文言文大全初中_文言文大全初中朗读

文言文大全初中_文言文大全初中朗读

       我非常愿意为大家解答关于文言文大全初中的问题。这个问题集合包含了一些复杂而有趣的问题，我将尽力给出简明扼要的答案，并提供进一步的阅读材料供大家深入研究。

1.初高中小学生文言文赏析大全

2.初中长篇文言文

3.初中最有名的文言文

4.初中7至9年级文言文大全

5.初中语文文言文有哪些

6.初中必背文言文及翻译

初高中小学生文言文赏析大全

       1. 初中古诗文赏析

        1.关雎

        关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

        参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

        求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

        参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

       

        参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

        2.蒹葭

        蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

        蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

        蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之泗。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中址。

        3.观沧海 曹操

        东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。

        秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

        4.《饮酒》其五

        结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。

        采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

        5.杜少府之任蜀州（王勃）

        城阙辅三秦。风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

        海内存知已，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。

        6.次北固山下

        客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

        海日生残夜，江春入旧年，乡书何处达，归雁洛阳边。

2. 初中课外精短文言文大全

        曹植聪慧曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。

        太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？”时邺笔立成，可观。

        太祖甚异之。注释①《诗》、《论》：指《诗经》和《论语》。

        ②赋：古代的一种文体。③太祖：指曹操。

        ④论：议论。⑤邺：古地名，在今河南境内。

        ⑥铜雀台：曹操在邺城所建的亭台。文化常识文学家曹植。

        曹植是曹操的儿子，字子建。他从小颖悟，从上文看，十多岁时读过的书已相当多，而且文章也写得不错了。

        因富于才学，早年曾受曹操宠爱，一度欲立为太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。

        他的诗歌多为五言，前期少数伤口反映了社会的动乱与自己的抱负，后期则表现自己的苦闷心情。今有《曹子建集》。

        思考与练习1、解释：①顾 ②悉 ③将 ④诸 ⑤援 2、翻译：善属文 ；②奈何请人 ；③太祖甚异之 3、理解：“可观”的意思是什么？ 4、默写《七步诗》。 鲍子难客齐田氏祖于庭，食客千人。

        有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。

        有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。

        类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”注释①田氏：齐国姓田的（贵族）。

        ②祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。

        ④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋：一种吸血的小虫。

        ⑥囋：叮咬。文化常识食客。

        春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。权贵人家为了网罗人才及显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。

        在食客中有的善出谋划策，有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。

        思考与练习1、解释：①和 ②亦 ③并 ④类 2、翻译：①天之于民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制 3、题目“鲍子难客”中的“难”，解释为 。曹绍夔捉“怪”洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。

        僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。

        绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。”

        僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。

        僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟律合，击彼此应。”僧大喜，其疾亦愈。

        注释①罄：一种打击乐器。和尚用来作佛事。

        ②术士：有法术的人。③斋钟：寺庙里开饭的钟。

        ④律合：指频率相同。文言知识说“彼”。

        “彼”有两个含义：一、指“那”、“那个”。上文“击彼此应”，意为敲击那个，这个就呼应。

        成语“此起彼伏”，意为这里起来，那边下去。二、指“他”、“他们”。

        成语“知彼知己，百战不殆”，意为了解他们（对方）也了解自己，那么一百次战斗也不会有危险。又，“纵彼不言，吾不愧于心乎”，意为纵然他（他们）不批评，我在心里能不感到惭愧吗？思考与练习1、解释：①已 ②善 ③俄 ④作 ⑤盛馔 ⑥冀 ⑦具 ⑧讫 2、翻译：①僧俱以告 ②当为除之 ③僧苦问其所以 杨亿巧对寇莱公在中书。

        与同事戏作对子：“水底日为天上日”，未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：“眼中人是面前人。”一坐称为好对。

        注释①寇莱公：即寇准，北宋著名政治家，封莱国公。②中书：即中书省。

        寇准时任宰相。③杨大年：杨亿，当时的文学家。

        文化常识对“对子”。对“对子”是古代启蒙教育中的一项重要内容。

        如“黑”对“白”，“天”与“地”。“白萝卜”对“紫葡萄”，其中“白”与“紫”均为表示色彩的形容词，而“萝卜”与“葡萄”又都是连绵词，所以这样对是合格的。

        若将“紫茶壶”对“白萝卜”就不行，因为一则“茶壶”不是连绵词，二则“茶壶”不能吃。对好“对子”，有利于日后作诗填词中运用对偶句。

        如文天祥在《过零丁洋》诗中说：“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里吧零丁。”这对偶句写得极好。

        对“对子”现在还有用，如写春联、鉴赏楹联等。思考与练习1、解释：①为 ②应声 2、翻译：会杨大年适来白事 3、理解：杨大年对的对子好在哪里？ 解缙敏对解缙尝从游内苑。

        上登桥，问缙：“当作何语？”对曰：“此谓后边又高似前边。”上大说。

        一日，上谓缙曰：“卿知宫中夜来有喜乎？可作一诗。”缙方吟曰：“君王昨夜降金龙。”

        上遽曰：“是女儿。”即应曰：“化作嫦娥下九重。”

        上曰：“已死矣。” 又曰：“料是世间留不住。”

        上曰：“已投之水矣。”又曰：“翻身跳入水晶宫。”

