您现在的位置是: 首页 > 诗词欣赏 诗词欣赏
柳宗元江雪写作背景_柳宗元写江雪写作背景
zmhk 2024-05-28 人已围观
简介柳宗元江雪写作背景_柳宗元写江雪写作背景 好久不见了各位,今天我想跟大家探讨一下关于“柳宗元江雪写作背景”的问题。如果你还不了解这方面的内容,那么这篇文章就是为你准备的,请跟我一起来探索一下。1.柳宗元写《江雪》和《小石潭记》时分别是什么时候,那个
好久不见了各位,今天我想跟大家探讨一下关于“柳宗元江雪写作背景”的问题。如果你还不了解这方面的内容,那么这篇文章就是为你准备的,请跟我一起来探索一下。
1.柳宗元写《江雪》和《小石潭记》时分别是什么时候,那个时候他的处境和背景是怎样的
2.写作文柳宗元江雪的诗
3.根据古诗江雪的意境写作文
4.《江雪》表达了诗人怎样的思想感情
5.参差披拂的释义是什么
6.唐宋八大家之一柳宗元的诗有哪些
柳宗元写《江雪》和《小石潭记》时分别是什么时候,那个时候他的处境和背景是怎样的
柳宗元出身于官宦家庭,少有才名,早有大志。早年为考进士,文以辞采华丽为工。贞元九年(793)中进士,十四年登博学鸿词科,授集贤殿正字。一度为蓝田尉,后入朝为官,积极参与王叔文集团政治革新,迁礼部员外郎。永贞元年(805)九月,革新失败,贬邵州刺史,十一月加贬永州(今湖南零陵)司马,在此期间,写下了著名的《永州八记》(《始得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》)。元和十年(815)春回京师,又出为柳州刺史(所以称柳柳州),政绩卓著。宪宗元和十四年十一月初八(819年11月28日)卒于柳州任所。交往甚蕃,刘禹锡、白居易都是他的好友柳宗元《江雪》不是藏头诗
(2007-08-01)
永州市柳宗元研究学会副会长 吕国康 先生和秘书长 杨金砖 教授合编《柳宗元永州诗歌赏析》(湖南文艺出版社 2002 年元月第一版)第一页至第十七页载 翟满桂 教授文章《柳宗元在永州的心境与诗歌创作》在第十六页中说:“比如他的《江雪》。 …… 它是表现诗人峻洁心境的藏头诗。 …… 将《江雪》四句诗的头一个字裁取相连,‘千、万、孤、独’的苦闷悄然而出,越看越沉重。”
明朝文人徐师曾著《文体明辩》云:“藏头诗则每句头字皆藏于前句尾字也,虽非离合,意亦近之。”例如孔平仲《寄贾宣州》诗:“高会当年喜侍曹,日陪宴衔自志劳。力回天地君应惫,心狭乾坤我尚豪。豕亥论书非索字,子孙干禄有东 筱 。十年求友相知寡,分付长松荫短蒿。”第二句的首字“日”藏于第一句的尾字“曹”之中,第三句的首字“力”藏于第二句末字“劳”之中,第四句的首字“心”字藏于第三句末字“惫”之中,余类推。最后一句末字“蒿”又包含着第一句的首字“高”,读起来趣味无穷!又如白居易诗《游紫霄宫》也是一首趣味无穷的藏头诗,诗云:“水洗尘埃道未尝,旨于名利两相忘。心怀六洞丹霞客,口诵三清紫府章。十里采莲歌达旦,一轮明月桂飘香。日高公子还相觅,见得山中好酒浆”。其藏字手法与前一首完全相同,这类藏头诗,将拆字,变式联珠融於诗中,特具妙趣。柳宗元《江雪》诗并不具有此特色,当非藏头诗也。依愚见,《江雪》虽非藏头诗,但却是嵌字诗。它巧妙地将“千万孤独”四字嵌入《江雪》每句的首字中,利用一词多义使之一语双关,使所嵌于的字连贯起来组成一个语言实体或互有关的事物,使人感到构思精巧,妙趣横生。如宋朝诗人黄庭坚《古意赠郑彦能八音歌》诗云:“金欲百炼刚,不欲绕指柔。石羊卧荒草,一世如蜉蝣。丝成蚕自缚,智能龟自囚。竹箭天与美,岂愿作嚆矢。匏枯中笙竽,不用系墙隅。土偶与木偶,未用相贤愚。革辙要合道,覆车还不好。木纳赤子心,百巧令人老。”把每句诗的第一字组合起来刚好是“金、石、丝、竹、匏、土、革、木”八类古代乐器名称。
又如明朝才子唐寅(号六如)在吴兴乡宦家邂逅秋香,主人赠以百金令其偕秋香归吴中桃花坞,唐六如和秋香私奔,对于乡宦家的全部赏赍一芥不取,仅在墙壁上题嵌字诗一首以告之云:“六艺抛荒已半年,如飞归马快扬鞭。去将花坞藏春色,了却伊人三笑缘。”每句诗的首字合起来就是“六如去了”。柳宗元的《江雪》诗当属此类嵌字诗,而非翟满桂教授所云藏头诗也
写作文柳宗元江雪的诗
五言绝句《江雪》是柳宗元诗歌代表作之一,是千古传诵的名篇。前人范?(音同希)文评价:“唐人五言四句,除柳子厚《钓雪》一首之外,极少佳者。”顾?(音同林)评点:“绝唱,雪景如在目前。”朱子荆认为:“千、万、孤、独,两两对说,亦妙。寒江鱼伏,钓岂可得,此翁意不在鱼也。如可得鱼,钓岂独翁哉!”当代学者也从不同角度对此诗作了深入探讨。有的认为“寒江独钓”代表“知其不可为而为之”的精神;有的认为“《江雪》整首诗都表现出摆脱障碍的空灵自在”,“呈现一种不可言喻的禅说”。
我们先了解一下《江雪》的写作背景。《江雪》写于永州,而永州地处湘南,属亚热带季风湿润气候,无霜期300多天,平均气温17.8℃,可见,能使“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的大雪是罕见的。笔者生在永州,长在永州,从未见过潇水结冰的情景。且湘南根本无雪中垂钓之事。永州历史上旱灾水灾较多,也有地震记载。柳宗元贬永前后的气象情况,据《零陵要鉴》(中共零陵地委政策研究室主编,湖南人民出版社1986年11月第1版)“零陵地区历史大事年表”(公元前214年——1949年)记载,805年(贞元六年)“永州大旱”,806年“境内地震。翌年,暴雨成灾。”808年“大旱成灾”。据该书“建国以来灾害性气象资料”,永州除旱涝灾害频繁外,冰冻严重。如1969年“出现建国以来最强的冰冻,极端最低温度零下7.1度”。“1972年2月上旬发生中等强度冰冻。”“1974年冰冻干旱年”。“1977年强冰冻年。元月至2月,由于强寒潮频频入侵……全区冻死耕牛6300多头,柑桔和林木遭受严重损失”。“1982年2月上旬,出现强冰冻,压倒大量树木、楠竹和电杆,造成公路塌方,交通阻塞 ,通信中断,损失严重”。这说明由于寒潮的入侵,永州的气候有时也十分寒冷。2003年春节前后,江南下过两场大雪,波及福建、广东等地,永州更不例外,连桂林的秀峰也是白雪皑皑。中央电视台新闻联播专门做过报道。站在高处,眺望永州之野,一片白茫茫;伫立岸边,凝视潇水寒流,缕缕白雾弥漫。我们仿佛看到了柳宗元笔下的雪景。据柳宗元自述,元和二年(807)永州下了一场大雪,“前六七年,仆来南,二年冬,幸大雪逾岭被南越中数州。数州之犬皆苍黄吠噬走者累日,至无雪乃已。”(《答韦中立论师道书》)这大自然的奇景,很可能是《江雪》构思的触发点、导火索。
