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刘基楚人养狙_刘基楚人养狙中狙公形象原型出自

zmhk 2024-06-02 人已围观

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1.关于柳宗元的文学常识

2.中洲队的人物设定

3.安徽历史名人

4.张良的个人简介是什么?

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关于柳宗元的文学常识

       柳宗元的诗,共集中140余首,在大家辈出、百花争艳的唐代诗坛上,是存诗较少的一个,但却多有传世之作。他在自己独特的生活经历和思想感受的基础上,借鉴前人的艺术经验,发挥自己的创作才华,创造出一种独特的艺术风格,成为代表当时一个流派的杰出诗才。

       柳宗元的散文,与韩愈齐名,韩柳二人与宋代的欧阳修、苏轼等并称为“唐宋八大家”,堪称我国历史上最杰出的散文家。唐中叶,柳宗元和韩愈在文坛上发起和领导了一场古文运动。他们提出了一系列思想理论和文学主张。

       在游记、寓言等方面,柳宗元同样为后世留下了优秀的作品。“永州八记”已成为我国古代山水游记名作。这些优美的山水游记,生动表达了人对自然美的感受,丰富了古典散文反映生活的新领域,从而确立了山水记作为独立的文学体裁在文学史上的地位。

扩展资料:

       轶事典故

       柳州沿袭一种残酷的风俗,“以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则沦为奴婢。”柳宗元发布政令,“革其乡法”,使得那些沦为奴婢者,仍可出钱赎回。

       政令中制定了一套释放奴婢的办法,规定已经沦为奴婢的人,在为债主服役期间,都可以按劳动时间折算工钱。工钱抵完债后立即恢复人生自由,回家与亲人团聚。这一举动受到贫困百姓的欢迎,后来被推行到柳州以外的州县。

       后世纪念

       柳宗元纪念馆位于广西柳州市柳侯公园内,主要由柳侯祠、柳宗元衣冠墓、柑香亭组成。柳侯祠原名罗池庙,于公元822年始建。1995年12月,命名为广西壮族自治区爱国主义教育基地。

       柳侯祠正门门额上“柳侯祠”由郭沫若所题,门柱上的对联“山水来归,黄蕉丹荔;春秋报事,福我寿民”根据唐代文豪韩愈《柳州罗池庙碑》一文集炼而成,表达了柳州人对柳宗元的思念之情。

       百度百科——柳宗元

中洲队的人物设定

       曹 操

        曹操(155-220),东汉末年的政治家、军事家、文学家。本姓夏侯,字孟德,小名阿瞒,沛国谯郡(今安徽亳县)人,出生自一个大官僚地主家庭,长子。因其父曹嵩乃是中常侍曹腾之养子,故改姓曹。亦因这种关系,曹操自幼便有机会接触官宦子弟。日后的劲敌袁绍亦是曹操年少时朋友。曹操身长七尺,细眼长须。自幼放任荡不羁,但很有才华,又足智多谋,善于随机应变。当年,汝南有个善于评论人物的名士,名叫许劭,评论曹操为:“治世之能臣,乱世之奸雄”。

        汉灵帝死后,大将军以外戚身份把持朝政。但在诛杀杀宦官时,反被伏击。而此时有西凉之狼称号的董卓带领大军接管京城。卓入城不久便改立少帝之弟刘协,是为献帝。大部份大臣纷纷逃出洛阳。曹操亦逃至陈留,集结义兵,声讨董卓。

        初平元年,各路大将推举家世显赫的袁绍为盟主,西讨董卓。但因各将领心怀鬼胎,遂使义军失败。曹操在这战役中,初次见到日后的死敌——刘备。

        初平三年,董卓为王允、吕布所杀。而二人又被卓部下李傕、郭汜所遂。献帝乘乱与一众大臣逃出长安,但被李、郭二人所追捕。而曹操接受荀彧、程昱所议,迎接献帝至许昌。从此曹操便开始挟天子以令诸侯。

        其后,曹操以献帝名义东征西讨。先后平定关东、关中一带。而刘备亦曾成为其部下。接下来,曹操便要面对他的老朋友-袁绍。

        当时袁绍盘据幽、冀、并、青四州,军力雄厚,勇将如云。虽然曹操己成中原霸主,但就兵力而言始终与绍有一定距离。

        建安五年,袁绍大军南下,与曹兵会战於官渡。最后曹操用降将许攸之计亲率五千骑兵偷袭袁军粮仓。袁兵见军粮被烧而大乱,曹军乘势出击。袁绍败走。官渡之役奠定了曹操在北方的霸主地位。

        在官渡会战胜利后,曹操用数年时间稳定北方,和追击袁氏余党(绍兵败后不久病死)。建安十三年,曹操亲率大军南征刘表。同年,刘表死,次子刘琮继立。面对曹操如狼似虎的大军,刘琮决定出降。曹操轻易地接管荆州。可能因为荆州得来容易,曹操决定成势东伐孙权。但权并非刘琮之流可比。

        孙氏自孙策时已盘据江东,至今已人心归顺。加上长江天险,孙氏政权已有一个稳定基础。当孙权收到曹操东来的消息后,曾召开多次军事会议。会中主战和主降派展开了激烈的争辩。最后在周瑜和鲁肃的分析下,孙权决定出战。

        建安十三年十二月,孙权大军在赤壁迎战曹军。周瑜用计火烧曹操军舰,曹军大败。从此曹操无力大举南征。如果说官渡会战决定了曹操在北方霸主地位,那麼赤壁兵败便是曹操只可称雄北方的一战。

        此后,曹操虽曾多次在东吴边境挑起战火,但双方均互有胜败。同时刘备西定益州,自封汉中王。三国鼎立之势已成。连盖世雄主曹操亦再无力改变这个事实。

        建安二十一年,曹操进位为魏王。

        建安二十五年,曹操病逝,享年六十六岁。

        翌年,操子曹丕篡汉,建国号魏。追尊曹操为太祖武皇帝。

       曹 丕

        魏文帝曹丕(187-226),三国时魏国的建立者。篡位废汉曹魏尊。公元二二○年至二二六年在位。字子桓,曹操的第二个儿子。建安二十二年,被立为太子。曹操死后继任为魏王,不久便废了汉献帝刘协,自己做了皇帝,国号魏,定都洛阳。爱好文学,为当时文坛领袖,现存有流传的诗歌四十多首,后人编辑出版有《魏文帝集》。

       曹 植

        曹植(192-233)字子建。沛国谯(今安徽亳县)人。三国魏杰出诗人。曹操第三子,封陈思王。因富才学,早年曾被曹操宠爱,一度欲立为太子,后失宠。建安十六年(211)年封平原侯,建安十九年(214年)改为临淄侯。魏文帝黄初二年(221年)改封 鄄城王。曹丕称帝后,他受曹丕的猜忌和迫害,屡遭贬爵和改换封地。曹丕死后,曹丕的儿子曹睿即位,曹植曾几次上书,希望能够得到任用,但都未能如愿,最后忧郁 而死,年四十一岁。

        文学史上的建安时期,是指建安至魏初的一段时间。这时期的文学,以诗歌的成就最为显著。有不少作品能从汉乐府民歌中吸取养料,反映出社会的动乱和人民流离失所 的痛苦,体现了要求国家统一的愿望,辞情慷慨,语言刚健。后人以“建安风骨”称 誉这些作品俊逸刚健的风格。但有些篇章表现了消极出世的思想。这一时期的代表作 家有曹操、曹丕、曹植、建安七子等。曹植的生活和创作,以曹丕即帝位为界,分为 前后两期。前期有少数作品出社会动乱和自己的抱负,诗的基调开朗、豪迈。如《白马篇》、《送应氏》等。后期作品则反映其所受压迫的苦闷的心情,部分诗篇参杂较 浓厚的消极思想。其诗善用比兴手法,语言精炼而词采华茂,比较全面地代表了建安 诗歌的成就,对五言诗的发展颇有影响。也善辞赋、散文。他的《洛神赋》抒情优美 ,富于神话色彩,影响甚大,是建安时期抒情小赋的代表作品。散文也有名篇,如《求自试表》等。

