辋川闲居赠裴秀才迪翻译_辋川闲居赠裴秀才迪翻译及原文

辋川闲居赠裴秀才迪翻译_辋川闲居赠裴秀才迪翻译及原文

       大家好，很高兴能够为大家解答这个辋川闲居赠裴秀才迪翻译问题集合。我将根据我的知识和经验，为每个问题提供清晰和详细的回答，并分享一些相关的案例和研究成果，以促进大家的学习和思考。

1.寒山转苍翠，秋水日潺湲是什么意思

2.有关于蝉的诗句及翻译

3.王维的《辋川闲居赠裴秀才》的拼音版是什么？

4.复值接舆醉,狂歌五柳前用了两个典故,表达作者什么思想感情

5.《辋川闲居赠裴秀才迪》原文及鉴赏

6.苍翠的意思是什么

寒山转苍翠，秋水日潺湲是什么意思

       寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。

       一、原文

       寒山转苍翠，秋水日潺湲。

       倚杖柴门外，临风听暮蝉。

       渡头馀落日，墟里上孤烟。

       复值接舆醉，狂歌五柳前。

       二、译文

       寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。

       三、出处

       唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

       赏析

       本首诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景，诗人选择富有季节和时间特征的景物：苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳，墟里的炊烟，有声有色，动静结合，勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。

       诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门，临风听蝉，把诗人安逸的神态，超然物外的情致，写得栩栩如生；醉酒狂歌，则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体，情景交融，诗中有画，画中有诗。