柳宗元参加“永贞革新”失败后,九月被贬为邵州刺史,“道贬永州司马”,十一月到达永州。这对33岁正当盛年的改革志士来讲,无疑是一个沉重的打击。元和元年(806)正月,八司马之一凌准因愤卒,柳母卢氏来到永州不到半年就病逝,柳的住所连遭火灾,真是集国忧、家祸、身愁于一起。政治上的暴风雪使他“茕茕孤立”,激愤感伤,这是构思《江雪》的关键。
《江雪》仅20字:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。” 全是常字常句,明白晓畅,朴实无华。然而,正是这些常字常句,勾勒出一幅意境开阔、冷气透骨的寒江独钓图,渲染了一种萧索荒寂的气氛,造成一种孤独不屈的情绪,蕴含着深刻的内涵。乍读,这首诗似乎是“咏江乡雪景”,情系劳苦人民。其实,它是一首政治抒情诗。那抗寒斗雪的渔翁形象,寄托着诗人的理想、抱负,映照着诗人自己的影子。首先,前两句用“千山”、“万径”形容山多路重,极言背景的广阔。放眼一望,所有的山上都看不见飞鸟的影子,每一条小路上都没有行人的踪迹,南方的丘陵处于极端幽静、沉寂的背景之下,主宰世界的似乎是漫天冰雪。这不由得使我们想起一代伟人毛泽东的“北国风光,千里冰封,万里雪飘”。诗人用“鸟飞绝”、“人踪灭”来渲染天地的寥廓,烘托天气的寒冷。后两句笔锋一转,就象是**里的特写镜头,聚焦点落在一叶扁舟、一个穿蓑衣戴笠帽的渔翁,在大雪覆盖的江面垂钓。用“孤”、“独”来形容渔翁的清高孤傲,不管冰天雪地,不惧寒气逼人,专心致志垂钓,似乎凛然不可侵犯。渔翁不仅仅钓的是鱼,而是“寒江雪”。“寒江雪”象神来之笔,将“江”与“雪”有机联在一起,虚实结合,使整个画面浑然一体。同时,也将渔翁的形象美化了,体现了不屈服于恶劣环境的斗争精神。在写法上,以静衬动,冰冷死寂的画面,突出毅然垂钓的渔翁;以冷衬热,寒气袭人的环境,反衬出诗人不甘寂寞与恶劣的政治气候作斗争的赤子情怀,那内心世界是热烈而充满向往的。
诗无达诂。目前,学术界对《江雪》诗的意境做了深入探讨,存在四种比较有代表性的观点。吴小如先生认为:“诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界”。“那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照”(《唐诗鉴赏辞典》)。此其一,可以称之为“清高孤傲说”。鲁峡认为:“永州时期的作品《江雪》,虽属短短四句,却是‘人境俱夺’之绝唱,深深地体现了作者崇儒向佛的思想以及由此构成的禅机理趣”(《从<江雪>看柳宗元的儒佛思想》)。陈琼光也认为:“真正代表柳宗元之禅悦水平的山水诗,当推《江雪》”,“在‘千山’、‘万径’之中,鸟迹绝了,人踪也灭了,孤舟孤翁在江雪之下‘独钓’什么呢?实在耐人寻味,其‘钓’得的是情味,‘钓’得的是禅趣,这是诗人对‘禅空’的一种诗解”(《柳宗元诗文佛学渗透探析》)。此其二,可称之为“佛禅说”。日本学者户崎哲彦分析道:“虽然是因永州朝阳岩附近的雪景而作,但是前二句‘……鸟飞绝。……人踪灭’暗示的是永贞革新的败北,同志的流放,并不如同诗句那样,对实地景色、生活现状的描写”。“该诗是寓过去只回顾而萌发信心,诗中所举之雪,实际上是给当时通俗的读者暗示了政治批判”(《我读柳宗元〈江雪〉诗》)。此其三,可称之为“政治批判说”。林兴宅先生在分析《江雪》的艺术方法时,指出:“首先是选用具有定型指意的意象。……自从‘屈原既放,游于江潭’遭遇到第一个文献可征的渔父以后,渔翁便确切变成了‘落泊落拓’的象征”(《超世拔俗的心灵的〈桃花园〉》)。受此启发,我认为屈原在《渔父》中说:“举世皆浊,众人皆醉我独醒”,柳也写过“无限居人送独醒,可怜寂寞到长亭”的诗句,可见他是以“世人皆醉我独醒”的渔翁自喻的。需要补充的是,雪中垂钓的渔翁还隐含着当年汉朝严子陵垂钓之意,柳宗元也曾寄一线希望于唐宪宗李纯——也能象汉光武起用严子陵一样起用自己。这从柳写的一系列呼吁求援的书简中可以得到印证。如《上广州赵宗儒尚书陈情启》、《寄许京兆孟容书》、《与杨京兆凭书》等,希望“复起为人”,回到朝廷。他在永州虽然“寄情山水,委废于世,恒与山水为伍”,但内心仍希望得到为国效劳的机会,以实现“辅时及物”、“利安元元为务”的理想。这是他“行歌坐钓”的夙愿,是在冰天雪地中怦怦跳动的一颗赤子之心。此其四,可称之为“希望援引说”。近读徐伯鸿先生《柳宗元〈江雪〉诗寓意新解》,他认为《江雪》暗用了“姜太公钓鱼”这个典故,并依据《史记·齐太公世家》将“渔翁独钓”与“姜太公钓鱼”进行对比,认为两者有许多暗合的地方:“甲、柳诗中的渔翁和太公所作之事都是‘钓’。乙、‘蓑笠’与‘穷困’相暗合。丙、‘翁’与‘年老’相暗合。丁、二者从事垂钓的社会环境相近似。”故认为,“渔翁形象是柳宗元人格的自我象征”,“更重要的是寄托了诗人希望别人援引摆脱困窘,象姜太公一样早沐圣主春风以实现‘兴尧、舜之道,利安元元’政治理想抱负的思想情感。”此分析细致且有独到之处,可作为此说的补充。
按理,对《江雪》诗的研究可以告一段落,然而,回过头来,我们对该诗的寓意再做一番审视,言犹有未尽之意。《江雪》写于元和二年,属贬永前期的作品。此时,柳子居龙兴寺,心态十分矛盾,失落感、负罪感、忧恐交加。他想从佛学中寻求寄托,又在出游中抒发抑郁,还盼望重返长安故里。至于说写的是朝阳岩附近的雪景,与《渔翁》以朝阳岩为背景一样,是永州学人的一种推测,尚无定论。《江雪》是写实还是写意?恐怕是以写意为主,写实为辅,写实是铺垫,是载体,写意才是主旨,才是精神。前人评价“唐人惟柳子厚深得骚学”,柳以屈原精神自励,作于元和三年(808)的《游南亭夜还叙志七十韵》写道:“投迹山水地,放情咏《离骚》”。在该诗中还有几处涉及渔翁,如“缅慕鼓?翁,啸咏哺其糟”,鼓?翁指划浆的渔翁。《楚辞·渔夫》:“渔夫曰:‘圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其酾?