       刘 备

        刘备,公元二二一年至二二三年在位。蜀汉昭烈皇帝,字玄德,涿郡涿县(今河北省涿县)人。汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。少年孤独贫困,与母亲贩鞋子、织草席为生,后与关羽、张飞于桃园结义为异姓兄弟。剿除黄巾军有功,任安喜县尉。经常寄人篱下,先后投靠过公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等。建安十二年(公元二○七年)三顾茅庐请出了诸葛亮为军师,率军攻占了荆州、益州、汉中。于公元二二一年正式称帝。在替关羽、张飞报仇时,大举进攻吴国,被东吴陆逊用火攻打败,不久病死于白帝城,享年六十三。世人也称他刘先主。后来杜甫作诗说:

        蜀主窥吴向三峡,崩年亦在永安宫。

        翠华想像空山外,玉殿虚无野寺中。

        古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。

        武侯祠屋长邻近,一体君臣祭祀同。

       关 羽

        关羽,刘备的义弟,五虎大将排名第一位。字云长,本字长生,河东解(今山西省临猗西南)人。因战乱而逃亡至涿郡。其后与张飞一起追随刘备。曾在汜水关前斩华雄,虎牢关前战吕布而闻名天下。官渡之战前被俘,被曹操拜为偏军,封汉寿亭侯,为曹操杀了袁绍名将颜良、文丑。后千里走单骑,骑坐赤兔马,提一口青龙偃月刀,过五关斩六将,终于回到刘备身边。后攻曹仁于樊城,水淹七军,收降曹操大将于禁,杀庞德,让华陀刮骨疗毒,威名远扬。但终因骄傲轻敌,刚愎自用,兵败麦城,被孙权所杀,死时五十八岁。一生重情义,智勇双全,武艺绝伦。后人有诗叹道:

        汉末才无敌,云长独出群,

        神威能奋武,儒雅更知文。

        天日心如镜,《春秋》义薄云,

        昭然垂千古,不止冠三分。

       张 飞

        张飞,刘备义弟,五虎大将中第二位。字翼德,涿郡(今河北省涿县)人。少时即与关羽共事刘备。曾在虎牢关与关羽、刘备一起迎战吕布。长坂坡桥头上一声吼,吓退曹操百万军。葭萌关夜战马超,巴西大战张飞,一支丈八蛇矛勇冠三军。刘备入川以后拜为本骑将军,封西乡侯。公元二二一年为替二哥关羽报仇,同刘备起兵攻伐东吴。临行前,因鞭挞士卒被部将范疆、张达刺杀,死时只有五十五岁。后人有诗叹道:

        安喜曾闻鞭督邮,黄巾扫尽佐炎刘。

        虎牢关上声先震,长坂桥边水逆流。

        义释严颜安蜀境,智欺张飞定中州。

        伐吴未克身先死,秋草长遗阆地愁。

       诸 葛 亮

        诸葛亮,字孔明,人称卧龙,汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人,父诸葛珪曾为泰山郡丞,叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛不共戴天瑾仕于吴孙权,拜大将军、左都护,领豫州牧。亮从弟诸葛诞仕于魏,为吏部郎,累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名,各在一国。于时以为‘蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗’”(《世说新语.品藻》注云:狗乃“功狗”之狗,虽非龙虎之比,亦甚有功之人,故曰并有盛名。)。

        诸葛亮早年不得志,不为志向所屈,故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年,思贤若渴的刘备三顾茅庐,请计于诸葛亮,诸葛亮精辟地分析了天下形势,提出了统一天下应走鼎足三分,联吴抗曹的道路,也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线相军事路线,也是诸葛亮一生的行动纲领。从此,刘备的事业才出现了转机。

        公元208年曹操率三十万大军南下荆州,诸葛亮以其大智勇出使东吴,说服东吴抗击曹操,取得赤壁之战的胜利,为刘备取得立足之地。刘备称帝后,谙葛亮任丞相。公元223年蜀后主刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。他励精图治,赏罚严明,推行屯田政策,并改善西南各族与蜀汉的关系,有利于当地经济、文化的发展。他曾六次北伐中原。公元234年,因积劳成疾,病逝于五丈原,葬于定军山(今陕西勉县东南)。

        诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年,是他修身养性立志用世的准备阶段。他学有所成后没有北走曹操,也没有南归孙权,而是辅佐了“名微众寡”的刘备,这固然有客观原田,但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路,说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元207年到234年的二十七年,是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。他没有恪守儒家教条,他尊王而不攘夷,进兵南中,和抚夷越,在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军,以“鞠躬尽瘁,死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神,生前就深受蜀人爱戴,死后更长期受到后人的敬仰,已成为中华民族传统文化的一份遗产。

       孙 坚

        孙坚,字文台,吴郡富春(今浙江省富阳)人。中平元年(公元一八四年),与朱隽一起剿灭黄巾军。官职为别部司马、议郎、长沙太守等,并参加过诸侯联合讨伐董卓之战。公元一九二年袁术派他前去攻打荆州刘表,被刘表部将黄祖射死,年仅三十七岁。公元229年春,孙坚的二儿子孙权正式登基称帝后,追谥他的父亲孙坚为武烈皇帝。

       孙 权

        孙权,字仲谋,吴郡富春(今浙江富阳)人。父孙坚,自称为春秋时大军事家孙武之后。曾任长沙太守,封破虏将军。兄孙策,为讨逆将军,封吴侯。

        孙权15岁被举为孝廉、秀才,任阳羡(今宜兴)长,代行奉义校尉。公元200年其兄孙策遇害,孙权承父兄之业,保有江东。曹操表权为讨虏将军,领会稽太守。公元203、205年,先后两次出兵镇抚了山越(即秦汉时的百越),稳定了江东六郡的局势。公元208年,率大军亲征黄祖,夺得江陵,复与刘备联合,获得赤壁之战的胜利。公元211年,移治于秣陵,次年改为建业(今南京市)。公元211年,刘备为报关羽之仇,亲率大军伐吴。孙权一方面以陆逊为大都督迎战,一面向魏文帝曹丕称臣,被曹丕拜为吴王。次年三月大破蜀军。公元229年,曹丕死,孙权即正式建立吴国,称帝,都建业。公元252年病逝。

        孙权是三国时期一个重要的政治人物,智勇兼备的英雄。他从兄长孙策遇害身亡之日起,在五十多年的时间内据有江东。其最大功绩就是开发了东南地区,促进丁东南地区经济的繁荣发展。

        和曹操一样,孙权也很重视农业的生产。大约在建安七、八年间,他就开始推行屯田。东吴的屯田分为军屯、民屯两种,采用军中编制,设置典农校尉、典民都尉、屯田都尉等官职管理屯田事务。屯田兵且耕且战,屯田户只种田,免除役事。公元226年,孙权还采纳陆逊的建议,扩大屯田面积,并将自己驾车的牛由八头减为四头,用于耕地。他还身为士卒先,亲自耕田,“与众均等其劳”,这些作为大大鼓励了士农的情绪。