有关于蝉的诗句及翻译

       辋川闲居赠裴秀才迪

       寒山转苍翠，秋水日潺潺。

       倚杖柴门外，临风听暮蝉。

       渡头余落日，墟里上孤烟。

       夏值接舆醉，狂歌五柳前。

       酬张少府

       晚年惟好静，万事不关心。

       自顾无长策，空知返旧林。

       松风吹解带，山月照弹琴。

       群问穷通理，渔歌入浦深。

       渭城曲

       渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。

       劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

       鹿柴

       空山不见人，但闻人语响。

       返景入深林，复照青苔上。

       竹里馆

       独坐幽篁里，弹琴复长啸。

       深林人不知，明月来相照。

       送别

       山中相送罢，日暮掩柴扉。

       春草明年绿，王孙归不归？

       相思

       红豆生南国，春来发几枝？

       愿君多采撷，此物最相思。

       山居秋暝

       空山新雨后，天气晚来秋。

       明月松间照，清泉石上流。

       竹喧归浣女，莲动下渔舟。

       随意春芳歇，王孙自可留。

       归嵩山作

       清川带长薄，车马去闲闲。

       流水如有意，暮禽相与还。

       荒城临古渡，落日满秋山。

       迢递嵩高下，归来且闭关。

       终南山

       太乙近天都，连山接海隅。

       白云回望合，青霭入看无。

       分野中峰变，阴晴众壑殊。

       欲投人处宿，隔水问樵夫。

       过香积寺

       不知香积寺，数里入云峰。

       古木无人径，深山何处钟？

       泉声咽危石，日色冷青松。

       薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

       送梓州李使君

       万壑树参天，千山响杜鹃。

       山中一夜雨，树杪百重泉。

       汉女输〔木童〕布，巴人讼芋田。

       文翁翻教授，不敢倚先贤。

       汉江临眺

       楚塞三湘接，荆门九派通。

       江流天地外，山色有无中。

       郡邑浮前浦，波澜动远空。

       襄阳好风日，留醉与山翁。

       终南别业

       中岁颇好道，晚家南山陲。

       兴来美独往，胜事空自知。

       行到水穷处，坐看云起时。

       偶然值林叟，谈笑无还期。

       送别

       下马饮君酒，问君何所之。

       君言不得意，归卧南山陲。

       但去莫复闻，白云无尽时。

       秋夜曲

       桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

       银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归！

       九月九日忆山东兄弟

       独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

       遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

       青溪

       言入黄花川，每逐青溪水。

       随山将万转，趣途无百里。

       声喧乱石中，色静深松里。

       漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

       我心素已闲，清川澹如此。

       请留盘石上，垂钓将已矣。

       渭川田家

       斜光照墟落，穷巷牛羊归。

       野老念牧童，倚杖候荆扉。

       雉〔句隹〕麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

       田夫荷锄立，相见语依依。

       即此羡闲逸，怅然吟式微。

       西施咏

       艳色天下重，西施宁久微。

       朝为越溪女，暮作吴宫妃。

       贱日岂殊众，贵来方悟稀。

       邀人傅脂粉，不自著罗衣。

       君宠益娇态，君怜无是非。

       当时浣纱伴，莫得同车归。

       持谢邻家子，效颦安可希！

       送綦毋潜落第还乡

       圣代无隐者，英灵尽来归。

       遂令东山客，不得顾采薇。

       既至金门远，孰云吾道非？

       江淮度寒食，京洛缝春衣。

       置酒长安道，同心与我违。

       行当浮桂棹，未几拂荆扉。

       远树带行客，孤城当落晖。

       吾谋适不用，勿谓知音稀。

       杂诗

       君自故乡来，应知故乡事。

       来日绮窗前，寒梅著花未？

       送朱大入秦

       避人五陵去， 宝剑值千金。

       分手脱相赠， 平生一片心。

       和贾舍人早朝大明宫之作

       绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。

       九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

       日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。

       朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头。

       酬郭给事

       洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。

       禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。

       晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱。

       强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。

       奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

       渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。

       銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。

       云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。

       为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。

       积雨辋川庄作

       积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东□（挢蛿去三点水加草头）。

       漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

       山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。

       野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

       和贾舍人早朝

       绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。

       九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

       日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。

       朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。

       送张五归山

       送君尽惆怅，复送何人归。

       几日同携手，一朝先拂衣。

       东山有茅屋，幸为扫荆扉。

       当亦谢官去，岂令心事违。

       新晴野（一作晚）望

       新晴原野旷。极目无氛垢。

       郭门临渡头。村树连溪口。

       白水明田外。碧峰出山后。

       农月无闲人。倾家事南亩。

       黄花川

       危径几万转，数里将三休。

       回环见徒侣，隐映隔林丘。

       飒飒松上雨，潺潺石中流。

       静言深溪里，长啸高山头。

       望见南山阳，白露霭悠悠。

       青皋丽已净，绿树郁如浮。

       曾是厌蒙密，旷然销人忧。

       崔濮阳兄季重前山兴

       秋色有佳兴，况君池上闲。

       悠悠西林下，自识门前山。

       千里横黛色，数峰出云间。

       嵯峨对秦国，合沓藏荆关。

       残雨斜日照，夕岚飞鸟还。

       故人今尚尔，叹息此颓颜。

       老将行

