苔古诗翻译_苔古诗翻译 思想感情

苔古诗翻译_苔古诗翻译 思想感情

       现在，请允许我来为大家解答一些关于苔古诗翻译的问题，希望我的回答能够给大家带来一些启示。关于苔古诗翻译的讨论，我们开始吧。

1.苔古诗带拼音全文

2.李咸用《苔》原文及翻译赏析

3.关于苔藓的诗句有哪些

4.殷红片片点莓苔这首诗里应字怎么读

5.游园不值古诗译文 游园不值古诗翻译及原文

6.苔痕上阶绿，草色入帘青。的翻译是什么

苔古诗带拼音全文

       墙角数枝梅qiángjiǎoshùzhīméi，凌寒独自开línghándúzìkāi。遥知不是雪yáozhībùshì

       xuě，为有暗香来wèiyǒuànxiānglái。

       原文及翻译

       梅花

       王安石

       墙角数枝梅，凌寒独自开。

       遥知不是雪，为有暗香来。

       翻译：那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

       赏析

       《梅花》是王安石非常著名的一首五言绝句，而且广为流传，诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。

       此诗前两句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放;后两句写梅花的幽香，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵，暗香沁人，象征其才气谯溢。亦是以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样，处于艰难环境中依然能坚持操守、主张正义的人。全诗语言朴素，写得则非常平实内敛，却自有深致，耐人寻味。

李咸用《苔》原文及翻译赏析

       1. 张仪受笞文言文翻译

        张仪完成学业之后就去游说天下诸侯。

        他曾经在楚国宰相一起饮酒，后来楚国宰相丢了一块玉璧。楚相的门客认为是张仪偷的，说：“张仪生活贫穷，品德低下，一定是他偷的玉璧。”

        于是大家一起把张仪抓起来，打了他几百鞭子。张仪始终不承认，最后只好把他放了。

        张仪的妻子说：“唉，要不是你读书、到处游说诸侯，怎么会受到这样的羞辱？”张仪对妻子说：“你看我的舌头还在吗？”他的妻子笑着说：“舌头还在。”张仪说：“那就够了！”后来，张仪在秦国当了宰相给楚相写了一封信说：“开始我跟随你的时候，我没有偷你的玉，你鞭挞了我。

        你要守好你的城池，我要偷你的城！”。

       

2. 张仪受笞的文言文及翻译

        张仪受笞 张仪已学而游说诸侯。

        尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁共执张仪掠笞数百。

        不服，释之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”

        仪曰：“足矣！” （司马迁《史记》卷七十《张仪列传》） 译文：张仪完成学业，就去游说诸侯。他曾陪着楚相喝酒，席间，楚相丢失了一块玉璧，门客们怀疑张仪，说：“张仪贫穷，又无品行，一定是他偷去了宰相的玉璧。”

        于是，大家一起把张仪抓起来，用荆条拷打了几百下。张仪不肯承认，（门客）只好放了他。

        他的妻子说：“唉！您要是不读书游说，又怎么能受到这样的屈辱呢？”张仪对他的妻子说：“你看看我的舌头还在不在？”他的妻子回答说：“舌头还在呀。”张仪说：“这就够了。”

3. 张仪受辱文言文翻译

        张仪受笞

        张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁共执张仪掠笞数百。不服，释之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”仪曰：“足矣！”

        （司马迁《史记》卷七十《张仪列传》）

        译文：张仪完成学业，就去游说诸侯。他曾陪着楚相喝酒，席间，楚相丢失了一块玉璧，门客们怀疑张仪，说：“张仪贫穷，又无品行，一定是他偷去了宰相的玉璧。”于是，大家一起把张仪抓起来，用荆条拷打了几百下。张仪不肯承认，（门客）只好放了他。他的妻子说：“唉！您要是不读书游说，又怎么能受到这样的屈辱呢？”张仪对他的妻子说：“你看看我的舌头还在不在？”他的妻子回答说：“舌头还在呀。”张仪说：“这就够了。”

        张仪受笞 是原文

        张仪受辱已经是白话了

4. 《张仪受辱》原文及翻译

        原文：

        张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百。不服，释之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”仪曰：“足矣！”……张仪既相秦，为文檄告楚相曰：“始吾从若饮，我不盗而璧，若苔我。若善守汝国，我顾且盗而城！”