        孙权还注意兴修水利。他在建业开凿东渠,宽五丈深八尺, 把玄武湖水倾泻入秦淮河里。他又在句容开凿破岗渎运河,通往云阳(今江苏丹徒)。这些水利工程,既便于内河航运,又可供灌溉农田。

        为了长江水战和江海交通的需要,孙权还大力发展造船业。他设置官员,监督工匠和罪犯造船。其造船技术已达到较高水平,船的规模也相当可观。有了理想的江海交通工具以后,为了扩大势力,东吴的对外联系也扩大了范围。公元230年,孙权“遣将军卫温、诸葛直将甲土万人,浮海求夷州、禀州。”吴军达夷州(即今台湾岛),开始书写大陆与台湾岛交往的历史。孙权还进一步巩固了对交州的统治,积极派人与海外的扶南(今柬埔寨)、林邑(今越南南方)谙国建立了友好关系。以后,又派交州刺史出使南洋诸国,与印度建立了联系。

        同时,为恢复和发展生产,孙权还多次宽赋息调。夺取荆州后,他曾下令诸将,“尽除荆州民租税”,并加强武备,崇尚节俭。公元226、231年都曾下诏,放宽催收农夫所欠租税,不要再征租赋。

        这些措施促进了东南地区经济的发展,提高了东吴的综合国力,在客观上也有利于农民生活的稳定和逐步改善。

       周 瑜

        周瑜,生于公元一七五年,死于公元二一○年,东吴大将。字公瑾,庐江舒(今安徽访庐江东南)人。出身官宦之家,仪表英俊,聪颖过人,多谋略,人称周郎。孙策死后与张昭共同辅佐孙权,任大都督。建安十三年(公元二○八年)在诸葛亮的帮助下,吴蜀联合,火烧赤壁,大破曹军,名传华夏。后进取南郡时,被曹仁的伏兵射伤。为人器量狭小,阴狠刻毒,见诸葛亮比自己高明,便处处加以暗算。后被诸葛亮三次激怒,箭疮发作而死。

       孙 策

        孙策,字伯符,孙坚的大儿子,孙权的哥哥。小时候与周瑜关系友好。孙坚死后依附袁术。公元一九四年率领一支人马去江南,铲平当地地方军队,成为江南最大的豪强。建安五年(公元二○○年),曹操与袁绍打仗,孙策想秘密出兵袭击许都,尚未出兵,反被吴郡太守许贡手下的门人刺伤而死,年纪只有26岁。孙权登基称帝后,追谥孙策为长沙桓王。后人有诗称赞他说:

        独占东南地,人称“小霸王”。

        运筹如虎踞,决策似鹰扬。

        威振三江靖,名闻四海香。

        临终遗大事,专意属周郎。

       汉 献 帝

        汉献帝刘协,汉灵帝的儿子。公元一九○年至二二○年在位。董卓废少帝刘辩后上台,是董卓的傀儡。王允用连环计杀害董卓后,被李?劫走。建安元年(公元一九六年)被曹操迎到许都,成为曹操的傀儡。在位时天下大乱,战火四起。曹操死后,曹丕称帝,献帝被迫退位,改封山阳公。公元234年3月,汉献帝无声无息地病死了,死时53岁。

       袁 绍

        袁绍,字本初,汝南汝阳(今河南省商水)人。汉灵帝时为中军校尉,领导皇宫禁卫军,灵帝死后,他带兵进宫杀尽了宫中宦官。董卓控制国家大权时,他从冀州发兵讨伐董卓,成为诸侯军的盟主,在诸侯混战中势力进一步扩大,成为当时兵将最多的豪强。但在与曹操决战时,因不听谋士的良言,在官渡被曹操击败,不久病死。

       看下面的网站还有许多三国人物

安徽历史名人

        按照字面上的谐音又有“挣扎”的意思。在每一部恐怖片世界之中都是从险象环生的环境中突破自己的极限,是全书的主角。中洲队队长,队中“力”的代表。

       本来是醉生梦死的白领,不知道活着的意义,进入主神空间复活了初恋情人后才觉得找回了活着的意义。极度重视队友(前提是:承认对方是队友)同时也是个“LOLI控”(——楚轩语),经常被楚轩欺骗拿来做研究得出参考数据。以为保护爱人和队友可以不惜一切手段,发愤图强,在生死边缘中不断进步。

       生化危机二中遭遇恶魔队,结果中洲队团灭,自己也被复制体所杀,所幸由詹岚赠送的重生十字章救回一命,郑吒因此立下重誓要复活中洲队所有曾经的队员并让中洲队成为轮回世界最强。

       强化属性为内力与血族血统,兑换有血族技能“红炎”和武学技能“轻功”,武器为虎魄刀与审判之矛(遗失),坐骑骷髅战马(后被楚轩骗走改造成魔动炮----长着四只骷髅马腿的大炮),心灵之光为“潜龙变”,能利用体内内力(可压缩为真元力)与血族能量(可压缩为魔力)之间互相撞击湮灭来产生巨大能量提升战斗力。到后期在楚轩的帮助下(欺骗下)成功筑基修真,拥有真元力与魔力(用魔动炮转换为电能轰击身体吸收能量达到筑基的效果),将真元力与魔力在体内互撞,会产生和魔动炮类似的能量反应达到最强的一招,自创技能“爆炸”、“毁灭”、“洪荒·开天辟地(真空创世)”。

       侏罗纪公园对巨龙一战重伤后身体融合了巨龙细胞,猛鬼街一役通过自杀度过心魔,最终一战中吸收赵樱空副人格心灵之光进阶为基因锁第四阶高级,并在楚轩信念之力帮助下战胜了自己的复制体并一举赢得了轮回世界最强者。

       猜测为盘古转世。准确为盘古三尸的正体,正体的他代表着拥有最正直,心里充满着热血的他,继承了他的洪荒(洪荒·开天辟地)。负体的他,则代表着现实的,负面思想的,能够狠下心来杀戮的他,继承了他的原暗(原暗·宇宙终结)。(盘古内宇宙化身伏羲如是说)合为盘古时会最终力量“混沌·大道始终”。

       曾有数次与圣人(泰坦之祖、虫族之母、仙人之师……)进行战斗的经历。在诸神之战世界,罗告诉郑吒,郑吒遇到的那些圣人大多是伪圣,真正的圣人只有30余位(高级圣人以上)。

       十年内必将成圣,但执念未完的他成圣之时也是陨落之时。似乎已出现某种先兆,激动时失控的力量会反复将周边事物粉碎与修复。诸神之战中,在郑吒快要成圣时,被罗压制变回凡人。

       最终手段可以以力证道,破碎中洲队的主神来成就圣人,之后再寻找纳尼亚传奇位面去复活同伴。

       现状:存活

       死亡次数:1(猛鬼街时因为过不去心结而死)

       可用复活地点:纳尼亚传奇-亚斯兰的石台 全书第一智者,中洲队第一军师,队中“智”的代表。第一代基因改造人唯一一个存活体,因基因改造而导致身体内各种激素分泌不全,无感觉、无感情、无表情,谓之三无也(——郑吒语)。IQ初始值高达220,拥有极为强悍的布局能力。以团队存活、利益最大化为主要目的。中洲队所有人都对他十分敬畏,队中只有郑吒敢正面顶撞他。钓鱼技术在队中无人能及,号称“钓鱼魔王”(零点语),平时喜欢吃颜色鲜艳的水果,遇到未知事物时会变得十分狂热。威名流传于轮回世界。

       (对了,差点忘记了这个家伙的劣根性,无论他肯定不肯定,只要有超过五成的几率,他就敢赌任何事情了。)