何故深思高举,自令放为?’……渔夫莞尔而笑,鼓枻而去。”这两句的意思是:不由得敬慕那摇桨的渔翁,他长啸而歌,还能随众同醉饮食酒糟。"磻溪迎馀基,阿城连故濠”,磻溪:渭水支流。相传姜子牙钓鱼处。阿城:阿房宫。故址在今陕西长安县西。诗的意思是,故乡的房舍靠近姜太公遗留的宅基,还连通着阿房宫原先的沟濠。元和四年所写《酬娄秀才将之淮南见赠之什》的结尾是:“只应西洵水,寂寞但垂纶。”西涧指愚溪,意思是:“往后就在这城西的愚溪边,独自垂钓排遣心中的愁闷。这与自述互相印证:在永州“ …… 浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白日,以此为适。”(《与杨诲之第二书》)这时的柳子心境已适应永州的环境,渔翁的心态趋于平和。《渔 翁》诗更是以 渔翁为歌咏对象,此诗写于元和七年(812),属 贬永后期作品。在淡泊雅致、意旷境远的画卷中,渲染了山水绿的亮丽,流溢平淡闲适的情调。结尾特意点出岩上相逐的白云,隐隐传达出诗人那孤高中伴随着孤寂的心境。
综上所述,作为抒发心灵奥秘的诗来讲,往往是各种情绪交织起来 的复合体,它不是单一的,而是立体的。《江雪》诗中的 渔翁形象,是艺术 的 珍品,是诗人人格的化身,呈现多元化的心态:既孤独寂寞,又清高倔强,既寒气透骨,又内心炽热,既感到失望,又充满希望,既“性又倨野,不能摧折”,又企盼昭雪,得到援引……。千百 年来,她令人赞 叹不已,令人争论不休,显示了艺术的魅力与不朽!
根据古诗江雪的意境写作文
1. 谁给提供一篇作文
此诗大约作于谪居永州时期。这是一首押仄韵的五言绝句。粗看起来,这像是一幅一目了然的山水画:冰天雪地寒江,没有行人、飞鸟,只有一位老翁独处孤舟,默然垂钓。但仔细品味,这洁、静、寒凉的画面却是一种遗世独立、峻洁孤高的人生境界的象征。
此诗的艺术构思很讲究,诗人运用了对比、衬托的手法:千山万径之广远衬托孤舟老翁之渺小;鸟绝人灭之阒寂对比老翁垂钓之生趣;画面之安谧冷寂衬托人物心绪之涌动。孤处独立的老翁实际是诗人心情意绪的写照。
首先,它创造了峻洁清冷的艺术境界。单就诗的字面来看,“孤舟蓑笠翁”一句似乎是作者描绘的重心,占据了画面的主体地位。这位渔翁身披蓑笠独自坐在小舟上垂纶长钓。“孤”与“独”二字已经显示出他的远离尘世,甚至揭示出他清高脱俗、兀傲不群的个性特征。作者所要表现的主题于此已然透出,但是作者还嫌意兴不足,又为渔翁精心创造了一个广袤无垠、万籁俱寂的艺术背景:远处峰峦耸立,万径纵横,然而山无鸟飞,径无人踪。往日沸腾喧闹,处处生机盎然的自然界因何这般死寂呢?一场大雪纷纷扬扬,覆盖了千山,遮蔽了万径。鸟不飞,人不行。冰雪送来的寒冷制造了一个白皑皑,冷清清的世界。这幅背景强有力地衬托着渔翁孤独单薄的身影。此时此刻,他的心境该是多么幽冷孤寒呀!这里,作者采用烘托渲染的手法,极力描绘渔翁垂钓时候的气候和景物,淡笔轻涂,只数语便点染出峻洁清冷的抒情气氛。其笔触所到,连亘天地,高及峰巅,下及江水,咫尺之幅,涵盖万里。沈德潜评论说“清峭已绝”。顾璘则说“绝唱,雪景如在目前”。二人所指,大略都是就这首诗的境界创造来说的。
其次,形象地反映了作者贬谪永州以后不甘届从而又倍感孤独的心理状态。晚于柳宗元的郑谷曾作《雪中偶题》:“乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处,渔人披得一蓑归。”是诗亦写江雪中的渔翁,但造语平常,更乏境界,作者并没有把自己的主观意识与鲜明的个性熔铸进去,所以苏轼批评他是“村学中语”,而称赞柳宗元末尾两句,说是“人性有隔也哉?殆天所赋,不可及也已”!苏轼所谓“人性”,即指诗人的情感熔铸。“人性有隔”的对立面便是“人性无隔”,做到“人性无隔”,亦即达到了情景交融的最高境界了。我们知道,柳宗元在“永贞革新”失败后.连遭贬斥,始终保持着一种顽强不届的精神状态。他的“永州八记”,专写穷山僻壤之景,借题立意,寄托遥深,凡一草一木,均坦示出他极为孤苦寂寞的心情。他的兀傲脱俗的个性也得以充分展现。这首诗中的渔翁形象,身处孤寒之界而我行我素,足履渺无人烟之境而处之泰然。其风标,其气骨,其守贞不渝的心态,不是很令人钦慕吗?和柳宗元约略同时的诗人张志和作《渔歌子》说:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”张氏造境选择春暖花开之际,画面美而幽,流露了“烟波钓徒”的怡然恬淡之性,闲适自在之情。柳宗元与张志和不同,他本是个坚持正义的政治家,立脚于充满矛盾斗争的土壤之上,所以。.他遣境专取深冬寒凉之际,人的心情也不是只有纵情山水的一面,他还写出了严正清苦,凛然不可犯的一面,个性尤为突出。
最后,这首诗的结构安排至为精巧。诗题是“江雪”。但是作者入笔并不点题,他先写千山万径之静谧凄寂。栖鸟不飞,行人绝迹。然后笔锋一转,推出正在孤舟之中垂纶而钓的蓑翁形象。一直到结尾才著“寒江雪”三字,正面破题。读至结处,倒头再读全篇。一种豁然开朗的感觉油然生出。苍茫天宇,皑皑大地,其悠远的景界非常吸引人。
2. 把《江雪》柳宗元写的一首诗改成记叙文
四周的山上没有了飞鸟的踪影,小路上连一丝人的踪迹也没有,只有在江上的一只小船上,有个披着蓑衣、戴着斗笠的老翁,在寒冷的江上独自垂钓。 升华:四周的山连绵起伏,空旷的,没有了飞鸟的鸣叫思维方式发送和踪影,所有穿梭在山内外的小路上没有了人的行踪,只有在那宽广平静的江上,一个披着蓑戴着笠的老渔翁,一个人坐在孤零零的船上独自垂钓。 简析 柳宗元的山水诗,大多描写比较幽僻清冷的境界,借以抒发自己遭受迫害被贬的抑郁悲愤之情。这首诗描绘了一幅渔翁寒江独钓图,表达了诗人永贞革新失败后,虽处境孤独,但仍傲岸不屈的性格。 开头两句“千山鸟飞绝,万径人踪灭”描写雪景,“千山”“万径”都是夸张语。山中本应有鸟,路上本应有人;但却“鸟飞绝”“人踪灭”。诗人用飞鸟远遁、行人绝迹的景象渲染出一个荒寒寂寞的境界,虽未直接用“雪”字,但读者似乎已经见到了铺天盖地的大雪,已感觉到了凛冽逼人的寒气。这正是当时严酷的政治环境的折射。 三、四两句“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,刻画了一个寒江独钓的渔翁形象,在漫天大雪,几乎没有任何生命的地方,有一条孤单的小船,船上有位渔翁,身披蓑衣,独自在大雪纷飞的江面上垂钓。这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照,曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独,但顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌。
