安乐公主_安乐公主历史简介

       接下来，我将为大家解答有关安乐公主的问题，希望我的回答对大家有所帮助。现在，我们就开始探讨一下安乐公主的话题吧。

1.“唐朝的安乐公主”的简介是怎样的

“唐朝的安乐公主”的简介是怎样的

       安乐公主,是唐中宗李显之女,韦氏所生,小名裹儿.有“唐朝第一美人”之称.她先嫁给武三思之子武崇训,后又嫁给武承嗣之子武延秀.在唐中宗统治时期,她大肆开府设官,干预朝政,贿买官爵,宰相以下的官员多出其门.她曾向中宗请求立她为皇太女,权力欲望特别强.她的生活非常奢侈,为了大兴土木工程,抢占民田民房.景云元年（710）,发动宫廷政变,企图挟持相王李旦和太平公主,立韦后为女皇,自己为皇太女.不料在这场宫廷政变中.太平公主和临淄王李隆基技高一筹,杀死了韦后及其党羽,立相王李旦为帝,安乐公主也死于这场政治漩涡中.

       唐中宗李显生有八个女儿,第七女名李裹儿,是中宗被废后,与韦氏赴房州时韦氏在途中分娩的.因当时情况窘迫,匆忙中解下衣服做襁褓,所以取名为裹儿.李裹儿十多岁时,姿性聪慧,容貌美艳,中宗与韦氏对她十分宠爱,自幼听其所欲,无不允许,所以安乐公主从小就养成了骄横任性的脾气.待中宗被召回到东宫后,武则天看见李裹儿,也格外欣赏她的秀外慧中,遂封为安乐公主.

       武三思的儿子武崇训,年纪比安乐公主大一岁,常在宫中出入.武崇训常在宫中偷香窃玉,和宫女做下许多风流事情,以致外面沸沸扬扬谣传武崇训上烝祖姑母,传在武则天耳中,觉得太不堪了,便把安乐公主指配与武崇训,以平息浮言.临嫁时贵戚显宦,无不往贺.宰相李峤、苏味道,及郎官沈佺期、宋之问等都献入诗文称颂.其实安乐公主与武崇训已在暗中勾搭上了.下嫁以后不出六个月,安乐公主便产下一男婴.

       不久武则天死后,唐中宗复位,安乐公主渐渐地恃宠而骄,权侵天下.由于中宗长期被废于房州,韦后和他共过患难,中宗在房州时曾对她说：“一朝见天日,誓不相禁忌”,所以中宗复位后对韦后很放纵.韦氏效仿武则天,当中宗视朝时,也在御座左侧隔幔而坐.桓彦范劝谏中宗说：“牝鸡司晨,有害无利,请皇后专居中宫,勿预外事.”中宗却并不理睬.

       武崇训的同族兄弟武延秀姿度闲冶,且在突厥数年,通晓番语胡舞,比武崇训年轻英俊,常进驸马府闲谈.安乐公主和武延秀也不避忌,常常在一块儿说笑.武延秀见这安乐公主长得真是天姿国色,便一心一意地在这公主身上用功夫.安乐公主看他既威武又英俊,还寻欢献媚,便也把持不住,二人在背地里结下风流私情,终日在府中打情骂俏,合府上下只有武崇训不知情.

       中宗的太子李重俊,非韦氏所生,他经常遭受到韦后的排斥、太平公主的欺侮和武三思的戏弄,而自己无权无势,只得忍气吞声,但暗地里却积蓄势力.武崇训唆使安乐公主请中宗废太子.李重俊甚为不平,神龙三年发动部分羽林军杀死武三思与武崇训,武崇训在李重俊的叛乱中被杀死,安乐公主便乐得与武延秀共叙幽欢,武延秀骤得公主委身,自然格外尽力,沉浸在温柔乡里.渐渐的二人明目张胆起来,公然与夫妇一般同起同卧.中宗闻知,索性将安乐公主许配武延秀.韦氏见武延秀翩翩少年,也不禁惹起欲火,后来竟迫令武延秀侍寝,居然母女同欢.

       安乐公主与中宗的另一个女儿长宁公主竞相大兴土木,广建宅第,并在装修的奢侈豪华等方面互相攀比,不仅在建筑规模上完全模仿皇宫,甚至精巧程度上超过了皇宫.中宗在金城坊赐宅给安乐公主,穷极壮丽,国库为之空虚.长安有一个昆明池,是西汉武帝时开凿的,安乐公主嫁出宫去,心中常记念昆明池畔的风景,便仗着中宗宠爱,请求把昆明池赏给她,划到驸马府园地中去.中宗拒绝说：“昆明池自从前代以来,从不曾赏人,朕不能违背祖宗成例.况池鱼每年卖得十万贯,宫中花粉之资,全依靠它.今若将这池赏给你,会使妃嫔们失去颜色.”

