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观书有感其二古诗_观书有感其二古诗原文及翻译

zmhk 2024-06-15 人已围观

简介观书有感其二古诗_观书有感其二古诗原文及翻译       很高兴有机会参与这个观书有感其二古诗问题集合的讨论。这是一个多元且重要的话题,我将采取系统的方法,逐一回答每个问题,并分享一些相关的案例和观点。1.朱熹观书有感两首诗的意思和道理

观书有感其二古诗_观书有感其二古诗原文及翻译

       很高兴有机会参与这个观书有感其二古诗问题集合的讨论。这是一个多元且重要的话题,我将采取系统的方法,逐一回答每个问题,并分享一些相关的案例和观点。

1.朱熹观书有感两首诗的意思和道理是什么?

2.观书有感其一其二两首诗赏析

3.观书有感其二的诗意是什么

4.观书有感其二诗意,注释。急,快的追加分,五分钟后揭晓。

5.《观书有感》两首诗的作者分别是谁,全诗赏析

观书有感其二古诗_观书有感其二古诗原文及翻译

朱熹观书有感两首诗的意思和道理是什么?

       

        观书有感其一其二两首诗,意思和道理是什么?

        1、观书有感其一全诗:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。

        2、观书有感其一全诗译文:半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

        3、观书有感其二全诗:昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。

        4、观书有感其二全诗译文:昨天夜里江边涨起了阵阵春潮,巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气,今天却能在江水中央自在地顺漂。

        5、《观书有感二首》是宋代学者朱熹的组诗作品。这两首诗是描绘其观书?的感受,借助生动的形象揭示深刻的哲理。第一首诗借景喻理,借助池塘水清因有活水注入的现象,比喻要不断接受新事物,才能保持思想的活跃与进步;第二首诗借事说理,借助巨舰无人能推动却能自由航行在水中,比喻艺术创作需要灵感的道理。全诗寓哲理于生动形象的比喻之中,不堕理障,富于理趣,一直为人传诵。

        6、朱熹是宋代大儒,程朱理学的积大成者。理学从宋代开始,就成为官方的主流政治哲学。朱熹对中国文化的影响是巨大的。理学也成为儒家学说中最重要的流派。朱熹的这两首诗都挺有名,特别是第一首,常常被人引用。用来比喻做学问,学知识要不断的更新,不能囿于成见,固步自封,要不断的吸守新思想,学习新知识,才能使得学问更加精湛,与时俱进。如果没有新的源头活水的注入,原有的知识结构和体系一旦凝固,就会走向死亡。

        7、我个人的理解,朱熹所谓的源头活水,指的是他自己在对二程学说继承的基础上,终于把理学发扬光大。使得理学成为完整学术体系。假如我们把这首诗的意象坐实一下。大约可以这样理解,半亩方塘?,可以理解为理学,也可以说是朱子之学。他以半亩方塘做比,是有自谦之意的。方塘中的水清澈如境,而且天光云影?映照其间,说的是,这一方水塘虽小,却容得下天地。这正如自己的学问。

        8、问渠那得清如许,为有源头活水来。朱熹的源头活水在那里呢?就是从二程到杨时,再罗从彦,到李侗,再到朱熹的儒家学术传承。所以,在朱子之学中,既有儒家学术的一代代继承,也有在继承基础上的发扬。所以,在这首诗中,看似写景,其实最后说的是做学问中,在继承前辈文化遗产的基础之上发扬光大的精神。只有这样,才能使得学问与时俱进。不会因脱离时代而死亡。

        理学后来成为儒学的主流,在封建制度灭亡之后,理学成了民族落后挨打的替罪羊。朱熹也因此在一千年后被骂成灰头土脸。可是,后代学者真的做到在做学问时引进源头活水了吗?理学在朱熹手上成形,后来原封不动的用了一千年。出了问题还把板子打在他的身上。恐怕不是与时俱进的态度。

        9、第二首写的形象是,水边的大船在枯水期的时候,多少人推拉,都很难使它快速行进。可是在丰水期到了的时候,它就可以在江中轻松前行。这首诗讲的是做事之时要顺势而为。人的行为与大势相符的时候,不用费力就可达成目标。当逆势而为的时候,虽然费了不少的力气。最终还是达不成目标。孙中山先生所说的,天下大势浩浩荡荡,顺着者昌,逆之者亡。

        这两首叫做《观书有感》,可见,诗中的形象,未必是作者见到的形象,而是作者在读书时心中想到的景象。我觉得,写第一首诗的时候,作者大约在读二程的书。比如《伊川先生文集》《经说》《周易传》等。

        写第二首的时候,我觉得他很可能是读了《庄子逍遥游》而有所感。其中有且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶。水浅而舟大也。?这段话与第二首诗的境界很象。