        上本欲诡言以困之。既得诗，深叹其敏。

        注释①解缙：明朝人。②内苑：御花园。

        ③上：指明成祖朱棣。文言知识说“卿”。

        “卿”本是古代高级长官及爵位的称谓。西周、春秋时天子及诸侯下属的高级长官均称“卿”，如“卿大夫”（“卿”与“大夫”）。

        战国时作为爵位的称谓，有上卿、亚卿等。另外，它也是君对臣、长辈对晚辈的称谓。

        上文“。

3. 整个初中的古诗文赏析

        《长歌行》阅读赏析 作品简介： 汉乐府 "乐府"原是古代掌管音乐的官署.秦及西汉辉帝时都设有"乐府令".汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲.魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统统称为乐府诗. 汉乐府创作的基本原则是"感于哀乐，缘事而发"（《汉书·艺文志》）.它继承《诗经》现实主义的优良传统，广阔而深刻地反映了汉代的社会现实.汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面，其次，是它善于选取典型细节，通过人物的言行来表现人物性格.其形式有五言，七言和杂言，尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗.流传下来的汉代乐府诗，绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中. 原文： 青青园中葵， 朝露待日晞. 阳春布德泽， 万物生光辉. 常恐秋节至， 焜黄华叶衰. 百川东到海， 何时复西归 少壮不努力， 老大徒伤悲. 注释： 此诗选自汉乐府.乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛.本诗是其中的一首. 长歌行：汉乐府曲调名. 葵：古代的一种蔬菜. 晞：晒干. 阳春：就是春天，是阳光和露水充足的时候. 布：散布，洒满. 德泽：恩泽. 秋节：秋季.节，时节，节令. 焜黄：枯黄. 华：同"花". 衰：为了押韵，这里可以按古音读作. 百川：无数条江河.川，河流. 徒：徒然，白白地. 今译： 园中的葵菜呵郁郁葱葱， 晶莹的朝露阳光下飞升. 春天把希望洒满了大地， 万物都呈现出一派繁荣. 常恐那肃杀的秋天来到， 树叶儿黄落百草也凋零. 百川奔腾着东流到大海， 何时才能重新返回西境 少年人如果不及时努力， 到老来只能是悔恨一生. 赏析： 这首诗从"园中葵"说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回.最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔.这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻."青青"喻其生长茂盛.其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长.何以如此 因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理.大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样 一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了.这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起. 简评： 这是汉代乐府古诗中的一首名作.诗中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力.诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中.世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩.可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了.万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程.时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了.我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了！ 野望 作者：王绩 年代：唐 体裁：五律 类别：未知 东皋薄暮望，徙倚欲何依？ 树树皆秋色，山山唯落晖。

        牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。

        注释： 这首诗在艺术上以质朴自然见长。全诗写的是秋色中的山野，在闲适的情趣中，也透露出诗人彷徨无依的莫名苦闷。

        [注释]（1）东皋：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。（2）徙倚[音“席乙”]：徘徊彷徨。

        （3）落晖：落日的余光。（4）犊：小牛。

        采薇：《诗经.召南.草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。未见君子，我心伤悲。”

        又《诗经.小雅.采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故”，此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷。

        [译文]在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。

        放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。

        ------------------------------------------------------------------------ 《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。 “东皋薄暮望，徙倚欲何依。”

        皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。

        他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。

        “欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。 下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。

        牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。

        在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。

        然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交。

4. 初中课内语文古诗文赏析

        过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。

        山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。

        人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。 译 回想我早年由科举入仕历尽苦辛， 如今战火消歇已熬过了四个周星。

        国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮， 个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。 惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐， 零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

        人生自古以来有谁能够长生不死， 我要留一片爱国的丹心映照汗青 文天祥（1236—1283），南宋爱国诗人。字履善，又字宋瑞，号文山，庐陵（今江西省吉安市）人。

        南宋末，全力抗敌，兵败被俘，始终不屈于元人的威逼利诱，最后从容就义。他后期的诗作主要记述了抗击元兵的艰难历程，表现了坚贞的民族气节，慷慨悲壮，感人至深。

        这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。

        中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识：国家处于风雨飘摇中，亡国的悲剧已不可避免，个人命运就更难以说起。但面对这种巨变，诗人想到的却不是个人的出路和前途，而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利，从而扭转局面。

        同时，也为自己的孤立无援感到格外痛心。我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。

        末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气，表现出独特的崇高美。

        这既是诗人人格魅力的体现，也表现了中华民族的独特的精神美，其感人之处远远超出了语言文字的范围。 酬乐天扬州初逢席上见赠的解释在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。

        巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。

        怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。

        沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。

        今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 赤壁 折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。

        东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。 杜牧（803—约852），字牧之，京兆万年（今陕西省西安市属县）人。

        晚唐诗人。入仕后累官至迁膳部员外郎。

        朋党之争时，被李德裕排挤，而后复为用。入朝，官至中书舍人。

        《全唐诗》编其诗入卷。他关心国事，反对藩镇割据，拥护中央集权，主张抵御入侵之敌，反对腐化，同情人民。

        他曾写《原十六了》、《罪言》等军事论文，分析藩镇割据之病源及边防战守之事，其意透彻，但无人问津。他喜欢兵法，注释过《孙子》，他的诗文亦受兵法影响，意气纵横，抑扬跌宕。

        他的《答庄充书》说“文以意为主，以气为辅以辞采章句为之兵卫”，是用兵法来比喻创作。他的诗与李商隐齐名。

        其政治诗如长篇《感怀诗》共五十三韵，是学杜甫的《北征》和《咏怀五百字》。反映现实的律诗如《河湟》、《早雁》等都蕴含着深沉的对时政批评之讽。

        艺术上最有特色的是写景抒情的七绝，咏史诗《过华清宫绝句》、《赤壁》等颇多感慨，《江南春》、《泊秦淮》、《山行》等，意义深婉，风格飘逸。由于国热已如江河日下，故这些诗常流露感伤情调。

        其《阿房宫赋》也为人称道且标志着文赋体之形成。生平祥见《新唐书》卷一六六。

        有《樊川文集》。苏轼（1037—1101）宋代文学家、书画家。

        字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。眉州眉山（今属四川）人。

        出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人，父苏洵长于策论，母程氏亲授以书。

        水调歌头 明月几时有？ 把酒问青天。 不知天上宫阙， 今夕是何年。

        我欲乘风归去， 又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影， 何似在人间！ 转朱阁，低绮户， 照无眠。

        不应有恨， 何事长向别时圆？ 人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久， 千里共婵娟。

        1.苏轼的《水调歌头》，是中秋词中最著名的一首，向来脍炙人口。胡仔《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”

        历代选苏轼词的也总选到这一首。 这词作于丙辰（宋神宗熙宁九年即公元1076年）中秋，苏轼四十一岁，时为密州（现在的山东诸城）太守。

        题说“兼怀子由”，当时苏轼与其弟子由已经六七年不见了。 一份难得的沉重----《山坡羊 潼关怀古》赏析 张养浩的《山坡羊 潼关怀古》把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起，寓情于景，触景生情，以潼关作为历史的见证者，发出一声沉甸甸的“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的千古奇叹。

        张养浩于天历二年（公元1329年），因关中旱灾，，任陕西行台中丞以赈灾民。途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。

        潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状；潼关外黄河之水奔腾澎湃，一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。为此景所动，“山河表里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟窥见一斑，如此险要之地，乃为历代兵家必争。

5. 初中课外古诗词赏析150字

        课外诗词

        《山居秋暝》

        年代： 唐

        作者： 王维

        空山新雨后，天气晚来秋。

        明月松间照，清泉石上流。

        竹喧归浣女，莲动下渔舟。

        随意春芳歇，王孙自可留。

        注解

        一场新雨过后，青山特别清朗，

        秋天的傍晚，天气格外的凉爽。

        明月透过松林撒落斑驳的静影，

        清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。

        竹林传出归家洗衣女的谈笑声，

        莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。

        任凭春天的芳菲随时令消逝吧，

        游子在秋色中，自可留连徜徉。

        赏析

        这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。

        首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。颈联写听到竹林喧声，看到

        莲叶分披，发现了浣女、渔舟。末联写此景美好，是洁身自好的所在。

        全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。“明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。

