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长安回望绣成堆全诗_长安回望绣成堆全诗的意思

zmhk 2024-09-01 人已围观

简介长安回望绣成堆全诗_长安回望绣成堆全诗的意思       最近有些忙碌,今天终于有时间和大家聊一聊“长安回望绣成堆全诗”的话题。如果你对这个话题还比较陌生,那么这篇文章就是为你而写的,让我们一起来探索其中的奥秘吧。1.长安回望绣成堆中的长安指的是哪里?2

长安回望绣成堆全诗_长安回望绣成堆全诗的意思

       最近有些忙碌,今天终于有时间和大家聊一聊“长安回望绣成堆全诗”的话题。如果你对这个话题还比较陌生,那么这篇文章就是为你而写的,让我们一起来探索其中的奥秘吧。

1.长安回望绣成堆中的长安指的是哪里?

2.红尘一骑妃子笑,无人知是荔枝来的全诗是什么

3.长安三万里的古诗

4.关于杨贵妃吃荔枝的古诗

5.红衣佳人白衣友,朝与同歌暮同酒。世人谓我恋长安,其实只恋长安某。

长安回望绣成堆全诗_长安回望绣成堆全诗的意思

长安回望绣成堆中的长安指的是哪里?

       春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。出自唐代杜牧《过华清宫绝句三首·其一》:

       长安回望绣成堆,山顶千门次第开。

       一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

       释义:在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

扩展资料:

       创作背景:

       这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。

       赏析:

       形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。

       这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。

红尘一骑妃子笑,无人知是荔枝来的全诗是什么

       赏析:

       “长安回望绣成堆,山顶千门次第开。”诗的前两句是说,在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。

       起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立期间,宛如团团锦绣。“锈成堆”既指骊山两旁的东秀岭、西秀岭,又是形容骊山的美不胜收,语义双关。接着,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫,平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓的打开了。

       “一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”诗的后两句是说,一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

       第三句写了宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾驰而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。“千门”因何而“开”,“一骑”为何而“来”,“妃子”又因何而“笑”,直至最后,才含蓄委婉地揭示了谜底“无人知是荔枝来”。“荔枝”两字,透出事情原委。

       杜牧这首诗不明说玄宗的荒*好色,贵妃的恃宠而骄,而形象的用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,揭露了封建皇帝为讨宠妃欢心不惜劳民伤财,无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。此诗表达了作者对穷奢极欲、权力不受制约的最高统治者荒*误国的无比愤慨之情。

       唐代杜牧《过华清宫绝句· 其一》原文:

       长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

       译文:

       在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

扩展资料

       创作背景

       《过华清宫绝句三首》这组诗作是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。

       诗词典故

       “一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”这里的妃子就是杨贵妃,杨贵妃很爱吃岭南的荔枝,曾有“日啖荔枝三百颗”美名。

       对于杨贵妃宠爱有加的唐玄宗,作为一国之君,对杨贵妃的要求总是尽量满足,杨贵妃想吃新鲜的荔枝,但神都长安离岭南千里,最快的快马驿官也要三天才能达到,因此杨贵妃所吃到的荔枝都是不那么新鲜的。

       由于唐玄宗对杨贵妃的宠爱,自然会尽力满足她的偏好。吃荔枝,而且要吃新鲜荔枝。刚采摘的荔枝为了保持新鲜,只有靠驿卒快马传递。整条官道上,气氛肃杀的怕人。每隔五里,十里都有驿站和望台,驿卒和公人们紧张的等待着,有人伸头探看着远方,有人给马匹反复检查着鞍具。

       突然,道路尽头传来越来越响亮的马蹄声,驿马来了!驿站里每个人的毛发都几乎直立起来,他们攥紧了拳头吞着口水,像迎接皇亲国戚一般紧张。驿马紧急停驻扬起的飞尘还没有落下,公人们快速的行动了。

       早已准备停当的马匹被牵出来,吃饱喝足的一位公人扎紧腰带,他接过了包裹严实的竹筒,在旁的驿卒麻利帮他系在后背。带子还没有完全绑紧,驿长已经在心急火燎的呵斥催促。公人赶忙抓紧缰绳急跨上马,扬鞭飞驰而去。