       与郑吒并称为中洲队两大支柱,凡是达到一定程度的团队对他真是无人不知无人不晓。武器为一对高斯手枪,使用信念之力“λ-drive”与枪斗术作为主要战斗方式。拥有东皇钟、造化玉碟、魔动炮等多种修真工具与改造武器。被中洲队队友们称为“小叮当”。

       最终一战与复制体楚轩鏖战,最后关头领悟伙伴含义并获得感情,牺牲自己性命给予了对方致命一击,一举击败了自己的复制体,同时使用信念之力为郑吒战胜复制体郑吒奠定了基础。而实际情况为:与复制体楚轩密谋,过程中利用复制体楚轩的封神榜屏蔽了两人的交流,最后造成一死一消失的假象(无限未来设定)。

       猜测为鸿钧转世。无限恐怖与无限未来中始终掌控全局。以达到算计主神,解开圣人消失、主神空间创建等一系列未知之谜为目标存活下去。

       现状:死亡

       死亡次数:2

       可用复活地点:纳尼亚传奇-亚斯兰的石台 天才儿童,中洲队核心人物之一。

       因为大脑神经中枢与大脑皮层凹褶异常发达、脑神经变异而达到“凡人智慧的顶点”(楚轩语)故成为二号智者,还多了一个功能:有预知能力,预先感觉到死亡的来临,看到人身上的死气。他的智慧很好地弥补了楚轩布局中不人性的缺点,也便于楚轩的布局安排。在生化危机二中遭遇复制体楚轩,在智战中完败而导致中洲队团灭。

       复活后在变形金刚中布局挑战楚轩,但萧宏律的布局却反被利用,从而心服口服。在猛鬼街中陷入心魔沉睡,后被詹岚提前唤醒。

       强化属性为魔网系统,技能为召唤术,冰冻射线,暴风雪,火球术等。龙骑士一战后郑吒将成长后的黑龙“小狗儿”给予萧宏律并作为坐骑。

       最终一战中,破译了楚轩留下的密码,以自己性命为代价作为诱饵,完成了楚轩留下的局,全灭了恶魔小分队,并给予了亚当重创。

       人物原型应为《死亡笔记》中的尼亚。

       现状:死亡

       死亡次数:2

       可用复活地点:纳尼亚传奇-亚斯兰的石台 中洲队主战力之一,童颜巨乳的美少女,人格分裂者。副人格暗恋郑吒,主人格于猛鬼街一役苏醒。亚洲刺客世家内部成员,族长的女儿。在代号为“空”的刺客培养计划中地位最为高贵,是其中首个解开基因锁的人。

       强化属性为“闪灵”;前期武器有“冥火之牙”、“记忆金属缠丝”,后期武器为“胜利与誓约之剑”(自带技能EXCALIBUR);自创技能“闪灵真空波”与进阶的“闪灵真空波——胜利与誓约之剑!EXCALIBUR!”.。主人格心灵之光为“湮灭”;副人格心灵之光为“双人之镜”。

       最终一战中,主人格与副人格与赵缀空缠斗,互诉相思爱恨之情。其实赵缀空在得知赵樱空也进入了主神空间后就希望用自己的心灵之光补全她的精神体,兑换了匕首“吸血鬼之触”,并不断刺激赵樱空进步,为的就是等待她的记忆恢复后将自己的心灵之光通过此匕首传导到她身上,以此来拯救精神体(心灵之光)不完全的赵樱空。

       后主人格不顾哥哥希望她活下来的请求,与赵缀空同死,并将副人格的精神体分出去;副人格牺牲自己为郑吒补全了心灵之光,促使郑吒进入第四阶高级。

       现状:死亡

       死亡次数:2

       可用复活地点:纳尼亚传奇-亚斯兰的石台 中洲队主力之一,与本书作者同名,也是中州队后台最硬的人,“他”的代言人。本身实力非常强大。其父为射箭冠军,从小有射箭天赋,与射箭亚军之女铭烟薇青梅竹马,二人日久生情。因父亲机遇不佳酗酒从小虐打使其内心懦弱,害怕见血。张恒在一次与铭烟薇驾车出游时车子抛锚并遭遇通缉犯,张恒在通缉犯污辱铭烟薇时因害怕而本能地逃跑。事后,无比后悔,带箭寻仇,杀掉了所有与通缉犯一伙的流氓,但找不到铭烟薇。对自己失望之极的张恒在自杀前进入了主神空间。

       自家传古书习得“爆裂箭”、“折弯箭”,最终一战前进入星河战队世界锻炼,练成七矢爆裂箭。武器有古弓射天狼、银色金属弓,强化有电系精灵族射手血统(B级),可利用精灵族能量使出技能“风之矢”、“电之矢”。

       在生化危机二里与复制体铭烟薇遭遇,在知道自己无法对她出手的情况下,仍然干掉了恶魔队的狙击手,之后被复制体铭烟薇杀掉。

       后被郑吒复活,作为队中主力。猛鬼街一役突破了心灵漏洞之后亲自复活了中洲队的正体铭烟薇。

       最终一战中,生擒了复制体铭烟薇,却不想复制体楚轩早已在复制体铭烟薇大脑中安装了意识控制器,被控制的复制体铭烟薇趁张恒不备之际偷袭了他,将张恒打成致死重伤,最后张恒为了不威胁到队友而亲自将她与自己一同杀死。

       设定为后羿转世(无限曙光中的设定为“世界”道解三分之内宇宙化为的无数位面中的碎片之一)。

       现状:死亡

       死亡次数:2

       可用复活地点:纳尼亚传奇-亚斯兰的石台 这里只介绍本体。

       张恒的青梅竹马,中洲队队员。预感能力很强,能把箭预先射在对方将会移动到的位置上,属于狙击手的最高境界。

       由于张恒曾经在流氓污辱自己时逃跑而充满怨恨。

       在咒怨一片中进入主神空间,被陆仁甲杀死。

       复活之后在主神空间与张恒慢慢相处,看到张恒的成长而对其改观了很多。在天煞中,张恒被对方的血族能力吸干力量,铭烟薇不顾一切前去救张恒,心中已经彻底原谅了张恒。

       最终一战中,正体铭烟薇与复制体铭烟薇交谈了许久,使复制体铭烟薇慢慢对张恒有了改观。而之后恶魔队有三人袭击中洲队,与程啸一起死在了微型核弹之下。

       现状:死亡

       死亡次数:2

       可用复活地点:纳尼亚传奇-亚斯兰的石台 中洲队精神力控制者。如果郑吒是中州队的心脏,楚轩是中州队的大脑,其他队员是身躯的话,那么詹岚是连接他们的神经。辅助型洲队战斗成员,起到必不可少的作用。与郑吒同期进入轮回世界,明恋郑吒。

       强化方向主要为精神力扫描、心灵锁链等精神力控制者技能与精神力。最终一战时领悟了连恶魔队精神力强者都无法领悟的“精神幻影”。

       在生化危机二中由于为郑吒兑换了重生十字章而令郑吒未被恶魔郑吒杀死,奠定了后来重振中洲队的基础。

       最终一战中,在与亚当作战时,被核弹爆炸所产生飞石砸成重伤,对刘郁说了一些话后死亡。临死前甚至领悟了心灵之光,实力可能到达第四阶。

       现状:死亡

       死亡次数:2

       可用复活地点:纳尼亚传奇-亚斯兰的石台 中洲队队员,特种部队军医。是现实世界中收到楚轩提示后国家组织各领域特种兵通过催眠尝试进入轮回世界中的第二人。

       极品色狼,对赵樱空的童颜巨乳垂涎三尺,因此经常挨赵樱空的揍(也经常挨詹岚的揍)。虽然嘴巴上很花,但事实上是很值得信任的一个人。

       家传武术与炼蛊技术十分了得,但因程啸为人懒惰家而传武术学的不高深,学炼蛊也是为了炼出惊天地泣鬼神的春药,所以只学了益己类型的蛊,对于别的类型的蛊……完全没有涉猎。

