆韦氏韦应物娶妻河南元氏，嫁女弘农杨氏，儿媳为河东裴氏，无一例外。韦庆复子韦退之，为其母撰墓志时署衔“将仕郎、前监察御史里行”。将仕郎是品秩最低一级的文阶散官，从九品下。巧合的是，其父去世时，亦官“监察御史里行”。

       四、年谱

       1岁玄宗开元25年（737年）生于京兆14岁玄宗天宝九年（750年）本年前后以门荫补右千牛15岁玄宗天宝十年（751年）在“三卫”为玄宗侍卫，同时入太学附读。在此期间，他“少事武皇帝，无赖恃恩私。身作里中横，家藏亡命儿。朝提樗蒲局，暮窃东邻姬。司隶不敢捕，立在白玉墀”，少年荒唐，并未认真读书、做人。?改羽林仓曹，正八品下。?授高陵尉、廷评。20岁玄宗天宝十五年（756年）本年8月在京兆府昭应县成婚，夫人元苹16岁。23岁肃宗乾元元年（759年）安史乱后撤出三卫,后数年在长安,曾一度在太学读书。韦应物折节读书，痛改前非，从一个富贵无赖子弟一变而为忠厚仁爱的儒者，诗歌创作也从此开始了。27岁代宗广德元年（763年）本年秋冬间为洛阳丞。29岁代宗永泰元年（765年）仍为洛阳丞，后为河南兵曹。永泰中因惩办不法军士被讼，后弃官闲居洛阳。33岁代宗大历四年（769年）本年前后，从洛阳至长安。38岁代宗大历九年（774年）任京兆府功曹，正七品下。40岁代宗大历十一年（776年）朝清郎，正七品上。九月夫人卒，十一月葬。42岁代宗大功十三年（778年）本年秋已为户县令。43岁代宗大历十四年（779年）六月自户县令除栎阳县令，七月以疾辞官。44岁德宗建中元年（780年）在长安闲居。45岁德宗建中二年（781年）四月，迁尚书比部员外郎。从六品上。46岁德宗建中三年（782年）仍在尚书比部员外郎任。47岁德宗建中四年（783年）夏，由前任领滁州刺史，秋到任，正四品下。48岁德宗兴元元年（784年）仍在滁州刺史任上，冬罢任。49岁德宗贞元元年（785年）春夏闲居滁州西涧，秋加朝散大夫，迁江州刺史，正四品下。50岁德宗贞元二年（786年）在江州刺史任。51岁德宗贞元三年（787年）本年赐封扶风县男，食邑300户。入京为左司郎中。52岁德宗贞元四年（788年）七月，由左司郎中领苏州刺史，从三品。53岁德宗贞元五年（789年）仍在苏州刺史任上。54岁德宗贞元六年（790年）本年春仍在苏州任上，后罢刺史任，闲居苏州永定寺。55岁德宗贞元七年（791年）去年冬或本年初卒于苏州官舍。后运回长安，十一月归葬少陵原祖茔。60岁德宗贞元十二年（796年）本年十一月廿七日与夫人合葬。

心似野鹤与尘远,诗是冰壶见底清。出自哪里？

       韦应物的诗有：

       滁州西涧

       韦应物?〔唐代〕

       独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

       春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

       译文

       唯独喜欢涧边幽谷里生长的野草，还有那树丛深处婉转啼鸣的黄鹂。

       傍晚时分，春潮上涨，春雨淅沥，西涧水势顿见湍急，荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。

       淮上喜会梁州故人

       韦应物?〔唐代〕

       江汉曾为客，相逢每醉还。

       浮云一别后，流水十年间。

       欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。

       何因不归去？淮上有秋山。

       译文

       想当年客居他乡，飘零江汉；与你异乡聚首，携手醉还。

       离别后如浮云飘忽不定，流水岁月，匆匆一晃就已过了十年。

       今日相见，欢笑融洽的情态一如从前，人已头发稀疏，两鬓斑白了。

       为何我不与故人同归去？因为淮上风景秀美的秋山。

       一、“心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。”出自唐代韦应物《赠王侍御》诗中。

       二、扩展知识

       1、原文

       《赠王侍御》

       朝代：唐代

       作者：韦应物

       心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。

       府县同趋昨日事，升沉不改故人情。

       上阳秋晚萧萧雨，洛水寒来夜夜声。

       自叹犹为折腰吏，可怜骢马路傍行。

       2、译文和注释

       心像往来遨游的仙鹤远离世俗，诗宛如透明的冰壶清澈见底。

       官场共事的日子成为昨日之事，起起跌跌都不会改变故人情。

       上阳城的晚秋下着萧萧的冷雨，夜夜在凝听着洛水流淌之声。

       自叹而今只是唯命是从的官员，如同在路旁行走的骢马一样。

       注：野鹤指野生的鹤，比喻隐士。尘指红尘；尘世。上阳是指上阳城是西周初年姬姓的重要封国之一虢国都城的名字，今河南省三门峡市现存其城垣遗址--李家窑遗址。洛水河川名，源出於陕西省雒南县冢岭山，东南流入河南省境内，至巩县洛口入黄河。或称为「雒水」。折腰即低头；弯腰行礼。吏指旧时代的大小官员。 骢马指青白色的马。泛指健壮的骏马。

       3、作者简介

       韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。

       好了，关于“韦应物的诗”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“韦应物的诗”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。