6. 初中古诗文赏析急

        考点分析近年各地的中考试卷中，对古诗词曲赏析的考查比较热，而同学们往往无从下手，失分较多。

        知己知彼，方能百战不殆，下面就古诗文赏析的考点作一归纳。有关古诗词曲赏析的考查内容一般有这样几个方面：划分诗句节奏、分析诗歌内容、赏析艺术特色和比较两诗的异同。

        考查形式一般有两种：一是客观选择题；一种是主观填空、表述题。解析题例一、划分诗句朗读停顿节奏例如：1、下列句子朗读节奏无误的一组是（）（2004年辽宁省中考试题）A、梳洗/罢，独/椅望/江楼。

        B、右手/秉/遗穗，左臂/悬/敝筐。C、无可/奈何/花落/去，似曾/相识/燕归/来。

        D、采菊/东/篱下，悠然/见南/山。这一类题型一般针对古代诗歌的朗读，做起来比较容易，难度不大，只要注意不把词语、句子（句意）划破，注意上下句子的对应一般不会做错。

        同时我们还应知道诗歌的朗读节奏有两种划分方法，一种是按音节划分，一种是按意义划分。特别要注意不能把表达一个完整意义的词、短语划断。

        因此B是正确的。二、分析诗歌内容例如：下面是对诗歌《望岳》的分析，不正确的一项是（）岱宗夫如何？齐鲁青未了。

        造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。

        会当凌绝顶，一览众山小。A、首联写诗人乍见泰山时的惊叹仰慕之情，并别出心裁地用“青未了”这种切身的体验和齐鲁的距离之远烘托出泰山之高。

        B、颔联是上句“青未了”的注脚。“钟”字将大自然写得有情；“割”本是普通字，但用在这里，却是奇险，突出山只高。

        C、颈联写出诗人对祖国山河的热爱，同时“入归鸟”三个字也看出诗人羡慕鸟归，意欲归隐的心愿。D、尾联中“会当”是一定要的意思；“凌绝顶”富有雄心和气概；“小”有俯视一切的信心。

        这两句诗，写出杜甫不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概，这正是杜甫能成为伟大诗人的关键所在。这一题型要联系全句或全诗从字、词、句的含义着手，仔细品读理解其内容，并从诗人的生平、诗歌的写作背景等方面综合考虑。

        要想准确答出此题，我们必须了解此诗是现存杜诗中最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气，题目中理解为诗人“意欲归隐的心愿”，显然是理解错了，此题应选C。三、赏析艺术特色例如：对下面这首诗的赏析，不正确的一项是（）钱塘湖春行白居易孤山寺北贾厅西，水面初平云脚低。

        几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

        最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。A、开头两句写诗人行经孤山寺和贾亭时所看到的天光水色，勾勒出西湖早春的轮廓。

        B、三、四两句从莺、燕的动态中，把春天的活力，大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘了出来。C、五、六句写骑马游春的人们，包括诗人自己。

        以人们的感受写西湖的春景。D、结尾两句详写湖东的白沙堤，在绿杨阴里，更是美不盛收。

        诗歌中运用的艺术特色主要包括修辞手法、表现方法、感情基调、语言风格等诸多方面。而诗歌常用的表现方法有借景抒情、托物言志、以静写动、以动写静、以小见大和内容详略等。

        阅读选项对照诗歌进行分析不难看出D是错误的，这里应该是略写，而不是详写。诗中前六句详写了西湖早春生机盎然的景物，湖东景色这是一句带过，是略写。

        四、比较两诗的异同例如：1、比较下面两首诗，选出分析不正确的一项（）黄鹤楼送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

        渭城曲王维渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

        A、两首诗的主题都是写送别的，但李白在惜别的依恋中又向往孟浩然去的地方，王维在惜别时心境凄凉，对老友此去的寂寞孤单无限关怀。B、李诗“先言事”后写景，王诗先写景，后写情，情中言事。

        C、这两首诗写景都是为了写事抒情铺垫，达到情景交融的境界。D、两首诗语言都平实，诗人的感情在平实的语言中自然而然地流露。

        比较两诗的异同一般从诗歌内容、蕴涵的思想感情、采用的表现手法等诸多方面设题，对于此类题型，须锁定相关的诗句，认真对照，判别正误。答案是：A。

        诗人在黄鹤楼边送行，看着友人乘坐的船挂起风帆，渐去渐远，越去越小，越去越模糊了，只剩下一点影子了，最后终于消失在水天相接之处，而诗人仍然久久伫立，目送流向天际的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪随行舟，将友人送到目的地。而不是诗人自己向往友人去的地方。

        以上从四点归纳了此类题型的考查内容，考查形式上目前侧重于主观题为主。例如：阅读下面的古诗文，完成习题。

        （2004年黄冈市中考试题）酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

        沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

        （1）这首诗感情浓郁，但前后基调不同，前四句，后四句，前后形成鲜明对比。（2）请描述“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”所展示的画面，并揭示诗句的含义。

        第一小题考查的是诗歌的感情基调，第二小题其实就是客观题的反要求，但这里的要求比较多，不仅考查了对古诗文内容。

7. 初中学过的山水文言文,请带上赏析

        ⒈<；陋室铭>

        山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

        赏析：山不在于它的高大，有仙人居住就已经很出名了。水不在于它的深度，只要有蛟龙居住就显得他有灵气了。

        ⒉<；峨眉山月歌>

        峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

        赏析：峨眉山弦月的影子印在了青衣江流动的江面上。

        ⒊<；三峡>

        春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝（山献）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

        赏析：在春、冬两个季节，则是雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子，在极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡，水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷.

初中长篇文言文

       初中必背文言文有如下：

       1.《论语》

       2.《陋室铭》

       3.《爱莲说》

       4.《记承天寺夜游》

       5.《三峡》

       6.《桃花源记》

       7.《小石潭记》

       8.《岳阳楼记》

       9.《醉翁亭记》

       10.《生于忧患，死于安乐》

       11.《鱼我所欲也》

       12.《马说》

       13.《送东阳马生序》

       14.《曹刿论战》

       15.《邹忌讽齐王纳谏》

       16.《出师表》

初中最有名的文言文

       《隆中对》《出师表》《桃花源记》《醉翁亭记》《岳阳楼记》《小石潭记》《鱼我所欲也》《生于忧患，死于安乐》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》《桃花源记》《三峡》《马说》《陋室铭》《爱莲说》《记承天寺夜游》《送东阳马生序》等等。

文言文简介：

       中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。

       文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。

       经过历代文人修饰越显浮华，唐代起大文学家韩愈等发起“古文运动”，主张回归通俗古文。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

