送杜少府之任蜀州王勃_送杜少府之任蜀州王勃翻译

送杜少府之任蜀州王勃_送杜少府之任蜀州王勃翻译

       大家好，今天我来和大家聊一聊关于送杜少府之任蜀州王勃的问题。在接下来的内容中，我会将我所了解的信息进行归纳整理，并与大家分享，让我们一起来看看吧。

1.王　勃《送杜少府之任蜀州》原文、赏析、作者表达什么思想情感？

2.送杜少府之任蜀州的诗意

3.古诗《王勃·送杜少府之②任蜀州③》注释与赏析

4.《送杜少府之任蜀州》中王勃安慰朋友的诗句

王　勃《送杜少府之任蜀州》原文、赏析、作者表达什么思想情感？

        送杜少府之任蜀州

        王　勃

        城阙辅三秦，风烟望五津。

        与君离别意，同是宦游人。

        海内存知己，天涯若比邻。

       

        无为在歧路，儿女共沾巾。

        王勃（650—676），字子安，绛州龙门（今山西河津）人。王勃早慧，被誉为神童，高宗麟德三年（666）应制科，对策高第，授朝散郎。总章二年（669），入蜀漫游，诗文大进。咸亨四年（673）补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元二年（675），王勃赴交趾探亲。次年秋，渡海溺水，惊悸而死。诗文与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，并称为“初唐四杰”。《四库全书》收《王子安集》十六卷，《全唐诗》录其诗二卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补其诗十六首又一句。

        《送杜少府之任蜀州》一作《送杜少府之任蜀川》。“少府”，县尉的别称。“杜少府”，生平不详。“蜀州”，今四川崇庆。

        首联扣题。起句写送别的地点是在首都长安。“城阙”原为皇城上的望楼，这里借指皇宫所在地京城长安。“辅”，护卫。“三秦”相当于现在的关中地区，古为秦地，项羽灭秦后，将其分为雍、塞、翟三国，统称“三秦”。“辅三秦”是倒装句，实际的意思是被三秦所护卫。次句写杜少府的目的地。“五津”指四川岷江上的五个渡口：白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里用以泛指四川的山山水水。用“风烟”来形容四川迷濛的渡口是恰当的，同时也会让人觉得前程遥远。

        颔联承上写送别。三句点出“离别”两字，表明送别之意。四句是宽慰朋友，其办法是找出双方的共同点，都是远离故土，宦游他乡的人，有着共同的感情基础，对惜别之情很理解，也很珍惜，同时暗逗“知己”两字。

        颈联转出新意，知心朋友不会受到距离的限制。这两句诗也许受到了曹植《赠白马王标》“丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲”的启发。但是王勃采用对比的方法，运用对仗的手段，将这层意思表现得十分简洁与鲜明，因此广为流传。后来张九龄在《送韦城李少府》中说过类似的话“相知无远近，万里尚为邻”，也没有流传开来，所以学习前人，还要超过前人。“比邻”，近邻，古代五家为比。

        尾联以劝慰朋友作结，不要在分手时像小儿女一样流泪。南朝江淹《别赋》开头说：“黯然销魂者，唯别而已矣。”依依惜别，实属正常情况，看来杜少府在临别时也流下了伤心的眼泪，而这恰好说明“海内存知己，天涯若比邻”两句之不同凡响。“无为”，不要。“歧路”，叉路口，分别的地方。“沾巾”，眼泪沾湿衣巾。

        此诗好在从内容与形式两个方面体现了初唐风格，如清胡本渊《唐诗近体》卷一说：“前四句言宦游中作别，后四句翻出达见，语意迥不犹人，洒脱超诣，初唐风格。”清王尧衢《唐诗合解笺注》卷八总评：“此等诗，气格浑成，不以景物取妍，具初唐之风骨。”

送杜少府之任蜀州的诗意

       古诗内容　　送杜少府之任蜀州

       唐 王勃

       城阙(què)辅三秦，风烟望五津。

       与君离别意，同是宦(huàn)游人。

       海内存知己，天涯若比邻。

       无为在歧（qí）路，儿女共沾巾。 导读编辑本段　　</B>一位朋友要远去四川做官，诗人作此诗相赠。全诗先收后放，先说同是宦游之人，同有惜别之意，然后陡然一转，说哪里没有朋友呢，男儿分别，何必哭哭啼啼做女儿态呢？气势豪迈，意境开阔，尤其是“海内存知己，天涯若比邻”更成为千古名句。这首诗应当说是送别诗的精品。 词语解释编辑本段　　少府：官名。

