《渔家傲》 李清照_渔家傲李清照原文及翻译

《渔家傲》 李清照_渔家傲李清照原文及翻译

       大家好，今天我来和大家聊一聊关于《渔家傲》 李清照的问题。在接下来的内容中，我会将我所了解的信息进行归纳整理，并与大家分享，让我们一起来看看吧。

1.渔家傲的九万里风鹏正举借用了哪个典故？

2.如何赏析宋代女词人李清照的词《渔家傲》？

3.李清照的渔家傲的赏析

4.李清照最浪漫的一首诗

5.《渔家傲》中作者在梦中看到了什么？词的上片写了哪几种壮丽景象？

6.李清照所写《渔家傲》的意思是什么？

渔家傲的九万里风鹏正举借用了哪个典故？

       李清照的《渔家傲·天接云涛连晓雾》中的九万里风鹏正举借用了《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空的典故。鹏：古代神话传说中的大鸟。

       《渔家傲·天接云涛连晓雾》

       宋代 李清照

       原文：

       天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

       我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

       译文：

       天蒙蒙，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛又回到了天庭，天帝传话善意地相邀。殷勤地问道：你可有归宿之处。

       我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早，学作诗，枉有妙句人称道，却是空无用。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊！请千万别停息，将这一叶轻舟，载着我直送往蓬莱三仙岛！

扩展资料：

       《渔家傲·天接云涛连晓雾》创作背景：

       此词作于李清照南渡之后。根据《金石录后序》记载，公元1130年春间，李清照曾在海上航行 ，历尽风涛之险。

       此词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。根据陈祖美《李清照简明年表》，此词就作于公元1130年（建炎四年）。

       《渔家傲·天接云涛连晓雾》作者简介：

       李清照，宋代女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，也流露出对中原的怀念。

       形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅情致，提出词“别是一家”之说，反对以诗文之法作词。并能作诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。

       有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。

       百度百科-渔家傲·天接云涛连晓雾

如何赏析宋代女词人李清照的词《渔家傲》？

       阅读《渔家傲》用生动的语言描绘上片一二两句所写的梦境：清晨，茫茫的大海上，云雾弥漫，波涛汹涌。海风呼啸，从颠够的船舱中仰望天空，天上的银河似乎转动一般，而无数的船帆在风浪中飞舞前进。

       《渔家傲·天接云涛连晓雾》

       宋代 李清照

       原文：

       天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。

       我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

       译文：

       水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河转动，像无数的船只在舞动风帆。梦魂仿佛回天庭，听见天帝在对我说话。他热情而又有诚意的问我要到哪里去。

       我回报天帝路途还很漫长，现在已是黄昏却还未到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊！千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三仙岛。

扩展资料：

       《渔家傲·天接云涛连晓雾》创作背景：

       此词作于李清照南渡之后。根据《金石录后序》记载，公元1130年春间，李清照曾在海上航行 ，历尽风涛之险。

       此词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。根据陈祖美《李清照简明年表》，此词就作于公元1130年。

       《渔家傲·天接云涛连晓雾》作者简介：

       李清照，宋代女词人。号易安居士，齐州章丘人。早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，也流露出对中原的怀念。

       形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅情致，提出词“别是一家”之说，反对以诗文之法作词。并能作诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。

