陈谏议教子阅读答案_陈谏议教子阅读答案大全

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       下面，我将用我自己的方式来解释陈谏议教子阅读答案的问题，希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下陈谏议教子阅读答案的话题。

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温泉文言文阅读答案

       1. 《温泉记》文言文翻译

        译文：绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟。

        沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。山上有八九个弯道，每个弯道就有谭。

        潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。

        水边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观。

        或弯腰或抬头看这些山谷。到了江边，此时月亮出来，江水击打着，用双手捧着象碧玉般的水。

       

        回到家已是二股时分，我与苏过再次饮酒。吃着橄榄菜，有种萧索感，再也睡不着了。

        写下这些文字交给过儿，东坡记。

2. 望玉山记的文言文阅读答案

        望玉山记原文及翻译第1段 原文 玉山之名莫知于何始.不接人境，远障诸罗邑治.去治莫知几何里。

        或曰：山之麓有温泉.或曰：山北与水沙连内山错，山南之水达于八掌溪.然自有诸罗以来，未闻有蹑屩登之者.山之见恒于冬日，数刻而止。予自秋七月至邑，越半岁矣，问玉山，辄指大武峦山后烟云以对.且曰：“是不可以有意遇之.” 语译 玉山的名字不知从何时开始？它地处幽僻，山下无人居住，远远地护卫著诸罗县（嘉义县）官署所在地；距离县治亦不知有多少里？有人说：“玉山山脚下有温泉！”有人说：“玉山北面与日月潭附近的群山参差交错，玉山南边的溪水一直流入八掌溪。”

        但是自从有诸罗县以来，却不曾听说有人穿著草鞋登上玉山的。而玉山山头的出现，也常常仅止于冬天的某些时候。

        我从秋天七月到诸罗县，至今已超过半年了，问人玉山在那儿？每每得到的回应就是跟我指著大武群山后面那一片烟云弥漫的地方。而且还说：“要看玉山呀！那是可遇而不可求的啊！” 望玉山记原文及翻译第2段 原文 腊月既望，馆人奔告：“玉山见矣！”时旁午，风静无尘，四宇清澈，日与山射，晶莹耀目，如雪、如冰，如飞瀑，如铺练，如截肪。

        顾昔之命名者，弗取玉韫于石，生而素质，美在其中而光辉发越于外耶？台北少石，独萃兹山，山海之精，酝酿而象玉，不欲使人狎而玩之，宜于韬光而自匿也。山庄严瑰伟，三峰并列，大可尽护邑后诸山，而高出乎其半。

        中峰尤耸，旁二峰若翼乎其左右.二峰之凹，微间以青，注目瞪视，依然纯白，俄而片云飞堕中峰之顶，下垂及腰，横斜入右.于是峰之三顿失其二。游丝徐引诸左，自下而上，直与天接。

        云薄于纸，三峰勾股摩汤，隐隐如纱笼香篆中。微风忽起，影散云流，荡归乌有，皎洁光鲜，轩豁呈露。

        盖瞬息间而变幻不一，开阖者再焉，过午则尽封不见。 语译 农历十二月十六，客栈的人跑来告诉我：“玉山出现了，可以看见玉山了！”当时将近中午，风静悄悄地，空气中没有任何尘埃，天地间一片清澈乾净，日光被玉山反射出来，明亮透澈，光彩逼眼，那洁白的光亮像雪、像冰、像急流飞奔的瀑布、像一匹铺展开来极柔软洁白的丝绸、像刚被划切割开的润白脂肪。

        我反覆思考著前人命名为“玉山”的原因，难道不是取其美玉蕴藏于石中，天性本质素朴洁白，内在美好而光彩发扬散耀于外吗？北台湾地区鲜少奇石，而山海之精华独独聚集在这座山上，经长时间酝酿蓄积而成这山石如玉的形象，自是不愿让人亲近狎弄，应当是希望能收敛光芒，故而隐匿自身，让人不轻易遇见的吧！山的形状庄严瑰丽又高峻，三座山峰并列，大到足可以完全护翼其后群山，而且高出群山的一半。中峰特别高耸，旁边的两座山峰，好似护卫在它的两侧，而两座山峰之间的塌陷处，略微间杂了一些青色，而当我专注地瞪眼直视后，却发现它仍然是一片纯白。

        不久，有一抹云飞了下来，停在中峰的峰顶，又向下坠到山腰，接著横向斜入右边，玉山三峰立刻消失了两座。而后云丝慢慢伸长飘到左边，由下往上，飘向天空与蓝天相接。

        云比纸更薄，在三峰之间来回飘动拂摩，朦朦胧胧，彷佛薄纱笼罩著袅袅而升的篆文般的烟缕。忽然间微风吹拂，云散烟消，一切归于空无，而皎洁光亮的玉山豁然朗现。

        大概来看，转瞬之间变化不一，一再琐入云海后又豁然朗现。过了中午之后，云才全然遮蔽了玉山，而再也看不见。

        望玉山记原文及翻译第3段 原文 以予所见闻天下名山多矣，嵩、少、衡、华、天台、雁荡、武夷之胜，征奇涉怪，极巍峨、穷幽渺，然人迹可到；泰山触石、匡庐山带皆缘雨生云，黎母五峰昼见朝隐，不过叠翠排空，幻形朝暮，如此地之内山，歛锷乎云端，壮观乎海外而已。岂若兹山之醇精凝结、磨湼不加，耻太璞之雕琢，谢草木之荣华？江上之青，无能方其色相；西山之白，莫得比其坚贞。

        阻绝乎人力舟车，缥缈乎重溟千岭。同豹隐之远害，择雾以居；类龙德之正中，非时不见。

        大贤君子欲从之而末由，羽客缁流徒企瞻而生羡。是环海内外，独兹山之玉立乎天表，类有道知几之士，超异乎等伦，不予人以易窥，可望而不可即也。

        语译 凭我的经验，所见闻过的天下名山十分之多。嵩山、少室山、衡山、华山、天台山、雁荡山、武夷山的美景，奇特怪伟，极其高耸，极其幽深隐密，但是人却可以到达。

        泰山（石山）、匡庐山群皆因雨而云气缭绕；广东的黎母五峰白天显现早晨隐没，仅仅是碧峦凌空层叠，早晚随著云雾变幻，像这地区最高的山崖出没于云端，于海外观之，觉得壮观罢了。那里能像这玉山凝聚了质朴纯净的本性，不加任何雕琢砥砺，以雕琢为耻，拒绝草木茂盛之雕饰呢？大江上的青绿，没法而和它的景色相比；西山上的雪白，比不上它的坚贞。

        人力舟车无法到达，高远隐忽于洋洋大海和崇山峻岭之间。如同豹一般隐居山林以远离灾害，选择云务缭绕之处居住；像龙拥有君子德行般，坚守正中之道，不是对的时机决不显现。

        贤能的君子想要追随它却无法可及；道士僧徒仅能企盼而心生羡慕。此天地之间，独此玉山能峻拔耸立于天边，似修行有道而能预知事情细微征兆的能人，远远超出同辈太多，让人无法轻易窥见其奥妙。

3. 文言文阅读答案共工怒触不周山

        原文昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。

        天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。译文从前，共工与颛顼争夺部落天帝之位，（共工在大战中惨败）（共工）愤怒地用头撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着大地的绳索也断了。

        （所以）天向西北方向倾斜，所以日月、星辰都向西北方向移动了；大地的东南角塌陷了，所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。1、D3、“怒而触不周之山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？ “怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。

4. 弈喻文言文的阅读答案

        予观弈于友人所（1），一客数败（2），嗤其失算（3），辄欲易置之（4），以为不逮己也（5）。

        顷之（6），客请与予对局（7），予颇易之（8）。甫下数子（9），客已得先手（10）。

        局将半，予思益苦（11），而客之智尚有馀。竟局数之（12），客胜予十三子，予赧甚（13），不能出一言。

        后有招予观弈者，终日默坐而已。 今之学者（14），读古人书，多訾古人之失（15）；与今人居（16），亦乐称人失。

        人固不能无失（17），然试易地以处（18），平心而度之（19），吾果无一失乎（20）？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失。 吾求吾失且不暇（21），何暇论人哉！弈之优劣有定也（22），一着之失（23），人皆见之，虽护前者不能讳也（24）。

        理之所在，各是其所是，各非其所非（25），世无孔子（26），谁能定是非之真（27）？然则人之失者未必非得也（28），吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤无有已时（29），曾观弈者之不若已（30）。 [2]注释译文我在朋友家里看一棋。

        一位客人屡次输掉，我讥笑他计算失误，总是想替他改放棋子，认为他赶不上自己。过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他。

        刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动的形势。棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，而客人却轻松余。

        终局计算双方棋子，客人赢我十三子。我很渐愧，不能说出一句话。

        以后有人邀请我观看下棋，我整天默默地坐着看而已。 现在求学的人读古人的书，常常非议古人的错误；和现在的人相处，也喜欢说别人的错误。

        人本来就不可能没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，心平气和地估计一下，自己真的没有一点失误吗？自己能够认识别人的失误但是不能看到自己的失误，自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误，自己检查自己的失误尚且没有时间，哪里有时间议论别人呢！棋艺的高低，是有标准的，一着的失误，人们都看到见，即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。 事理方面的问题，人人都赞成自己认为正确的，人人反对自己认为不正确的现在世间没有孔子那样圣人，谁能断定真正的正确与错误？那么别人的失误未必不是有所得，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑，没有停止的时候，简直连看棋的人都不如了。