       之：到，往。

       蜀州：现在四川崇州。

       城阙：长安。

       辅：护卫。

       三秦：泛指秦岭以北、函谷关以西的广大地区。项羽灭秦后，曾把关中地分为雍、塞、翟三个王国，史称三秦。

       五津：四川岷江古有白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津五个著名渡口，合称五津。此则泛指四川。

       宦游：出外做官。

       海内：全国各地。古人认为陆地的四周都为大海所包围，所以称天下为四海之内。

       比邻：近邻。

       无为：无须，不必。

       歧路：告别的地方。

       沾巾：挥泪告别。

       千古名句

       海内存知己，天涯若比邻。

       无为在歧路，儿女共沾巾！

       朗读节奏

       《送杜少府之任蜀州》 唐·王勃

       城阙/辅/三秦，风烟/望/五津。

       与君/离别/意，同是/宦游/人。

       海内/存/知己，天涯/若/比邻。

       无为/在/歧路，儿女/共/沾巾！ 翻译编辑本段　　译文一：

       古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。

       风烟滚滚，能望到蜀州岷江的五津。

       与你握手作别时，彼此间心心相印；

       你我都是远离故乡，出外做官之人。

       四海之内只要有了知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。

       请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；

       像多情的少年男女，彼此泪落沾衣。

       译文二：

       三秦护卫着巍峨的长安，你要奔赴的蜀地，却是一片风烟迷茫。

       离别时，不由得生出无限的感慨，你我都是远离故土，在仕途上奔走的游子。

       人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也似在身边。

       不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。

       译文三：

       雄伟的长安城有辅佐的三秦，

       透过那风云烟雾遥望着五津。

       我之所以有依依惜别的情意，

       因为都是离家在外做官之人。

       只要四海之内有一知己朋友，

       纵使远在天涯也如就在近邻。

       不要因为我们就要离别两地，

       就像普通儿女一样泪湿衣襟。

       译文四：

       （即将告别）由三秦环绕护卫着的都城长安，（透过迷漫的）风烟（似乎能）望见（巴蜀的）五大渡口。（我）同您（此时）都怀有惜别的心情，（因为我们）都是离乡在外做官的人。（只要）四海之内有着知心朋友，（即使）远隔万里（也）如近在咫 [zhí] 尺。

       译文五：

       三秦护卫着长安，遥望蜀州，只见风烟迷茫。

       我和你在离别时都有惜别的心情，（因为我们）都是出外做官的人。

       只要全国各地都有知己朋友，即使远在天涯也像近邻。

       不必在告别的地方，像普通儿女一样挥泪告别。 作者介绍编辑本段　　王勃(649-676)，字子安，绛州龙门(今山西省河津县一带) 人，初唐四杰之一。他是著名学者王通的孙子，很小的时候就写得一手好文辞，有“神童”之称，可惜不到三十岁就在渡海时落水而死了。他做过几任小官，却两次遭到斥逐和除名，短短的一生是在坎坷中度过的。留传下来的《王子安集》里，文比较多，诗不足百首，《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。这首诗点明送别的地点是长安。他曾几次到过长安。这首诗有少年进取的精神，没有消极颓唐的情绪，可能是诗人二十岁以前在长安作朝散郎和任沛王府修撰时所作。少府，是当时对县尉的通称。一作“蜀州”，在今四川省崇庆县。“本文题目应是“送杜少府之任蜀川”686年才改为“蜀州”当时王勃已故10年。 蜀川”，指川西岷江流域一带。

       王勃才华早露，14岁，应举及第，后来他的才华更是锋芒毕露，在那时就与，扬，卢，骆并称为初唐四杰。乾封初(666年)为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年(672年)补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元二年(675年)或三年(676年)，王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风，文也有名，著名的《滕王阁序》就出自他之手。 诗句分析编辑本段　　秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦。这里可以理解为护卫。“关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点.