        译文：

        张仪学成合纵连横之术，游历各国，说服别人采用自己的政治主张。他曾陪着楚相喝酒，席间，楚相丢失了一块玉璧，门客们怀疑张仪，说：“张仪贫穷，没有好的品行，一定是他偷去了宰相的玉璧。”于是，大家一起把张仪抓起来，用荆条拷打了几百下，张仪不肯承认，门客只好放了他。他的妻子说：“唉！你要是不读书游说，又怎么能受到这样的屈辱呢？”张仪对他的妻子说：“你看看我的舌头还在不在？”他的妻子回答说：“舌头还在呀。”张仪说：“这就够了。”……张仪做了秦相以后，发出文告对楚相说：“我以前和你一块喝酒，我没有偷你的玉璧，你却鞭打我。你守好你的国家，因为我还将盗窃你的都城了。”

5. 张仪受答的译文翻译 和单字解释

        译文：张仪完成学业，就去游说诸侯。

        他曾陪着楚相喝酒，席间，楚相丢失了一块玉璧，门客们怀疑张仪，说：“张仪贫穷，又无品行，一定是他偷去了宰相的玉璧。”于是，大家一起把张仪抓起来，用荆条拷打了几百下。

        张仪不肯承认，（门客）只好放了他。他的妻子说：“唉！您要是不读书游说，又怎么能受到这样的屈辱呢？”张仪对他的妻子说：“你看看我的舌头还在不在？”他的妻子回答说：“舌头还在呀。”

        张仪说：“这就够了。” ⒈已学：学习完毕。

        ⒉门下：指楚相的门客。 ⒊已而：过了一会儿，不久。

        ⒋服：降服。 ⒌从：跟随。

        ⒍意：认为是，这里是“猜疑”的意思。 ⒎无行：没有好品行。

        ⒏持：抓住。 ⒐掠笞：鞭打。

        ⒑释：放。 ⒒不：同“否”。

        12.曰：说。 13.尝：曾经。

        14足：足够sorry，最近很忙，迟到的回答 。

6. 文言翻译：张仪者,魏人也

        张仪是魏国人，跟苏秦是同班同学，一起学习于鬼谷子老师，学完了，苏秦自以为不如张仪。

        张仪学成后游说诸侯，跟楚国相国一块喝酒，过了一会，相国发现丢了一个玉酒杯，老脸拉了很长，门下的人指着张仪说，“张仪家里又穷，思想品德又不及格，一定是他偷的”，一起按住张仪打了一百板子，只打的皮开肉绽，张仪还是不服，便把他放了，回到家，张仪老婆又伤心又痛惜，对张仪道：“都是你，一天天说要立功业，游说诸侯，如果不读书游说，怎么会有今天的耻辱呢？”，张仪笑慰他老婆道：“你看看我的舌头在不在？”，张仪老婆扑哧一笑：“说什么怪话，没了舌头你怎说的话？”，张仪也笑道：“凭这跟舌头，足够了，卷的动天下”

        苏秦运气好，这时候已经说动赵王参与合纵抗秦，然而六国矛盾长远，积怨颇深，苏秦怕秦国攻打诸侯激发矛盾使得合纵失败，便想让一人稳住秦国，想来想去想到了张仪，便让人对张仪说：“你当初跟苏秦是铁哥们，现在秦国挡了苏秦的路，你何不去帮助苏秦稳住秦国？”，张仪便去赵国找苏秦，苏秦让手下的人为难他，预约了好几次才见着，见到之后，不叙同学之谊，分尊卑而坐，给张仪上奴仆吃的饭，有不停数落他：“老张，以你的才能，怎么会沦落道如此贫困的地步，我难道不能向赵王进言给你富贵吗，但你不自爱，如何受得起？”，说完离座而去，张仪来苏秦这里，本来是来见老同学，求引荐，没想到被鄙视了，张仪大怒，想六国诸侯都脑肥流肠，不足为事，只有秦国国立强大能够收拾赵国，便去秦国了。