       少年十五二十时，步行夺得胡马骑。

       射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿！

       一身转战三千里，一剑曾当百万师。

       汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。

       卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。

       自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。

       昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。

       路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。

       苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。

       誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。

       贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。

       节使三河募年少，诏书五道出将军。

       试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。

       愿得燕弓射大将，耻令越甲鸣吾君。

       莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋！

       桃源行

       渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。

       坐看红树不知远，行尽青溪不见人。

       山口潜行始隈〔阝奥〕，山开旷望旋平陆。

       遥看一处攒云树，近入千家散花竹。

       樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。

       居人共住武陵源，还从物外起田园。

       月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。

       惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。

       平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。

       初因避地去人间，及至成仙遂不还。

       峡里谁知有人事？世中遥望空云山。

       不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。

       出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。

       自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变？

       当时只记入山深，青溪几曲到云林。

       春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

       洛阳女儿行

       洛阳女儿对门居，才可容颜十五馀。

       良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。

       画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。

       罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。

       狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。

       自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。

       春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。

       戏罢曾无理曲时，妆成只是薰香坐。

       城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。

       谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱！

       早春行

       紫梅发初遍，黄鸟歌犹涩。

       谁家折杨女，弄春如不及。

       爱水看妆坐，羞人映花立。

       香畏风吹散，衣愁露沾湿。

       玉闺青门里，日落香车入。

       游衍益相思，含啼向彩帷。

       忆君长入梦，归晚更生疑。

       不及红檐燕，双栖绿草时。

       从岐王过杨氏别业应教杨子谈经所、淮王我酒过。

       兴间略鸟缓，坐久落花多。

       经转回银烛，林开散工可。

       严城时未启，前路拥第歌。

       从岐王在宴卫家山地应教

       座客香貂满，宫娃绍使张。

       涧花轻粉色，山月少灯光。

       积翠纱富睛，飞泉绣产原。

       还将歌舞出，归路莫愁长。

       同崔员外秋育寓直

       建礼高秋夜，承明候晓过。

       九门寒温彻，万井晤钟多。

       月回藏珠斗，云消出绝河。

       更渐衰朽质，南陌共鸣何。

       寄荆州张丞相

       所思竟何在，帐望深荆门。

       举世无相识，终身思旧思。

       方将与农圃，艺植老丘园。

       目尽南飞雁，何由寄一言。

       酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作

       贫居依谷口，乔木带荒村。

       石路枉回驾，山家难候门。

       渔舟胶标浦，猪火烧寒原。

       唯有白云外，疏钟闻夜猿。

       送张判官赴河西

       单车曾出塞，报国敢邀勋。

       见逐张征虏，今思霍冠军。

       沙平连白云，蓬卷入黄云。

       慷慨倚长剑，高歌一进君。

       送丘为落第归江东

       传君不得意，况复柳条春。

       为客黄金尽，还家白发新。

       五湖三亩宅、万里一归人。

       知尔不能荐，羞称献纳座。

       送友人前归

       万里春应反，三江雁亦稀。

       连天汉水广，孤客郢城归。

       郧国稻苗秀，楚人范米肥。

       悬知倚门望，遥识老菜衣。

王维的《辋川闲居赠裴秀才》的拼音版是什么？

       1.有关于蝉的诗句

        蝉声响亮而高远，古往今来，那“知了，知了”的鸣唱，曾使情感丰富而细腻的诗人们写下了诸多优美动人的诗篇。

        “秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”（玄鸟，即燕子）（《古诗十九首·明月皎夜光》） “鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首） “ 哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”（陶渊明《己酉岁九月九日》） “园柳吟凉久，嘶蝉应序惊”（隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》） “造化生微物，常能应候鸣”（唐 许裳《闻蝉》） “高蝉多远韵，茂树有余音”（宋 朱熹《南安道中 》） “流音绕丛藿，余响彻高轩”（南朝 萧子范《后堂听蝉》） “清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。

        忽尔弦断绝，俄闻管参差” （唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》） “蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》） “泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间。”

        （唐 卢仝《新蝉》） “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 ”（宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》） “得饮玄天露，何辞高柳寒”（南朝陈·刘删《咏蝉诗》） “饮露身何洁，吟风韵更长”（唐·戴叔伦《画蝉》） “听秋蝉，秋蝉非一处。

        细柳高飞夕，长杨明月曙；历乱起秋声，参差搅人虑。单吟如转箫，群噪学调笙；风飘流曼响，多含断绝声。

        ……” “听鸣蝉，此听悲无极。群嘶玉树里，回噪金门侧；长风送晚声，清露供朝食。

        晚风朝露实多宜，秋日高鸣独见知。轻身蔽数叶，哀鸣抱一枝。

        ……”（隋 卢思道 《和阳纳言听鸣蝉篇》） （2）蝉本无知，然许多诗人却闻蝉而愁，只因为诗人自己心中有愁，“以我观物，故物皆著我之色彩”（王国维《人间词话》）。正如 宋代诗人杨万里所说：“蝉声无一添烦恼，自是愁人在断肠”（《听蝉》）。