       远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。举目千里，无限依依，送别的情意自在其中了。 连三秦之地也难以一眼望尽，至于远在千里之外的五津是根本看不见的。

       彼此离别的意味如何呢?我们同是为求官飘流在外的人啊!其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，.

       境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开真正的知己，只要同在四海之内，就是天涯地角也如同近在邻居一样，我们一秦一蜀又算得什么呢!

       在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般流泪沾巾啊!是对朋友的叮咛，

       熟悉汉魏诗的人，会发现这首诗同曹子建《赠白马王彪七首》中的一首有某种联系。曹诗是这样的：“心悲动我神，弃置勿复陈!丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲，何必同衾帱；然后展殷勤。忧思成疾疹，毋乃儿女仁?仓卒骨肉情，能不怀苦辛!”王勃的诗，显然受到曹诗的影响，是从曹诗脱化而来的，但两者却大有不同之处。曹子建满怀幽愤，⑤他的上述一番话是极无聊赖，强作排遣之词，所以情思缠绵，语调沉郁。王勃虽然也经挫折，但毕竟年少，他的一番话是出自肺腑，所以情思矫健、语调明快。有人讲，王诗胜过曹诗，我看倒也不见得。但王诗并非简单的沿袭，而是自有独到之处，所以同样应当受到称赞。

       从文学史的角度欣赏这首诗，不难感到它有一股新鲜的气息。初唐是我国古代一个强盛王朝的开端。唐代诗歌在我国文学史上出现了高峰。延续二百年左右的诗歌的大革新大发展是以初唐为滥觞的。王、杨、卢、骆等当时的诗坛健将是较早出现的开拓者。首先，他们反对唐初那种从六朝承袭下来的浮艳的诗风。杨炯说，王勃“尝以龙朔初岁⑧，文场变体：争构纤微，竞为雕刻；糅之金玉龙凤，乱之朱紫青黄；影带以徇其功，假对以称其美。骨气都尽，刚健不闻，思革其弊，用光志业。”⑦可见他是有意识地改革诗坛的弊病，提倡刚健的诗风的。就拿王勃的这首诗来说，确实一洗绮丽之习，质朴雄浑，横溢奔放，必定曾使当时的读者耳目一新。这种诗风尔后就大大发展起来，成为盛唐诗坛的一种主导的风格。其次，他们对新诗体的形成做出了自己的贡献。就拿五言律诗来说，这种在唐代逐渐成熟和盛行起来的新诗体，在王勃等人的笔下已经开始尝试和形成了。王勃的这首诗，就是二首相当成熟的五言律诗。再读一读王、孟的五律，进而读一读李，杜的五律，就会发现这种新诗体在有唐一代的发展如大江奔流，一脉相承，而越往前去波澜越壮阔。

       著名文学史家郑振铎在谈到王勃的诗对后来诗歌的贡献时，满怀激情地说：“正如太阳神万千缕的光芒还未走在东方之前，东方是先已布满了黎明女神的玫瑰色的曙光了。”我们不妨把王勃的这首诗看成黎明女神项链上的一颗明珠，这样看，会更能领受它的迷人的魅力。

       “黯然销魂者，唯别而已矣。”①古人对于离别是很动感情的，送别是郑重其事的。那时候，道路崎岖难行，交通工具又落后，一别动辄多年，能否再见很难说。他们那样重视离别是可以理解的。士大夫阶层送别，不光是备酒饯行、折柳相赠，还常常写诗文送给行者(送别)或留给居者(留别)，借以抒发别情或者相互勉励和安慰。所以在古代诗歌遗产中，送别的作品有相当大的数量。

       赏析一般说来，人们在同自己的亲威、朋友离别时，心情总是难过的，依依不舍，免不了要讲些祝愿一路平安、保重身体或者后会有期之类的话，有的甚至还要作出“儿女态”，流下眼泪来。这当然是人之常情，毫不足怪的。但是，诗作为艺术，如果把这些都写了进去，那就会显得俗套、平庸，没有味道了。王勃不愧是一位市斤，他才不去写这些呢！他的这首送别诗，别开生面，用自然朴实的语言，写出了朋友之间的真挚感情，把人的思想境界大大提高了，读后使人深受感动。