       安乐公主心中十分懊闷,于是自行强夺民田,开凿了一个大池,取名为定昆池,隐隐有超过昆明池的意思.池边草木风景,全照昆明池一样.池中央仿华山堆起一座石山,从山巅飞下一股瀑布倒泻在池水里.另辟一条清溪,用玉石砌岸,两岸琪花瑶草,芬芳馥郁,溪底全用珊瑚宝石筑成,在月光下照着,分外清澈.飞阁步檐,斜桥磴道,衣以锦绣,画以丹青,饰以金银,莹以珠玉.落成的这一天,满园点缀着灯彩.到了夜间,树头灯光闪耀,好似天上繁星.沿池造着许多亭台,招集了许多渔户、猎户住在那里,公主自己也打扮成渔婆猎户的形状,在池上钓鱼或在山上打猎.

       安乐公主集天下巧匠,在洛州昭成寺中,造了一座百宝香炉.炉高三尺,开有四门,架四座小桥,雕刻着花草、飞禽、诸天、伎乐、麒麟、鸾凤、白鹤等,炉身嵌着珍珠、玛瑙、珊瑚、宝石、车磲、琬琰,用钱三万,府库历年储藏为之一尽.她拥有两件百鸟裙,为旷世珍品.百鸟裙是由负责备办宫中衣物的机构尚方制作的,采百鸟羽毛织成.此裙的颜色令人眼花缭乱,不知其本色,从正面看是一种颜色,从旁看是另一种,在阳光下呈一种颜色,在阴影中又是另一种,裙上闪烁着百鸟图案.后来益州献单丝碧罗笼裙,缕金为花鸟,细如丝发,大如黍米,眼鼻口甲皆备,神奇而不可思议.

       安乐公主开府置官,势倾朝野.她把国家官爵分别标定价格,县长若干,刺史若干,公开兜售,价款缴足,不管是屠夫酒肆之徒,还是为他人当奴婢的人,只要纳钱三十万,便由公主立降墨敕授官.一时所授官职竟有五六千人.安乐公主常常自写诏书,拿进宫去,一手掩住诏书上的文字,一手却捉住了中宗的手在诏书上署名.中宗爱女心切,竟然也不看到底写些什么,签名了事.因此宰相以下的官员多出其门.常有土豪劣棍,走了安乐公主的门路,忽然诏书下来拜了高官,不但吏部衙门不知,中宗也莫名其妙.

       安乐公主自幼养在武则天身旁,很羡慕武则天独断朝纲的做法,便异想天开要做皇太女.中宗抚着公主的脖子开玩笑说：“等你母后做了女皇帝,再立你为皇太女也不迟.”安乐公主便天天在背地里怂恿韦氏,效仿武则天临朝听政.韦后因中宗体弱多病,便自行开始独断独行,气焰一天盛似一天.而中宗终日躲在宫中,找几个美貌的宫女调笑解闷,所有军国大事,全听韦后一个人主持.

       一天安乐公主忽发奇想,想起南海泥洹寺里佛像的五绺须,是以东晋谢灵运的真须装的,于是打发黄门官去将佛须一齐割下来,寺僧根本就不敢阻拦.原来晋朝时候的谢灵运须髯很美,他自己也十分珍爱,每晚临睡时候,便用纱囊装起来.后来,谢灵运被杀临刑的时候,便自愿把须髯割下来,施给泥洹寺僧,为装塑佛像之用.那寺中僧人,每见有人来随喜,便得意地将佛须指示与人看,如今见安乐公主把佛须一齐割去,心中万分痛苦.到了端午节,公主妃嫔都聚集在昆明池盛宴斗草.正斗得热闹,安乐公主忽然拿出谢灵运的真须来,众人都万分惊诧.

       安乐公主的儿子,只有八岁.一天韦后把孩子抱在膝上,下手诏拜为太常卿、镐国公,食邑五百户.中宗见韦皇后擅自做主下旨,不把他放在眼中,当时便拦住韦后的手诏说：“且慢下诏!待朕回宫去,再做计较.”韦后听了,冷冷地说道：“什么计较不计较?陛下在房州时候,不是说将来一听妾所为吗?为何如今又要来干涉呢?”中宗心中愈觉耐不住了,便一句话不说,传旨起驾回宫.韦后早已不把中宗放在眼中,见中宗负气回宫,也毫不惊惧,在安乐公主府中饮酒作乐直到深夜.