       百度百科-渔家傲·天接云涛连晓雾

李清照的渔家傲的赏析

       渔家傲 （原文） 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞；彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句；九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。 渔家傲 （译文) 雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻，香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。 造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。 (赏析） 此词当为易安南渡后的词作。写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答。隐寓对南宋黑暗社会现实的失望，对理想境界的追求和向往。作者以浪漫主义的艺术构思，梦游的方式，设想与天帝问答，倾述隐衷，寄托自己的情思，景象壮阔，气势磅礴。这就是被评家誉为“无一毫粉钗气”的豪放词，在她现在的词作中是不多见的。 这首词气势磅礴、豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格。近代梁启超评为：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语。”可谓一语中的，道破天机。 南渡以前，李清照足不出户，多写闺中女儿情；南渡以后，“飘流遂与流人伍”，视野开始开阔起来。据《金石录后序》记载建炎四年（1130）春间，她曾海上航行，历尽风涛之险。词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。 词一开头，便展现一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。这样的境界开阔大气，为唐五代以及两宋词所少见。写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词，则绘景如活，动态俨然。 “接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合一起，形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字，则将词人风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎转动一般。“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船风浪中飞舞前进。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。因为这首词写的是“梦境”，所以接下来有“仿佛”三句。“仿佛”以下这三句，写词人梦中见到天帝。“梦魂”二字，是全词的关键。词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情，寄寓着美好的理想。 此词则上下两片之间，一气呵成，联系紧密。上片末二句是写天帝的问话，过片二句是写词人的对答。问答之间，语气衔接，毫不停顿。可称之为“跨片格”。 “我报路长嗟日暮”句中的“报”字与上片的“问”字，便是跨越两片的桥梁。“路长日暮”，反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历，然亦有所本。词人结合自己身世，把屈原《离骚》中所表达的不惮长途运征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞上不求索的情怀隐括入律，只用“路长”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念与过程，语言简净自然，浑化无迹。其意与“学诗谩有惊人句”相连，是词人天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。 着一“谩”字，流露出对现实的强烈不满。词人现实中知音难遇，欲诉无门，唯有通过这种幻想的形式，才能尽情地抒发胸中的愤懑，怀才不遇是中国传统文人的命运。李清照虽为女流，但作为一位生不逢时的杰出的文学家她肯定也有类似的感慨。 “九万里风鹏正举”，从对话中宕开，然仍不离主线。因为词中的贯串动作是渡海乘船，四周景象是海天相接，由此而连想到《庄子。逍遥游》的“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。 说“鹏正举”，是进一步对大风的烘托，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。大鹏正高举的时刻，词人忽又大喝一声：“风休住，蓬舟吹取三山去！” 气势磅礴，一往无前，具大手笔也！“蓬舟”，谓轻如蓬草的小舟，极言所乘之舟的轻快。“三山”，指渤海中蓬莱、方丈、赢洲三座仙山，相传为仙人所居，可望而见，但乘船前去，临近时即被风引开，终于无人能到。词人翻旧典出新意敢借鹏抟九天的风力，吹到三山，胆气之豪，境界之高，词中罕见。上片写天帝询问词人归于何处，此处交代海中仙山为词人的归宿。 前后呼应，结构缜密。这首词把真实的生活感受融入梦境，巧妙用典梦幻与生活、历史与现实，自然会气度恢宏、格调雄奇。充分显示作者性情中豪放不羁的一面

李清照最浪漫的一首诗

       渔家傲

       李清照 雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。 香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。

       造化可能偏有意，故教明月玲珑地。 共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。赏析： 这首《渔家傲》，是女词人李清照六首梅词中格调最为轻快、明朗的一首，全篇充满欢快，愉悦的气氛。从词中所表达的思想感情看，似应为她与丈夫赵明诚屏居青州时所作。词的上片，集中表现了梅花娇和洁的特点，高度赞美了它的风度与资质。

        一开头便给读者展示了一幅美丽动人的图景。“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。”一片白雪覆盖大地，一树报春的红梅点缀其间，梅枝犹如天工雕出的琼枝，显示了梅花的娇洁，不畏酷寒、傲然独放的孤蔷性格。它的开放，报告了春来的喜讯。人们于久寒的严冬之后，满怀欣喜迎接春回之时，定会对梅花这报春之花生出喜爱之情。词人正是抓住了人们盼春的心理，以写寒梅报春入手，巧妙地达到了借春赞梅的用心。

        “香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。”这初开的春梅，花蕾初绽，芳香袭人，好象一个刚刚出浴、洗去脂粉产妆、更显出天然丽质的女子，亭亭玉立，惹人爱怜。这三句词恰当地运用了拟人手法，形象地表现出梅花“娇”和“洁”的特征。“香脸”句侧重于描写梅花的“娇”；“玉人”句侧重于表现梅花的“洁”。这里虽然没有一句直接抒情的句子，但从每一句的描绘之中，读者不难看出其中含蕴着词人对梅花的酷爱之情。

        词的下片，把笔触转到对月夜赏梅的欢悦场面的描写上，既是从侧面赞梅，又直接表现了词人的爱梅之心。

        “造化可能偏有意，故教明月玲珑地。”大自然可能也偏爱梅花，所以才有意让今晚的月色分外明亮。这两旬，创造出一个非常优美的意境：溶溶的月色和皑皑的白雪交相辉映；月光下，雪地上，一树梅花横斜疏瘦，傲然怒放，愈发显示出其冰清玉洁的特殊性格。月色因梅花的点缀更美丽，梅花因月色的映照更娇洁。词人启动浪漫的想象，赋予大自然以情感，说梅花不但为世人所欣赏，‘而且也颇得化育万物的造物者的钟爱，从而进一步咏赞了梅花的高贵不凡。历来词家都十分注重过片处的承接。“过片不可断了曲意，须要承上启下。”(张炎《词源》)此词过片开笔写明月，咏月光，然后顺势下去又写饮酒，似与上片所咏之梅无承接之势，但仔细琢磨，就会发现下片的结构特点：过片处先以“偏有意”和“故教”埋下伏笔，而主旨则扣在结句“此花不与群花比”上，它回贯整个下片，与过片处的伏笔相照应——原来造物主也为梅花的美丽所吸引，“有意”来人间赏梅，因此“故教”月光如泻银般地明亮。于是，月下赏梅饮酒、殷勤劝酒等描写就都有了依傍。在赏梅的场面中虽未着一“梅”字，但梅仍是整个场面的核心。这就不但使人玩味到过片处的“承上启下”含蓄得体，而且首尾呼应，更显出梅的超群不凡，抒发了词人对梅的热爱赞美之情。