        作品注释 （1）弈：下棋。 所：处所，住的地方。

        （2）数（shuò）：屡次。 （3）嗤（chī）其失算：讥笑他谋划不当。

        （4）辄欲易置之：就想替换他去下棋，意思是替人下。易，变易取代。

        （5）逮（dài）：及，赶上。 （6）顷之：过一会儿。

        （7）对局：下棋。局，棋盘。

        下棋一次叫一局。 （8）易之：（轻视它）认为它很容易。

        （9）甫：刚刚。 （10）先手：下棋时主动的形势。

        （11）益苦：更加艰苦。意思是难于想出招数。

        （12）竟局数（shǔ）之：终盘计算棋子（以定胜负情况）。 竟，完了。

        （13）赧（nǎn）甚：很惭愧。赧，脸红。

        （14）学者：求学的人。 （15）訾（zǐ）：诋毁。

        （16）居：相处。 （17）固：本来。

        （18）易地：彼此交换地位。 （19）平心而度（duó）：心平气和的、冷静的推测，估计。

        （20）果：真。 （21）不暇：没时间，忙不过来。

        （22）优劣：（棋艺）高低。定：定准，公认的准则。

        （23）一着（zhāo）：走一步棋。 （24）护前：回护以前的错误，泛指护短。

        《三国志·朱桓传》：“桓性护前，耻为人下。 ” （25）各是其所是，各非其所非：赞成自以为正确的，反对自以为不正确的。

        （26）无孔子：意思是没有大智的圣人。 （27）是非之真：真正的是非。

        （28）失：意思是表面看来是错误。得：意思是道理正确。

        （29）无有已时：没完没了。 （30）曾（zēng）观弈者之不若已：简直连看棋的人都赶不上了。

        曾，乃，竟。不若，不如。

        已，同“矣”。

5. 文言文阅读答案《龙城飞将》

        原文：

        广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败广军，生得广。单于素闻广贤，令曰：“得李广必生致之。”胡骑得广，广时伤病，置广两马间，络而盛卧广。行十余里，广佯死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其余军，因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱

        翻译：

        李广从王尉调为将军，出兵雁门攻击匈奴。匈奴兵多，打败了李广的部队，活捉了李广。单于一向听说李广贤能，下令说；“一定把李广活着送来！”李广当时受伤生病，匈奴骑兵就把李广放在两马之间的网兜里躺着。走了十几里，李广装死，瞥见旁边有一匈奴少年骑着一匹好马，李广突然跃身跳上匈奴少年的马，趁势推下匈奴少年，夺下他的弓，鞭马向南奔驰几十里，又遇到他残余的部队，便领着进入关塞。匈奴派了几百骑兵追捕他，李广一边跑一边取匈奴少年的弓，射杀追来的骑兵，所以得以逃脱。

6. 周敦颐传文言文阅读答案

        《周敦颐传》（节选）阅读——《爱莲说》同步阅读

        上传： 黄海龙 更新时间：2012-5-14 18:05:42

        《周敦颐传》（节选）阅读

        ——《爱莲说》同步阅读

        南康市唐江红旗学校 黄海龙

        原文

        周敦颐，字茂叔，道州营道人。原名敦实，避英宗讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任，为分宁①主簿②。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委③手版④归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾无为也。”逵悟，囚得免。

        注释

        ①分宁：地名。 ②主簿：官名。 ③委：抛弃，扔弃。 ④手版：即笏（hù）板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。

        阅读训练

        1、用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（只划一处）

        有 囚 法 不 当 死

        2、解释文中加点的词语。

        (1)狱（ ） （2）悟（ ） （3）得（ ）

        3、说说“有囚法不当死，转运使王逵欲深治之”的意思。

        4、用自己的话说说周敦颐“将弃官去”的原因。

        5、为了突显人物形象，选文主要写了周敦颐的哪两个特点？请结合所学课文《爱莲说》，用自己的话概括。

        参考答案

        1、有囚/法不当死

        2、（1）案件，（2）明白，（3）获得、得以

        3、有个囚犯按法律不应该死，王逵想要严厉地惩办他。（关键字： 法、深）

        4、王逵对囚犯的量刑不公正，还不听取周敦颐的意见。（用自己的语言表述）

        5、①善于断案；②为人正直，刚正不阿。

        译文

        周敦颐，字茂叔，道州营道县人。原名敦实，因避讳英宗皇帝旧名而改为敦颐。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐，做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。

7. 陈谏议教子 文言文阅读答案

        提问者采纳2012-08-28 19:55陈谏议教子

        宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆①：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人②矣。尧咨者，陈之子也。谏议遽招子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。

        注释①诘仆：质问仆人。②贾人：商人。

        试题

        1. 下列句中加点的词语解释不正确的一项是

        A.不可驭：驾驭 B.蹄啮伤人多矣 ：踢

        C.汝为贵臣：你 D.而偿其直：直接

        2.下列句子翻译不正确的一项是（ ）

        A.不见是马：没有看到这匹马。

        B.谏议遽招子：谏议马上召来儿子。

        C.贾人安能蓄之：商人又怎么能养它呢？

        D.戒仆养之终老：让仆人养它到老。

        3.对上面短文的理解不正确的一项是（ ）

        A.陈谏议“急命人追贾人取马”是怕劣马“移祸于人也！”

        B.陈谏议的儿子陈尧咨处事为人淳朴、忠信、宽容。

        C.“时人称陈谏议有古仁人之风”是对陈谏议的赞扬评价。

        D.“陈谏议教子”这则短文印证了《论语》中“已所不欲，勿施。提问者采纳2012-08-28 19:55陈谏议教子

        宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆①：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人②矣。尧咨者，陈之子也。谏议遽招子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。

        注释①诘仆：质问仆人。②贾人：商人。

        试题

        1. 下列句中加点的词语解释不正确的一项是

        A.不可驭：驾驭 B.蹄啮伤人多矣 ：踢

        C.汝为贵臣：你 D.而偿其直：直接

        2.下列句子翻译不正确的一项是（ ）

        A.不见是马：没有看到这匹马。

        B.谏议遽招子：谏议马上召来儿子。

        C.贾人安能蓄之：商人又怎么能养它呢？

        D.戒仆养之终老：让仆人养它到老。

        3.对上面短文的理解不正确的一项是（ ）

        A.陈谏议“急命人追贾人取马”是怕劣马“移祸于人也！”

        B.陈谏议的儿子陈尧咨处事为人淳朴、忠信、宽容。

        C.“时人称陈谏议有古仁人之风”是对陈谏议的赞扬评价。

        D.“陈谏议教子”这则短文印证了《论语》中“已所不欲，勿施于人”这句名言。

        参考答案

        1. D

        2. D（警告仆人把那匹马养到老死不准再卖出）

        3. B

        (2011年广东省梅州市中考语文试题)

        译文

        宋人陈谏议家里有一匹劣马，性情暴躁，没人能驾驭，踢伤咬伤人很多次了。一天，他走进马厩，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子（当时正为翰林学士）。谏议马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里的仆人还不能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁穿法扁盒壮谷憋贪铂楷给别人啊！”陈谏议赶紧命人去追商人牵回马，并把买马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。（因此）当时的人们称赞陈谏议有一种仁人之风。

        简评

        这篇文章告诉我们做人要讲诚信，不能坑害别人。做事要处处为他人着想，这是中华民族的传统美德。 为人处事要像陈谏议一样淳朴，忠信，宽容，宽宏大量，做事要考虑后果，不能欺骗别人，己所不欲，勿施于人。

8. 虹文言文阅读答案

        阅读下面的文言文，完成8-12题。（16分）

        虹

        世传虹能入溪涧饮水，信然。熙宁中，予使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐①。是时新雨霁，见虹下帐前涧中。予与同职扣涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡縠⑦。自西望东则见，盖夕虹也。立涧之东西望，则为日所铄，都无所睹。久之，稍稍正东，逾山而去。次日行一程，又复见之。 孙彦先云：虹乃雨中日影也，日照雨则有之。

        （选自沈括《梦溪笔谈》）

        注①卓帐：竖立帐篷。②绡縠（xiāo hú）：一种丝织品。

        8.用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。每句标一处。（2分）

        (1)使 人 过 涧

        (2)盖 夕 虹 也

        答案：（1）使人/过涧 （2）盖/夕虹也

        9.写出下列句子中加点词的意思。（4分）

        (1)予使契丹：_______________ （2）相去数丈：_______________

        (3)立涧之东西望：___________ （4）逾山而去：_______________

        答案：（1）出使 （2）距离 （3）向西 （4）越过

        10.用现代汉语写出文中画线句的意思。（4分）

        虹乃雨中日影也，日照雨则有之。

        __________________________________________

        答案：虹是雨中的日光影像，日光照在雨珠上就有虹出现。

        11.请从文中找出任意两个表示时间的词语：____________、____________。（2分）

        答案：是时 久之 次日

        12.用简要的语言概括本文说明的两个重点。（4分）

        ______________________________________________________

        答案：虹的变化和形成原理。

        参考译文

        相传虹能到溪流或山涧里喝水，确实是这样。熙宁年间，我出使契丹，到了那极北方黑水境内的永安山下建起帐篷。这时刚好雨后初晴，看见彩虹出现在帐篷前的山涧中。我和同事靠近山涧观赏它，看到一条虹的两端都垂到涧中。叫人越过山涧，隔着虹相对站立，距离大概有几丈，中伺如隔着一层薄纱。从涧的西边往东看就能看见，这是傍晚的虹。而站在涧的东边往西看，在阳光的闪烁下却什么都看不见。过了很久，虹稍微偏向正东方，越过山峰离去了。第二天走了一段路，又看到了虹。

        孙彦先说：“虹是雨中的日光影像，日光照在雨珠上就有虹出现。”

        好的，求点赞。

马防文言文阅读答案

       提问者采纳2012-08-28 19:55陈谏议教子

        宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆①：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人②矣。尧咨者，陈之子也。谏议遽招子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。