       骏马继续奔驰在蜿蜒的山路上,那管他路旁坑谷里摔死的人马交错重叠。连山里一字不识的百姓都知道,那就是妃子想吃的荔枝啊!经过千难万险到达长安时,荔枝依旧清枝绿叶,果实仿佛刚从树上采摘一般。

       当驿官背负着荔枝到来的时候,长安的城门依次打开,所有的守卫都得为贵妃吃荔枝这件事服务。

       由此可见,晚唐统治者如此荒*无道,爱美人不爱江山,更谈不上爱社谡百姓了,昏聩到这种地步,所以天下豪杰揭竿并起了,安史之乱就是个很好的例子。历史上有很多学者把安史之乱归结为唐玄宗荒*无道造成的,更有甚者直指安史之乱祸水是杨贵妃。

       百度百科--过华清宫绝句三首

长安三万里的古诗

        过华清宫

       杜牧

       一

       长安回望绣成堆,山顶千门次第开。

       一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

       二

       新丰绿树起黄埃, 数骑渔阳探使回。

       霓裳一曲千峰上, 舞破中原始下来。

       三

       万国笙歌醉太平,倚天楼殿月分明。

       云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。

       杜牧(803年-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。

关于杨贵妃吃荔枝的古诗

       《长安三万里》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句。

       一、《长安三万里》全文:

       长安回望绣成堆,山顶千门次第开。

       一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

       二、《长安三万里》赏析:

       从诗句“长安回望绣成堆,山顶千门次第开”,可以感受到诗人对长安的壮美和雄伟有着深刻的认识和感受。他从山顶上回望长安,看到了一座座壮观的城门依次打开,揭示了长安的宏伟和美丽。

       诗人用“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的诗句,表达了唐玄宗和杨贵妃之间的爱情故事。这个故事是诗人对历史的一种想象和联想,也体现了诗人的文学才华和想象力。

       这首诗以简练、明快的语言,表达了诗人对长安的思念和怀旧之情,同时也通过对历史的联想和想象,展现了唐代长安的繁荣和辉煌。

《长安三万里》的作者与创作背景

       1、《长安三万里》作者:

       《长安三万里》的作者是唐代诗人杜牧。杜牧(803-853),晚唐诗人,字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙。大和进士,授淮南节度使掌书记。

       曾在陕西军旅中任职,官至中书舍人。以五言律诗和绝句著称,以写景抒情见长,尤以绝句最为著名。其绝句注重表现生活和情趣,情感表达真挚,意境深邃,含蓄凝练。

       2、《长安三万里》创作背景:

       《长安三万里》的背景是安史之乱。 安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年,由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争,是同唐朝争夺统治权的内战,为唐由盛而衰的转折点。这场内战使得唐朝人口大量丧失,国力锐减。

红衣佳人白衣友,朝与同歌暮同酒。世人谓我恋长安,其实只恋长安某。

       《过华清宫绝句三首·其一》

       作者杜牧?朝代唐

       长安回望绣成堆,山顶千门次第开。

       一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

       白话释义:

       在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。

       一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

扩展资料

       写作背景:

       唐代文学家杜牧的组诗作品。选取了唐玄宗不惜劳民伤财为杨贵妃供应荔枝、唐玄宗轻信谎言而长期醉生梦死、安禄山为唐玄宗和杨贵妃作胡旋舞等典型事件、场景,加以艺术概括,既巧妙地总结了历史,又深刻地讽喻了现实,表达了诗人对最高统治者的穷奢极欲、荒*误国的无比愤慨之情。全诗含蓄委婉,寓意精神,意味悠长。

       通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢*逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。

       起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如**摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。

       接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。

       几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”

       “荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。

       意思是:穿着红服的美人与穿着白衣的好友,清晨一起唱歌,傍晚一起饮酒。别人皆说我贪恋长安,其实我只是喜欢着在长安中的那个人。

       出自网络,具体不详。

       关于长安的古诗:唐代诗人杜牧的《过华清宫》其一。

       长安回望绣成堆,山顶千门次第开 。

       一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

       译文:

       在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。

       一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

扩展资料

       

       此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢*逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。

       起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如**摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。

       接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。

       几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”

       “荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。

       好了,今天关于“长安回望绣成堆全诗”的探讨就到这里了。希望大家能够对“长安回望绣成堆全诗”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。