       天生拥有内力,从小体内就被放入了本命盅——像一根蚯蚓样的金色虫子,会在体内安顿下来并且不停成长,也会生蛋繁殖,只要这虫子越强,力量也就会越强。甚至力量达到“爆炸”的程度郑吒都被打到内伤,但在程啸痛苦的眼里那就是一只长长的,粗粗的**东西不停在身体里蠕动的基因变异的金色蚯蚓。近战方面中洲队第三。中洲队唯一一个敢在楚轩背后说坏话,声音还不大不小还刚刚好被楚轩听到,是除郑吒外最被楚轩整治的人。前期武器使用过扎古电光斧,后期使用楚轩改造过的风神手套(在适应风神手套时差点成为太监),身上常备仙力金针,强化有D级“南斗水鸟拳”但凭武学天赋可以发挥出B级的功效。

       最终一战中,与恶魔队使用风风果实的伪娘单挑,一番激战后战胜了对手。之后与王侠等人遭到了三名恶魔队队员的攻击。不敌之余以自己性命为代价缠住了对方一狼人,并要求王侠将恶魔队队员连同自己与铭烟薇一起炸死。最终死在了微型核弹之下。

       现状:死亡

       死亡次数:2

       可用复活地点:纳尼亚传奇-亚斯兰的石台 本名王仁夹,中洲队队员,特种部队成员,代号“贪狼”。擅长侦查、反侦查、地雷与陷阱设置。是现实世界中收到楚轩提示后国家组织各领域特种兵通过催眠尝试进入轮回世界中的第一人。心中一直爱着自己的祖国,一心一意以报效祖国为目的而进入轮回世界的热血男儿。

       武器主要为重力高威地雷、电浆手雷,微型核弹等多种炸弹,强化技能为“炸弹支配者”,可利用妖力控制或制造炸弹。

       最终一战中,为了阻止入了魔的复制体罗甘道前往干扰郑吒战斗,为了保护两位新人而拼死攻击,但全都无效,最后以身化为炸弹扑向了复制体罗甘道,用自己性命作为代价重创了对方。但只为郑吒赢得最终一战争取了时间。

       现状:死亡

       死亡次数:2

       可用复活地点:纳尼亚传奇-亚斯兰的石台 中洲队狙击手,国际顶级杀手,郑吒在队中最信任的人之一,没有名字。现实世界中爱上了一个小女孩,不料却是自己的弟弟。后来更不幸击杀了弟弟,陷入绝望之中,从而进入了轮回世界。

       平日里惜字如金,但在队中说话很有分量,连楚轩也不能忽视他的意见。郑吒曾经问他“我能够和你一直并肩吗?”零点说“一直到死。”并且两次实践了这句话。

       武器为高斯狙击枪,强化技能为“点线魔眼”,后来进化为了“方正魔眼”。

       神鬼传奇**中为队员牺牲性命,后被郑吒复活重新回到中洲队,最终一战中,与齐腾一、林俊天组合使出“瞬间黑洞”,给予了亚当重创。但也因为使用远超自身负荷的技能而战死。

       现状:死亡

       死亡次数:2

       可用复活地点:纳尼亚传奇-亚斯兰的石台 中洲队火力手,国际顶级雇佣兵,本名“坎帕·罗夫斯基”。

       武器有管状脉冲弹射枪(无限子弹)(报废)、肩扛式小型连射炮(无限子弹)、高斯电磁炮,强化有狼人血统。

       最终一战中,被亚当使用心灵之光迷惑从而被控制并杀死了萧宏律,后悔之余战死,临死前作为赎罪希望同伴们不要再复活自己。

       现状:死亡

       死亡次数:2

       可用复活地点:纳尼亚传奇-亚斯兰的石台 中洲队引导者兼前任队长,性格豪爽不羁,悲剧人物。在猛鬼街中本应该接受引导者授予的中洲队队长一职,不料途中被弗莱迪偷袭并被击杀,变成了半引导者半轮回小队成员并以引导者为主的体质。

       武器使用无限子弹的沙漠之鹰,强化有双A级的“念动之力”与未知级的“暗示之眼”。

       最终在死神来了二中,为了中洲队牺牲了自己,同时让郑吒获得了中洲队队长一职,提高了一阶基因锁。

       现状:死亡

       死亡次数:1

       可用复活地点:无(由于是半引导者的特殊身份,无法复活) 这里只介绍正体。

       中洲队在侏罗纪公园中出场的新人,擅长驾驶机械。这一场恐怖片中四位资深者执行任务失误导致中州队全体被扣除点数,此人因负点数而被抹杀;但因很有潜力而被郑吒复活。从小在孤儿院长大,因个人经历问题,自私执念很重,为了活下去可以干“任何”事情。

       在星河战队中,试图对抗团队命令,引得楚轩杀意大起,顺势布局将其作为团战的诱饵。后虽通过考验被郑吒救出,但心里已经是怕极了楚轩。

       在变形金刚中,执行保护火种源任务时,罗甘道第一次为了队伍舍命去拼,因同伴救援不及而被机器人捏爆机舱而战死。因此对中州队产生了强烈的怨念,认为他们不过是一群伪善者,在巨大的愤恨中突破潜能限界而开了基因锁第二阶,因主神承认其潜力而被复制进了恶魔队。

       现状:死亡

       死亡次数:2

       可用复活地点:纳尼亚传奇-亚斯兰的石台 原天神小队队员,主神空间唯一正统修真者,元婴期修士。实力非常强悍,初次登场就以第三阶基因锁配合修真技能打败了当时进入第四阶基因锁的郑吒。

       最终一战中因极力反对亚当的人类补完计划而退出天神队,加入中洲队,成为主战成员之一。表面是标准二愣子,其实是为了隐藏实力,打算用神通逆天数,也就是反“他”。

       最终一战中,为了阻止实力大增的复制体罗甘道前往打扰郑吒的战斗而全力攻击。在给予对方重创后最终因为复制体罗甘道的无限心灵之光而先自爆青索剑。之后只剩下元神奔向本命瓶,却被复制体罗甘道的AT力场束缚住,在即将被吃之际,自爆元神,死亡。

       现状:死亡

       死亡次数:2

       可用复活地点:纳尼亚传奇-亚斯兰的石台 中洲队非战斗人员,盗墓高手,擅长古文字的翻译解读对语言有种天赋。

       强化技能为“真言之语”、“瞬时天智“。

       最终一战中,与零点、林俊天组合使出“瞬间黑洞”,给予了亚当重创,但也因为超负荷运算而死去。

       现状:死亡

       死亡次数:2

       可用复活地点:纳尼亚传奇-亚斯兰的石台 猛鬼街三中加入中洲队的新人。

       强化属性为召唤之心,拥有怪兽卡栗子球,精灵剑客,真红眼黑龙等,王牌为欧贝利斯克的巨神兵。

       最终一战后,中洲队的幸存者之一。

       番外中,对各种卡片的运用趋向成熟,开启了第三阶基因锁,召唤的巨神兵高达数百米,且拳头上已经出现类似夸的心灵之光空间加力的空间扭曲,一拳之下击断小山峰,并打破了罗甘道(非驾驶EVA状态)的AT力场,将其击伤。经过了第二世代许多恐怖片的锻炼,在第二世代最终一战前已经能独当一面。在终结者2018中,与林俊天二人在24小时内清理南北美洲的天网基地。