       注释①诘仆：质问仆人。②贾人：商人。

       试题

        1. 下列句中加点的词语解释不正确的一项是

        A．不可驭：驾驭 B．蹄啮伤人多矣 ：踢

        C．汝为贵臣：你 D．而偿其直：直接

        2.下列句子翻译不正确的一项是（ ）

        A．不见是马：没有看到这匹马。

        B．谏议遽招子：谏议马上召来儿子。

        C．贾人安能蓄之：商人又怎么能养它呢？

        D．戒仆养之终老：让仆人养它到老。

        3.对上面短文的理解不正确的一项是（ ）

        A．陈谏议“急命人追贾人取马”是怕劣马“移祸于人也！”

        B．陈谏议的儿子陈尧咨处事为人淳朴、忠信、宽容。

        C．“时人称陈谏议有古仁人之风”是对陈谏议的赞扬评价。

        D．“陈谏议教子”这则短文印证了《论语》中“已所不欲，勿施于人”这句名言。

       参考答案

        1． D

        2． D（警告仆人把那匹马养到老死不准再卖出）

        3． B

        （2011年广东省梅州市中考语文试题）

        译文

        宋人陈谏议家里有一匹劣马，性情暴躁，没人能驾驭，踢伤咬伤人很多次了。一天，他走进马厩，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子（当时正为翰林学士）。谏议马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里的仆人还不能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！”陈谏议赶紧命人去追商人牵回马，并把买马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。（因此）当时的人们称赞陈谏议有一种仁人之风。

        简评

        这篇文章告诉我们做人要讲诚信，不能坑害别人。做事要处处为他人着想，这是中华民族的传统美德。 为人处事要像陈谏议一样淳朴，忠信，宽容，宽宏大量，做事要考虑后果，不能欺骗别人，己所不欲，勿施于人。

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       1. 后汉书 防列传 的翻译“（马）防字江平

        马防，字江平，永平十二年，和弟弟马光一起任黄门侍郎。肃宗登位，拜任马防为中郎将，渐渐升任为城门校尉。建初二年，金城、陇西边塞内的羌人全部反叛，拜任马防代理车骑将军事务，以长水校尉耿恭为副官，率领北军五校部队及各郡山射箭的士兵三万人攻打羌人。军队到冀，而羌人头领布桥等把南部都尉包围在临洮。马防想救临洮，去临洮的道路艰险，车马不能并排走，马防就另派两个司马率领几百骑兵，分为前后军，距临洮十多里设大军营，多树旗帜，扬言大军天亮进攻。羌人侦察兵看到后，跑回去报告说言汉军人多势众无法阻挡。第二天早晨汉军就击鼓叫喊着向前进，羌人惊慌逃跑，乘机追击打败敌人。杀敌四千余人，终于解除了临洮的围困。马恩威信誉待人，烧当羌人全部投降，只有布桥等二万多人在临洮西南的望曲谷。十二月，羌人又罗谷击败耿恭司马及陇西长史，战死几百人。第二年春，马防派司马夏骏率领五千人从大路抄向敌人前方，暗中派遣司马马彭率五千人从间道攻击敌人心脏，又命令将兵长史李调等率四千人绕道敌人西侧，三路一起攻击，又大败敌军，斩杀俘获一千余人，缴获牛、羊十万多头。羌人退走，夏骏追击，反而被打败。马防就率兵和敌人交战于索西，再一次打败敌人。布桥被逼无奈，率族人一万余人投降。皇帝下诏书召马防还朝，拜任车骑将军，还和以前一样任城门校尉。

        马防位高受宠，和九卿的座不接席。马光从越骑校尉升任执金吾。四年，封马防为颍阳侯，封马光为许侯，兄弟二人食邑各六千户。马防因显宗卧病，入宫协助医治，又平定西羌，增食邑一千三百五十户。多次上书辞职，都以特进返回府第。皇太后崩逝，第二年，拜任马防为光禄勋，马光为卫尉。马防多次提出政策建议，大多被采纳。这年冬天开始施行十二月迎气乐，就是马防建议的。儿子马钜，以小侯身份为侍从。六年正月，因马钜到了行冠礼的年龄，特别拜任为黄门侍郎。肃宗亲临章台下殿，陈设祭品，亲自为他举行冠礼。第二年，马防又因病请求退休，诏书命赐令赏赐他先前中山王的田地房舍，以特进返回府第。

        马防兄弟地位尊重，奴婢各千人已上，资产极多，都买京师附近肥沃土地。又大造府起第台观，楼阁在路边连成片，布满街区，多聚集声乐，规模可以与郊祀庙祭相比。宾客云集，四方都有，京兆杜笃等数百人，常为食客，住在他家中。刺史、太守、县令多有出自他家。每年按季节赈济相邻，熟人没有不周济的。马防又多养了马匹牲口，向羌胡人收取租税。皇帝不喜欢他的做法，多次责怪他，防范限制他的措施很完备，因此权势渐简，宾客也少了。八年，因哥哥的儿子非议朝廷的事，有司上奏说马防、马光兄弟奢侈过度，扰乱圣化，全部罢官回封地。临出发，有诏书说：“舅舅一家，都回封地，四季没有到太后陵墓庙堂协助祭祀的人，让朕很伤心。命令许侯在京城看守田地房舍并反思过失，有司不要再请求打发他们全出京，以按尉朕《渭阳》中思念母亲的心情。”

        马光为人小心周密，为母亲守丧过于悲痛，皇上因此特别喜欢他，于是又恢复为特进。儿子马康，黄门侍郎。永元二年，马光为太仆，马康为侍中。等窦宪被杀，马因与他关系很好被判罪，又罢官回封地。后来窦宪的家奴诬告马光和窦宪谋反，马光自杀，家属回故乡。可本郡郡守又杀马康，而马防及马寥的儿子马遵都坐罪改封丹阳。马防为翟乡侯，田租每年限收三百万，不得役使官民。马防后来因江南地势低下潮湿，上书请求回故乡，和帝答应了他。永元十三年，去世。

2. 《勤训》的文言文阅读答案

        勤训《恒斋文集》

       

        原文

        治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”言虽近，而旨则远矣！

        大禹之圣，且惜寸阴；陶侃之贤，且惜分阴，又况圣不若彼者乎？

        译文

        谋生的道理，没有什么比勤劳更为重要的了。所以邵先生说：“一天的计划决定于早晨，一年的计划决定于春天，一生的计划决定于勤劳。”这些话虽然说得浅近，可是意义却很深远哪！

        像大禹这样的人，智慧、才能如此杰出，况且爱惜每一寸的光阴；像陶侃这样的人，品德如此高尚，况且爱惜每一分的时间，又何况在才干、品德方面都比不上他们的人呢？

        阅读训练

        1. 文中表明观点的句子是

        2. 与“且惜寸阴”中的“且”字意义相同的两项是（ ）

        A.愚公者，年且九十。 B.且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

        C.存者且偷生，死者长已矣。 D.且壮士不死即已，死即举大名耳。

        3. 作者举大禹、陶侃的事例，其用意是什么？

        答： 答案；1.治生之道，莫尚乎勤。 2.BD 3.以古代圣贤珍惜光阴的榜样来鼓舞读者，使读者警醒。

3. 文言文阅读题

        1解释带*字

        近塞之人有善*（擅长）术者

        马无故亡*（逃跑）而入胡

        人皆吊*（慰问）之

        居*（经过）数月

        其马将*（带领）胡骏马而归

        此（何遽）*（代词，这）不为福乎

        翻译句子

        近塞之人有善术者，马无故亡而入胡。

        靠近边塞的人，有个善于方术的人。（他家的）马无原无故跑到胡人那去了。

        近塞之人，死者十九。

        到边塞的人打仗的人，死去的人有百分之九十。

        这则故事告诉我们的道理是（人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。）

        揭发了（福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。 ）的关系。

4. 马的文言文4篇

        塞翁失马原文：近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。

        人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。

        人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。

        此独以跛之故，父子相保。 译文： 从前，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。

        塞翁生性达观，为人处世的方法与众不同。 有一天，塞翁家的马不知什么原因，在放牧时竟迷了路，回不来了。

        邻居们得知这一消息以后，纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为意，他反而释怀地劝慰大伙儿：“丢了马，当然是件坏事，但谁知道它会不会带来好的结果呢？” 果然，没过几个月，那匹迷途的老马又从塞外跑了回来，并且还带回了一匹胡人骑的骏马。

        于是，邻居们又一齐来向塞翁贺喜，并夸他在丢马时有远见。然而，这时的塞翁却忧心忡忡地说：“唉，谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢？” 塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马，使他的儿子喜不自禁，于是就天天骑马兜风，乐此不疲。

        终于有一天，儿子因得意而忘形，竟从飞驰的马背上掉了下来，摔伤了一条腿，造成了终生残疾。善良的邻居们闻讯后，赶紧前来慰问，而塞翁却还是那句老话：“谁知道它会不会带来好的结果呢？” 又过了一年，胡人大举入侵中原，边塞形势骤然吃紧，身强力壮的青年都被征去当了兵，结果十有八九都在战场上送了命。

        而塞翁的儿子因为是个跛腿，免服兵役，所以他们父子得以避免了这场生离死别的灾难。马说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。

        千里马常有，而伯乐不常有；故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。

        食马者不知其能千里而食也；是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 参考译文 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。

        因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。 行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。

        （所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 马价十倍 原文： 人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐，曰："臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。

        愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之费。"伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。

        译文 有个要出卖骏马的人，接连三天呆在集市上，没有人理睬。这人就去见相马的专家伯乐，说：“我有匹好马要卖掉它，接连三天呆在集市上，没有人来过问，希望你给帮帮忙，去看看我的马，绕着我的马转几个圈儿，临走时再回过头去看它一眼，我愿意奉送给你一天的花费。”