        唐 司空曙“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生”（《新蝉》）；唐 白居易 ：“一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。

        衡门有谁听？日暮槐花里”（《早蝉》）；唐 刘禹锡 ：“蝉声未发前，已自感流年。一入凄凉耳，如闻断续弦”（《答白刑部闻新蝉》）；唐 孟浩然：“日夕凉风至，闻蝉但益悲”（《秦中寄远上人》），唐 元稹：“红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤”（《送卢诗》）。

        唐 雍裕之：“一声清溽暑，几处促流身。志士心偏苦，初闻独泫然”（《早蝉》）；五代楚 刘昭禹：“莫侵残日噪，正在异乡听”（《闻蝉》）；唐 卢殷：“深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。

        犹畏旅人头不白，再三移树带声飞”（《晚蝉》）；唐 姚合：“秋来吟更苦，半咽半随风”（《闻蝉寄贾岛》）；宋 柳永：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”（《雨霖铃》）；宋 刘克庄“何必雍门弹一曲，蝉声极意说凄凉” 《三月二十五日饮方校书园》。

        （3）古人误却以为蝉是靠餐风饮露为生的，故把蝉视为高洁的象征，并咏之颂之，或借此来寄托理想抱负，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。首先应该提到的当然是被称为唐代咏蝉诗之“三绝”：垂委饮清露，流响出疏桐。

        居高声自远，非是藉秋风。——虞世南《蝉》西陆蝉声唱，南冠客思侵。

        不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。

        无人信高洁，谁为表予心。——骆宾王《在狱咏蝉》本以高难饱，徒劳恨费声。

        五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。

        烦君最相警，我亦举家清。——李商隐《蝉》三首诗都是唐代借咏蝉以寄意的名作，但旨趣迥异，各臻其妙。

        清人施补华《岘佣说诗》对此之评论可谓一语中的：“同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不借秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”

        附：骆宾王《在狱咏蝉》诗小序 余禁所，禁垣西，是法曹厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之枯树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠。

        每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。

        故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。

        有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。

        仆失路艰虞，遭时徽纆。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。

        闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。

        庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。

        （4）与咏燕诗不同，咏蝉诗中也有讥讽蝉之污浊者。代表之作当属唐末诗人陆龟蒙和罗隐的《蝉》诗 。

        陆龟蒙：“只凭风作使，全仰柳为都。一腹清何甚，双翎薄更无。”

        罗隐：“大地工夫一为遗，与君声调偕君绥。风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时。”

        在陆之笔下，蝉是卑鄙无能之辈；而罗之笔下，蝉则是趋炎附势之徒。两诗借蝉言志，旨在讽刺批判唐末的社会腐败、官场昏暗。

        （5）其余如：唐人雍陶的“高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。何时各得身无事，每到闻时似不闻”（《蝉》）、清人朱受新的“抱叶隐深林，乘时慧慧吟。

        如何忘远举，饮露已清心”（《咏蝉》），也。

2.古诗《蝉》的翻译

        唐 虞世南●蝉 垂緌（ruí）饮清露，流响出疏桐。

        居高声自远，非是藉（jiè）秋风。 这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早bai的一首，很为后世人称道。

        首句“垂緌饮清露”，“緌”是du古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。

        这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份（古zhi代常以“冠缨”指代贵宦）。

        这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的dao形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。