       在这首诗里，开头两句写送别时的情景。当时，诗人是在长安供职，他要送自己的好朋友杜少府（官名）去蜀州上任。蜀州，在现今四川省，州府在崇庆县。两人一起走出了长安城，来到分手的地点，心中有话，但却相对无言，只好观看四周的景致，以克制自己的离情别绪。“城阙辅三秦”，但见庄严壮丽的长安宫城，被地势险要的“三秦”环护着，气象宏伟。“风烟望五津”，再看朋友所要去的地方，千里迢迢，茫茫一片，什么也看不清楚。这一近一远、一明一暗的景物，对比强烈，构成了一幅非常真实、生动的送别画面，饱含着诗人对朋友远行的留恋之情。

       诗的三四两句是点题的，下面讲明了朋友之间分别的意义。在社会生活中，筵席总是要散的，感情十分深厚的朋友也难免要分别，不可能永远会聚在一起。其原因就在于“同是宦游人”，各人有各人的职守，都要奔赴自己办事的岗位。所以，这种分别是完全可以理解的，但决不会分别而疏远了朋友之间的真挚感情。诗人和杜少府分别的意义就在这里。

       “海内存知己，天涯若比邻”这两句诗，意味深远，是全诗中最重要的部分。它表现出诗人的宽阔胸怀和远大抱负，使真挚的友情得到升华。人们都有与自己志同道合的朋友，叫做“知己”，他有时近在身旁，有时却远在天涯海角，但无论空间怎样的改变，时间如何的推移，友情应该是牢不可破的。而且，决不能狭隘地认为“知己”只有一个；世界上到处都有与自己志同道合的人，同样都可以建立起深厚的友谊。抱着这样的认识和心情与朋友分别，那就不会感到孤独寂寥，相反地却是感到乐观进取，不管到了何处，都会觉得好像仍在与自己的老朋友在一起，促膝谈心，那样的快乐、幸福。

       说到这里，诗人还嫌余意未尽，再加上两句：“无为在歧路，儿女共沾巾。”他语重心长，勉励朋友在分手的时候，千万不要象小孩子那样掏出手绢来揩眼泪，悲伤难过，而要勇往直前，去迎接新的生活。这样的诗句，扣人心弦，千百年来一直被人们所传诵。

       “初唐四杰”的诗，在思想内容和艺术形式上打破了六朝以来“宫体诗”的束缚，勇于创新，但还不够完善。例如王勃的这首诗，三、四两句“与君离别意，同是宦游人”，按照律诗的要求，应当是对仗，但却用了散调，不够合律。后来，有些轻薄的文人就讥笑他们。然而，这掩没不了他们的成就。杜甫说得好：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”（《戏为六绝句》）讥笑他们的人消亡了，而住院病人的诗则将千古流传下去。

       评析

此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调承之，以实转虚，文情跌宕。第三联"海内存知己，天涯若比邻"，奇峰突起，高度地概括了"友情深厚，江山难阻"的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。尾联点出"送"的主题。

全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。

       权威分析

       唐诗鉴赏大词典：

       首联属“工对”中的“地名对”，极壮阔，极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”（护持、拱卫），气势雄伟，点送别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，泛指“蜀川”，点杜少府即将宦游之地；而“风烟”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风烟所遮，微露伤别之意，已摄下文“离别”、“天涯”之魂。

       因首联已对仗工稳，为了避免板滞，故次联以散调承之，文情跌宕。“与君离别意”承首联写惜别之感，欲吐还吞。翻译一下，那就是：“跟你离别的意绪啊！……”那意绪怎么样，没有说；立刻改口，来了个转折，用“同是宦游人”一句加以宽解。意思是：我和你同样远离故土，宦游他乡；这次离别，只不过是客中之别，又何必感伤！

       三联推开一步，奇峰突起。从构思方面看，很可能受了曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海，万里犹比邻；恩爱苟不亏，在远分日亲”的启发。但高度概括，自铸伟词，便成千古名句。

       尾联紧接三联，以劝慰杜少府作结。“在歧路”，点出题面上的那个“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为“临歧”。作者在临别时劝慰杜少府说：只要彼此了解，心心相连，那么即使一在天涯，一在海角，远隔千山万水，而情感交流，不就是如比邻一样近吗？可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪，象一般小儿女那样。