        伯乐接受了这个请求，就去绕着马儿转几圈，看了一看，临走时又回过头去再看了一眼，这匹马的价钱立刻暴涨了十倍。《穆公亡马》 秦穆公亡马，歧下野人得而共食之者三百人。

        吏逐得，欲法之。公曰：“君子不以畜害人。

        吾闻食马肉不饮酒者，伤人。”乃饮之酒。

        其后穆公伐晋，三百人者闻穆公为晋所困，椎锋争死，以报食马之德。于是穆公获晋侯以归。

        译文：秦穆公走失了一匹马，岐山脚下的农民捉得并分给三百个人一起吃了它。（秦穆公的）官吏追捕到了（食马的人），想按照法律来处置他们。

        秦穆公说：“有德才的人说不因为畜生而杀人。我听说吃马肉而不喝酒，就会伤及身体。”

        于是便给酒他们饮。后来秦穆公攻打晋国，（那）三百人听说秦穆公被晋军围困，拿着锐利的武器以死相救，来报答给马肉吃的恩德。

        这次秦穆公擒获了晋侯班师回国。 田忌赛马原文： 齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。

        齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。

        忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。

        于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。

        及临质，孙子曰：“今以君之下驷彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。

        于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。

        译文： 齐国使者到大梁来，孙膑以刑徒的身份秘密拜见，用言辞打动齐国使者。齐国使者觉得此人不同凡响，就偷偷地用车把他载回齐国。

        齐国将军田忌赏识他并像对待客人一样礼待他。田忌经常与齐国诸公子赛马，设重金赌注。

        孙膑发现他们的马脚力都差不多，可。

5. 陈谏议教子 文言文阅读答案

        提问者采纳2012-08-28 19:55陈谏议教子

        宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆①：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人②矣。尧咨者，陈之子也。谏议遽招子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。

        注释①诘仆：质问仆人。②贾人：商人。

        试题

        1. 下列句中加点的词语解释不正确的一项是

        A.不可驭：驾驭 B.蹄啮伤人多矣 ：踢

        C.汝为贵臣：你 D.而偿其直：直接

        2.下列句子翻译不正确的一项是（ ）

        A.不见是马：没有看到这匹马。

        B.谏议遽招子：谏议马上召来儿子。

        C.贾人安能蓄之：商人又怎么能养它呢？

        D.戒仆养之终老：让仆人养它到老。

        3.对上面短文的理解不正确的一项是（ ）

        A.陈谏议“急命人追贾人取马”是怕劣马“移祸于人也！”

        B.陈谏议的儿子陈尧咨处事为人淳朴、忠信、宽容。

        C.“时人称陈谏议有古仁人之风”是对陈谏议的赞扬评价。

        D.“陈谏议教子”这则短文印证了《论语》中“已所不欲，勿施于人”这句名言。

        参考答案

        1. D

        2. D（警告仆人把那匹马养到老死不准再卖出）

        3. B

        (2011年广东省梅州市中考语文试题)

        译文

        宋人陈谏议家里有一匹劣马，性情暴躁，没人能驾驭，踢伤咬伤人很多次了。一天，他走进马厩，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子（当时正为翰林学士）。谏议马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里的仆人还不能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！”陈谏议赶紧命人去追商人牵回马，并把买马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。（因此）当时的人们称赞陈谏议有一种仁人之风。

        简评

        这篇文章告诉我们做人要讲诚信，不能坑害别人。做事要处处为他人着想，这是中华民族的传统美德。 为人处事要像陈谏议一样淳朴，忠信，宽容，宽宏大量，做事要考虑后果，不能欺骗别人，己所不欲，勿施于人。

6. 田子方赎老马文言文阅读答案

        原文田子方见老马于道，喟然有志焉.以问其御曰：“此何马也？” 其御曰：“此故公家畜也.老罢而不为用，出而鬻之。”

        田子方曰：“少而贪其力，老而弃其身，仁者弗为也。”束帛以赎之。

        罢武闻之，知所归心矣。出自刘安《淮南子·人间训》译文田子方看见一匹老马站在道旁，不禁叹息着牵挂在心中的事。

        便询问赶车的人说：“这是什么马呀？” 赶车的人回答说：“这是旧尊老家所养的一匹马，由于老弱不再使用了，便牵出来想把它卖掉。” 田子方说：“年少 的时候贪用它的力气，年老的时候就把它抛弃，仁义之人不能这么做。”

        说着便用5匹帛赎买了这匹马。老臣罢武听说之后，便知道有所归向了。

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       陈谏议教子

        宋陈谏议家有劣马,性暴,不可驭,蹄啮伤人多矣.一日,谏议入厩,不见是马,因诘仆①：“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人②矣.尧咨者,陈之子也.谏议遽招子,曰：“汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能蓄之?是移祸于人也!”急命人追贾人取马,而偿其直.戒仆养之终老.时人称陈谏议有古仁人之风.

        注释①诘仆：质问仆人.②贾人：商人.

        试题

        1.下列句中加点的词语解释不正确的一项是

        A．不可驭：驾驭 B．蹄啮伤人多矣 ：踢

        C．汝为贵臣：你 D．而偿其直：直接

        2.下列句子翻译不正确的一项是（ ）

        A．不见是马：没有看到这匹马.

        B．谏议遽招子：谏议马上召来儿子.

        C．贾人安能蓄之：商人又怎么能养它呢?

        D．戒仆养之终老：让仆人养它到老.

        3.对上面短文的理解不正确的一项是（ ）

        A．陈谏议“急命人追贾人取马”是怕劣马“移祸于人也!”

        B．陈谏议的儿子陈尧咨处事为人淳朴、忠信、宽容.

        C．“时人称陈谏议有古仁人之风”是对陈谏议的赞扬评价.

        D．“陈谏议教子”这则短文印证了《论语》中“已所不欲,勿施于人”这句名言.

        参考答案

        1． D

        2． D（警告仆人把那匹马养到老死不准再卖出）

        3． B

        （2011年广东省梅州市中考语文试题）

        译文

        宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,没人能驾驭,踢伤咬伤人很多次了.一天,他走进马厩,没看到这匹马,于是责问仆人：“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了.陈尧咨是陈谏议的儿子（当时正为翰林学士）.谏议马上召来儿子,说：“你是朝中重臣,家里的仆人还不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”陈谏议赶紧命人去追商人牵回马,并把买马的钱退给商人.他告诫仆人把那匹马养到老死.（因此）当时的人们称赞陈谏议有一种仁人之风.

        简评

        这篇文章告诉我们做人要讲诚信,不能坑害别人.做事要处处为他人着想,这是中华民族的传统美德.为人处事要像陈谏议一样淳朴,忠信,宽容,宽宏大量,做事要考虑后果,不能欺骗别人,己所不欲,勿施于人.

卖畚文言文答案

       陈谏议教子

        宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆①：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人②矣。尧咨者，陈之子也。谏议遽招子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。

       注释①诘仆：质问仆人。②贾人：商人。

       试题

        1. 下列句中加点的词语解释不正确的一项是

        A．不可驭：驾驭 B．蹄啮伤人多矣 ：踢

        C．汝为贵臣：你 D．而偿其直：直接

        2.下列句子翻译不正确的一项是（ ）

        A．不见是马：没有看到这匹马。

        B．谏议遽招子：谏议马上召来儿子。

        C．贾人安能蓄之：商人又怎么能养它呢？

        D．戒仆养之终老：让仆人养它到老。

        3.对上面短文的理解不正确的一项是（ ）

        A．陈谏议“急命人追贾人取马”是怕劣马“移祸于人也！”

        B．陈谏议的儿子陈尧咨处事为人淳朴、忠信、宽容。

        C．“时人称陈谏议有古仁人之风”是对陈谏议的赞扬评价。

        D．“陈谏议教子”这则短文印证了《论语》中“已所不欲，勿施于人”这句名言。

       参考答案

        1． D

        2． D（警告仆人把那匹马养到老死不准再卖出）

        3． B

        （2011年广东省梅州市中考语文试题）

        译文

        宋人陈谏议家里有一匹劣马，性情暴躁，没人能驾驭，踢伤咬伤人很多次了。一天，他走进马厩，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子（当时正为翰林学士）。谏议马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里的仆人还不能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！”陈谏议赶紧命人去追商人牵回马，并把买马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。（因此）当时的人们称赞陈谏议有一种仁人之风。

        简评

        这篇文章告诉我们做人要讲诚信，不能坑害别人。做事要处处为他人着想，这是中华民族的传统美德。 为人处事要像陈谏议一样淳朴，忠信，宽容，宽宏大量，做事要考虑后果，不能欺骗别人，己所不欲，勿施于人。

八年级下册语文练习与测试答案

       1. 悬牛首卖马肉文言文答案

        一、悬牛首卖马肉

        灵公好妇人而丈夫饰者①，国人尽服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣断其带②。”裂衣断带相望而不止③。

        晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰④，裂断其衣带，相望而不止者，何也？”

        晏子对曰⑤：“君使服之于内⑥，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服⑦，则外莫敢为也⑧。”

        公曰：“善！”使内勿服，不逾月，而国人莫之服⑨。

       

        （选自《晏子春秋》）

        注释①灵公：春秋时齐国国君，公元前581年至前548年在位。好：（hào）喜好。丈夫：成年男子。 ②带：衣带。③相望：彼此看得见，指到处。 ④寡人：寡德之人，君主对自己的谦称。 ⑤对：回答。 ⑥内：指王宫内。 ⑦何以：即“以何”，为什么，疑问代词作介词“以”的宾语而前置。 ⑧莫：没有人。否定性无定指代词。为：指穿。 ⑨莫之服：即“莫服之”。否定句中代词“之”作宾语而前置。