        面对美好的月夜清景，词人的心境明净，开朗，兴致大发，邀来了诗朋酒侣。“共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉”——让我们举起金盏畅饮，一道来欣赏这月色里的梅花吧，请不要推辞酒量不胜。“此花不与群花比”一句，揭示了全词的主旨，是全词的点睛之笔。

        咏物词大都在上片状物，下片叙事抒情。这首《渔家傲》所取的正是这种结构形式。上片，集中笔墨，采用衬托、比拟等手法，分别描绘了梅花的远姿、近态，概貌、细部，丝丝入扣，形象地勾勒出梅花娇，梅的丽质美姿；下片则倾泻作者对梅花酷爱之情。由于上片状物笔墨集中，突现了事物的特点，下片抒情，才有所依凭，使人觉得词人爱梅，合情、入理，产生了感人的艺术效果。

《渔家傲》中作者在梦中看到了什么？词的上片写了哪几种壮丽景象？

       李清照最浪漫的一首诗是渔家傲。

       渔家傲为我们描绘了一个美轮美奂的神秘世界，用大胆的想象打开一扇唯美的窗。

       天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

       我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

       ——李清照《渔家傲》

李清照人物评价：

       李清照自幼便有才名，南宋词学家王灼评价李清照，在自少年便展现出才华，其文采就算是在士大夫阶层中，也是不可多见的存在。现代思想家、文学家胡适也曾在《国语文学史》中提到“李清照在少年时期，就负有文学盛名，她的词更是传诵一时”。

       李清照的词多以口语入手，尤其对叠声词的用法上，十分出奇，南宋文学家张端义的《贵耳集》、宋代文学家罗大经的《鹤林玉露》等著作中，均盛赞了李清照的叠声词用法。

       古今众多文化学者认为，李清照是中国词作领域横绝一世的存在，如明代文学家杨慎，在其所著《词品》中，认为李清照的词在宋代可谓独步一时，认为李清照与秦观、黄庭坚相比，也是不遑多让；甚至，明代诗人刘体仁在其著作《七颂堂词绎》中，认为李清照独创了“易安体”，是“本色当行第一人”；同样的，清代韵学家沈谦在其《填词杂说》中，把李清照跟李煜作为对比，认为两人均是男女中的当行本色。

李清照所写《渔家傲》的意思是什么？

       《渔家傲》中作者在梦中看到了海天溟蒙的景象及与天帝的问答。词的上片写了天、云涛、晓雾、星河、千帆这几种壮丽景象，展现出一幅辽阔、壮美的海天相接的图画。

       原词：

       《渔家傲·天接云涛连晓雾》宋代：李清照

       天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。

       我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

       释义：

       水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。殷勤问：归宿何处请相告。

       我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。学做诗，枉有妙句人称道。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。

扩展资料：

       此词作于李清照南渡之后。根据《金石录后序》记载，公元1130年（宋高宗建炎四年）春间，李清照曾在海上航行，历尽风涛之险。此词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。根据陈祖美《李清照简明年表》，此词就作于公元1130年（建炎四年）。

       李清照南渡后，不久丈夫赵明诚病死。国破家亡兼夫死，使她生活上和精神上受到很大的打击，从此，她只身飘泊江南，孤单寂寞地度过她那艰苦岁月的晚年，处于“路长嗟日暮”的困境。

       但她是一个性格爽直、柔中有刚、不愿受现实生活束缚的人，所以，有时想象的翅膀飞进了另一个世界。她幻想出一条能使精神有所寄托的道路，以求摆脱人间那前路茫茫、看不到任何希望的境况。

       于是梦跨云雾，渡天河，归帝宫，乘万里风到仙山去。这样豪迈的气概，不凡的壮举，就使这首词显示出浪漫的情调，豪放的风格，而和她的其他词作风格迥然不同.