        次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清专拔，且与末句“秋风”相应。

        “流响”状蝉声的长鸣属不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。

3.所有关于蝉的诗句

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        关于描写蝉的诗句1、莫侵残日噪，正在异乡听。——五代楚·刘昭禹《闻蝉》2、本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。——《蝉》3、门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。——《早蝉》4、蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。——《闻新蝉赠刘二十八》5、一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。——《闻蝉》6、秋来吟更苦，半咽半随风。——唐·姚合（《闻蝉寄贾岛》）7、早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。也任一声催我老，堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵，须是青山隐白头。——《早蝉》8、日夕凉风至，闻蝉但益悲。——唐·孟浩然《秦中寄远上人》9、饮露身何洁，吟风韵更长。斜阳千万树，无处避螳螂。——《画蝉》10、落日早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。——《闻早蝉》11、一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。——衡门有谁听？日暮槐花里。——唐·白居易《早蝉》12、鬓蝉似羽。轻纨低映娇妩。凭阑看花，仰蜂粘絮。春未许。宝筝闲玉柱。东风暮。——《垂丝钓》13、新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时。正遇友人来告别，一心分作两般悲。——《闻蝉感怀》14、火云初似灭，晓角欲微清。故国行千里，新蝉忽数声。——《闻蝉》15、红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤。——唐·元稹《送卢诗》16、萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。借问蝉声何所为，人家古寺两般声。

4.有哪些描写‘蝉’的诗句

        1、《霜月》——作者李商隐 朝代唐

        初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

        青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

        译文：刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了。我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。

        2、《所见》——作者袁枚 朝代清

        牧童骑黄牛，歌声振林樾。

        意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

        译文：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。

        3、《辋川闲居赠裴秀才迪》——作者王维 朝代唐 译文对照

        寒山转苍翠，秋水日潺湲。

        倚杖柴门外，临风听暮蝉。

        渡头馀落日，墟里上孤烟。

        复值接舆醉，狂歌五柳前。

        译文：寒山转变得格外郁郁苍苍秋水日日舒缓地流向远方。我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。

        4、《初秋行圃》——作者杨万里 朝代宋

        落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。

        听来咫尺无寻处，寻到旁边却不声。

        译文 ：夕阳看似无情，其实最有情，园里树上的蝉，正趁着太阳落下的短暂时间，拼命的高声歌唱，园子里一片蝉叫声。

        蝉的叫声好像就在身边，可是你却无法找到他们，因为，当你找到它跟前的时候，它好像知道你来了，鸣叫声立即停止了。

        5、《临江仙·暮蝉声尽落斜阳》——作者毛文锡 朝代唐

        暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘。黄陵庙侧水茫茫。

        楚山红树，烟雨隔高唐。

        岸泊渔灯风飐碎，白苹远散浓香。灵娥鼓瑟韵清商。

        朱弦凄切，云散碧天长。

        译文：斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦。

        江水摇碎岸边渔船的灯影，远处白苹飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲，那朱红的瑟弦凄切的悲鸣，久久地迥荡在蓝天白云中。

5.有什么关于“蝉”的诗句

        始闻夏蝉 韦应物

        徂夏暑未晏，蝉鸣景已曛。一听知何处，高树但侵云。

        响悲遇衰齿，节谢属离群。还忆郊园日，得向涧中闻。

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        送永寿王赞府径归县（得蝉字） 岑参

        当官接闲暇，暂得归林泉。百里路不宿，两乡山复连。

        夜深露湿簟，月出风惊蝉。且尽主人酒，为君从醉眠。

6.常见的有关蝉的诗句

        常见的有关蝉的诗句：

        《蝉》

        唐雍陶

        高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。

        何时各得身无事，每到闻时似不闻。

        《蝉 》

        李商隐

        本以高难饱，徒劳恨费声。

        五更疏欲断，一树碧无情。

        薄宦梗犹泛，故园芜已平。

        烦君最相警，我亦举家清。

        骆宾王 《在狱咏蝉》

        西陆蝉声唱，南冠客思深。

        不堪玄鬓影，来对白头吟。

        露重飞难进，风多响易沉。

        无人信高洁，谁为表予心？

        《蝉》

        王沂孙

        一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。西窗过雨，怪瑶佩流空，玉筝调柱。镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许？