        1.解释下列画线的词。

        A.国人尽服之（ ）

        B.公使吏禁之（ ）

        C.犹悬牛首于门（ ）

        D.不逾月（ ）

        2.指出下列句子中“之”的用法与例句不同的项（）

        例：国人尽服之。

        A.而国人莫之服。B.而禁之于外

        C.公使吏禁之 D.吾道一以贯之。

        3.从文中找出与下列义项相同的文言词。

        ①那么（）②为什么（）

        ③很好（）④您 （）

        4.用一四字短语概括“妇人而丈夫饰”的意思：_________________________________________

        5.问题探究

        A.灵公有个什么爱好？从文末的一个“善”字，可以看出灵公的一个什么优点？

        ______________________________________________________________

        B.假如你将来也从事管理工作，你能从本故事中得到什么启示呢？

        ______________________________________________________________

        答案： 一、1.A.穿B.指派C.如同 D.超过

        2.A

        3.①则 ②何以 ③善 ④君

        4.女扮男装

        5.A.灵公好妇人而丈夫饰者；知错就改、善于纳谏。B.上行下效，凡事要以身作则，从我做起。

2. 买椟还珠完整文言文阅读答案

        《买椟还珠》参考答案

        版本一

        1、用 做

        2、郑国人买了他装珠子的木匣子，却把珠子还给他了。

        3、批评那些只注重外表而不注重本质的人。

        版本二

        1、楚人对木匣加以修饰，造成了什么结果？请用原文回答。（2分）

        2、文中加点的“此”指的是谁？（1分）

        3、文中最后一句议论批评的是哪个人？这个人错在哪里？（3分）

        4、成语“买椟还珠”在如今一般用来说明什么道理？与故事本来表达的意思有什么不同？（4分）

        参考答案：

        1、郑人买其椟而还其珠

        2、指卖珠的人

        3、批评的是卖珠的人。他在卖珠的工作中过分注重了木匣的装饰，以至匣子的价值及其外表的美观胜过了珠，主次颠倒了。

        4、如今用以比喻没有眼光，取舍不当。批评“买珠者”一类的人，只注重外表而不注重本质。

3. 买椟还珠完整文言文阅读答案

        买椟还珠

        原文

        楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

        翻译：有一个楚国人卖他的珠子给郑国人，用木兰做了一个匣子，用桂椒熏染它，用珠子和宝玉连结它，用美玉装饰它，用翡翠点缀它。郑国人买了他的匣子却退还了他的珍珠。这可以说是善于卖匣子了，不能说是善于卖珍珠。

        启示：郑人只重外表而不重于内在可笑，而楚人的不分主次也让自己没卖出珍珠。告诉我们凡事要从实际出发.。

4. 买椟还珠完整文言文阅读答案

        买椟还珠楚人有卖其珠与郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠，郑人买其椟而还其珠。

        此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。注：①椟（dú）：木匣 ②桂：肉桂，椒：花椒 ③辑：连缀④玫瑰：如玫瑰花色的美玉 ⑤鬻（yù）：卖1、楚人对木匣加以修饰，造成了什么结果？请用原文回答。

        答： 2、文中加点的“此”指的是谁？答： 3、文中最后一句议论批评的是哪个人？这个人错在哪里？答： 4、成语“买椟还珠”在如今一般用来说明什么道理？与故事本来表达的意思有什么不同？答： 参考答案：1、郑人买其椟而还其珠 2、指卖珠的人 3、批评的是卖珠的人。他在卖珠的工作中过分注重了木匣的装饰，以至匣子的价值及其外表的美观胜过了珠，主次颠倒了。

        4、如今用以比喻没有眼光，取舍不当。批评“买珠者”一类的人，只注重外表而不注重本质。

5. 文言文卖羊答案

        痴人卖羊梁朝时有个书生，性痴呆，不识羊。

        一次，有人送他一只公羊，他用绳子系好羊颈，牵到市场去卖。别人开价都很低，卖了多时也未成交。

        市场上的人知他痴呆，就用一只猕猴来偷偷换取了羊。书生见了猕猴，还只当是羊，怪猕猴一下子改变了面目，角也没有了。

        又看看猕猴手脚不停地动，就怪市场上人扭去了羊角，但猕猴头上又没有伤痕，就不好再去怪人。于是牵着猕猴回家，咏顺口溜说：“我有一奇兽，能肥也能瘦。

        先是羊腥味。现在散臭味，数回牵入市，三朝卖不掉。

        头上失双角，面孔变得橘皮皱。”这是一个古代的笑话.没什么很大的寓意，就是说傻子不认识羊被偷了羊，还自圆其说的故事.。

6. 举火求贤这篇文言文的阅读答案

        齐桓公①知宁戚②，将任之以政。群臣争谗③之曰：“宁戚，卫人也，去④齐不远。君可使人问之，问之而固贤，而未晚也。”公曰：“不然⑤。问之，患⑥其有小恶⑦。以⑧其小恶，忘其大美，此世所以⑨失天下之士⑩也。”乃夜举火而爵?之为卿。

        （选自李贽的《初谭集》）

        注释

        ①齐桓公：春秋时齐国国君。

        ②宁戚：齐桓公主要辅佐者之一。

        ③谗：说坏话；在别人面前说陷害某人的坏话。

        ④去：距离。

        ⑤然：这样。

        ⑥患：担心。

        ⑦恶：缺点。

        ⑧以：因为。

        ⑨所以：原因

        ⑩士：有才能的人。

        ?爵：大摆筵席。

        译文

        齐桓公很了解宁戚这个人，想要任用他管理国事。大臣们竞相说宁戚坏话：“宁戚，是卫国人，距离齐国不远。大王可以派人了解一下，了解后确实贤明，再用他也并不晚啊。” 齐桓公说：“不能这样！去了解情况，担心（会得知）他有一些小缺点。因为这些小缺点，而忘掉他的大美德，这就是一些君主失去天下有才能的人的原因。”于是连夜拿着火把把他请来，并封他为官。

        练习

        1、解释下列加点的字

        ①群臣争谗之曰

        ②去齐不远

        ③患其有小恶

        ④不然

        ⑤乃夜举火而爵之为卿

        2、下列“以”字用法相同的两项是（ ）（ ）。

        A将任之以政

        B以其小恶

        C能以径寸之木

        D以丛草为林

        E我以日初出时去人近

        3、下列各句中加点的“然”字与“不然”中的“然”字用法相同的是（ ）。

        A豁然开朗

        B父利其然也

        C若听茶声然

        D然而禽鸟知山林之乐

        4、翻译下面句子。 以其小恶，忘其大美，此世所以失天下之士也。

        5、简要评价齐恒公其人。 6、读了本文，谈谈你的收获。

        答案：

        1、①说坏话②距离③担心④这样⑤拜

        2、AD

        3、B

        4、因为这些小缺点，而忘掉他的大美德，这就是一些君主失去天下有才能的人的原因。

        5、果断、思维敏捷、有独到的人才观。

        6、要用辩证的眼光看人，要多看到别人的长处，不能因为一点小小的缺点就否定一个有大长处的人。

7. 陈谏议教子 文言文阅读答案

        提问者采纳2012-08-28 19:55陈谏议教子

        宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆①：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人②矣。尧咨者，陈之子也。谏议遽招子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。

        注释①诘仆：质问仆人。②贾人：商人。

        试题

        1. 下列句中加点的词语解释不正确的一项是

        A.不可驭：驾驭 B.蹄啮伤人多矣 ：踢

        C.汝为贵臣：你 D.而偿其直：直接

        2.下列句子翻译不正确的一项是（ ）

        A.不见是马：没有看到这匹马。

        B.谏议遽招子：谏议马上召来儿子。

        C.贾人安能蓄之：商人又怎么能养它呢？

        D.戒仆养之终老：让仆人养它到老。

        3.对上面短文的理解不正确的一项是（ ）

        A.陈谏议“急命人追贾人取马”是怕劣马“移祸于人也！”

        B.陈谏议的儿子陈尧咨处事为人淳朴、忠信、宽容。

        C.“时人称陈谏议有古仁人之风”是对陈谏议的赞扬评价。

        D.“陈谏议教子”这则短文印证了《论语》中“已所不欲，勿施。提问者采纳2012-08-28 19:55陈谏议教子

        宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆①：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人②矣。尧咨者，陈之子也。谏议遽招子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。

        注释①诘仆：质问仆人。②贾人：商人。

        试题

        1. 下列句中加点的词语解释不正确的一项是

        A.不可驭：驾驭 B.蹄啮伤人多矣 ：踢

        C.汝为贵臣：你 D.而偿其直：直接

        2.下列句子翻译不正确的一项是（ ）

        A.不见是马：没有看到这匹马。

        B.谏议遽招子：谏议马上召来儿子。

        C.贾人安能蓄之：商人又怎么能养它呢？

        D.戒仆养之终老：让仆人养它到老。

        3.对上面短文的理解不正确的一项是（ ）

        A.陈谏议“急命人追贾人取马”是怕劣马“移祸于人也！”

        B.陈谏议的儿子陈尧咨处事为人淳朴、忠信、宽容。

        C.“时人称陈谏议有古仁人之风”是对陈谏议的赞扬评价。

        D.“陈谏议教子”这则短文印证了《论语》中“已所不欲，勿施于人”这句名言。

        参考答案

        1. D

        2. D（警告仆人把那匹马养到老死不准再卖出）

        3. B

        (2011年广东省梅州市中考语文试题)

        译文

        宋人陈谏议家里有一匹劣马，性情暴躁，没人能驾驭，踢伤咬伤人很多次了。一天，他走进马厩，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子（当时正为翰林学士）。谏议马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里的仆人还不能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁穿法扁盒壮谷憋贪铂楷给别人啊！”陈谏议赶紧命人去追商人牵回马，并把买马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。（因此）当时的人们称赞陈谏议有一种仁人之风。