       现状:存活

       死亡次数:0

       可用复活地点:纳尼亚传奇-亚斯兰的石台

       神鬼传奇-伊莫顿的祭坛 天煞一战中加入中洲队的新人。

       强化属性为现实具化幻想术。

       最终一战中在萧宏律的策划下和零点、齐腾一一起制造瞬间黑洞打败了吸收大量心灵之光的亚当。

       最终一战后,中洲队的幸存者之一。

       番外中,开启了第二阶基因锁(已经接触到第三阶边缘)。具现化出赵缀空五六分的杀意,吓倒北冰洲队霸气强化者。具现化出复制体郑吒两成的威压,震慑住第二代轮回小队三强之一上杉谦忠。在上杉谦忠的月读世界中,具现化出远离一切的理想乡。被第二代天神队的EVA驾驶者劫走后,曾具现化出AT力场。底牌是具现化出楚轩使用的东皇钟,只能持续3秒,之后便会极度衰老,将近死亡,但威力极大,秒杀了第二代天神队的队长及EVA驾驶者。经过了第二世代最终一战和许多恐怖片的锻炼,已经能独当一面。在终结者2018中,与刘郁在24小时内清理南北美洲的天网基地,能发出击爆飞船的激光。

       现状:存活

       死亡次数:0

       可用复活地点:纳尼亚传奇-亚斯兰的石台

       神鬼传奇-伊莫顿的祭坛 《神鬼传奇》中的不死祭祀,与郑吒几次交战之后化敌为友。与初号神“昊一”一战后经邀请加入了中洲队。

       强化有沙沙果实能力。心中一直深爱着安苏娜。

       最终一战中一度把昊天逼至绝境,但终究因敌不过对方而落败战死。

       现状:死亡

       死亡次数:1

       可用复活地点:纳尼亚传奇-亚斯兰的石台

       神鬼传奇-伊莫顿的祭坛 伊莫顿的恋人,与伊莫顿同期一起被邀请加入了中洲队。

       强化有太阳祭祀属性。

       在天煞中,安苏娜以行动表示出了自己的爱。

       最终一战中与亚当战斗时被落石砸死。

       现状:死亡

       死亡次数:1

       可用复活地点:纳尼亚传奇-亚斯兰的石台

       神鬼传奇-伊莫顿的祭坛

张良的个人简介是什么?

       先秦:

        皋陶

       生于公元前21世纪,是东夷族的首领之一。传说为三皇之一颛顼之子。东汉大学者王符在《潜夫论·志氏姓》中就明确地说:“李、梁、葛、江、黄、阮、寥、诸葛、英、赵、秦、沈、徐,皆皋陶之后也。”皋陶辅佐舜帝时,“明五刑,弼五教,日宣九德”,被任命为掌管刑法的官,以善理刑狱著称于世。正是由于皋陶崇高的威望,所以禹继位后,任用皋陶为理官,于是,天下罪恶得以平正,人们安居乐业,任职期间,皋陶多次提出贤明的谋略,认为治天下须慎修其身,特别强调“知人”和“安民”。他的主张深得禹帝赏识,禹帝以皋陶最贤,把地处大别山门户、富庶的六安一带分封给皋陶及其后裔,并将他作为继位的候选人。但是,禹帝还未来得及把帝位禅让给皋陶,皋陶就病逝了。葬于六安。

        老子

       (前580-前500),姓李,名耳,字聃,今安徽亳州市涡阳县人,道家学说的创始人。曾出任周朝守藏室的史官(图书馆馆长),后弃官归隐。传说老子归隐时骑青牛路经函谷关,函谷关守令请求老子著书,于是有《老子》五千多言留于后世。《老子》即《道德经》,分“道”与“德”两部分,基本反映了老子的思想。道是“无”,但这个“无”并非不存在,道是“虚”,因其有巨大的包涵性。“德”就是得到道。小国寡民是老子道在社会的再现。老子的道家思想开启了中国几千年来崇尚自然,努力与自然合一的精神内涵。

        庄子

       (前369-前286),名周,宋国蒙(今安徽蒙城)人,著名哲学家,道家代表人物。他继承和发展老子“道法自然”的观点,认为“道”是无限的,人生的终极意义和至高境界就是与道合一。强调事物的自生自化,否认有神的主宰。他的思想包含着朴素辨证法因素。著作有《庄子》,亦称《南华经》,是道家经典之一。《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》。《养生主》篇中的‘庖丁解牛’尤为后世传诵。

        管仲 春秋时齐国名相,颍上人

       春秋时期著名政治家和思想家。他经鲍叔牙推荐被齐桓公任为卿,被尊称“仲父”。他辅佐齐恒公对内对外政策进行全面改革,分国都为十五士乡和六工商乡,设各级官吏管理,并以士乡的乡里组织为军事编制;主张按土地好坏分等征税,适当征发力役,禁止掠夺家畜;用官府力量发展盐铁业,筹造和管理货币,调剂物价;特许在庶民中选士,予以破格提升。帮助齐桓公以“尊王攘夷”相号召,使齐国日益昌盛,成为春秋五霸之首。管仲是先秦法家思想的奠基人之一。现存《管子》76篇,多为后人假托。

        孙孙敖

       霍邱人(生卒年不详)春秋时期杰出的政治家。公元前601年,出任楚国令尹(楚相),辅佐楚庄王施教导民,宽刑缓政,发展经济,政绩赫然。主持兴修了芍陂(今安丰塘),改善了农业生产条件,增强了国力。司马迁《史记·循吏列传》列其为第一人。

        甘罗

       战国末期下蔡(今属颍上县甘罗乡)人。秦左丞相甘茂之孙。12岁为秦相吕不韦家臣。秦使张唐去燕国为相,唐因曾为秦昭王讨伐赵国,恐路讨赵国时赵王挟恨报复。吕不韦亲请张唐,仍不肯出使。甘罗别出奇讨,先以利害说服张唐,又逢愿为秦为大使赴赵,说服赵王,先割五城与秦,以广河间,再联秦攻燕,取得上谷(今河北怀来东南)30城,献11城给秦。由于是甘罗深受嘉许,封为上卿。死后葬于颍上城东35华里的颍水河畔,今穆岗子南侧。

       两汉、三国、两晋、南北朝

        陈 胜(?~前208) 字涉。阳城(今属固镇县人,一说河南登封东南)人。雇农出身。

       秦二世元年(前209)被征屯戍渔阳(今北京密去西南),因洪水误期,按秦律当斩。遂与吴广在蕲县大泽乡(今宿县东南刘村集)发动同行戍卒九百人起义。各地纷纷响应,队伍发展至数万人,并在陈县(今河南淮阳)建立张楚政权,陈胜被推为王。旋派兵攻取赵、魏之地,又派周文率主力军进攻关中。后周文战败,秦将章邯以优势兵力反扑,围攻陈县。陈胜率军反击

       ,失利退下城父(今涡阳东南),为叛徒庄贾杀害。

        范增

       (前277-前204):秦末居巢(今巢湖市)人,[一说今桐城人]秦末农民战争中为项羽主要谋士,被尊为“亚父”。他劝说项梁立楚王族后裔为楚怀王。秦军围攻巨鹿时,楚怀王派宋义、项羽等救赵,以他为末将,后归属项羽,为其出谋划策。他屡劝项羽杀刘邦,项羽不听。后项羽中刘邦反间计,削其权力,他忿然离去,途中病死。他死后,刘邦以弱胜强,战胜项羽,统一天下,建立汉朝。