初中7至9年级文言文大全

       1. 初中高中语文课本上出现过的有名的古文

        我只知道初中的某一部分

        《论语》十则 作者：孔子及他的弟子

        《童趣》作者：沈复

        《山市》作者：蒲松龄

        《世说新语》两则 作者：刘义庆1《咏雪》 2《陈太丘与友期》

       

        《智子疑邻》（寓言）

        《塞翁失马》（寓言）

        《伤仲永》作者：王安石

        《木兰诗》选自《乐府诗集》作者：郭茂倩

        《孙权劝学》，来自：《资治通鉴》作者：司马光

        《口技》作者：林嗣环

        《夸父逐日》选自《山海经》

        《两小儿辩日》选自《列子》

        《狼》作者：蒲松龄

        《桃花源记》作者：陶渊明

        《陋室铭》作者：刘禹锡

        《爱莲说》作者：周敦颐

        《核舟记》作者：魏学咿

        《大道之行也》选自《礼记》

2. 初中必背的文言文,重要的文言文

        /ziyuan1/uploadfile/0610/20061126140616 初中课内必背古诗词目录 1、观沧海 曹操 2、次北固山下 王湾 3、钱塘湖春行 白居易 4、天净沙（秋思） 马致远 5、望岳 杜甫 6、春望 杜甫 7、石壕吏 杜甫 8、归园田居 其三 陶渊明 9、使至塞上 王维 10、渡荆门送别 李白 11、游山西村 陆游 12、酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 13、赤壁 杜牧 14、过零丁洋 文天祥 15、山坡羊·潼关怀古 张养浩 16、水调歌头 苏轼 17、饮酒（其五） 陶渊明 18、行路难 李白 19、茅屋为秋风所破歌 20、白雪歌送武判官归京 岑参 21、己亥杂诗 龚自珍 22、西江月 辛弃疾 23、渔家傲 秋思 24、江城子密州出猎 苏轼 25、武陵春 李清照 26、破阵子 辛弃疾 27、望江南 温庭筠 28、关雎 29、蒹葭 1、观沧海 曹操 2、次北固山下 王湾 东临碣石，以观沧海。

        客路青山外，行舟绿水前。 水何澹澹，山岛竦峙。

        潮平两岸阔，风正一帆悬。 树木丛生，百草丰茂。

        海日生残夜，江春入旧年。 秋风萧瑟，洪波涌起。

        乡书何处达？归雁洛阳边。 日月之行，若出其中。

        星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。

        3、钱塘湖春行 白居易 4、天净沙（秋思） 马致远 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 枯藤老树昏鸦。

        几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 小桥流水人家。

        乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 古道西风瘦马。

        最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 夕阳西下，断肠人在天涯。

        5、望岳 杜甫 6、春望 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 国破山河在，城春草木深。

        造化钟神秀，阴阳割昏晓。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

        荡胸生曾云，决眦入归鸟。 烽火连三月，家书抵万金。

        会当凌绝顶，一览众山小。 白头搔更短，浑欲不胜簪。

        7、石壕吏 杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。

        吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。

        存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。

        老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。

        天明登前途，独与老翁别。 8、归园田居 其三 陶渊明 9、使至塞上 王维 种豆南山下，草盛豆苗稀。

        单车欲问边，属国过居延。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。

        征蓬出汉塞，归雁入胡天。 道狭草木长，夕露沾我衣。

        大漠孤烟直，长河落日圆。 衣沾不足惜，但使愿无违。

        萧关逢候骑，都护在燕然。 10、渡荆门送别 李白 11、游山西村 陆游 渡远荆门外，来从楚国游。

        莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山随平野尽，江入大荒流。

        山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 月下飞天镜，云生结海楼。

        箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 仍怜故乡水，万里送行舟。

        从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 12、酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 13、赤壁 杜牧 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

        折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

        东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

        今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 14、过零丁洋 文天祥 15、山坡羊·潼关怀古 张养浩 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

        峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

        望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处， 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 宫阙万间都做了土。

        人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 兴，百姓苦；亡，百姓苦！ 16、水调歌头 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由 明月几时有？把酒问青天。

        不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。

        不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

        17、饮酒（其五） 陶渊明 18、行路难 李白 结庐在人境，而无车马喧。 金樽清酒斗十千。

        玉盘珍羞直万钱。 问君可能尔？心远地自偏。

        停杯投箸不能食。拔剑四顾心茫然。

        采菊东篱下，悠然见南山。 欲渡黄河冰塞川。

        将登太行雪满山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。

        闲来垂钓碧溪上。忽复乘舟梦日边。

        此中有真意，欲辨已忘言。 行路难。

        行路难。 多歧路。

        今安在。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

        19、茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

        南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

        俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

        床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。

        呜呼！ 何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。 20、白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

        忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

        将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 翰海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

        中军置酒饮归客，胡琴琵琶。

3. 初中全部的文言文

        按人大版教材，不包括诗词曲，课本注明要求精读的文言文有： 初一上册4篇：《童趣》、《论语十则》、《世说新语两则》（《咏雪》《陈太丘与友期》） 初一下册5篇：《伤仲永》、《木兰诗》、《口技》、《短文两篇》（《夸父逐日》《共工怒触不周山》，以前是《夸父逐日》《两小儿辩日》，后来改了） 初二上册6篇：《桃花源记》、《短文两篇》（《陋室铭》《爱莲说）、《三峡》、《短文两篇》（《答谢中书书》《记承天寺夜游》） 希望对你有帮助！O（∩_∩）O ~ 初二下册5篇：《与朱元思书》、《送东阳马生序》、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》 初三上册2篇：《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》（还有《智取生辰纲》、《范进中举》要求精读，不过这是古文中的古白话文了） 初三下册6篇：《公输》、《孟子两章》（《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》）、《鱼我所欲也》、《曹刿论战》、《邹忌讽齐王纳谏》。

4. 谁能把初中长篇著名古文写给我

        世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马， 辱於奴隶人之手，骈死於槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。且欲与常马等不可得，安求其能千里也。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

        邹忌讽齐王纳谏

        邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

        于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

        王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

        燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

5. 谁给我几篇初中学习的文言文,有名点的,开车实在无聊 我来背书打发

        《前出师表》诸葛亮 臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂（cú）。

        今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

        诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè ）忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

        侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。

        将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所。

        亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

        侍中、尚书、长（zhǎng）史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

        先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu ）一年矣。

        先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。

        今南方已定，兵甲已足，当奖（jiàng）率三军，北定中原，庶（shù）竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。

        至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。

        若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。

        臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。

        《后出师表》诸葛亮 先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。

        然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。

        臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。

        而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。

        谨陈其事如左： 高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。

        曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁（qí）连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣驽（nú）下，何能必胜：此臣之未解四也。

        自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟（sōu）、青羌（qiāng），散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。——当何以图敌：此臣之未解五也。

        今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。 夫难平者，事也。

        昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。——然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。

        ——然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。

        《桃花源记 》 东晋 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。

        忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

        林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。

        便舍船，从口入。初极狭，才通人。

        复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然。

        有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌交通，鸡犬相闻。

        其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。

        便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

        自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

        此人一一为（wéi）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。

        停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为（wèi）外人道也。

6. 初中生必背50首文言文

        下面是<<；初中生必背古诗文>>；中的50首古诗文名称，你看看吧.