        苏秦告诉他手下道：“张仪是牛人，我不如，如今我运气好，首先成功，然而能稳住秦国的，只有张仪可以，但他家贫，多有不便，我怕他有小利而失大志，故意侮辱他，来激励他斗志，你在暗中帮助他，使他能够顺利入秦”，向赵王要了钱与车，让手下尾随张仪而去，装作同志，接济张仪，张仪得以成功见到秦王。

        秦王让张仪当客卿，一起谋划攻打诸侯事宜。

        苏秦的手下完成任务，辞行，张仪惊道：“多亏兄弟你帮我，我才能一展抱负，我刚要报答，为什么要走呢？”，苏秦手下说：“不是我了解你，而是苏秦了解你，苏秦忧虑秦国破坏合纵，以为只有你张仪才能稳住秦国不攻打赵国破坏合纵，这才故意折辱你，又让我暗中接济你，现在你已经被秦王所用，我要回去了。”，张仪默然，半响道：“哎，这种计谋正是我擅长的，如今在苏秦计中而不自知，我怎么比得上苏秦，我刚刚被任用，不会谋划攻打赵国，为我感谢苏秦，苏秦但在，我又哪里斗得过他呢”，张仪不久为秦国相国，给楚国相国发信道：“当初我跟你喝酒之时，明明不曾偷你的玉杯，你非要诬陷我，还打我板子，现在我明摆着告诉你，你好好的把你的国家收拾好，我这次是真的要偷了，要偷你的国家！”

        有不明白的地方再问哟，祝你学习进步，更上一层楼！ （*^__^*）

关于苔藓的诗句有哪些

       苔原文：

        几年风雨迹，叠在石孱颜。生处景长静，看来情尽闲。吟亭侵坏壁，药院掩空关。每忆东行径，移筇独自还。 诗词作品：苔 诗词作者： 唐代 李咸用

殷红片片点莓苔这首诗里应字怎么读

       1. 关于苔藓的诗句

        关于苔藓的诗句 1. 描写苔藓的诗句

        1，《陋室铭》刘禹锡：苔痕上阶绿，草色入帘青。

        谈笑有鸿儒，往来无白丁。翻译：苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。

        这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。2，《苔藓山歌》顾况：野人夜梦江南山，江南山深松桂闲。

        野人觉后长叹息，帖藓粘苔作山色。翻译：晚上做梦到了江南山，山上松桂高耸，郁郁葱葱，一觉睡醒后发出长长的叹息，堪堪将附着的苔藓作为山色。

        3，《南山田中行》唐代：李贺秋野明，秋风白，塘水漻漻虫啧啧。云根苔藓山上石，冷红泣露娇啼色。

        荒畦九月稻叉牙，蛰萤低飞陇径斜。石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。

        白话译文：秋风掠过，秋野明净，池塘积水深又清，草中虫儿唧唧鸣。长满苔藓的山石，浮起浓密的云气。

        挂着露珠的秋花，在娇滴滴地哭泣。九月，荒地里的稻子参差不齐，发着冷光的萤火虫在斜径上低飞。

        石缝里渗出的泉水滴入沙地，鬼火如墓中漆灯，花朵似的点缀着松林。4，《古歌》唐代：沈佺期玉阶阴阴苔藓色，君王履綦难再得。

        璇闺窈窕秋夜长，绣户徘徊明月光。译文：玉石做的阶梯一片阴绿，是苔藓的颜色，君王却是难得再踏足这里了。

        女儿的闺房秀丽，秋夜漫长，明月的光辉在窗子前徘徊。5，《寄华山僧》唐代：贾岛五更钟隔岳，万尺水悬空。

        苔藓嵌岩所，依稀有径通。译文：苔藓嵌在岩石中的地方，依稀有一条小路可以畅通。

       

扩展资料：

苔藓植物是一种小型的绿色植物，结构简单，仅包含茎和叶两部分，有时只有扁平的叶状体，没有真正的根和维管束。苔藓植物喜欢有一定阳光及潮湿的环境，一般生长在裸露的石壁上，或潮湿的森林和沼泽地。