        铜仙铅泪似洗，叹移盘去远，难贮零露。病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度？余音更苦，甚独抱清商，顿成凄楚。漫想熏风，柳丝千万缕。

7.《蝉》的诗句和诗意是什么

        《蝉》是唐代文学家虞世南所作，全诗原文如下：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。白话文意思是蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。

        这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，通过写蝉的形体、习性和声音，暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关，暗示着冠缨高官要戒绝腐败，追求清廉。

        蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。蝉能够“居高声自远”，不是由于凭借秋风一类外力所致。这些诗句的弦外之音，它们所隐喻的深层意义是说，做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名远播。

        扩展资料

        这首诗的作者是永兴县文懿子虞世南，字伯施，汉族，余姚（慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。初唐著名书法家、文学家，政治家。隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。

        这首咏蝉诗是唐人最早的一首，很为后世人称道。 首句“垂緌饮清露”表面上是写蝉的形状与食性，实际上是运用比兴手法，暗示自己的显要身份和清廉的品质。蝉的头部有两根触须，形状似官员系在颈下的帽带；古人认为蝉栖身高树，只喝清洁的露水，因而用“饮清露”象征人的品格高洁。

        作者虞世南借蝉咏怀，表明自己立身高洁，不需任何凭藉，自会扬名。三、四句借蝉抒情，蝉声远传不是借藉于秋风的传送，突出强调的是诗人的人格美，表达了诗人对自己内在品格的热情赞美，表现了一种雍容不迫的风度。

        参考资料 搜狗百科--蝉 （唐代虞世南诗作）

       

复值接舆醉,狂歌五柳前用了两个典故,表达作者什么思想感情

       wǎng chuān xián jū zèng péi xiù cái dí 辋川闲居赠裴秀才迪?

       wáng wéi 王维

       hán shān zhuǎn cāng cuì ， qiū shuǐ rì chán yuán 。 寒山转苍翠，秋水日潺湲。?

       yǐ zhàng chái mén wài ， lín fēng tīng mù chán 。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。

       dù tóu yú luò rì ， xū lǐ shàng gū yān 。 渡头余落日，墟里上孤烟。?

       fù zhí jiē yú zuì ， kuáng gē wǔ liǔ qián 。 复值接舆醉，狂歌五柳前。

       古诗辋川闲居赠裴秀才迪翻译 寒山变得格外郁郁苍苍，秋水在日日夜夜慢慢悠悠地流向远方。

       我时常独自一人柱着拐杖伫立在茅舍门外，在秋风中聆听暮蝉的吟唱。

       渡口那边的太阳快要落山，村子里一缕缕的炊烟袅袅地升起来的时候，我又遇到了如同接舆的醉酒狂徒裴迪，他站在我的面前，疯狂地吟诗、唱歌。

       辋川：王维在终南山下的别墅。

       裴秀才迪：王维好友，同代诗人。

       潺湲：水流声。墟里：村里。

       接舆：春秋时楚国隐士陆通字接舆，曾狂歌讥笑孔子。此指裴迪。

       五柳：晋陶渊明自号“五柳先生”。王维自比。

《辋川闲居赠裴秀才迪》原文及鉴赏

       表达作者对友人的真切情谊。

       在尾联引用了陶的典故：

       陶文《五柳先生传》的主人公，是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者；而王维自称五柳，就是以陶潜自况的。接舆，是春秋时代的楚国狂士，诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比，乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪，个性虽大不一样，但那超然物外的心迹却是相近相亲的。

       所以，“复值接舆醉”的复字，不表示又一次遇见裴迪，而是表示诗人情感的加倍和进层，生动地刻画了裴迪的狂士形象，表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎。