       南朝的著名文学家江淹在《别赋》里写了各种各样的离别，都不免使人“黯然消魂”。古代的许多送别诗，也大都表现了“黯然消魂”的情感。王勃的这一首，却一洗悲酸之态，意境开阔，音调爽朗，独标高格。

       这是一首赠别友人的诗。上路的杜少府显然是郁郁不得志的。从城阙巍峨、畿辅广阔的京都长安，离别亲友，独自去往风烟迷茫、路途遥远的蜀川，此情此景自是难堪的。诗的发端，不但点明地点，也表达了自己对友人的同情。“风烟”，写五津僻远，难以望见，也隐含仕途前程，渺不可知。关切之情，在“望”中流露。三、四句推进一层说，你此去固然如飘泊的孤舟，我也是多年沉浮于宦海的人；彼此分手，我何尝不同样黯然呢！以同情为安慰，已暗逗“知己”二字。然后转折出天涯如比邻的情怀。以临别不效儿女态为结，格调极高，使友人的精神也为之振作。这样的劝慰，自与一味作感伤语不同，在流行儿女笔墨的初唐诗中，尤为难得。

       此诗立意显然受到建安诗人曹植《赠白马王彪》诗的影响。曹诗中有这样的话：“丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟（如果）不亏，在远分（情分）日亲。何必同衾（被子）帱（床帐），然后展殷勤。忧思成疾疢（热病），无乃（未免是）儿女仁（情爱）。”王勃诗借其意而措辞更为洗炼、蕴藉、从容。从初唐沿袭绮靡浮弱的齐梁宫体诗遗风中突破出来，本是“四杰”的历史功绩，在诗风革新上，反齐梁而学建安，更代表着诗歌发展的进步的时代趋势，

       这是一首各方面都已相当成熟的五律。不但字声平仄完全协调（第七句虽用“平平仄平仄”变式，亦律句通例，杜甫律诗中尤多），而起、承、转、合，章法井然，对仗的运用，也能注意到整散的变化，第二联用流水句法，似对非对；这是因为首联用严整的对偶起头，所以故意用散调相承，以免呆板。第三联凭空挺起，转折有力，是全首诗意最警策的地方。末了自然结出莫效儿女别泪沾巾情态，劝慰之中，又有勉励，读之令人胸襟开阔。可见，五言律诗到“四杰”笔下，已经基本定型了。 阅读扩充编辑本段　　王勃《滕王阁诗》：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今安在，槛外长江空自流。　

       附：

       王勃《江亭夜月送别二首》（其二）：乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寞离亭掩，江山此夜寒。

       王勃《山中》：长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。

古诗《王勃·送杜少府之②任蜀州③》注释与赏析

       《送杜少府之任蜀州》是唐代文学家王勃的诗作。

全诗的字面意思：

       三秦之地守护着长安，透过迷茫的烟雾遥望蜀地。

       与你分别有许多感想，因为我们都是离家做官的人。

       四海之内只要存有知心朋友，即使远在天边也同近邻一样。

       所以我们不需要在岔路分手之时，仿效那些青年男女流泪惜别。

全诗如下：

       城阙辅三秦，风烟望五津。

       与君离别意，同是宦游人。

       海内存知己，天涯若比邻。

       无为在歧路，儿女共沾巾。

全诗赏析：

       此诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达，一扫送别诗中的悲凉凄怆之气和悲苦缠绵之态，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。

       首联对仗严整。诗从送别的地点落笔，“城阙辅三秦，风烟望五津”。诗人站在京城郊外，看到雄伟的长安城为辽阔的三秦之地所拱卫，向远处眺望，在风烟迷蒙的地方便是四川的“五津”，点出杜少府要赴任的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，运用夸张手法，开头就展开壮阔的境界，与一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝、泪痕、酒盏不相同。首联属“工对”中的“地名对”，极为壮阔，极为精整。

       颔联以散句上承，句法起了变化，表现方法也由写景改为抒情，以实转虚，文情跌宕。“与君离别意，同是宦游人”是说彼此离别的意味同样都有游宦人的情意。离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪，其中真有无限凄恻。这里，诗人安排了两个联结纽带：感情的一致（与君离别意）和处境的一致（同是宦游人），将自己的杜少府的心贴近了，也将远隔千里的距离缩短了。这两句对偶不求工整，疏散，固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却有其独到的妙处，使此诗形成了起伏、跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。