        简评

        这篇文章告诉我们做人要讲诚信，不能坑害别人。做事要处处为他人着想，这是中华民族的传统美德。 为人处事要像陈谏议一样淳朴，忠信，宽容，宽宏大量，做事要考虑后果，不能欺骗别人，己所不欲，勿施于人。

       第一单元 藤野先生 1 ．啡匿鉴洁逊杳2 . ( 1 ）居然（2 ）瞥见3 ( 1 ）死在异国他乡。( 2 ）原指科举时代应试不中。这里指考试不及格。4 ．对日本“爱国青年”荒谬逻辑的抨击，表达了作者对他们把中国人看做低能儿的极为陵慨的感情。5 . ( 1 ）日本的“爱国青年”( 2 ）闲看枪毙犯人的中国人6 ．陇国忧民，对软弱国民的麻木、愚昧深感沉痛。7 ．弃医从文。因为作者意识到，中国民众的不觉悟，正是造成中华民族衰弱的重要原因之一，作者想用文艺救治人们的精神，唤醒麻木的灵魂。8 提示：第一次：孙犁戴着套袖在捡黄豆，见了“我”, 与“我”交谈。第一次：孙犁准备糊窗缝，向“我”求证自己的衰老。第二次：孙犁坐在桌前写作，见到“我们”后立刻热情招呼。9 . ( 1 ）写出了“我、”期盼、兴奋、敬仰的心晴。（2 ）表现出孙犁珍惜纸张、小心谨慎、害泊糟蹋纸张的心理。10 ．不认同省内长者对《 灶火的故事》 的评价；相信称拿能给庄会贫的评价一州一好处，仔）一以小见类，以普通平几的细丰心龙现孙裂晶质拍自尚。（2 ）反复强调，突出地表现了孙犁始终如一的质朴形象。（韵多次点题，使孙犁戴套袖的形象深人读者的心叭从日常生活中表现孙犁的高尚品质? （写出任意一点“阿，品质：表现了梦犁平易近人、勤劳、珍重劳动的质朴美丽的人格品质。12 ．不例：( 1 ）个人的命运往往与祖国的命运息息相关，为此，作为一名学生，我们应该好好学习，将来报效祖国。（2 ）国民的不觉醒是一个国家不强盛的重要原因。要使国家强盛，首先要使国民觉醒。（3 ）个人的选择应考虑国家前途、民族命运。 2 我的母亲 1 质恕当给嬉绰豁2 . ( 1 ）指那些身体强健、敢于淘气、能在游戏中冒险的孩子。隐含着作者羡慕、惋惜之情。（2 ）即“闯荡”的意思，表现了作者的谦逊态度，同时可见母亲对“我”的教育影响之大。3 ．示例：如果我能坦然面对失败，如果我能淡然面对成功、如果我能毅然面对困难那么，我得感谢生活的点滴给我的启示。4 我母亲管束我最严，她是慈母兼任严父。5 ．因为说轻薄话，母亲重责“我”；母亲用舌头舔“我”的病眼。6 ．为了顾及孩子的自尊心。因为处罚的目的是对孩子有所惩戒，叫孩子有所反省，不是借此出气给别人听的。7 示例：母亲教子严格，有时过于严厉，但严中有爱。旧式妇女把“相夫教子”作为天职，在丈夫去世后，母亲深感教了责任重大，将孩子视为全部的精神寄托。（言之有理即可）8 . ( 1 ）母亲深夜敲盆赶鼠。（2 ）母亲跪在田中插秧。9 . ( 1 ）运用比喻的修辞手法，写出了水田中的秧苗之美，赞美了母亲的劳动成果。（2 ）通过对母亲的动作描写，形象地展现了母亲插秧的艰难，突出了毋亲的体力不支和过度劳累，表现了母亲的坚强。10 . “白发”是全文叙事的蘸鬓 线索；“白发”是母亲的形象特征，作者着力描写这一特征，突出了母亲的辛劳，表达出作者对母亲的 心疼、爱和怀念。11 吃苦耐劳、坚强、乐观、慈祥。事例略。12 ．略 3 我的第一本书 1 ．掺幽盈蹭奥覆2 . ( l ）凄渗（2 ）崇敬3 . C 4 ．温和善良，乐十助人，理解孩子，尊重孩子的友隋，对孩子负责。事例略。5 ．既包含着对儿子的做法的默许，也对儿子同学家的生活贫困深表同情。6 ．突出乔元贞家的贫穷和生活的艰难。7 ．表现r 作者对苦难生活中的伙伴的深切同情，也启示读者从乔元贞的命运中严肃地思考生活和人十。感晤略，台之有理即可8 ．父亲为儿子考上大学而欣慰，又为儿子即将远离而伤感。这是不善于表达而又难以掩饰的父爱的流露。9 ．父亲冷峻的外表；父亲对“我”深深的爱．10 ( l ）卖驴让“我”复读；( 2 ）给“我”打点行李、借学费；( 3 ）专程赶回家送“我”。11 . “你哥这孩子，让人放心 … ”因为这句话里包含着父亲对儿子的理解与信任。12 ．示例：比尔? 盖茨的父亲让孩子从小懂得要凭本事挣钱。盖茨帮家里做事，父亲总是给予一点小报酬，以此激发他的热情，让他懂得工作是通往幸福的台阶。12 当今有地位的人家所藏的李伯时幽的观音大士像，实际上大多是赵广的作品。13 ．正气凛然，威武不屈。14 ．略 第二单元 6 雪 雏、 1 ．粘烁旷褪弥2 ．帆）漂亮艳丽（2 ）学识广博（3 ）消融，溶化3 ．野草朝花夕拾从百草园到三味书屋理江南的雪“滋润美艳”，充满生机；朔方的雪独立不羁，撼天动地。一是优美，一是壮美。5 ．坚决、果断的语气。代指前半句描述的朔方的需莱鹜不驯而又孤独的品格和操守6 ．对寒冷环境的反抗，也是对不屈的、斗争的品格的歌颂7 《 从百草园到三味书屋》 中写塑雪罗汉仅仅是一笔带过，而《 雪》 中却对塑雪罗汉的过程进行了生动的描写。《 从百草园到二味书屋》 中写塑雷罗汉主要是为了反衬雪地捕鸟的乐趣，而《 雪》 中写塑雪罗汉则是通过塑雪罗汉的一种缺憾美来为下面“朔方的雪”的出场作铺垫。8 ．百合之所以要“开出美丽的花朵”，不是为了炫耀白己，而是为了向世界默默地奉献“美丽”，以此来“证明自己的存在”的价值。9 ．表现了百合信念坚定、执著追求的性格。10 不好。标题以“心田上”三字来修饰“百合花”，强调了百合花“触动”人们“内心那纯净温柔的一角”的作用，突出了百合花精神深深地震撼着人们的心灵，抒发了作者从内心深处流露出来的赞美之晴改动后的标题耀譬瑟则没有这样的表现力，而且“一株”与文末“满山的百合花”等情景不符，?卜顽强”则不能完全概括其特征。11 ．读出了野草嫉妒的心理，看到了野草狭窄的心胸。第二同言之成理即可，示例：我会鼓励百合说“既然已经确立了正确的人生目标，那就坚定地走好自己的路，让别人去说吧！”我会批评野草说：“看到别人有了成绩，千万不要嫉妒，更不能肆意诱毁，要有宽广的胸襟，要学会欣赏和鼓励别人。”12 ( 1 ）示例：① 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台（李白《 北风行）) ）② 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《 白雪歌送武判官归京）) ）③ 千里黄云白日嘿，北风吹雁雪纷纷。（高适《 别董大》 ）④ 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花（韩愈《 春雪》 ）⑤ 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元《 江雪）) ）⑥ 六出飞花人户时，坐看青竹变琼枝。（高骄《 对雪）) ) ( 2 ）示例：喜欢“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。诗人以“春风”使“梨花”盛开，比拟北风使雪花飞舞，极为新颖贴切。“忽如”二字不仅写出了“胡天”变幻无常，大雪来得急骤，而且传达出诗人惊喜、好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境，富有浪漫色彩。 7 雷电颂 1 虐秽咆进犀2 . ( 1 ）眼睛斜着看，形容高傲的样子。（2 ）占代的一种跪拜礼。行礼时，跪下，叩头到地。（3 ）摆布。3 B4 ( 1 ）屈原历史（或“话剧”）内心独白（2 ）舞台说明5 . ( 1 ）反问和比喻。反问的表达效果：以责问的语气，怒不可遏地斥责无德无能的统治者；比喻的表达效果：形象生动地揭示了反动统治者是一切黑暗的罪魁祸首．( 2 ）反复。表达效果表现了诗人无比高昂的战斗激情和彻底的斗争精神梦6 ．诗人以“十偶木梗”的群像象征人世间无德无能、昏庸腐朽、欺民惑众的官僚统治集团。7 ．表现了屈原鞭贰一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气8 ．不好。用第二人称不仅符合屈原被囚禁在神像林立的东皇太一庙正殿这一实隋，而且使屈原对黑暗势力的斥责更加直接，与黑暗势力的矛盾更加激烈，更能表现屈原怒不可遏的斗争晴怀和短兵相接的战斗勇气。9 室息、惊恐。10 ．写听觉：鸟儿唱着欢乐的歌。写嗅觉：艳丽的玫瑰花散发出阵阵芳香。作用：给人以多方面的感官刺激，让人强烈地感受到景色的美好，领略到大自然多姿多彩的美。11 前者比喻瓢泼大雨，后者比喻小雨。12 意在表现大自然那无与伦比的和谐的美。13 . ( 1 ）农历五月初五，即端午节。相传为纪念屈原，因为屈原是在这一天投江而死的。