扩展资料

       唐代王维《辋川闲居赠裴秀才迪》，原文为：

       寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。

       渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。

       译文：

       寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。

       渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。

       创作背景：

       裴迪是王维的好友，两人同隐终南山，常常在辋川弹琴赋诗，此诗就是他们的彼此酬赠之作。

       百度百科-辋川闲居赠裴秀才迪

苍翠的意思是什么

        辋川闲居赠裴秀才迪

        王维

        寒山转苍翠，

        秋水日潺湲。

        倚杖柴门外，

        临风听暮蝉。

        渡头余落日，

        墟里上孤烟。

        复值接舆醉，

        狂歌五柳前。

        王维诗鉴赏

        这首诗描绘辋川秋日傍晚的幽美风光，抒写了诗人的隐居之乐和对友人的真挚情谊，画出了一幅绝妙的“高士秋趣图”，是王维山水田园诗的名篇。辋川：

        水名，在陕西蓝田县终南山下的辋谷川口。诗人晚年隐居于此。裴迪：唐诗人，关中人，王维的好友，天宝后官蜀州刺史、尚书省郎。《旧唐书·王维传》载，他常与王维在辋川“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。”

        首联写山中秋景。已是秋深山寒，本当是一片萧瑟，却反而“显苍翠”，山泉也应枯涸无声，却仍潺湲作响。竟日可闻。诗人这样写，是为了表现辋川这一带山光水色特别幽美可爱，与其他的秋山秋水不同。

        它们仿佛有性灵，有感情，为了使诗人心旷神怡，在寒秋里反而“转苍翠”、“日潺湲”。诗人对辋川山水的喜爱、迷恋之情，因此从这两句诗中自然流露出来了。“转”字写出了苍翠的山色愈来愈深，愈来愈浓，写出了色彩的流动感，并借着山色的运动变化，把静止的山写活了。“日”字，不仅表现山中溪泉每日每时都在流动喧响，而且令人感觉它是始终如一的。这样，山泉也有了人的感情。而且，这种抱恒守一又使人感到它是静的。这样，流动的水却同时有一种静态美。声色的结合，再加上动静的转换，一幅新奇美妙、情味盎然的山水风景画面便展现在读者面前了。

        山中秋景如此清幽秀丽，闲居的诗人不禁要走出来尽情欣赏。颔联写诗人的自我形象。“柴门”，表现他的隐居生活和田园风味；“倚杖”，足见他年事颇高和意态安闲。年迈的诗人站在柴门之外，倚着拐杖，迎着拂拂的秋风，听晚树鸣蝉，看青山流泉。这使我们自然想起陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句。

        颈联“渡头余落日，墟里上孤烟”，描写原野和山村暮色。诗人的视线从苍翠山色、高树鸣蝉移向原野和村落。只见远处辋川的渡口那边，一轮红日正缓缓地降落水面；近处的村落人家，一缕炊烟正袅袅地升上天空。“余”和“上”两个动词用得自然朴素而生动传神，表现出落日将尽未尽和孤烟悠然直升的动态。一落一上，相互对照，情味悠长，也暗示诗人对落日、孤烟深情注目的神态。这两句，显然是从陶渊明的“暖暖远人村，依依墟里烟”（《归园田居》其一）点化而来。陶诗是以拟人手法表现远处村落上方炊烟缓缓飘动依依不舍的情味，王维这两句却以白描手法分写夕阳和炊烟一落一上的意趣；陶诗凭“暖暖”、“依依”两个叠字形容词传情，王诗以“余”、“上”两个动词绘态写意；陶诗画面意象疏淡，具有朦胧美，王诗画面意象集中，境界较为壮阔。都是借日常景物描写寄寓他们对纯朴宁静而又充满情趣的田园的喜爱。