        (1)关雎

        (2)蒹葭

        (3)观沧海

        (4)饮酒

        (5)北固山下

        (6)使至塞上

        (7)闻王昌龄迁龙标遥有此寄

        (8)行路难

        (9)望岳

        (10)春望

        (11茅屋为秋风所破歌

        (12)白雪歌送武判官归京

        (13)早春呈水部张十八员外

        (14)酬乐天扬州初逢席上见赚

        (15)观刈麦

        (16)钱塘湖春行

        (17)雁门太守行

        (18)壁

        (19)泊秦淮

        (20)夜雨寄北

        (21)无题

        (22)相见欢

        (23)渔家傲

        (24)浣溪沙

        (25)飞来峰

        (26)江城子·密州出猎

        (27)水调歌头

        (28)破阵子

        (29)过零丁洋

        (30)天净沙·秋思

        (31)山坡羊·潼关怀古

        (32)己亥杂诗

        (33)陌上桑

        (34)龟虽寿

        (35)归园田居

        (36)木兰辞

        (37)望洞庭赠鸡毛蒜皮丞相

        (38)渡荆门送别

        (39)宣州谢眺楼饯别校书叔云

        (40)黄鹤楼

        (41)题破山寺后禅院

        (42)厅迁至蓝关示侄孙湘

        (43)秋词

        (44)忆江南

        (45)浣溪沙

        (46)醉花阴

        (47)别云间

        (48)论诗

        (49)登飞来峰

        (50)清平乐

7. 初中必学文言文有哪些

        文 言 文 总 汇 七（上） 《世说新语》三则 刘义庆 小时了了，大未必佳 孔文举年十岁，随父到洛。

        时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。

        文举至门，谓吏曰："我是李府君亲。"既通，前坐。

        元礼问曰："君与仆有何亲？"对曰："昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。"元礼及宾客莫不奇之。

        太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰："小时了了，大未必佳。"文举曰："想君小时必当了了。

        "韪大踧躇。 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中。

        过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。

        客问元方："尊君在不？"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒曰："非人哉！与人期行，相委而去。

        "元方曰："君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。"友人惭，下车引之。

        元方入门不顾。 魏武将见匈奴使 魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。

        既毕，令间谍问曰："魏王何如？"匈奴使答曰："魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。"魏武闻之，追杀此使。

        翻译 小时了了，大未必佳 孔融十岁的时候，随父亲到洛阳。当时李元礼名气很大，做司隶校尉。

        到他家去的人，都是那些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。孔融到了他家门前，对下边的人说："我是李府君的亲戚。

        "已经通报上去，一起坐下来。李元礼问："您和我有什么亲戚关系？"孔融回答说："过去我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，所以我和您是世世代代友好往来亲戚关系。

        "李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈韪后来才到，别人就把孔融说的话告诉给他听，陈韪说："小的时候很聪明，长大了未必很有才华。

        "孔融听后说："我猜想您小的时候一定很聪明吧。"陈韪听了感到非常不安。

        陈太丘与友期 陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。

        太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。

        那人便问元方："你爸爸在家吗？"元方答道："等你好久都不来，他已经走了。"那人便发起脾气来，骂道："真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。

        "元方说："您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。"那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。

        魏武将见匈奴使 魏武帝曹操将要接见匈奴来的使节，自己认为外貌不好，不足以震服远方的国家，于是便命令崔季扮成自己去接待，武帝则拿着刀站在座位的旁边。已经接见完毕，命令间谍问匈奴来的使节："魏王怎么样？"匈奴的使节回答说："魏王风采高雅，非同一般；但是座位旁边拿刀侍立的人，这个人才是个英雄。

        "曹操听说这件事，连忙派人追赶，杀掉了那个使者。 木兰诗 选自《乐府诗集》 北朝民歌 唧唧复唧唧，木兰当户织。

        不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。

        女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

        阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

        旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

        万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。

        将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。

        策勋十二传，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。

        爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。

        出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 翻译 叹息声一声连着一声，木兰姑娘当门在织布。

        织机停下来机杼不再作响，只听见姑娘在叹息。问问姑娘你这样叹息是在思念什么呢？（木兰回答道）姑娘我并没有思念什么。

        昨夜我看见征兵文书，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文书，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，我木兰没有兄长，我愿意去买来马鞍和马匹，从现在起替代父亲去应征。

        在东市上买来骏马，西市上买来马鞍和鞍下的垫子，南市上买来马嚼子和缰绳，北市上买来长马鞭。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。

        早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。 行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就象飞过去那样迅速。

        北方的寒风中传来刁斗声，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将士们经过无数次出生入死的战斗，十年之后才得胜而归。

        胜利归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功授爵木兰是最高一等，得到的赏赐千百金以上。

        天子问木兰有。

初中语文文言文有哪些

       1. 七到九年级的文言文

        桃花源记 [东晋] 陶渊明 晋太原中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。

        忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

        便舍船，从口入。初极狭，才通人。

        复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

        阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

       

        黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。

        自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

        此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。

        停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。

        太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。

        后遂无问津者。 译文 东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。

        （一天）他顺着溪水划船，忘记走了多远。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩而美丽，坠落的花瓣繁 *** 杂。

        他对此感到非常诧异。继续往前走，想走到林子的尽头。

        桃林的尽头正是溪水的发源地，便看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光。渔人便下了他的船，从洞口进去。

        起初洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）宽阔明亮了。

        （呈现在他眼前的是）宽阔平坦的土地，排列整齐的房屋，有肥沃的土地，美丽的池沼，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声都可以互相听到。

        人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的世人完全不一样。老人和孩子们都神情愉快，自得其乐。

        （那里的人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答，（有人）就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭（来款待他）。

        村里的人听说来了这么一个人，（就）都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和同县的人来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。

        （他们）问现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（听罢）他们都感叹，惋惜。

        其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。

        （临别时）村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）的情况不必对外边的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。

        到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。

        南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高高兴兴地打算前往。但未能实现，不久，他因病去世。

        此后就再也没有人探寻（桃花源）了。 出师表 诸葛亮 先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

        然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

        宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。

        将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所也。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