       整首词都是描写梦境。开头两句写拂晓时候海上的景象。在李清照以前还没有人在词里描写过大海。“天接云涛”两句用“接”、“转”、“舞”三个动词，来写海天动宕的境界。

       “星河欲转”，点出时间已近拂晓。“千帆舞”写大风，这不是江河中的景象。可能因为李清照是山东人，对海的见闻比较多，所以写得出这样的境界。

       百度百科——渔家傲·天接云涛连晓雾

       渔家傲·天接云涛连晓雾

       作者：李清照

       天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。

       我报路长嗟日暮，学谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

       注释

       ⑴星河：银河。

       ⑵转：《历代诗余》作“曙”。

       ⑶帝所：天帝居住的地方。

       ⑷天语：天帝的话语。

       ⑸我报路长嗟日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修远兮，我将上下而求索”之意。日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。嗟，慨叹。

       ⑹谩：徒，空。

       ⑺鹏：古代神话传说中的大鸟。

       ⑻蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。

       ⑼吹取：吹得。

       ⑽三山：传说中海上的三座仙山：蓬莱，方丈，瀛洲。

       （11）九万里：《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。

       （12）路长：意仿《离骚》上的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。

       译文

       水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。殷勤问：归宿何处请相告。

       我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。学做诗，枉有妙句人称道。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。

       赏析

       此词当为易安南渡后的词作。写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答。隐寓对南宋黑暗社会现实的失望，对理想境界的追求和向往。作者以浪漫主义的艺术构思，梦游的方式，设想与天帝问答，倾述隐衷，寄托自己的情思，景象壮阔，气势磅礴。这就是被评家誉为“无一毫粉钗气”的豪放词，在她现在的词作中是不多见的。

       这首词气势磅礴、豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格。近代梁启超评为：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语。”可谓一语中的，道破天机。

       南渡以前，李清照足不出户，多写闺中女儿情；南渡以后，“飘流遂与流人伍”，视野开始开阔起来。据《金石录后序》记载建炎四年（1130）春间，她曾海上航行，历尽风涛之险。词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。

       词一开头，便展现一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。这样的境界开阔大气，为唐五代以及两宋词所少见。写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词，则绘景如活，动态俨然。

       “接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合一起，形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字，则将词人风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎转动一般。“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船风浪中飞舞前进。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。因为这首词写的是“梦境”，所以接下来有“仿佛”三句。“仿佛”以下这三句，写词人梦中见到天帝。“梦魂”二字，是全词的关键。词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情，寄寓着美好的理想。

       此词则上下两片之间，一气呵成，联系紧密。上片末二句是写天帝的问话，过片二句是写词人的对答。问答之间，语气衔接，毫不停顿。可称之为“跨片格”。

       “我报路长嗟日暮”句中的“报”字与上片的“问”字，便是跨越两片的桥梁。“路长日暮”，反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历，然亦有所本。词人结合自己身世，把屈原《离骚》中所表达的不惮长途运征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞上不求索的情怀隐括入律，只用“路长”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念与过程，语言简净自然，浑化无迹。其意与“学诗谩有惊人句”相连，是词人天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。

       着一“谩”字，流露出对现实的强烈不满。词人现实中知音难遇，欲诉无门，唯有通过这种幻想的形式，才能尽情地抒发胸中的愤懑，怀才不遇是中国传统文人的命运。李清照虽为女流，但作为一位生不逢时的杰出的文学家她肯定也有类似的感慨。

       “九万里风鹏正举”，从对话中宕开，然仍不离主线。因为词中的贯串动作是渡海乘船，四周景象是海天相接，由此而连想到《庄子。逍遥游》的“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。

       说“鹏正举”，是进一步对大风的烘托，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。大鹏正高举的时刻，词人忽又大喝一声：“风休住，蓬舟吹取三山去！”

       气势磅礴，一往无前，具大手笔也！“蓬舟”，谓轻如蓬草的小舟，极言所乘之舟的轻快。“三山”，指渤海中蓬莱、方丈、赢洲三座仙山，相传为仙人所居，可望而见，但乘船前去，临近时即被风引开，终于无人能到。词人翻旧典出新意敢借鹏抟九天的风力，吹到三山，胆气之豪，境界之高，词中罕见。上片写天帝询问词人归于何处，此处交代海中仙山为词人的归宿。

       前后呼应，结构缜密。这首词把真实的生活感受融入梦境，巧妙用典梦幻与生活、历史与现实，自然会气度恢宏、格调雄奇。充分显示作者性情中豪放不羁的一面。

       好了，今天关于“《渔家傲》 李清照”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“《渔家傲》 李清照”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。