        最后一联：“复值接舆醉，狂歌五柳前。”描绘在这炊烟升起的`傍晚，诗人又碰到狂放的友人裴迪喝醉了，一路放声高歌来到他的面前。接舆，春秋楚国的隐士陆通，字接舆，躬耕而食，佯狂不止，曾当面狂歌嘲笑孔子，人称“楚狂”。五柳，晋代诗人陶渊明曾写《五柳先生传》一文以自况，这里诗人以五柳比自己。诗人把醉酒狂歌的友人裴迪比为“凤歌笑孔丘”（李白《庐山谣》诗句）的楚狂接舆，是对这位有志于隐居的年轻诗友的赞许。诗中通过’醉酒”和“狂歌”两个细节，生动地刻画了裴迪豪放不羁的“狂士”性格。字里行间洋溢着诗人对他由衷的好感，也使我们真切地感受到他们之间脱略不拘的友情。

        这首诗是诗、画、音乐完美的结合。葱翠的山色、渡头的落日、墟里的孤烟、同潺湲作响的山泉、在晚风中飘荡的蝉声，和谐地、有层次地组合成一幅有色彩、音响、动态的天然图画。同时，画中有人物，有诗人和裴迪这两位年龄和个性不同的隐士倚杖、临风、醉酒、狂歌种种动作与神态。山村风光，历历在目；田园隐士，栩栩传神。风光人物相映成趣，不仅构成情景交融的艺术境界，也使诗篇流溢出浓郁的生活情趣。全篇写一个“乐”字，即诗人的闲居之乐，但并没有一个表示欢乐的字眼，而诗人悠然自得的欢愉之情，却渗透全篇。

        从格律看，律诗首联不要求对仗，这首诗的一二句却对得很工；颔联要求对仗，这首诗的三四句中的“柴门外”和“听暮蝉”却不成对。这种对仗法，前人把它叫做“偷春格”，意思是象梅花偷春色而先开。

       苍翠，指草木等青绿、深绿。

       拼音cāng cuì

       出处唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》：“寒山转苍翠，秋水日潺湲[chán yuán]。”

       白话释义：寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。

       例句

       1、石缝里长出些高高矮矮的树木，苍翠，茂密，姿态不一，又给山石添上陪衬的装饰。

       2、延绵的燕山褶皱带作了首都的苍翠的屏障。

扩展资料

       一、苍翠的近义词

       1、青翠 [ qīng cuì ]

       释义：颜色鲜绿的意思。

       出处：北魏·郦道元 《水经注·江水二》：“西望佷山诸岭，重峰叠秀，青翠相临。”?

       白话释义：向西望向佷山各个山峰，山峰一座又一座重迭而秀出，一片鲜绿的颜色。

       2、青葱?[ qīng cōng ]?

       释义：形容植物浓绿，释义翠绿色。

       出处：唐·韦应物《游溪》诗：“缘源不可极，远树但青葱。”

       白话释义：虽然顺着小路无法走到尽头，但是可以看到不远处翠绿色的树林。

       3、碧绿 [ bì lǜ ]

       释义：通常是指清澈、通透、呈绿色。也指翡翠的绿色之一。

       出处：唐·张碧《游春引》之三：“千条碧绿轻拖水，金毛泣怕春江死。”?

       白话释义：千万条绿色的柳条轻浮水面，漫天飞舞的金色柳絮仿佛上天哭泣一般害怕春天江水的逝去。

       二、苍翠的反义词

       1、枯黄 [ kū huáng ]

       释义：中国传统色彩的一种，另外一般用来形容凋零的落叶。

       出处：明·刘基《诏书到日喜雨呈石末公》诗：“枯黄背日纷纷落，细绿迎春苒苒回。”

       白话释义：凋残的黄叶纷纷扬扬地落下，新鲜的绿柳会耐心迎接春天的归来。

       2、枯萎 [ kū wěi ]

       释义：指因干枯而萎缩。

       出处：宋·苏轼《哭王子立次儿子迨韵》之二：“儿曹莫凄恸，老眼欲枯萎。”

       白话释义：儿孙晚辈们没有不伤心欲绝的，哭得眼睛都要瞎了。

       百度百科-苍翠

       今天关于“辋川闲居赠裴秀才迪翻译”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“辋川闲居赠裴秀才迪翻译”，并从我的答案中找到一些灵感。