        先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书 译文 先帝开创大业还未完成一半就中途去世；现在天下分成三国，益州人力疲惫、民生凋敝，这确实是万分危急，存亡难料的时刻了。然而，侍奉和守卫大臣在宫中毫不懈怠，忠诚有志的将士在边疆舍生忘死的作战。

        原来是追念先帝的厚遇，想要报答给陛下（的原故）。确实应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，发扬扩大志士们的勇气；不应该随便看轻自己，说话不恰当，以至堵塞了忠诚进谏的道路。

        （在）皇宫中、朝廷中，（本来）都是一个整体；奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异；如果有做奸邪事情，犯科条法令或者是忠诚、做善事的人，应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，以显示陛下公平严明的治理；不应该偏袒、私心，使宫内和朝廷刑赏之法不同。 侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等，这都是些品德良善诚实、他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝选拔他们来辅佐陛下。

        我认为宫内的事情，事无论大小，都拿来问问他们，然后再去施行。这样一定能够弥补缺点和疏。

2. 七至九年级古诗词及古文

        （一）、课内古诗背诵观沧海（曹操·东汉）东临碣石，以观沧海。

        水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。

        秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。

        幸甚至哉，歌以咏志。次北固山下（王湾·唐）客路青山外，行舟绿水前。

        潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。

        乡书何处达？ 归雁洛阳边。钱塘湖春行（白居易·唐）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

        几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

        最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。西江月（辛弃疾·南宋）明月别枝惊鹊， 清风半夜鸣蝉。

        稻花香里说丰年， 听取蛙声一片。 七八个星天外， 两三点雨山前。

        旧时茅店社林边， 路转溪头忽见。天净沙·秋思（马致远·元）枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。

        夕阳西下， 断肠人在天涯。（二）、课外古诗词背诵龟虽寿（曹操）神龟虽寿，犹有竟时。

        螣 蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。

        烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。

        幸甚至哉，歌以咏志。过故人庄（孟浩然·唐）故人具鸡黍，邀我至田家。

        绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。

        待到重阳日，还来就菊花。题破山寺后禅院（常建·唐）清晨入古寺，初日照高林。

        曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。

        万籁此都寂，但余钟磬音。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白·唐）杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。

        我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西。夜雨寄北（李商隐·唐）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

        何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。泊秦淮（杜牧·唐）烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。

        商女不知亡国恨， 隔江犹唱 *** 花。浣溪沙（晏殊·宋）一曲新词酒一杯。

        去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去， 似曾相识燕归来。

        小园香径独徘徊。过松源晨炊漆公店（杨万里·南宋）莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。

        如梦令（李清照·南宋）常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。 兴尽晚回舟， 误入藕花深处。

        争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。观书有感（朱熹·南宋）半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。

        问渠那得清如许？ 为有源头活水来。二.七年级下册（一）.课内古代诗歌木兰诗（北朝民歌）唧唧复唧唧，木兰当户织。

        不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。

        女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

        阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

        旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

        万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。

        将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。

        策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。

        爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。

        出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？（二）、课外古诗词背诵山中杂诗（吴均·南朝）山际见来烟， 竹中窥落日。

        鸟向檐上飞， 云从窗里出。竹里馆（王维·唐）独坐幽篁里， 弹琴复长啸。

        深林人不知， 明月来相照。峨眉山月歌（李白）峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。

        夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。春夜洛城闻笛（李白）谁家玉笛暗飞声， 散入春风满洛城。

        此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情。逢入京使（岑参·唐）故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。

        马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。滁州西涧（韦应物·唐）独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。

        春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。江南逢李龟年（杜甫）岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻。

        正是江南好风景， 落花时节又逢君。送灵澈上人（刘长卿·唐）苍苍竹林寺， 杳杳钟声晚。

        荷笠带斜阳， 青山独归远。约客（赵师秀·南宋）黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。

        有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。论诗（赵翼·清）李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

        江山代有才人出，各领 *** 数百年。三.八年级上册（一）课内古诗望 岳（杜甫）岱宗夫如何？齐鲁青未了。

        造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。

        会当凌绝顶，一览众山小。春 望（杜甫）国破山河在，城春草木深。

        感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。

        白头搔更短，浑欲不胜簪。石 壕 吏（杜甫）暮投石壕村，有吏夜捉人。

        老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。

        一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣 ！室中更无人，惟有乳。

3. 求语文版初中七到九年级必背古诗

        1.次北固山下客路青山外 王湾 七年级上 21页2.赤壁折戟沉沙铁未销 杜牧 七年级上 23页3.水调歌头明月几时有 苏轼 七年级上 111页 4.三峡 郦道元 七年级上 130页 5.早春呈水部张十八员外天街小雨润如酥 韩愈 七年级上 140页 6.孔子语录 七年级上 175页 7.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 七年级下 210页 8.爱莲说 周敦颐 七年级下 216页 9.观刈麦田家少闲月 白居易 七年级下 238页 10.破阵子醉里挑灯看剑 辛弃疾 七年级下 241页 11.使至塞上单车欲问边 王维 七年级下 260页 12.春望国破山河在 杜甫 八年级上 58页13.钱塘湖春行孤山寺北贾亭西 白居易 八年级上 58页 14.陋室铭 刘禹锡 八年级上 59页 15.泊秦淮烟笼寒水月笼沙 杜牧 八年级上 60页 16.过零丁洋辛苦遭逢起一经 文天祥 八年级上 64页 17.天净沙秋思枯藤老树昏鸦 马致远 八年级上 67页18.送杜少府之任蜀州城阙辅三秦 王勃 八年级上 114页 19.己亥杂诗浩荡离愁白日斜 龚自珍 八年级上 116页 20.小石潭记 柳宗元 八年级上 124页 21.记承天寺夜游 八年级上 127页22.望岳岱宗夫如何 杜甫 八年级上 145页 23.登飞来峰飞来峰上千寻塔 王安石 八年级上 150页24.雁门太守行黑云压城城欲摧 李贺 八年级上 229页25.渔家傲塞下秋来风景异 范仲淹 八年级下 64页26.杂说四 韩愈 八年级下 64页 27.送东阳马生序节选 宋濂 八年级下 192页 28.酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地 刘禹锡 八年级下 206页29.无题相见时难别亦难 李商隐 八年级下 208页 30.夜雨寄北君问归期未有期 李商隐 八年级下 249页 31.关雎关关雎鸠 诗经 九年级上 99页32.蒹葭蒹葭苍苍 诗经 九年级上 101页33.桃花源记 陶潜 九年级上 182页 34.岳阳楼记 范仲淹 九年级上 194页 35.醉翁亭记 欧阳修 九年级上 198页 36.白雪歌送武判官归京 岑参 九年级上 245页37.饮酒结庐在人境 陶潜 九年级下 59页 38.行路难金樽清酒斗十千 李白 九年级下 62页 39江城子老夫聊发少年狂 苏轼 九年级下 64页40.游山西村莫笑农家腊酒浑 陆游 九年级下 64页 41.曹刿论战 左传 九年级下 158页 42.邹忌讽齐王纳谏 战国策 九年级下 163页 43.鱼我所欲也 孟子 九年级下 167页44.生于忧患死于安乐 孟子 九年级下 169页 45.出师表 诸葛亮 九年级下 177页 46.茅屋为秋风所破歌 杜甫 九年级下 183页 47.观沧海东临碣石 曹操 九年级下 191页 48.山坡羊潼关怀古峰峦如聚 张养浩 九年级下 195页49.相见欢无言独上西楼 李煜 九年级下 207页 50.浣溪沙一曲新词酒一杯 晏殊 九年级下 209页欢迎采纳。