（2 ）《 离骚》 、《 九歌》 。主要写了屈原一生忠于楚国，最终为楚国而死的事迹 8 短文两篇 1 ．阵轮面撮2 ( 1 ）没有了光和热，这人间会成为黑暗的寒冷世界。或没有了光和热，这人间是会成为黑暗的寒冷世界的。（2 ）那个服了不死之药的美女不可以使这已死的星球再生3 ．示例：( 1 ）写日① 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。② 千嶂里，长烟落日孤城闭。③ 大漠孤烟直，长河落日圆。④ 白日依山尽，黄河入海流。⑤ 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。⑥ 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（2 ）写月：① 床前明月光，疑是地上霜。② 露从今夜白，月是故乡明。③ 但愿人长久，千里共蝉娟！④ 春江潮水连海平，海卜明月共潮生。⑤ 月L 柳梢头，人约黄昏后。⑥ 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。⑦ 明月松间照，清泉石上流。4 ．龙? 虎? 狗《 家》 、《 春》 、《 秋》 或《 雾》 、《 雨》 、《 电》 5 抓住了月光寒冷的特点来写。如：蘸4 鑫 “我望着明月，总感到寒光冷气侵人我的身子”、“月光冷得很”、“望见落了霜的地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的”等。6 . “冷”、“死”感情色彩强烈，形象地传达出作者对黑暗现实的憎恶与不满。7 ．因为垣娥也是为了某种理想，为了改变月光的冰冷，为了使这个已死的星球再生而奔月的。虽然作者用的是疑问 拗肖嵌 盟（2 ）长吁短叹 躁壑2 . ( 1 ）匾馈（2 ）粹悴（3 ）燥躁3 ( 1 ）海誓山4 ．文章采用第一人称，借助丰富的想象，艺术地描绘了“雨”的生活，表现了对人生的积极思考。5 , ( l ）抓住雨线闪亮的特点，描写形象、贴切，表达了对纯洁、高尚、正直的“雨”的喜爱之情。（2 ) “清晨的女儿”、“偷”：以特有的视角写出了活泼可爱的情态；“镶嵌”一词形象传神，增添了美的意蕴（3 ）用拟人手法，赋予花草人的动作和胜格特征生动揭示了“雨”以其高尚无私的奉献和给予为世界带来了生机与美丽，富有表现力。6 ．不是。作者托物寓意，把自己热爱生活的清感全部倾注到“雨”这一富有生命力、充满灵气的艺术形象中，以此来表达自己积极的人生态度。7 “鹰”象征革命勇士；“蛇”象征满脑袋市侩哲学的庸俗小市民。8 ．为了自由和光明与反动派英勇战斗的生活。流露出无比自豪的战斗豪情和对苟安者的蔑视。9 通过对蛇生活的阴暗、腐臭的峡谷的环境描写，反衬热爱在广阔、自由的美好天空战斗的鹰的光辉形象。10 ．一个热爱自由、向往光明、渴华战斗的英雄形象?11 . ( 1 ）云（2 ）年轮（3 ）蒲公英（斗）虾（5 ）山羊 单元夏习 1 碌皓怯冽翡蹄霆翱2 ( 1 ）脾晚（2 ）拖泥带水（3 ）蜿蜒( 4 ）璀璨3 . ( l ）后不见来者念天地之悠悠（2 ）客舍青青柳色新西出阳关无故人( 3 ）示例：① 竹外桃花二两枝，春江水暖鸭先知。② 春风又绿江南岸，明月何时照我还。③ 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。④ 等闲识得东风面，万紫千红急是春。⑤ 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。⑥ 乱花渐欲迷人眼．浅草才能没马蹄。迄．示例：对于骄傲自满的人是一个沉重的包袱对于不求进取的人是一座坟墓提示：注意与巨句相对应，运用比喻这一修辞手法5 ．休现了“我”在露台上昂头接受最初的阳光时的喜悦心情。6 ．我常常吞下许多火种在肚室，我却还想保持心境的和平7 ．雨模糊了“我”的眼睛，使“我”看不清眼前的现实之景，可是“我”的心里明亮了，于是脚下的路走得更坚定了。8 . ( 1 ）在最黑暗、最专制的社会现实中，雨可以使“我”内心的痛苦得以排遣。（2 ）雨可以安慰“我”燃烧的激情，使?我”清醒地面对现实。（3 ）雨可以洗涤心灵的尘垢，使“我”在茫然中看清前进的道路。9 . ( l ）于是、就( 2 ）急忙（3 ）怎么、哪里（4 ）同“值”，价值，10 . ( 1 ）那匹马怎么不见了？( 2 ）这是把灾难转移到他人身上啊！n ．告诉儿子不能把灾祸转移给别人；命人把马追回，并赔偿价钱；告诫仆人把马养到终老。12 ．示例：赞同。陈谏议的行为告诉我们不能为贪图一点私利而放弃自己做人的原则，我们做人要讲诚信，不能坑害别人。13 ．略 第三单元 11 敬畏自然 1 ．妄淆咫篙邃伦2 不仅而日从而3B 4 ．强调指出人类在自然面前的渺小。5 指“人们常常把人与自然对立起来，育称要征服自然”。6 人类的反应：“于是人类沾沾自喜，以为揭开了大自然的秘密”大自然的看法：“在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已。”? ．示例：① 对人类起源的问题，由最初的“上帝造人说”到现在的“古猿进化说”。② 中国古代的“天圆地方说”是错误的。③ 对宇宙的了解由“地心说”到?旧心说”再到“太阳系只是银河系的一小部分”。提示：所举例子可以是概括除说明的，也可以是具体的描写，但要符合史实，不能凭空捏造。8 引出说明对象，形象说明堰塞湖的形成过程及危害（或“引起读者的阅读兴趣”）口9 ．堰塞湖的堵塞物会因冲刷、侵蚀、溶解而崩塌；堆积体以松散土为主的堰塞湖相对容易溃决。10 . ( l ）山崩、地震、滑坡、冰川泥石流或火山喷发等自然变化。（2 ) “大体”在这里是大致、大概的意思，说明通过遥感技术、对比分析测定的数据还是比较准确的（或“不十分精确”）。H ．准确判断堰塞湖的胜质；测定堰塞湖的相关数据；实施控制性泄洪；制定下游危险仄的临灾预案。12 ．提示：大胆发表自己的看法，注意有 理有据。 12 罗布泊，消逝的仙湖 1 戈萧煦掘涸噬2 . ( l ）逐渐（2 ）丰盈（3 ）以致3 . ( 1 ）示例：劝君更尽一杯酒西出阳关无故人（2 ）却被它的美丽惊呆了。4 （日塔里木河改道，导致下游「旱缺水；( 2 ）盲日滥用塔里木河水资源，致使河道干涸。5 ．这些触目惊心的数据具体、确凿地说明了人们是怎样盲目地、拼命地滥用塔里木河水资源的，正是这种盲口行为造成了罗布泊的荒漠化。6 草本植物全部枯死，防沙卫士胡杨林成片死亡，沙漠以每年3 米至5 米的速度向湖中推进。7 ．提示：注意科学性和可行性。8 为了说明沙尘天气给人类带来的种种危害。9 滥开矿山、过度放牧、深挖甘草、广搂发菜等掠夺陛的行为。10 ( l ）生动地说明了沙尘暴影响距离很远，范围很广。（2 ）说明现在的绿化速度与植被的退化速度相差极大，呼吁人们认识沙尘暴的危害，并加快绿化速度，以遏止生态恶化。11 沙尘暴频频发一～愧犷井引犷宝害窖花沸盯叮甲亥数傀汁烹，贫们世饰代烦矛决伪笃纬吮创全来分士当岔酬七沙州纪模植洲植草刻不容缓。12 ( 1 ）公公园给我们美的享受，我们也要保持它清洁的环境。② 不要伸手折花，枝头鲜花才是最美的。③ 我们要保护梢被，提倡植树造林。（2 ）示例：距离产生美，谢绝亲密接触 13 旅鼠之谜 1 . plnl 色x 访中2 A3 ( 1 ）壁报是园地。（2 ）我徘徊．4 ．成语：前赴后继、鼠目寸光等；造句略、5 ．旅鼠死亡大迁移。6 ( 1 ）旅鼠主要以草根、草茎等植物为食，这些植物遍布北极草原。（2 ）它们的死亡大迁移有周期性，且有一定路线。（3 ）它们在迁徙途中即使遇到食物丰美的地区也从不停留。7 ．示例：( l ）自然界木身具有调节机制，一巨打破生态平衡，就会向新的平衡转化。（2 ）从白然界的调节中人类应觉晤，要注意白我调节，以求和谐发展。8 ．原料普通，坚硬实用，五彩缤纷，千姿百态。9 . “异曲”指鲍鱼居室的建筑法与我们祖先的砌墙方法。“同工”指和我们祖先的砌墙法一样，鲍鱼外壳的小砖块也是相互交错开的。10 . ( 1 ）不能。因为有些软体动物是没有这种硬建筑物的。（2 ）不能。因为20 世纪最伟大的成就不止人类登月一项。11 通过介绍软体动物神奇的外壳，告诉人们这种硬建筑物给现代高新材料的研究以启迪和借鉴。枪提示：本题是开放性的，可以围绕“人类不应该毫无节制地繁衍下去”这点谈，言之有理即可。 14 大雁归来 面Jl 如随。k 叮l 节灯 ' ?熟 倾听嵘 ( 2 ）弥漫 示例：征蓬出汉塞，归雁入胡天。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。