望采纳,O(∩_∩)O谢谢!!!!!
若有不足,请谅解。
(qinggeihaopingba)
3. 柳宗元的江雪 诗全部诗句柳宗元·江雪 千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
雪是美丽的,江雪是神奇的,永州的江雪更是韵味无穷…… 柳宗元是杰出的,贬永的柳宗元是幸运的,能写出《江雪》诗的柳宗元更是名留千古…… 当江雪奇遇柳子时,当柳子走近江雪时,诗坛上的佳话被创造出来了——《江雪》的诞生。柳子惊奇永州的山水,惊奇永州的江雪。
更惊奇江雪中有自我。 永州是湘南的一座美丽的文化古城,地理环境更是十分优越。
碧绿的潇水穿城而过,秀丽群山环抱周围,放眼望去,山水映衬,满是绿色,犹如上帝精心打制的一块绿宝石,让这座古城永远放射着生命和青春的光彩。然而,永州古城最令人陶醉的景致还是雪景。
当漫天大雪给群山换上银装时长骸拜缴之剂瓣烯抱楼,到处是白皑皑的一片。在这个银色的世界里,潇水像套在古城脖子上的宝石项链,格外醒目,绿得发亮。
这种迷人的美具有唯一性,她只属于永州,只属于永州的江雪奇景。一千多年前,当满是疲惫和创伤的柳宗元来到永州时,他幸运了,永州也幸运了。
永州的山水成就了他的文学才华,他的文学才华表现永州的山水之美,《江雪》诗是明证。当然,《江雪》不是纯写景的诗,而是借永州特有的景色抒发诗人特有的情怀。
因此,读这首诗时,不能简单地视为写景诗,必须要多角度、多层面地去感受这首诗丰富的内涵和永恒的魅力,去感受柳子的存在。 一、艺术的画面。
《江雪》诗展示出来的最表层的美,是视觉上雪景的构图。“雪”无疑是诗人要写的重要内容。
如何写好雪?是此诗写景的关键。诗人颇具匠心,他以画家的眼光、作画的方法,准确地表现了景物间的存在对应关系:大与小,虚与实,背景与中心。
然后,构成了一幅为后人叫绝的雪景画面——寒江钓雪。前两句是画面的背景,是写“大”景和“虚”景。
“千山鸟飞绝,万径人踪灭”两句中,没有一个“雪”字,但写出了千里冰封万里雪飘的壮观境界,具有不著一字尽得风流的韵味。“千山”、“万径”极平常的用语措辞,既扣住了永州多山的自然地理特征,又把漫天的雪景写得无限开阔,远远超出了视力所及,给人以无涯的想象。
“鸟飞绝”、“人踪灭”是从大雪后的效果,启发读者去想象雪之大。后两句是画面的中心是写“小”景和“实”景。
因潇水在严冬不结冰的,才有了披蓑戴笠的渔翁垂钓寒江的这幅画面中心。孤独的渔翁与大雪背景形成对照,因为有渔翁,雪的背景被反衬得更加辽阔、深远。
因为有漫天雪景的映衬,渔翁也越发显得生动而有内涵。作者正确处理了各景物的关系,是此诗具有画意的重要原因。
所以有人说,艺术是一种关系的表现。 二、玄妙的禅趣。
透过诗的表层的画面,深入诗中,就可以发现,禅趣是深藏在诗中的内涵之一。有学者说,《江雪》诗“呈现一种不可言喻的禅说”。
这评价很到位,禅味是柳宗元诗歌特征之一,在《江雪》中更是明显。作者懂禅理,这是一个不争的事实。
《江雪》诗的禅味在那里呢?一是,创造了一个寂静空无的境界。诗中所写的阔大的境界,完全是一个一尘不染、一声不响的白漫漫大地真干净的空无世界。
除雪之外,千山之中听不到一只鸟的啼叫,万径之上见不到一个人的踪影,寂静空无到了极点,读者在此诗中可充分感受净化了的静远、空旷、明净和空灵,忘却俗世里的是是非非、恩恩怨怨,进入到物我两忘的境地,享受着禅意带来的愉悦。二是,诗化了修炼自我的艰难。
渔翁独钓寒江,显然意不在鱼。朱子刑认为:“寒江鱼伏,钓岂可得,此翁意不在鱼也。”
渔翁独钓寒江的意义在那呢?应该是一种启迪:修炼成果是一个艰难的过程,是一次意志的磨练。实现某一目标要承受常人承受不了的压力,品尝常人不愿品尝的孤独。
就象独钓寒江的渔翁一样,尽管是冰天雪地,寒气逼人,却能淡然处之、静定自若。此诗深含着哲理,好诗需要哲理,因为哲理也是一种美丽。
三、孤傲的心境。这是《江雪》诗的第三层内涵,也是作者在诗中真正表现的主要内容。
诗有写景为主的,也有写意为主的。《江雪》写的显然不是实景,而是写意。
其意有二:一是抒写孤独之情,一是描绘傲岸之态。在辽阔背景反衬下的独钓的渔翁,是那样的渺小,那样的无援。
孤独的渔翁形象显然不是 *** ,而是自我形象的象征。独钓寒江,应是诗人遭贬后心态的艺术的幻化。
令人生寒的漫天雪景,实际上是政治上的重压形势的变形写法。因大雪严寒的威力而出现的“鸟飞绝”、“人踪灭”的自然现象,正是当时顽固派对永贞革新力量的打击和严惩而造成的畏惧的社会心理的形象描绘。
然而,诗中孤独的渔翁又是高傲的,就象诗人没有屈服于永贞失败一样,渔翁藐视着冰天雪地带来的严寒和寂寞。尽管“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,他没有表现出丝毫的妥协和退让,而是执着地守着一叶孤舟,垂钓寒江。
再看诗的取景,采用的是俯瞰角度、居高临下式描写,其中同样透露出作者的一股不屈的傲气。 由此可见,《江雪》诗不是一首简单的诗,而是一幅优美的风景画,一个深刻的哲理品味,一次诗人自我的内心的袒露,一种人格的闪光。
4. 描写江雪这首诗的作文三百字《江雪》改写这是一个寒冷的一天,北风呼啸,大雪纷飞.地上铺了厚厚的积雪,踩起“嗄吱嘎吱”地响,显得天地特别寂静.天气真是太冷了,冷得让人不停地打颤,冷得万物中挺直腰板的只有梅花.山林中听不见鸟的鸣叫,看不见鸟的身影,甚至连最勤劳的人们都关紧了家门,不肯外出一步.人们都屈服于风雪了.我只好独自一人漫步在湖边,天空中挂着一轮弯月,伴随它的也只有为数不多的星星.可正当我想离开的时候,远处出现了一个小黑点,我顿时有种莫名的兴奋.那个黑点一点一点靠近了,我这才看清是一条小船,船上的老翁神态自若,熟练地操纵小船的行驶.这个老翁头戴箬笠,身穿蓑衣,嘴叼烟斗,白须飘飘,好不悠闲.我问那老翁:“老大爷,现在来干什么呢?”老翁听后微微一笑,说:“垂钓来了!”我听后十分疑惑,大冬天怎么钓鱼呢?刚想问,老翁接过话头:“钓鱼无意求啥,只图个乐儿,这一番美景,没人观赏,可惜哟!”我听了,有些茫然,但思索片刻后,醒悟了.此时月亮旁的乌云散开了,天空的“棋子”——星星,一个个又挂起了灯笼,湖面变得银光闪闪.我带着收获离去了.。