4. 人教版语文七至九年级古文篇目

        1、《论语》十则

        2、鱼我所欲也 《孟子》

        3、生于忧患，死于安乐 《孟子》

        4.曹刿论战 《左传》

        5、邹忌讽齐王纳谏 《战国策》

        6、出师表 诸葛亮

        7、桃花源记 陶渊明

        8、三峡 郦道元

        9、马说 韩愈

        10、陋室铭 刘禹锡

        11、小石潭记 柳宗元

        12、岳阳楼记 范仲淹

        13、醉翁亭记 欧阳修

        14、爱莲说 周敦颐

        15、记承天寺夜游 苏轼

        16、送东阳马生序 宋濂

        17、关雎 《诗经》

        19 观沧海（东临碣石）曹操r]CR

        18 蒹葭（蒹葭苍苍）诗经

        20 饮酒（结庐在人境）陶潜

        21 送杜少府之任蜀州（城阙辅三秦）王勃

        22 次北固山下（客路青山外）王湾

        23 使至塞上（单车欲问边）王维

        24 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（杨花落尽子规啼）李白`

        25 行路难（金樽清酒斗十千）李白]

        26 望岳（岱宗夫如何）杜甫

        27 春望（国破山河在）杜甫！

        28 茅屋为秋风所破歌（八月秋高风怒号）杜甫

        29 白雪歌送武判官归京（北风卷地白草折）岑参

        30 早春呈水部张十八员外（天街小雨润如酥）韩愈，

        31 酬乐天扬州初逢席上见赠（巴山楚水凄凉地）刘禹锡

        32 观刈麦（田家少闲月）白居易

        33钱塘湖春行（孤山寺北贾亭西）白居易

        34 雁门太守行（黑云压城城欲摧）李贺

        35 赤壁（折戟沉沙铁未销）杜牧

        36 泊秦淮（烟笼寒水月笼沙）杜牧

        37 夜雨寄北（君问归期未有期）李商隐

        38 无题（相见时难别亦难）李商隐

        39 相见欢（无言独上西楼）李煜

        40 渔家傲（塞下秋来风景异）范仲淹

        41 浣溪沙（一曲新词酒一杯）晏殊

        42 登飞来峰（飞来峰上千寻塔）王安石

        43 江城子（老夫聊发少年狂）苏轼

        44 水调歌头（明月几时有）苏轼

        45 游山西村（莫笑农家腊酒浑）陆游

        46 破阵子（醉里挑灯看剑）辛弃疾U

        47 过零丁洋（辛苦遭逢起一经）文天祥]

        48 天净沙·秋思（枯藤老树昏鸦）马致远

        49 山坡羊·潼关怀古（峰峦如聚）张养浩

        50 己亥杂诗（浩荡离愁白日斜）龚自珍

5. 比较全面的初中文言文7—9年级（人教）

        初一 上 童趣 （沈复） 译文 ： 回想我童年的时候，能够对着太阳张开眼睛，明察秋毫，见到极小的东西，必定细细去观察它的纹路，所以常常得到事物之外的趣味。

        夏日的蚊子声音象雷鸣，我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔。心里这么想，成千成百的蚊子果然变成仙鹤了。

        我抬起头看，脖子都硬了。我又让蚊子留在帐子里面，慢慢地吸口烟喷出来，叫蚊子冲烟飞鸣，当作青云中的白鹤观看，果然就象鹤唳云端一样，令人怡然称快。

        我又常在土墙凹凸的地方，或是花台小草丛杂的地方，蹲下身子，与花台一般高，定神仔细观察，以丛草作为树林，以小虫和蚂蚁作为野兽，以泥土凸的作为山丘，凹的作为山谷，神游其中，怡然自得。 有一天，见到有两个小虫在草里斗，看得正高兴的时候，忽然有个庞然大物拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两个小虫就被它吞了进去。

        我年纪小，正看得出神，不觉吓得叫了起来。定了定神，捉住这只癞虾蟆，鞭打了数十下，驱逐去别的院子 论语 译文：1.孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间去实习（温习）它，不也高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？” 2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过呢？” 3.孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”

        4.孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说的）危险。” 5.孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧。”

        6.孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。” 7.孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”

        8.曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？” 9.孔子说：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”

        10.子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概是‘恕（道）’吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。” 山市 译文：奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。

        （有一天）孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，（又）看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是（出现）“山市”了。

        没多久，（又出现了）高高的城墙，（顶上是）呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。

        忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，（每层）有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。

        奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。

        无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。

        中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。

        既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。

        一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。（低层）楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着（栏杆）的，有站着的，姿态各不相同。

        过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，（再缩）成为豆粒一般大小，终于完全消失。 层层指数，楼愈高，则明渐少。

        数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。

        而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。

        我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。 陈太丘与友期 译 文：《陈太丘与友期》陈太丘和朋友预先约定好一起出行，约定在正午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。

        当他离去以后，他的朋友才来到。 陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外玩耍。

        客人问他：“你的父亲在家吗？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。”客人便生气地说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家自己离去。”

        陈纪说。

6. 求七年级上九年义务教育所有的古诗古文.只需标题

        21、《论语》六则 22、《世说新语》二则（刘义庆） 23、*伤仲永（王安石） 24、木兰诗 25、*诗五首 寄人（张泌） 夜雨寄北（李商隐） 淮上与友人别（郑谷） 送杜少府之任蜀州（王勃） 酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡） 第七单元 26、卖油翁（欧阳修） 27、三峡（郦道元） 28、*古文二则 蔡勉旃坚还亡友财（徐珂） 戴震难师（段玉裁） 29、*陌上桑 30、诗五首 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白） 江南春（杜牧） 登飞来峰（王安石） 望岳（杜甫） 观沧海（曹操）。