       不久,许州参军燕钦融上言：“皇后*乱,干预国政,安乐公主武延秀及宗楚客等,朋比为奸,谋危社稷,应亟加严惩,以防不测.”中宗面召燕钦融诘问.燕钦融以头叩地高声而言,神色毫不屈服,唐中宗默然不语.燕钦融才步出朝门,便由韦后的手下宗楚客擅令骑士,把他用锁链拿回,掷于殿庭石上,折断颈项,立时毙命.中宗未免动怒,查问此事为宗楚客指使,不禁恨恨地对那些骑士说：“你等只知有宗楚客,不知有朕么?”宗楚客听说后十分恐惧,怕皇上会杀了自己,也思来想去,还是入宫告诉韦氏说皇上已有变志.韦氏正因前次中宗负气之事而耿耿于怀,而且韦后又私通马秦客、杨均,担心事泄而招大祸；安乐公主则希望韦后临朝后自己能做皇太女,所以母女联合起来,计议毒死中宗.韦氏亲自制饼,把毒药放入馅中.待饼已蒸熟,听说中宗在神龙殿查阅奏章,便令宫女携饼去给中宗.

       中宗最爱食饼,伸手取了便吃,一连吃了八九枚,还说是饼味很佳,不料过了片刻,腹中大痛,坐立不安,倒在榻上乱滚.内侍急报韦后,韦后徐徐入殿,假意惊问.中宗已说不出话,用手指口,又延挨了数刻,身子不能动弹,两眼一翻,去了另一个世界.

       韦后如愿以偿地临朝听政,任用韦氏子弟统领南北衙军队.宗楚客与武延秀及韦族诸人,共劝韦氏仿效武则天的故事,并除去相王李旦.谁知李旦的第三子李隆基已先一步动手,带领羽林军夜入玄武门,肃清宫掖,尽杀韦姓诸人.韦后疑惧之下逃入飞骑营中,有一个飞骑兵将韦后斩首,并将其首级献给李隆基.安乐公主深居别院,还不知外面的事变,正在对镜描眉,一个少年美貌男子在一旁陪侍着.突听得后面一响,正要回头看,后颈忽觉暴痛,惨呼一声便倒地而死.

       [编辑本段]相关资料：

       《旧唐书》记载：“武崇训为安乐公主婿,即延秀从父兄,数引至主第.延秀久在外域,解突厥语,常于主第,延秀唱突厥歌,做胡旋舞,有姿媚,主甚喜之.及崇训死,延秀得幸,遂尚公主.”安乐公主的一生可谓多姿多彩,但在唐朝宫廷里却很普遍.李唐皇室源自突厥,而非汉族,对此,陈寅恪在《唐代政治史述论稿》上篇《统治阶级之氏族及其升降》之中已有详细论述.正因为出自胡夷,在婚恋问题上,李唐皇室也继承了胡夷之风,显得过于自由乃至放纵.在唐代的宫廷中,后妃、宫女都不回避外臣,甚至可以亲近接交,不拘礼节.比如中宗皇后韦氏和妃子上官婉儿与大臣武三思私通,中宗却不以为怪.洪迈在《容斋三笔》中说：“瓜田李下之疑,唐人不讥也.”朱熹也曾指出,“唐源流出于夷狄,故闺门失礼之事,不以为异.”唐朝公主豪侈、骄纵者有之,专横、*荡者有之,妒悍、残暴者也有之,公主不修妇礼的情况不仅存在,而且并不少见,这在历朝历代中是一个比较奇特的现象.《唐语林》记载唐宣宗时,还以安乐公主作为反面教材：“上常诲曰：‘无轻待夫,无干预时事.’又降御札勖励,其末曰：‘苟违吾戒,当有太平、安乐之祸.汝其勉之!’”

       据《太平广记》：“唐景龙年,安乐公主于洛州道光坊造安乐寺,用钱数百万.童谣曰：‘可怜安乐寺,了了树头悬.’后诛逆韦,并杀安乐,斩首悬于竿上,改为悖逆庶人.”所谓预兆固不可信,但安乐公主的结局确实是她自己的胡作非为所酿成的.

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       非常高兴能与大家分享这些有关“安乐公主”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。