5. 柳宗元的诗江雪写景的句子江天暮雪:首联:风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片
水天一线,何等壮阔。用玉花比喻浪花,漂亮之极,亦写水的冷。此时雪将要下了
颔联:天空见不到归雁,将暮千山之间如破晓时那么宁静
以描写动景写静,更加凸显宁静的氛围。鸟儿归巢,人也该回家了
颈联:渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路
好一个“不记巴陵道”,忘的妙哉,在如此浩大宁静的江天千崖间
尾联:此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船
江天一蓑,多么深刻的对比,让人完全沉浸在如此安宁的气氛中
全诗一个“静”字贯穿始终,不只是环境静,而是更突出渔人的心静,淡泊的心态
与“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”有异曲同工之妙 江雪: 此题的置疑角度是分析古代诗词的形象。通过读诗,从中可见首两句描绘出一幅广阔、寒冷、寂静的环境。在这样的一个环境中,那位老渔翁不怕天寒雪大,而忘掉一切,专心钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得格外清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了、美化了的渔翁形象,恰是实际生活中的柳宗元本人思想感情的寄托与写照。
6. 写一篇作文江雪,写成文包诗隆冬时节,北风吹着口哨来了。雪花纷纷扬扬地从天上飘落下来,像一朵朵洁白的玉兰花,盛开在天地之间。往日翠绿的山峰,也已变得白茫茫一片,与天空融在了一起。
把大地覆盖了起来,成了一个云色的世界。树上全是白花花的雪,树枝上挂着尖尖的冰柱;自由自在地飞翔的鸟儿已消失的无影无踪。河里的水结成了薄冰,鱼儿躲在水底。一个生气勃勃的世界,一下子变得万籁俱寂。
天气实在是太冷了,人们躲在家里,围坐在炉火边,烤火取暖,四周都看不到人影。咦,这么冷,怎么还有人啊?近一看,原来是一位身披蓑衣,头上戴斗笠的老头儿啊!他独自坐在一只孤单单的小船上,砸开河上的冰,拿出鱼杆,用冻僵的手挂上鱼饵,抛进水中。他两手 *** 怀里,静静地坐在哪儿等待鱼儿上钩。(呵…真傻,这么冷的天还来钓鱼,你掉的到吗?)可是,这么久了,而且是这么的寒冷,那个老翁还是坚持着,静静地坐在那儿等待着鱼儿的上钩。也许,那个老翁知道他可能钓不上鱼,可他还是坚持着。这说明了什么?说明了老翁对黑暗势力的毫无畏惧,不向黑暗势力屈服的将强意志和不同流合污的高贵品质。
《江雪》表达了诗人怎样的思想感情
1. 根据江雪想一篇意境 题目自拟
柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。
这首《江雪》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。
其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。
可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。
首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。
其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。
因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。
可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍**,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。
写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。
只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
2. 你能将江雪的诗意写成一篇作文吗300字那天,柳宗元下朝之后回家,彤云密布,天气阴霾。
想起自己的好朋友韩愈,在这样的日子被贬出京,远赴海边的潮州。这时候正好走在秦岭的山路上,顶风冒雪,吃尽辛苦,自己却无能为力。
想到这里,温暖的火炉再也不能使他感觉舒适安然,也要到冰天雪地里去,和韩愈一样挨冻受苦,心里才会安定一些。于是,便带上小僮,冒着风雪,到渭河上去垂钓。
他们摇着小船到了渭河中央,这船非常简陋,一张顶篷四面进风,舱里已经积了一层雪。柳宗元披上蓑衣,戴上斗笠,拿起钓竿,理好渔线,坐在船头,装模作样地钓起鱼来。
钓鱼讲究心静,这时,柳宗元一点也没有心情钓鱼,韩愈的遭遇还一直压在他的心头,他只想孤独地思念他。
3. 把古诗《江雪》改写成一篇小短文一场大雪覆盖了整个永州,永州一片银装素裹,大雪纷飞。
天空中到处都飘着鹅毛大雪,使人感到刺骨的冷。 到处都是万籁俱寂,山上没有一只鸟儿在飞翔,纵横交错的大街小巷里也是荒无人烟。
人们都在家里围着火取暖,来抵御外面的寒冷。 寒风“嗖嗖”地刮着,雪似乎也下得更大了,只有诗人独自一人来到了江边。
忽然,诗人看见江上出现了一个小黑点,看上去隐隐约约、若隐若现,走近一看,原来是一个老鱼翁坐在一叶小舟上垂钓。只见老鱼翁穿着一件蓑衣,戴着一顶斗笠,寒风“嗖嗖”地吹着他,而他不畏严寒,顶风冒雪,依然坐在自己的小舟上垂钓,钓到了鱼又把它给放掉。
诗人看到眼前的这一幕,看到了鱼翁迎风抗雪、孤舟垂钓,被深深地感动了。他想:“自己不也是这样吗?永贞革新失败了,我被贬为了永州司马,我应该向这个老鱼翁一样不畏严寒,顶住政治的暴风雪,绝不与当权者同流合污!”。