       颈联两句，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，境界从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。这一联上下句是因果关系，十字一意，应作一句读，宋人称之为“流水对”，艺术性极高。尽管它们是从曹植《赠白马王彪》的诗句中化出，但是显得更加精简、明快，富有节奏感。

       尾联点出“送”的主题，以劝慰杜少府作结。诗的前六句意境阔大，情调开朗，感情深厚，因此结尾处写出“无为在歧路，儿女共沾巾”这样的诗句，实在是水到渠成，完全扫除了送别诗“流泪”“伤感”的余习，一反离愁别恨的常调。“在歧路”三字点出题面上的“送”字。这是诗人临别时对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。

《送杜少府之任蜀州》中王勃安慰朋友的诗句

        王勃·送杜少府①之②任蜀州③

        城阙④辅⑤三秦⑥，风烟望五津⑦。

        与君离别意，同是宦游⑧人。

        海内⑨存知己，天涯若比邻⑩。

        无为在歧路⑾，儿女共沾巾。

       

        注释

        ①少府：官名。是唐代对县尉的通称。

        ②之：到，往。

        ③蜀州：现在四川崇州。也作蜀川。

        ④城阙(què)：皇宫门前的望楼，往往被用来代表京都。这里指唐朝都城长安。

        ⑤辅：以……为辅，这里是拱卫的意思。

        ⑥三秦：这里泛指秦岭以北、函谷关以西的广大地区。本指长安周围的关中地区。秦亡后，项羽三分秦故地关中为雍、塞、翟三国，以封秦朝三个降将，因此关中又称“三秦”。

        ⑦五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。

        ⑧宦(huàn)游：出外做官。

        ⑨海内：四海之内，即全国各地。古人认为陆地的四周都被大海所包围，所以称天下为四海之内。

        ⑩比邻：并邻，近邻。

        ⑾歧路：岔路。

        赏析

        王勃(公元650年—公元676年)，唐代诗人，字子安。绛州龙门(今山西河津)人，王勃出身望族，隋末著名学者王通之孙，王绩的侄孙。其父王福峙，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。

        王勃六岁能文，才华早露。少年时便被表荐朝廷，对策高第，授朝散郎。乾封初(公元666年)为沛王李贤征为王府侍读，两年后，因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府，随即出游巴蜀。咸亨三年(公元672年)，补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元三年(公元676年)，王勃南下探亲，渡海溺水，英年早亡。

        王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。所作骈文《滕王阁序》极负盛名。王勃的诗今存八十多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存九十多篇。

        此诗是王勃在长安时所写，当时杜少府将到四川赴任，王勃为其送行，临别时赠给他这首诗。诗中先写京城长安雄伟宽阔的气势。

        三秦大地拱卫着京城的城阙。千里风烟遥望那蜀地的江河。诗人用了一个“望”字，将秦蜀两地联系起来，使人有一种天空寥廓、意境高远的感受，同时暗寓了依依惜别的情意，引出后面的劝慰。

        诗人将自己和友人比较并劝慰友人，藉以减轻他的悲凉和孤独之感。并说大家既然是知音，纵使远隔天涯，亦如近在咫尺。诗人一下子将凄婉之情扫荡一空，境界豁然开朗，豪迈之意顿生。

        友人似乎还没有从悲凄中走出来，诗人再补一句，别因为咱们要分手了，就儿女情长、鼻涕眼泪的。一下子令现场气氛活跃起来，毕竟都是男子汉，相信友人都已破涕为笑了。

        王勃将一首送别诗写得那么豪迈、乐观，却又充满生活气息。亲切、自然，而又不失高远意境。从古到今，如此脍炙人口就不足为奇了。

       王勃安慰朋友的诗句：海内存知己，天涯若比邻。

       全文：

       送杜少府之任蜀州

       王勃

       城阙辅三秦，风烟望五津。

       与君离别意，同是宦游人。

       海内存知己，天涯若比邻。

       无为在岐路，儿女共沾巾。

       好了，今天关于“送杜少府之任蜀州王勃”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“送杜少府之任蜀州王勃”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。