蝉古诗虞世南拼音_蝉古诗虞世南拼音版

蝉古诗虞世南拼音_蝉古诗虞世南拼音版

       对于蝉古诗虞世南拼音的问题，我有一些了解和研究，也可以向您推荐一些专业资料和研究成果。希望这对您有所帮助。

1.蝉古诗带拼音 全诗

2.蝉古诗 虞世南怎么读

3.蝉古诗的拼音及解释

4.蝉唐虞世南读音

5.蝉古诗 虞世南拼音版

蝉古诗带拼音 全诗

       《蝉》chán

唐·虞世南 táng·yú shì nán

chuí ruí yǐn qīng lù ， liú xiǎng chū shū tóng 。垂緌饮清露，流响出疏桐。

jū gāo shēng zì yuǎn ， fēi shì jiè qiū fēng 。居高声自远，非是藉秋风。

       出处：虞世·南唐代《蝉》

       原文：

       垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

       译文：

       蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断的鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。

       注释：

       垂緌（ruí）：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。流响：指连续不断的蝉鸣声。疏：开阔、稀疏。藉：凭借。

       赏析：

       这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。

       首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份（古代常以“冠缨”指代贵宦）。

       这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。

       次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。

       这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。

蝉古诗 虞世南怎么读

蝉chán，唐tánɡ虞yú世shì南nán。垂chuí_jiào饮yǐn清qīnɡ露lù，流liú响xiǎnɡ出chū疏shū桐tónɡ。

       居jū高ɡāo声shēnɡ自zì远yuǎn，非fēi是shì藉jí秋qiū风fēnɡ。虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，汉族，越州余姚（今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家，凌烟阁二十四功臣之一。陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟。虞世南善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为“初唐三大家”。其所编的《北堂书钞》被誉为唐代四大类书之一，是中国现存最早的类书之一。原有诗文集三十卷，但已散失不全。民国张寿镛辑成《虞秘监集》四卷。

蝉古诗的拼音及解释

       蝉古诗，虞世南[yú][shì][nán]

创作背景

       此诗大约是虞世南由隋入唐后，受到唐太宗的知遇之恩而作。诗人的一生极为坎坷，先是在南朝陈任职，后隋灭陈，与其兄虞世基一同到了长安，“大业初，累授秘书郎，迁起居舍人。”宇文化及杀隋炀帝后，虞世南被挟持至聊城，“又陷于窦建德，伪授黄门侍郎。”“太宗灭建德，引为秦府参军。”

       此后他一直辅佐唐太宗，逐渐位高爵显，死后“敕图其形于凌烟阁。”可见诗人一生始终坚持正道而行，在纷纭乱世谨身守持，终于得逢明主，成就美名。此诗即是诗人勤于自勉的写照。

文学赏析

       古人认为蝉栖于高树，餐风饮露，所以把它看作高洁的象征。这首咏物诗在歌颂蝉的同时，也以蝉自喻，以蝉自励。诗人抓住蝉的声音特点巧妙加以刻画，表达了人应该坚守志行的高洁，严于律己，加强自身修养的处世道理。

       首句“垂緌饮清露”，描写蝉垂下触须，吮吸清露的情形。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份，因为古代常以“冠缨”指代贵宦。这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在诗人笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。

       这“贵”与“清”的统一，正是为三、四两句的“清”无须借“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。古代有凤凰非梧桐树不栖的说法，这里描绘蝉鸣声从疏桐中间传出，言其品格高尚。

       梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”，状蝉声的长鸣不已，悦耳动听。“流”字，形容蝉的鸣叫声有如泉流一般，连绵不断，平和清新。着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。

       这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三、四两句的发挥才字字有根。

后世影响

       这首咏物诗广为流传，是唐诗中最早具有雏形的五言绝句，也是唐人咏蝉诗中年代最早的一首。此诗与李商隐的《蝉》都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛咏蝉诗的三绝，为后世人称道。

蝉唐虞世南读音

       蝉古诗的拼音及解释如下：

       chuí垂ruí緌yǐn饮qīng清lù露，liú流xiǎng响chū出shū疏tóng桐。jū居gāo高shēng声zì自yuǎn远 ，fēi非shì是jiè藉qiū秋fēng风。

       蝉低垂着触须啜饮清凉的露水，长鸣声从繁茂的梧桐树上传出。因为它身居高处，声音自会远扬，而不是凭借吹来的阵阵秋风。

拓展知识：

       蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言绝句。这首咏物诗通过对蝉的姿态、习性、居所、鸣声的描写，赞颂了蝉的清高风雅和不同凡响的品德，暗喻自己立身品格高洁，不需要凭借某种外在力量自能声名远扬，表达了对内在品格的热情赞美和高度自信。