        张良

       秦末汉初城父(今亳州市)人,字子房,秦末汉初谋士、大臣,祖先五代相韩。秦灭韩后,他在博浪沙狙击秦始皇未中。逃亡至下邳时遇黄石公,得《太公兵法》,深明韬略,足智多谋。为刘邦主要“智囊”。楚汉战争中,提出不立六国后代,联结英布、彭越,重用韩信等策略,又主张追击项羽,歼灭楚军,为刘邦完成统一大业奠定坚实基础,刘邦称他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的这一名句也流传百世。汉朝建立时封留候,后功成身退。

        桓 谭(前23~后56)

       字君山。东汉市国相(今淮北市)人。年少博学多通,遍习五经。常与刘歆、杨雄等著名经学家辩析疑义。擅长音乐,喜弹琴。王莽时任掌乐大夫。汉光武帝

       即位,谭受大司空宋弘举存,拜议郎给事中。因反对谶讳神学,极言“谶之非经”,被光武帝目为“非圣无法”,几遭处斩。后免死罪,出任六安郡丞,途中病死。时年70余岁。所著《新论》早佚,清人严可均《全汉文》存少数篇目。其哲学思想对后世无神论思想发展较有影响。卒后,相有冢。1987年淮北市在相山下修建“桓谭纪念亭”,置“桓谭纪念碑”。

        曹操

       (155-220),三国时沛国谯县(今安徽亳州人),三国时期政治家、军事家、诗人,曹魏政权的缔造者。公元208年,发动赤壁之战,同孙权、刘备形成三国鼎立之势。建安二十一年进位魏王。子曹丕称帝,追尊曹操为魏武帝。曹操统一北方,兴修水利,用人唯才,打破世族门第观念。精通兵法,著《孙子略解》、《兵书摘要》等。善诗歌,开建安之风,《蒿里行》、《观沧海》等名篇脍炙人口。今有整理排印本《曹操集》。

        曹植

       (192~232)字子建。建安杰出诗人,曹操第三子,少聪敏,颇得其父宠爱,几次欲立其为太子,因曹植清高孤傲、行为放任,饮酒无度,且违反禁规而招致曹操不满,遂绝立他为嗣之念。建安十六年封平原侯,建安十九年改为临淄侯。曹丕即帝位后,曹植备受猜忌和迫害,屡被贬爵和改换封地。曹丕几度欲杀曹植,据说曾逼曹植七步成诗,结果逼出了传世佳作《七步诗》。年42忧郁而终。其诗歌艺术性极高,于五言诗发展起极大推动作用。今传《曹子建集》10卷。

        曹丕 (187~226) 字子桓。即魏文帝。曹操次子。东汉建安十六年(211)为五官中郎

       将、副丞相。二十二年立为太子。曹操死,嗣位为丞相、魏王,旋代汉称帝,国号魏,都洛

       阳。在位期间,效法汉文帝实行清静无为,与民休息政策,制订“九品中正法”,使世族门阀统治开始确立。好文学,为当时文坛领袖。其诗“燕歌行”为现存最以早一首七言诗。所

       著《典论·论文》为我国较早之文艺理论批评专著。现存诗歌约40首。有《典论》5卷、《 列异传》3卷,文集23卷,已散佚。明人辑有《魏文帝集》。谥文帝。

        华佗

       三国时沛国谯县(今安徽亳州)人,东汉末医学家。精通内、外、妇、儿、针灸各科,以外科尤为擅长。他发明了全身麻醉剂__麻沸散,这是世界医学史应用全身麻醉的方法施行外科手术治疗的最早记载,比西方早1600多年。华佗强调体育锻炼,提倡防病为主,他模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作和姿态,创造了一种“五禽之戏”健身法。后被曹操所杀。现存《中藏经》系后人托名之作。

        周 瑜(公元175—210年)

       舒城县人。三国时东吴名将。汉建安三年(公元198年),周瑜被孙策授为建威中郎将,时年24岁,后人因此称他为周郎。孙权继位后授周瑜为中护军,与长史张昭共掌国事。汉建安十三年,孙权授周瑜为大都督。时年9月,曹操举兵南下,周瑜与诸葛亮合谋,在赤壁火烧曹营,大获全胜,史称赤壁之战,由此形成了魏、蜀、吴三国鼎立的格局。舒城现存有周瑜城、周瑜桥等遗址多处。

        鲁 肃(172~217) 字子敬。临淮东城(今属定远县)人。出身土族,喜读书、好骑射。

       曾赠三千斛米与居巢长周瑜,并结为友好,后被周瑜荐与孙权。孙权问以天下大计,肃道

       “汉室不可复兴,曹操不可卒除,为将军计,惟有鼎立江东,以观天下”,为孙权敬重。建安十三年(208)曹操率兵南下,肃与周瑜坚决主战,建议孙权联结刘备,共拒曹军,为孙权采纳。任赞军校尉,助周瑜大破曹军于赤壁。周瑜死后,任奋武校尉,代领其军。后拜汉昌太守、偏将军。从孙权破皖城,拜横江将军。善治军,长于文辞,思主弘远,《吴书》称其有过人之明。

        吕 蒙(178~219) 字子明。东汉汝南富陂(今属阜南县)人。少依孙策部将邓当,当死

       ,代统领其部。从孙权征战,任横野中郎将。后随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。孙权劝其

       多读史书、兵书,遂发奋,后“学识英博,非复吴下阿蒙。”汉建安二十二年(217),鲁肃卒,代领其军,奉命守陆口。二十四年,率主力抵襄阳、樊城,为大都督,直趋江陵,战

       舰伪装商船,士卒扮为商人,昼夜兼程至公安,迫使蜀守将傅士仁归降,占领荆州。旋因病卒。

        嵇康 (223~262) 字叔夜。三国魏谯郡 (含濉溪县临涣)人。孤贫,及长与魏宗室结

       为姻戚。官至中散大零星,世称嵇中散。博学多通,好老庄及气功。善鼓琴,工书画,与阮

       籍齐名,为“竹林七贤”之一。其哲学思想,主张“元气陶铄,众生禀焉”,提出“越名教

       而任自然”之说,反对儒家繁琐礼教,在政治上表现为刚肠疾恶,锋芒笔露。其朋友山涛(

       巨源)投靠司马氏任吏部尚书,劝康做官,愤与山涛绝交。对当时的黑暗政治深为不满,因而直接触犯了利用礼教图谋纂夺的司马昭政治集团,被诬陷处死。今传《稽中散集》10卷,

       另有画《狮子击象图》、《巢由洗耳图》等。

        恒 温(312~373) 字元子。彝子。年轻时“豪爽有风概,姿貌甚伟”。曾为琅琊太守

       ,尚明帝长女南康公主,拜驸马都违法,迁徐州刺史。继任荆州刺史,封安西将军。晋永和

       二年(346)率兵西伥,直指成都,收复蜀地,威名大振,升征西大将军,封临贺郡公。永和十年(354)率步骑四万,自浙川以征关中,发江陵水军,水陆并讲,连败前秦军。十二年,

       任征讨大都督,统领司、冀、州军事。二次北伐,抵伊水,与姚襄距水面战,大败姚军、收

       复济阳。封南郡公。后加授并、司、冀三州都督,不受,加封侍中大司马,太和四年(369)

       任平北将军,领徐、兖二州刺吏。率兵五万,第三次北伐,进攻前燕。粮道被前秦断截而败归。威安元年(371)前秦符坚率兵攻晋,屯兵洛涧。温率兵自广陵迎敌,大破秦军。后废司