        比较高级的种类，植物体已有假根和类似茎、叶的分化。植物体的内部构造简单，假根是由单细胞或由一列细胞所组成，无中柱，只在较高级的种类中，有类似输导组织的细胞群。

        苔藓植物体的形态、构造虽然如此简单，但由于苔藓植物具有似茎、叶分化，孢子散发在空中，对陆生生物仍然有重要的生物学意义。在植物界的演化进程中，苔藓植物代表着从水生逐渐过渡到陆生的类型。

        中国的苔藓植物十分丰富。全世界有苔藓植物23000种，中国约有2800多种，占全世界的12.2% 。

        中国苔藓植物的特点是：（1）特有类群丰富。根据近几十年调查的结果，仅见于中国的特有苔藓属和主要分布于亚洲东部（仅少数涉及邻近地区）的东亚特有苔藓属共35个，占中国苔藓植物属数的7.09%。

        它们共含有48个种、亚种或变种，占中国苔藓植物种总数的2.2%。这些特有属、种在中国西南部横断山区、长江流域中游山区和东南沿海山区存在3个分布中心；（2）在系统发生上居关键位置的类群多，如原始类型藻苔目（Takakiales）藻苔科（Takakiaceae）藻苔属（Takakia）的两个种；藻苔（T. lepidozioides）和角叶藻苔（T. ceratophylla）在中国西藏地区的察隅、波密及米林县的高寒山地都有发现；（3）热带、亚热带成分占优势。

       

参考资料：

百度百科：苔藓。

        2. 描写苔藓的诗句

        1.《陋室铭节选》 刘禹锡

        苔痕上阶绿，草色入帘青。

        译文：苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。

        2.《苔藓山歌》顾况

        野人夜梦江南山，江南山深松桂闲。

        野人觉后长叹息，帖藓粘苔作山色。

        译文：野人夜里梦见江南的俊山，江南的山深林密，松树长在其间。野人看后发出一声长叹，苔藓依附在山上衬托山色。

        3.《游园不值》 叶少翁

        应怜屐齿印苍苔，小口柴扉久不开。

        译文：也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，轻轻地敲柴门，久久没有人来开。

        4.《新晴》 刘颁

        青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。

        译文：夏日初晴，诗人午睡醒来，只看到窗外的绿树和青苔。

        5.《鹿柴》 王维

        空山不见人，但闻人语响。

        返景入深林，复照青苔上。

        译文：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。

       

扩展资料：

        苔藓植物属于最低等的高等植物。植物无花，无种子，以孢子繁殖。能作为监测空气污染程度的指示植物。在全世界约有23,000种苔藓植物，中国约有2800多种。苔藓植物是一种小型的绿色植物，结构简单，仅包含茎和叶两部分，有时只有扁平的叶状体，没有真正的根和维管束。苔藓植物喜欢有一定阳光及潮湿的环境，一般生长在裸露的石壁上，或潮湿的森林和沼泽地。

       

参考资料：

百度百科-苔藓

        3. 关于青苔的古诗有哪些

        1、《鹿柴》唐代：王维 原文： 空山不见人，但闻人语响。

        返景入深林，复照青苔上。 译文：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。

        落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。 2、《杂诗》魏晋：张协 原文： 青苔依空墙，蜘蛛网四屋。

        感物多所怀，沉忧结心曲。 译文：青苔依着在墙上，屋里四周都是蜘蛛网。

        感伤怀念的事物，忧伤聚集在心里。 3、《题扬州禅智寺.唐代：杜牧 原文： 雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。

        青苔满阶砌，白鸟故迟留。 译文：雨过后一只蝉在聒噪，松桂飘萧气候已交秋。

        青苔长满台阶，白鸟故意迟留。 4、《秋思》唐代：白居易 原文： 鸟栖红叶树，月照青苔地。

        何况镜中年，又过三十二。 译文：鸟栖息在红叶树上，月色照在青苔地上。

        人到中年了，又到了三十二岁。 5、《清平乐》宋代：晏殊 原文： 秋光向晚，小阁初开宴。

        林叶殷红犹未遍，雨后青苔满院。 译文：晚上的秋天，小阁开始摆宴。

        林叶全都的红色的了，雨后的青苔满院都是。

游园不值古诗译文 游园不值古诗翻译及原文

       关于殷红片片点莓苔这首诗里的字怎么读，回答如下：

       táo huā

       桃花

       táo huā chūn sè nuǎn xiān kāi, míng mèi shuí rén bù kàn lái.

       桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。

       kě xī kuáng fēng chuī luò hòu, yān hóng piàn piàn diǎn méi tái.

       可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。

古诗翻译：

       古诗在渐暖的春色里先于百花绽放，谁能忍住不去看那明媚美丽的颜色？可惜初春的狂风地吹过以后，那美丽的花瓣却只化成片片血红的颜色点缀在青苔之上。

作者介绍：

       周朴(?—878)，字见素，一作太朴，福州长乐人。《全唐诗》作吴兴(今湖州)人。此从《唐才子传》生年不详，卒于唐僖宗乾符五年。工于诗，无功名之念，隐居嵩山，寄食寺庙中当居士，常与山僧钓叟相往还。与诗僧贯休、方干、李频为诗友。周朴，唐末诗人，生性喜欢吟诗，尤其喜欢苦涩的诗风。

苔痕上阶绿，草色入帘青。的翻译是什么

       1、翻译：应当爱惜青苔不让屐齿把它踩坏，

        我轻轻地敲着那扇柴门可是许久也不开。

        然而满园的春色柴门是关不住的，

        一枝粉红色的杏花已从墙头探伸出来。

        2、原文：《游园不值》南宋叶绍翁

        应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

        春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

苔痕上阶绿,草色入帘青翻译

       苔痕上阶绿，草色入帘青。的翻译是苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。

原文：

       山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

译文：

       山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？

注释：

       1.陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。

       2.在：在于，动词。

       3.名：出名，名词用作动词。

       4.灵（líng）：神奇、灵异。

       5.斯是陋室（lòu shì）：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。是：表肯定的判断动词。陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。

       6.惟吾德馨（xīn）：只是因为我品德高尚就感觉不到简陋了。惟：只。吾：我，这里是指（陋室铭）的铭文。馨：散布很远的香气，这里指（品德）高尚。《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”。

       7.苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。上：长到；入：映入。

       8.鸿儒（hóng rú）：大儒，这里指博学的人。鸿：同“洪”，大。儒，旧指读书人。

       9.白丁：平民。这里指没有什么学问的人。

       10.调（tiáo）素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。

       11.金经：现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经（《金刚经》），也有人认为是装饰精美的经典（《四书五经》），但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经（《金刚经》）而安徽考察则是后者。金：珍贵的。金者贵义，是珍贵的意思，儒释道的经典都可以说是金经。

       12.丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。

       13.之：结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性。

       14.乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。

       15.案牍（dú）：（官府的）公文，文书。

       16.劳形：使身体劳累（“使”动用法）。劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。

       17.南阳：地名，今河南省南阳市。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。

       18.诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。扬雄：字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐：简陋的小屋子。

       19.孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。

       20.何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之，助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。

       21.谈笑有鸿儒：谈笑间都是学识渊博的人。鸿：大。

       “苔痕上阶绿，草色入帘青”这句话的意思是：长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。这句话出自唐刘禹锡的《陋室铭》

       《陋室铭》

       作者刘禹锡?朝代唐

       山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

       白话翻译：

       山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。

       到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋呢？”

扩展资料

       《陋室铭》是一篇托物言志的铭文。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。它单纯、简练、清新像一首精粹的诗，充满了哲理和情韵。

       开篇几句从《世说新语·排调》“山不高则不灵，渊不深则不清”翻出新意，运用诗歌中常见的比兴手法引出陋室。“山不在高”、“水不在深”比兴陋室，“有仙则名”、“有龙则灵”则比兴陋室之德。“这四句是脍炙人口的名言佳句，颇有哲理诗的精警和含蕴。

       作者自远而近，次第写来，以并列句式造成顺流直下的气势，随后托出“斯是陋室，惟吾德馨”，便觉妙语如珠，胜意迭出。这两句从《尚书·周书·君陈》“黍稷非馨，明德惟馨”联想得来，强调以德自励，确为一篇之主旨与警策。

       好了，今天关于“苔古诗翻译”的探讨就到这里了。希望大家能够对“苔古诗翻译”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。