       全诗托物比兴，诗人以蝉高洁傲世的品格自况，形象完整丰满，韵味含蓄深长，描写动静结合，细致入微。

       语文是一个多义词，通常作为语言文字、语言文学、语言文化的简称，其本义为“语言文字”。

       语文课一般被认为是语言和文化的综合科。语言和文章、语言知识和文化知识的简约式统称等都离不开它。也可以说，语文是运用语言规律与特定语言词汇所形成的书面的或口语的言语作品及这个形成过程的总和。

       语文是基础教育课程体系中的一门重点教学科目，其教学的内容是语言文化，其运行的形式也是语言文化。语文能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会科学，是人们相互交流思想等的工具。

       具有工具性与人文性的统一特点。《语文》也是中国的学校等教育机构开设的一门主要学科。语文学是偏重从文献角度研究语言和文字的学科总称，一般包括文字学、训诂学、音韵学、校勘学等。

       中国由于古代文献丰富，文字比较特殊，语文比较发达，广义的语文也应该包括语言学，也就是语言学和文字学的总称，但由于国际学术分科中语言学是一大类，所以反而是语文学从属于语言学，成为语言学的一个分支。

名称由来

       “语文”的语源是“语言文字”，“语言文字”缩略为“语文”一词出现19世纪80年代。1905年，清朝在废除科举制度以后，开始开办新学堂。国文一科，教授的仍是历代古文，故当时称为“国文”课。

       五四运动爆发以后，提倡白话文，反对文言文，国文课受到了冲击，小学于是改设“国语”。教材具有鲜明的口语特点，选用的都是白话短文或儿歌、故事等。中学仍设国文课。在二十世纪二三十年代，魏冰心、程其保、叶圣陶、朱自清、夏丏尊等人大量使用“语文”一词。

       当时已经出现“语文课程”的说法（《在母语课程的源流中重新审视课程的目标取向》），叶圣陶、夏丏尊二人亦开始尝试编写新的语文教材，可惜因日本侵略中国而被迫终止。全国解放后，叶圣陶先生等人再次提出将“国语”和“国文”合二为一，改称“语文”。

       这一建议被华北政府教育机关采纳，随后推向全国，从此，“语文”成了中小学母语课程通用名称。

蝉古诗 虞世南拼音版

       蝉 虞世南(yú shì nán)

       chuí ruí yǐn qīnɡ lù ， liú xiǎnɡ chū shū tónɡ 。

       垂 緌 饮 清 露 ， 流 响 出 疏 桐 。

       jū ɡāo shēnɡ zì yuǎn ， fēi shì jiè qiū fēnɡ 。

       居 高 声 自 远 ， 非 是 藉 秋 风 。

       古诗蝉虞世南拼音版如下：

       chán。

       蝉。

       唐·虞世南。

       Chuí，ruí，yǐn，?qīng?，lù。

       垂緌饮清露，

       Liú，xiǎng，chū，shū，tóng。

       流响出疏桐。

       Jū，gāo，shēng，zì，yuǎn。

       居高声自远，

       Fēi，shì，jiè，qiū，fēng。

       非是藉秋风。

       赏析：

       首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。

       次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。

       “居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。

虞世南的个人成就：

       1.文学成就

       虞世南是唐代著名的文学家，尤以诗文著称。他的诗歌清新、自然，充满了对自然景物的描绘和对人生的思考。他还擅长写散文，作品多以议论时事、抒发个人情感为主。

       2.教育成就

       虞世南是一位杰出的教育家，他在教育领域有很高的声誉。他曾经担任过宰相，积极推动教育事业的发展，提倡以礼制教育，注重培养学生的德行和品德。他主张“教育以人为本”，强调培养学生的理性思维和独立精神。

       3.政治成就

       虞世南在政治上也有一定的成就。他曾经在唐朝末年担任宰相，参与过政治决策和国家管理。他以清廉、正直著称，积极推行政治改革，努力提高政府的廉洁和效能。

       4.学术成就

       虞世南是一位博学多才的学者，涉猎广泛。他的学识渊博，对历史、经典、文学等领域都有深入的研究。他曾经编纂《晋书》和《五代史》等重要历史著作，对后世的历史研究产生了深远的影响。

       好了，关于“蝉古诗虞世南拼音”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“蝉古诗虞世南拼音”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。