沈．示例：归雁图觅食图5 略6 珍爱大雁，珍爱野生动物，与大自然和平共处的美好感情。7 ．示例：春回大地，大雁像人类一样具有灵性，也有亲清、友情。8 ．引发读者的阅读兴趣；引出说明对象：蝉的最明显特征― 唱歌。9 ．它通常是和同伴比肩而坐，无须再去叫喊呼唤。1 。因为体内有巨大的响板，使得生命器官都无处安置，只得把它们压紧到身体最小的角落里n ．这是一种错误的判断作者提出的观l 旅是经过多次试验的，比如站在蝉的背后讲话、吹！t 肖子、拍手、撞石子，蝉仍然继续发声，好像没事儿人样；又如枪放出去，声如霹雷，蝉一点没有受到影响，仍然继续歌唱。12 提示：辩论内容可主要围绕寻找食物（玉米）展开。 15 喂― 出来 七（l ）婪牟（2 ）睽睽晒2 . ( 1 ）履行（2 ）颤颤巍巍3D4 不赞同这个洞不能彻底解决问题，治理公害是棘手的任务，需要长远的眼光和长期的努力。5 破坏生态环境的行为一时也给人们带来利益，人们还会因此而欢庆“胜利”，殊不知“胜利”中潜伏着隐患，隐患旦爆发， 将造成更大的损失。6 这个结尾告诉人们：不从根本卜处理环境问题，环境污染终将危及人类的生存。7 ．没有。第二问开放，可以围绕如何作环保宣传回答，也可以有其他答案。8 鹤群遭袭；救助伤鹤。。先是“引吭高鸣，盘旋周围”，为伤鹤“加油打气，' ；接着“从左右两侧紧紧靠近伤鹤”, “各伸出一只长长的翅膀”，架着伤鹤飞回队列。10 ．写其他鹤等待的隋形，意在表现鹤互相救助、团结致的精神。11 ，提示：围绕团结协作魄集体主义精神回答，注意结合自己的生活经历。12 ．提示自由想象，但要合理。 单元复习 ] . ( 1 ）啮徙（2 ）缄辩（3 ）誉ZB 3 ．无论还无论还都4 . C 5 聪明机灵；孝敬父母；模仿能力强；嗅觉灵敏?6 . ( 1 ）用钩形小枝制作的像鱼叉且带有倒钩的工具。（2 ）乌鸦衔着充满擅气味的羊粪“空投”于狼脚爪下，饥饿的狼跟踪乌鸦找到羊群7 ．久病垂危的病人临终前会释放腐败气味，人尚未死，乌鸦早已闻臭而来，开始啼叫。8 . ( 1 ）团结合作是成功的一个条件（2 ）乌鸦不会第二次被猎人诱骗而中计上当（3 ）知恩图报9 . A 10 . B 11 . ( 1 ）要是鸟雀的巢离人太远那么它们的幼鸟便会受到毒蛇、老鼠、狐狸、老鹰等的骚扰。（2 ）人要是不去伤害鸟类，那么它们自然接近人类，想要避免凶恶动物的侵扰。12 ．环境幽雅；人们爱鸟。13 ．略 第四单元 16 云南的歌会 l 酬臂据熹淳哆3 ．沈从文边城4 ．山野漫歌。 2 , ( 1 ）哑口无言（2 ）若无其事（3 ）滔滔不绝5 充满生机的山野风光是赶马女孩唱歌的天然大舞旗 一毓 参考答案 台，作者是以优美的环境来烘托、映衬优美的人物、优美的歌。6 天蓝、花美、鸟鸣的优美环境。7 在美好自然中长大的女孩，其动人的歌声中自然渗透着淳朴、美好的民风。8 不能。“多”表示大多数，“都”表示全部。原句表意更符合实际，更准确。9 ．不能。原句洋溢着生活气息，描绘了小县城平民百姓的生活场景，是一幅淳朴的民俗风情画。1 口．不例一：愿意，因开心好玩示例二：不愿意，因为危险，吃力。（言之成理即可）11 ．示例① 火树银花合，星桥铁锁开。（苏味道《 正月十五夜》 ）② 东风夜放花千树（辛弃疾《 青玉案? 兀夕》 ）12 . ( 1 ) “见景生清，即物起兴”的方式。（2 ) “用提问题方法，等待对方答解”的方式。 17 端午的鸭蛋 l 相觅饰肃莫2 . ( 1 ）串（2 ）丢3 ( 1 ）经历过沧侮，对别处的水就难以看上眼了。（2 ）囊萤和映雪分别指晋朝车〕8L 和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。4 〔 1 ）一问知籍贯对方就会肃然起敬：“哦！你们那里出咸鸭蛋！" ( 2 ）上海店铺卖咸鸭蛋必用纸条特别标明“高邮咸蛋”。（3 ）双黄鸭蛋可以成批输出。（4 ）袁枚的《 随园食草? 小菜单》 有专门记载．5 不矛盾① 句写作者认为双黄蛋只是两个蛋黄的鸭蛋，看起来也很普通；② 句写作者认为其他地方的鸭蛋的确不如高邮咸鸭蛋。表现了作者对高邮鸭蛋、对家乡的喜爱和自豪之隋。6 ．因为《 随园食单》 较客观地介绍了高邮咸蛋的优点，也证实了高邮咸蛋之～端窿以淤坛吸奴匹咏区吐见生直迹习鲜臻缤类蕊一二还逃兰吐堕易盯筷子一扎下去，红油冒上来的动感，以及吃鸭蛋时的痛快的感觉。8 ．偷偷地看中。9 ．做毽子的过程，从用制钱做成毽托到完工，都充满游戏和创造的决乐。尤其是有时乘没人看见，德住一只大公鸡，嘈嘈拔了两把毛就跑的细节，又多了冒险的乐趣。10 提示：应抓住心理活动，可从制作过程、外形特征、与别人的毽子的比较等儿个角度进行描写。H 提示要按洽当的顺序，写得条理明晰、步骤清楚12 略 18 睑喝 、，勺丫 1 ．徕囿销阂宵嘘2 . ( l ）押韵，这里指吃喝声音调和谐优美。（2 ）形容说话油滑，这里说明吃喝深受群众喜爱，是一种在百姓生活中根基很深的语言艺术3 ．② 句的表达效果更好。② 句引用了卖烤白薯的吃喝，形象生动；“非买上一块不可”则强调了一定要买；“揣在袖筒里取暖”其体描述了如何用烤白薯取暖；“大嚼一通”更富童趣。4 吃喝卖的东西；吃喝制作的过程；借甲物形容乙物；用戏剧化手法。5 ．方法多种多样；声调富有变化；音韵节奏和谐优美。6 补充说明了做葫芦的原材料，丰富r 文章的内容。7 ，那是对吃喝词艺术性的赞美，蕴涵着浓郁的情趣。8 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。陆游《 临安春雨初霏》 9 . “说真方，卖假药”, “挂羊头，卖狗肉”，是世问一般的毛病，而“臭豆腐千”的叫卖声却言行一致，名副其实，因此作者说它是对欺诈横行的现世的激越的讽刺。10 ．因为当时国家动荡，民不聊生，百姓生活极其艰难，而卖报的却仿佛置身事外，在他们的叫卖声中，似乎任何国家大事只值两个铜板。n 略12 提示：如果喜欢，可以从语言押韵、信息量大、富有清节、诙谐幽默、充满清趣等角度来阐释；如果不喜欢，言之成理即可。 蘸蒸： 19 春酒 1 襟槛瘾酬剔酷2 . ( ”作战时策马冲锋在前。形容领先，带头。（2 ）看到名称就联想到它的意义。（3 ）兴致高，清绪热烈。（4 ）依照成法炮制药剂，泛指照现成的方法办事3 ．〔 1 ）鼓鼓（2 ）偷偷毛BS ．② 句更好地写出了母亲的得意之情，朱见其人，先闻其声。6 “我”。从“其实我? ，? … 八宝酒了”、“母亲给我在… … 酒却全洒在衣襟上了”等处可以看出。7 ．提示：勤劳、善良、温柔、慈爱、很有灵性。分析略8 ．不是。还寄寓了作者对儿时生活的环念，对母亲、对家乡亲人的思念之晴。9 ．削、扎、糊、勾勒编扎风筝的过程。10 体型好看；色彩艳丽；放飞得高远；经风一吹，能发出美妙的声音11 既表达了叔公思念家乡、思念亲人的清感，也表达了他要回到祖国的心愿。12 ．我们每个人都像风筝一样，不论走到哪里，都离不开祖国母亲，时刻听从母亲的召唤。 招（1 ）寒食节～一牛郎、织女鹊桥相会 七夕节中秋节( 2 ）① 元宵节 嫦娥奔月介子推辞官 ② 重阳节③ 春节 2 ( ）俗世奇人 1 格噜鼎鼎练疚寡2 . ( l ）灵玲（2 ）缘源（3 ）绕饶（们费菲3 . ( , ）搜素（2 ）叩4 为下文写海张五取笑泥人张，而泥人张艺高胆大、不动声色地回击海张五埋下伏笔，同时对泥人张这个人物形象也起到了衬托作用。5 ．形象地表现了泥人张捏泥人技艺高超，已经到了登峰造极的程度。6 是海张五说的“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要”的一句话；二是第⑧ 段的最后一句“但天津卫的事没有这样完的― " 7 ，示例：无论做什么事，都要有真本领；做人最重要的是修养要好，具有人格魅力的人才能真正令人敬重等8 写出了苏大夫医术的高超。9 您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改！10 因为苏大夫医术高超，行医坚持原则。H ．示例：医术精湛；行医规矩奇特；性格倔强但不失善良等。提示：回答应扣住人物特点，理由言之有理且有针对性即可。12 提示人必须有本领，有了本领才能有白己的尊严。（只要围绕以上内容作答即可）

       好了，关于“陈谏议教子阅读答案”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“陈谏议教子阅读答案”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。