       马奕,立司马昱,掌朝中大权。有文集20卷传世。

       隋、唐、五代、宋、元

        朱 温(852~912) 原名朱全忠。砀山人。唐乾符四年(877)与次兄朱存参加黄巢起义。黄巢建

       立大齐政权时任州防御使,后叛巢降唐,破巢军,唐昭宗赐名为“全忠”。天复元年(901) 晋封为梁王。唐昭宗赐号“回天再造竭忠守正功臣”。天祐

       四年(907),杀唐朝末帝李 , 代唐称帝,改名晃,建都汴,国号梁,为后梁太祖。乾化二年,(912)被其子朱友珪惨杀。 葬于河南伊阙县,号宣陵。

       朱熹(1130-1200)徽州婺源(今属江西)人,南宋著名的思想家、教育家,宋代理学集大成者。朱熹把道家和禅学思想融入儒学之中,提出了“气”、“天理”、“格物致知”等一系列重要的理论;以“天理”为本,组建了严密的自抑性儒学思想体系。朱熹发展了程颢、程颐的理学思想,建立了一个中国古代最庞大、最完整的唯心主义哲学体系,世称“程朱理学”,成为中国后期封建社会官方哲学的正宗。朱熹一生著述极为丰富,代表性的作品有《四书集注》、《诗集著》、《朱子语类》、《近思录》等。

       包拯(999-1062),合肥人,北宋著名的清官、政治家。曾历任知县、知州、监察御史、天章阁侍制、龙图阁直学士、枢密副使等官职。死后赠礼部尚书,谥为包孝肃公。包拯在担任开封府尹时,为官刚毅正直,嫉恶如仇,执法严峻,不畏权贵,流传着“关节不到,有阎罗包老”,开一代清官之风范。包拯平生以廉洁著称。他晚年在家里立了一块石碑,上刻《戒廉家训》。遗著有《包孝肃奏议》。他的事迹长期流传民间,小说、戏剧多取为题材。

       毕升(?-约1051),北宋徽州(今安徽歙县)人,活字版印刷术的发明者。宋代庆历(1041-1048)年间,毕升首创泥活字版,使书籍印刷更为方便。毕升发明在胶泥片上刻字,一字一印,用火烧硬后,便成活字。活字可以多次使用,比整版雕刻经济方便,印刷速度比前大大加快。后来活字由胶泥逐步改为木质、铜质、铅质,发展成为现代的活字印刷术,但其基本原理仍是毕升所发明的活字印刷术。

        李公麟(1049—1106年)

       舒城县人。自号龙眠居士,北宋著名画家,被推为“宋画第一”。他作画善用线描,运笔如行云流水,多不设色,人称“白描”,尤其擅长画马。苏东坡曾称赞他:“龙眠胸中有千驷,不惟画肉兼画骨”。在我国绘画史上,李公麟是位承前启后的集大成者。他一生作品甚多,仅《宣和画谱》所录的作品就有107件。1961年,被中国画院列为我国十大名画家之一。

        方 腊(?~1121) 旧名朕。出身贫苦,以种田和箍桶为业,曾到浙江青溪县(今淳安)

       帮工。因不堪花石纲之扰,利用明教组织发动饥民“仗义而行”。宋宣和二年(1120)秋,在

       浙江青溪漆园(今淳安叶家村洞源)中誓师起义,自号“圣公”,年号“永乐”,建立农民政

       权。同年十一月下旬在青溪、息坑全歼两浙都督蔡遵、颜坦所部5000余人。十二月三日集中

       2万人马攻克睦州,旋又连克歙县、休宁、杭州。半年内攻占6州52县。宋王朝派童贯率15万

       军队镇压,义军因兵力分散、又因洪载等人叛变,接连失利,杭州、青溪相继失守,后退守

       帮源洞。三年四月下旬,宋军攻入帮源,因叛徒告密,方腊等义军将领被俘,八月在汴京就 义。余部在吕师襄等人领导下转战温州、台州等地,直至次年秋。

       张良

       [1]张良是秦末汉初谋士、大臣,祖先五代相韩。秦灭韩后,他在博浪沙狙击秦始皇未中。逃亡至下邳时遇黄石公,得《太公兵法》,深明韬略,足智多谋。秦末农民战争中,聚众归刘邦,为其主要“智囊”。楚汉战争中,提出不立六国后代,联结英布、彭越,重用韩信等策略,又主张追击项羽,歼灭楚军,为刘邦完成统一大业奠定坚实基础,刘邦称他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的这一名句,也随着张良的机智谋划、文韬武略而流传百世。汉朝建立时封留侯,后功成身退,千古流芳。

       张良素来体弱多病,自从汉高祖入都关中,天下初定,他便托辞多病,闭门不出。随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事原则。在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中,张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中,张良也恪守“疏不间亲”的遗训。汉十年(公元前197年),汉王朝上层出现了一场新的危机。刘邦有改易太子之意。当时刘邦宠爱戚夫人,并察知吕后有异心,有代刘而王的迹象,故欲废太子孝惠(吕后子),改立赵王如意(戚夫人子)为国储。朝野大臣,群起谏争,但丝毫不能更改刘邦初意。眼看太子位行将被剥夺,吕后遂求救于“智囊”张良。张良考虑到太子一位,事关重要,不可轻易更立,大儒叔孙通说得好:“太子天下本,本张良雕像

       一摇天下振动。”再加上当时天下方定,汉朝统治根基还未稳固,各项制度还正在健全,只有顺其现状,无为而治,才能安定天下,稳保江山。基于这个大局,张良遂对吕后说道:口舌难保太子,“商山四皓”(皓:白,即四个白头发的老人,分别是东园公、角里先生、绮里季和夏黄公)皆八十余,节义清高,不就汉朝爵位,匿亡山林,皇上敦聘不至,但仍然高义“四皓”。太子若卑辞固请“四皓”出山,出入宫廷以“四皓”相随,皇上必问而知之,知之则太子位可固。事果如张良言,刘邦问知伴随太子的“四皓”就是自己数请不来的隐士,今为太子左右,可见太子羽翼已丰,翅膀亦硬,奈何不得,从此再也不提易立太子一事。太子终得嗣位,吕后为此对张良也勋口敬重。《史记》、《汉书》对张良帮助萧何筹谋划策多不记载,但亦无妨张良后期的功绩。论功行封时,按级班爵,汉高祖刘邦令张良自择齐国三万户为食邑,张良辞让,谦请封始与刘邦相遇的留地(今江苏沛县),刘邦同意了,故称张良为留侯。张良辞封的理由是:他韩灭家败后沦为布衣,布衣得封万户、位列侯,应该满足。看到汉朝政权日益巩固,国家大事有人筹划,自己“为韩报仇强秦”的政治目的和“封万户、位列侯”的个人目标亦已达到,一生的宿愿基本满足。再加上身缠病魔,体弱多疾,又目睹彭越、韩信等有功之臣的悲惨结局,联想范蠡、文种兴越后的或逃或死,深悟“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”的哲理,惧怕既得利益的复失,更害怕韩信等人的命运落到自己身上,张良乃自请告退,摒弃人间万事,专心修道养精,崇信黄老之学,静居行气,欲轻身成仙。但吕后感德张良,劝他毋自苦,张良最后还是听从了劝告,仍就服人间烟火。张良的卒年,《史记》记为高后二年,《汉书》记为惠帝六年(公元前189年),此处存疑。

       今天关于“刘基楚人养狙”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题,并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。