7. 初中重点文言文和古诗词（7~9年级,人教版）

        古文：《论语》10则

        鱼我所欲也

        生于忧患，死于安乐

        曹刿论战

        邹忌讽齐王纳谏

        出师表

        桃花源记

        三峡

        杂说四

        小石潭记

        陋室铭

        岳阳楼记

        醉翁亭记

        爱莲说

        记承天寺夜游

        关雎

        蒹葭

        观沧海

        饮酒

        送杜少府之任蜀州

        次北固山下

        使至塞上

        闻王昌龄左迂龙标遥有此寄

        行路难

        望岳

        春望

        茅屋为秋风所破歌

        白雪歌送武判官归京

        早春呈水部张十八员外

        酬乐天扬州初逢席上见赠

        观刈麦

        钱塘湖春行

        雁门太守行

        赤壁

        泊秦淮

        夜雨寄北

        无题

        相见欢

        渔家傲

        浣溪沙

        登飞来峰

        江城子·密州出猎

        水调歌头

        游山西村

        破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

        过零丁洋

        天净沙·秋思

        山坡羊·潼关怀古

        己亥杂诗

8. 初中重点文言文和古诗词（7~9年级,人教版）

        关 雎 《诗经》蒹 葭 《诗经》北方有佳人 李延年陌上桑 汉乐府龟虽寿 曹 操归园田居《种豆南山下》 陶渊明渡汉江 宋之问春江花月夜 张若虚望月怀远 张九龄登幽州台歌 陈子昂送杜十四之江南 孟浩然观 猎 王 维燕歌行 高 适夜泊牛渚怀古 李 白关山月 李 白宣州谢脁楼饯别校书叔云 李 白兵车行 杜 甫茅屋为秋风所破歌 杜 甫石壕吏 杜 甫秋 词 刘禹锡宝钱塘湖春行 白居易左迁至蓝关示侄孙湘 韩 愈雁门太守行 李 贺题乌江亭 杜 牧夜雨寄北 李商隐安定城楼 李商隐商山早行 温庭筠相见欢（无言独上西楼） 李 煜渔家傲（塞下秋来风景异） 范仲淹望海潮（东南形胜） 柳 永玉楼春（东城渐觉风光好） 宋 祁丰乐亭游春三首 欧阳修踏莎行（候馆梅残） 欧阳修。

初中必背文言文及翻译

       1、《论语》——孔子及其弟子言行的著作

       2、《世说新语》——刘义庆

       3、《卖油翁》——欧阳修

       4、《三峡》——郦道元

       5、《陋室铭》——刘禹锡

       6、《爱莲说》——周敦颐

       7、《强项令》——范晔

       8、《小石潭记》——柳宗元

       9、《记承天寺夜游》——苏东坡

       10、《桃花源记》——陶渊明

       11、《岳阳楼记》—— 范仲淹

       12、《鱼我所欲也》—— 孟子

       13、《出师表》—— 诸葛亮

扩展资料：

       现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。

       文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。

       经过历代文人修饰越显浮华，唐代起大文学家韩愈等发起“古文运动”，主张回归通俗古文。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

        初中必背文言文及翻译

       　初中必背文言文及翻译，中考的文言文是阅读题型，为了能拿到高分，多看课外的文言文及翻译是非常重要的，下面我整理了初中必背文言文及翻译，欢迎大家借鉴和参考，希望能够帮助到大家，一起来看看吧。

　初中必背文言文及翻译1

（一）《论语十二则》

       　1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”《学而》

       　2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》

       　3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

       　4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

       　5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

       　6、子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”《雍也》

       　7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

       　8、子曰：“饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

       　9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

       　10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

       　11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

       　12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

       

（二）《陋室铭》刘禹锡

       　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

       　译文：山不在于高，有仙人居住就有盛名;水不在于深，有蛟龙潜藏就显示神灵。这虽然是间简陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕布满阶石，一片翠绿;草色映入帘栊，满室葱青。往来谈笑的都是饱学多识之士，没有一个浅薄无识之人。可以弹未加彩饰的琴，可以阅读佛经。没有嘈杂音乐的喧闹，没有批阅案卷的劳苦。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬雄的玄亭。正如孔子说的：“有什么简陋之处呢?”

（三）《爱莲说》周敦颐

       　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

       　予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!

       　译文：水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。

       　我认为，菊花是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。

（四）《记承天寺夜游》苏轼

       　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

       　译文：元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。 庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

（五）《三峡》郦道元

       　自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

       　至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

       　春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

       　每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

       　译文：在七百里的三峡中，两岸都是连绵的高山，全然没有中断的地方;层层的悬崖，排排的峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不到太阳;如果不是半夜，就看不到月亮。

       　到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻断。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，期间相距一千二百里，即使骑上飞奔的快马，驾着疾风，也不如船快。

       　等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上，大多生长着许多奇形怪状的松柏，悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，的确是趣味无穷。

       　在秋天，每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声，声音悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（六）《桃花源记》陶渊明

       　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

       　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

       　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

       　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

       　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

       　译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

       　桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。

       　村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊!”

       　渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

       　南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。

（七）《小石潭记》柳宗元

       　从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

       　潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

       　潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

       　坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

       　同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

       　译文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石(露了出来)。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。

       　潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。 鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。

       　向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。

       　我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。

       　一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。

　初中必背文言文及翻译2

1、小石潭记 柳宗元

       　从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

2、岳阳楼记 范仲淹

       　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。

3、醉翁亭记 欧阳修

       　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉为酒，泉香而酒冽;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其中者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

4、爱莲说 北宋·周敦颐

       　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来，世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人;牡丹之爱，宜乎众矣。

5、记承天寺夜游 苏轼

       　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。

       

6、送东阳马生序 明·宋濂

       　余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

       　当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

7、关雎·诗经

       　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

8、蒹葭·诗经

       　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。遡洄从之，道阻且长。遡游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。遡洄从之，道阻且跻。遡游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。遡洄从之，道阻且右。遡游从之，宛在水中沚。

9、观沧海 曹操

       　东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。

       　10、饮酒 陶渊明

       　结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

　初中必背文言文及翻译3

《核舟记》

明代：魏学洢

       　明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

       　舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。(箬篷一作：篛篷)

       　船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

       　舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

       　其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

       　通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

       

翻译

       　明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子，雕刻成各种形状，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的图案。

       　核舟的`船头到船尾大约长八分多一点，有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边开设有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户，可以看到雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到一副对联，右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，都涂成了石青色。

       　船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨，袒胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。

       　船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚在一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。左边撑船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一水壶，那个人的眼光正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水声音似的。

       　船的背面较平，作者在上面提上自己的名字，刻的是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，字体的颜色是黑色。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。

       　计算这一条船上统共刻了五个人；八扇窗户；用箬竹叶做的船蓬，做的船桨，做的炉子，做的茶壶，做的手卷，做的念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，竟然还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真灵巧奇妙啊！

       好了，关于“文言文大全初中”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“文言文大全初中”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。