4. 把古诗《江雪》的画面写成一篇作文,需500字.隆冬时节,北风吹着口哨来了,雪花纷纷扬扬地从天上飘落下来,把大地覆盖起来,成了一个白色的世界。
树上全是白花花的雪,树枝上挂着尖尖的冰柱;河里的水结成了薄冰,鱼儿躲在水底。一个生气勃勃的世界,一下子变得万籁俱寂。
在连绵起伏的群山中,往日叽叽喳喳的鸟儿声消失了,它们有的到遥远的南方过冬去了,有的躲在温暖的巢里享受幸福生活,可怜的寒号鸟,三三两两被冻死在树下,哪儿都没有一只鸟儿的踪影。一条条山路白茫茫一片,没有人走动留下的脚印。
啊,天气太冷了,人们躲在家里,围坐在炉火边,烤火取暖,四周都看不到人影。 在寒冷的江面上,肆虐的北风横行霸道,雪花西飞飞东飘飘,在寻找自己的天地。
江上却有一位身上披着蓑衣,头上戴斗笠的老头儿,独自坐在一只孤单单的小船上。他砸开河上的冰,拿出鱼杆,用冻僵的手挂上鱼饵,抛进水中。
他两手 *** 怀里,静静地坐在哪儿等待鱼儿上钩。 在这寒冷的环境中,那个老渔翁竟然不怕天寒地冻、大雪飘飞,忘掉一切,专心地钓鱼,形体孤独,显出一种摆脱世俗,超然物外的清高孤傲,凛然不可侵犯。
5. 《江雪》诗中的意境意境:
这首诗意境清寒高洁,孤傲绝俗,堪称中国古典诗词意境之典范。全文缪缪二十字,但每一个字都用得恰到好处,一个千山,一个万径,一个鸟飞绝,一个人踪灭,把一个寒冷孤独的环境和氛围表现得淋漓尽致。
突然话锋一转,在这样一个寒冷孤独的环境和氛围中,江面是有一只小船,一个老头头戴斗笠,身批蓑衣,坐在小船上,在飘满雪花的江面上安静地钓鱼。一个孤,一个独,一个蓑笠翁,一个寒江雪,相互映衬,白皑皑,冷清清幽冷孤寒之感由然而生。
这是一幅江天雪景图。山山是雪,路路皆白。飞鸟绝迹,人踪湮没。遐景苍茫,迩景孤冷。意境幽僻,情调凄寂。
译文:
所有62616964757a686964616fe78988e69d8331333431343661的山,飞鸟全都断绝;所有的路,不见人影踪迹。江上孤舟,渔翁披蓑戴笠;独自垂钓,不怕冰雪侵袭。
《江雪》出自唐代柳宗元
原诗如下:
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
扩展资料:
文学赏析:
柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《江雪》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。
诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。
诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。
这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。
6. 古诗江雪的作者写这首诗的背景,诗句的意思和道理写成首作文怎么写例文
永州是湘南的一座美丽的文化古城,地理环境更是十分优越。碧绿的潇水穿城而过,秀丽群山环抱周围,放眼望去,山水映衬,满是绿色,犹如上帝精心打制的一块绿宝石,让这座古城永远放射着生命和青春的光彩。然而,永州古城最令人陶醉的景致还是雪景。当漫天大雪给群山换上银装时,到处是白皑皑的一片。在这个银色的世界里,潇水像套在古城脖子上的宝石项链,格外醒目,绿得发亮
那天,柳宗元下朝之后回家,彤云密布,天气阴霾。
想起自己的好朋友韩愈,在这样的日子被贬出京,远赴海边的潮州。这时候正好走在秦岭的山路上,顶风冒雪,吃尽辛苦,自己却无能为力。想到这里,温暖的火炉再也不能使他感觉舒适安然,也要到冰天雪地里去,和韩愈一样挨冻受苦,心里才会安定一些。于是,便带上小僮,冒着风雪,到渭河上去垂钓。
他们摇着小船到了渭河中央,这船非常简陋,一张顶篷四面进风,舱里已经积了一层雪。柳宗元披上蓑衣,戴上斗笠,拿起钓竿,理好渔线,坐在船头,装模作样地钓起鱼来。钓鱼讲究心静,这时,柳宗元一点也没有心情钓鱼,韩愈的遭遇还一直压在他的心头,他只想孤独地思念他 。可是,却又一点也不能表现出来,要是让别人知道了,不测之祸便会降临。
忽然,他灵机一动,简单的框架已经有了。他抬起头来,看了一眼四周的景色。南面的秦岭山高峰陡,重重量叠;天空浓云密布,阴沉厚重,一只飞鸟也看不见;河岸上已经积雪近尺,一片白茫茫,不见一个行人,也遮住了任何生物的脚印蹄痕:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”有这两句铺垫,空旷寂寥的环境气氛跃然纸上,只有这水平如镜的河面上,一个忧国忧民、心情沉重的老头儿,孤独地垂钓。心里想着,我这是凭吊韩愈 —— 寒鱼么?可我的心思,一点也没在鱼上。韩愈他人也没死,也不能这么说。可 ‘韩’字是一定要要的,既然已经有了‘寒’,‘钓寒鱼’不押韵,鱼字是决不能用的。可是不说钓鱼,在这百里寒江,又钓些什么?千锤百练、字斟句酌,咬文嚼字,反复推敲,到最后,凝练成了这首千古绝唱:
参差披拂的释义是什么
表达诗人在遭受打击之后不屈而又深感孤寂的情绪。以及诗人那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。老渔翁形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是诗人本人的思想感情的寄托和写照。
原诗:
《江雪》唐代:柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
释义:
所有的山,飞鸟全都断绝;所有的路,不见人影踪迹。
江上孤舟,渔翁披蓑戴笠;独自垂钓,不怕冰雪侵袭。
注释:
1、绝:无,没有。
2、万径:虚指,指千万条路。
3、人踪:人的脚印。
4、孤:孤零零。
5、蓑笠(suō lì):蓑衣和斗笠 笠:用竹篾编成的帽子。
6、独:独自。
作者简介:
柳宗元(公元773年—公元819年11月28日),字子厚,汉族,河东(现山西运城永济一带)人, ? 唐宋八大家之一,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。?
柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说理性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,多所寄托,有《河东先生集》,代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。
扩展资料:
唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。于是,他怀着幽愤的心情,写下了这首令人传颂的名诗。
诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界。
诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。
首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。
可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。
也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍**,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。
写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。
只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。
百度百科——柳宗元 (唐代文学家、思想家、唐宋八大家之一)
唐宋八大家之一柳宗元的诗有哪些
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂的意思为:青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
出处:唐·柳宗元《小石潭记》全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
白话释义:小潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为水中的高地,成为水中的小岛,成为水中的不平岩石,成为水中的悬崖。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
扩展资料作者简介:
柳宗元,字子厚,汉族,河东(现山西运城永济一带)人,唐宋八大家之一,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说理性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,多所寄托,有《河东先生集》,代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》
柳宗元生出生于京城长安。四岁时,母亲卢氏和他住在京西庄园里,母亲的启蒙教育使柳宗元对知识产生了强烈的兴趣。柳宗元的幼年在长安度过,因此对朝廷的腐败无能、社会的危机与动荡有所见闻和感受。
792年,柳宗元被选为乡贡,得以参加进士科考试。793年,21岁的柳宗元进士及第,名声大振。不久,柳宗元的父亲柳镇去世,柳宗元在家守丧。796年,柳宗元被安排到秘书省任校书郎。
写作背景:
作者所写的一些关于社会政治的论著,是他的政治思想的具体反映,是他参与政治斗争的一种手段。
作者认为整个社会历史是一个自然发展的过程,有其不以人们的意志为转移的客观发展的必然趋势。他的言论从折衷调和的立场,来对儒、法、释、道等各家学说作调和的解说。
作者在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境,是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽,郁郁落落,形似写景,实则写心。文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句,却极其准确地写出潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态。
此外,文中写潭中游鱼的笔法极妙,无一笔涉及水,只说鱼则“空游无所依”,则水的澄澈透明,鱼的生动传神,都各尽其妙,意境之深,令人拍案叫绝。
唐宋八大家之一柳宗元的诗有哪些柳宗元一生诗歌作品只有一百多首,在诗歌文豪辈出的唐代,柳宗元属于“少产量”诗人。但是,柳宗元很多诗歌传唱度很高,其中以《江雪》最为盛名。
初学儿童都会背诵这首脍炙人口的《江雪》,全内容为:千万鸟飞绝,万径人踪灭;孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。在永州时,柳宗元游览永州的山山水水,借歌咏志,借景抒情。这首《江雪》描写了一片大雪茫茫场景,天寒地冻时节,森林之间连一只鸟都没有,路上也没有一个行人。此时,只有一位渔夫穿着蓑衣,坐在河边上垂钓。柳宗元以“孤舟蓑笠翁”来自喻自己孤苦悲凉的心境。
除此之外,柳宗元以雪来象征自己高洁的情操。这首诗歌是柳宗元的山水田园诗代表作品,虽然以描述冬天风光为主,但是却抒发了柳宗元心中苦闷之情。
《溪居》也是柳宗元的诗歌代表作。全诗内容是:久为簪组累,幸此南夷谪。闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石。来往不逢人,长歌楚天碧。柳宗元被贬谪至永州之后,写下这首山水田园诗。诗歌的首联交代了自己来永州的原因,因为被贬官,来到了风光秀丽的永州。颔联写了诗人的农田生活,每天和农夫为邻,悠闲在山水之间。表面上看来,作者很庆幸来到永州,得以过上闲适的田园生活。实际上,柳宗元借景抒发自己愁苦之情,仕途上不得志让柳宗元苦笑朝廷的黑暗和腐败。
韩愈与柳宗元之间有关系吗
韩愈和柳宗元都是唐代人,“唐宋八大家”中韩愈排第一,柳宗元排第二。宋代初期,世人考量俩人在文学上的成就,并他们并列称为“韩柳”。在文学上,韩愈和柳宗元都是古文运动倡导者。
柳宗元和韩愈倡导文章应该“以我笔写我心”,文章最终目的是要表达出自己的观点。柳宗元和韩愈倡导先秦时代的文章,反对词藻华丽的骈体文。和词藻、形式相比,内容应该更为重要。文章只有表达出主旨,才能凸显出文章的价值。柳宗元和韩愈身体力行,针对时事写出了很多脍炙人口的佳作。《捕蛇者说》是柳宗元的叙事散文,他倾听了捕蛇者的悲惨命运,借捕蛇者之口向统治者传达百姓的困苦生活。
在政治上,俩人有相左的政见。韩愈和柳宗元都是唐朝官员,在唐顺宗年间,王叔文和柳宗元有相同的政见,得到了王叔文提拔。随后,柳宗元和王叔文为代表的改革派说服了唐顺宗,在朝廷推行了“永贞新政”,改革持续了180多天以失败而告终。韩愈因为不赞同王叔文等人的改革意见,在朝廷之中,一直未得到重用。
在生活中,柳宗元和韩愈是一对好朋友。俩人在文学上持有相同的观点,经常会在一谈论诗词歌赋和文学题材。柳宗元被贬谪到永州,俩人经常有书信往来,或为劝告,或为安慰。不久之后,韩愈也遭到了贬官,俩人在政治仕途上怀才不遇,相同的经历让柳宗元和韩愈有了更多的话题,从而俩人在生活上是一对惺惺相惜的朋友。
唐朝诗人柳宗元字什么
柳宗元是唐代著名文学家、诗人和思想家。柳宗元字子厚,和韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩并称为“唐宋八大家”。柳宗元一生写下很多绮丽的文学作品,他和韩愈倡导的“古文运动”推动了诗文发展进程,有很大的进步意义。
柳宗元生于公元773年,卒于公元819年,享年47岁。早年间,柳宗元的父亲柳镇到江西一带做官,柳宗元跟随父亲前往江西。这次游历使柳宗元结交了很多朋友,也让他见识了各地风土人情,培养了自己独立的人格。
随后,柳宗元二十一岁时参加科举考试,一举夺得进士得以入朝为官。不久之后父亲去世,柳宗元回家为父亲服丧。三年后,柳宗元再次进入朝廷为官。柳宗元和同僚王叔文、刘禹锡等人持有相同的政见。他们都倡导以改革来治理国家政事,期间推行了“永贞革新”,为了加强中央集权,改革派倡导压制藩镇权力。除此之外,为了肃清朝廷腐败现象,柳宗元等人贬谪了朝廷贪污官员。这一系列的改革措施得罪了保守权贵派。唐宪宗上台后,王叔文遭到贬谪处死,柳宗元被流放到了贫穷崎岖的永州。
除此之外,柳宗元和韩愈反对文章“华而不实”。倡导文章应该以写实为主,反映现实,反对骈文空洞没有内容,提倡文章写作跟随时代而行,不要拘泥于形式。柳宗元在散文写作上,身体力行贯彻新型散文形式,创作了很多脍炙人口的名篇。他和韩愈发起的这场古文运动,推动了散文的发展,在文学史具有深远而悠久的影响。
柳宗元的散文作品有哪些
柳宗元在散文方面的成就最高,代表作品有《永州八记》和《捕蛇者说》等等。柳宗元和韩愈都是古文运动先驱者。柳宗元和韩愈倡导文章应该着重反映现实状况,比如社会现状、人民生产生活情形等。文章只有具备文章主旨和中心思想后,文章才会耐人寻味。
柳宗元和韩愈在散文写作上,身体力行贯彻新型散文形式,创作了很多脍炙人口的名篇。他和韩愈发起的这场古文运动,推动了散文形式的发展,在文学史具有深远而悠久的影响。
山水游记散文最为著名的就是《永州八记》。《永州八记》成为柳宗元散文代表作品,景中抒情,情中写景,是柳宗元在散文中常用的表达方式。《始得西山宴游记》是《永州八记》中的一篇,柳宗元以游记的形式记录自己在西山的所见、所闻和所感。文章开头,交代了自己来永州的原因。接着,作者用欢快亮丽的语调讲述了自己来到永州后,和友人一起游历了永州的山山水水。每天醉心于大自然之中,如果走累了就坐在草地上,拿出一壶酒,和友人不醉不归。如果喝醉了,就躺在草地上休憩一会儿,做个好梦。夕阳西下,和友人一起回家。作者描绘了一幅休闲闲适的生活画卷,但是仔细推敲就会发现。作者内心十分苦闷,他以酒精麻痹自己的志向,在内心深处他还是一个把酒自酌的孤独者。
散文上,柳宗元注重用朴实的语言写出自己真实的情感。或反映民间疾苦生活,或表达自己对社会黑暗面的抨击。
柳宗元异蛇王酒介绍
柳宗元在《捕蛇者说》中写道:“永州之野产异蛇,黑质而白章,触草木,尽死;以啮人,无御之者。然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。其始太医以王命聚之,岁赋其二;募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。”
此后,永州蛇就成了当地特产之物,读者从《捕蛇者说》中得知,永州之地盛产蛇,这些蛇具有很高的医药价值,人们都竞相购买永州蛇。后来,有人将永州蛇制成酒来销售,获得了很高的利润。从此以后,异蛇王酒就成了永州的代名词,并且远销国际市场。
柳宗元异蛇王酒含有很高的营养价值和医药价值,经常饮用此酒可以延年益寿,增强身体康健,深受各阶层人士的欢迎。异蛇王酒里面含有多种异蛇蛇毒,含有很高的高活性成分,对风湿、心脑血管疾病、血液循环有显著疗效。产妇生产后身体虚弱,也可以饮用此酒,帮助恢复体力。异蛇王酒不含香精和防腐剂,对人体有很好的保健作用,如果长时间放置,酒味会越来越香醇。
柳宗元牌异蛇王酒有多个系列产品,公司用五步蛇、眼镜蛇、银环蛇等珍品蛇类作为原材料,加入多种草药泡制而成,一瓶刘宗元牌异蛇王酒需要三年泡制而成。因为柳宗元异蛇王酒受到了各界人士的追捧,市面上也出现了很多假冒产品。针对此事,相关公司出台了辨别柳宗元异蛇王酒真假的方法,便于消费者们选择正宗的柳宗元异蛇王酒。
柳宗元江雪赏析解读
柳宗元是唐代著名的文学家和诗人。唐代时期出了很多诗歌文豪,柳宗元也是其中一员,和诗歌作品相比,后人比较推崇柳宗元的散文作品。纵观柳宗元的诗歌作品,虽然只有140多首,但是柳宗元很多诗歌作品都受到世人推崇。
《江雪》就是柳宗元的代表作之一,这首诗歌吟唱度很高。初学儿童都会背诵这首脍炙人口的《江雪》,全内容为:千万鸟飞绝,万径人踪灭;孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
这首诗歌是柳宗元的山水田园诗代表作品,虽然以描述冬天风光为主,但是却抒发了柳宗元心中苦闷之情。当时,柳宗元和王叔文推行政治革新运动,遭到保守势力的反对结果以失败而告终。柳宗元被贬谪到贫困的柳州,虽然柳宗元官职为柳州司马,却有名无实。柳宗元在柳州十分苦闷,他不甘仕途受阻于此,自己的理想和抱负都未来得及实现;但是,柳宗元面对这一困境,却无法走出瓶颈期,只好寄情于山水之间。在永州时,柳宗元游览永州的山山水水,借歌咏志,借景抒情。这首《江雪》描写了一片大雪茫茫场景,天寒地冻时节,森林之间连一只鸟都没有,路上也没有一个行人。此时,只有一位渔夫穿着蓑衣,坐在河边上垂钓。柳宗元以“孤舟蓑笠翁”来自喻自己孤苦悲凉的心境。
除此之外,柳宗元以雪来象征自己高洁的情操。
好了,今天我们就此结束对“柳宗元江雪写作背景”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我,我将竭诚为您服务。