观书有感其一其二两首诗赏析

       观书有感其二译文是昨天夜里江边涨起了阵阵春潮,巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气,今天却能在江水中央自在地顺漂

       原文出处:宋代朱熹《观书有感》其二:昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。

《观书有感》其二赏析

       《观书有感》其二借助形象喻理,它以泛舟为例,让读者去体会与学习有关的道理。诗中突出春水的重要,所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发,足以使得艺术创作流畅自如。

       也可以理解为创作艺术要基本功夫到家,则熟能生巧,驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问题,经过学习忽然有了心得后写下来的。

观书有感其二的诗意是什么

       1、观书有感其一全诗:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。

       2、观书有感其一全诗译文:半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

       3、观书有感其二全诗:昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。

       4、观书有感其二全诗译文:昨天夜里江边涨起了阵阵春潮,巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气,今天却能在江水中央自在地顺漂。

       5、《观书有感二首》是宋代学者朱熹的组诗作品。这两首诗是描绘其“观书”的感受,借助生动的形象揭示深刻的哲理。第一首诗借景喻理,借助池塘水清因有活水注入的现象,比喻要不断接受新事物,才能保持思想的活跃与进步;第二首诗借事说理,借助巨舰无人能推动却能自由航行在水中,比喻艺术创作需要灵感的道理。全诗寓哲理于生动形象的比喻之中,不堕理障,富于理趣,一直为人传诵。

观书有感其二诗意,注释。急,快的追加分,五分钟后揭晓。

       《观书有感·其二》的诗意:昨天晚上江边的春水上涨,大船像一片羽毛般轻盈。原先花费了许多力量也不能推动它,今天这艘船却能在江水中央自在漂流。

       《观书有感·其二》的原文

       宋代:朱熹

       昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。

       向来枉费推移力,此日中流自在行。

       《观书有感·其二》的创作背景

       《观书有感·其二》创作于公元1196年。当时朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟为避权臣韩_胄之祸来到新城福山双林寺侧的武夷堂讲学。朱熹吴氏厅堂书写“荣木轩”,并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》,还在该村写下了《观书有感二首》。这是组诗的第二首。

       《观书有感·其二》的赏析

       全诗借助形象喻理,所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发,足以使得艺术创作流畅自如。也可以理解为创作艺术要基本功夫到家,则熟能生巧,驾驭自如。

《观书有感》两首诗的作者分别是谁,全诗赏析

       观书有感

       宋.朱熹

       半亩方塘一鉴开,

       天光云影共徘徊。

       问渠那得清如许?

       为有源头活水来。[编辑本段]注释

       这首诗富于启发而有历久常新。半亩大的池塘像明镜一样,映照着来回闪动的天光云影。要问这池塘怎么这样清澈?原来有活水不断从源头流来啊!诗的寓意很深,以源头活水比喻学习,要不断吸取新知识,才能有日新月异的进步。[编辑本段]出处

       南宋-朱熹[编辑本段]赏析

       (其一) 这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后,时常有一种豁然开朗的感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水",当指从书中不断汲取新的知识。 《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗,抄录下来,与大家共同分析欣赏。希望对无心向学,不读书看报,只知玩玩乐乐的青年朋友,有所启迪勉励。 原诗四句:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊;问渠那得清如许?为有源头活水来。” 它事实上写的是明丽清新的一派田园风光,反复读上几遍,会觉得愈读愈爱读!你看,一块半亩的方型小水塘,在朱熹笔下是展开的一面镜子(一鉴开),起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想象的翅膀。

       第二句更引起读者遐想,这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影,可想那清澈的水面那么静谧可爱了!作者在第三句提了个问题,这水为什么如此清澈呢?他高兴地自问答道,因为源头总有活水补充,一直不停地流下来。 这幅美丽的自然风光图卷,已经令人读后清新明快了,更让人拍案叫绝的是一看题目,是观书的感想,顿时这美的意境升华,运用了托物言志的手法,把活水与读书融合了。 原来,大学者朱熹在赞美读书有所领悟,心灵中感知的畅快、清澈、活泼,以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢?因为总有像活水一样的书中新知,在源源不断地给他补充啊! 大才子朱熹的一首小诗,给我们诸多启示,多读一点好书,会让自己思想永远活泼,才思不绝,情操高雅啊!

       (其二)这也是一首借助形象说理的诗。它以泛舟为例,让读者去体会与学习有关的道理。诗中说往日舟大水浅,众人使劲推船,也是白费力气,而当春水猛涨,即使艨艟巨舰也如羽毛般轻,自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要,意在强调做学问要功夫到家,才能有所突破。这首诗很可能是作者苦思某个问题,经过学习忽然有了心得后写下来的。

       注释 ①方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹 父松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。 落絮如飞,肯向春风定。”鉴:镜。古人以铜为境,包以镜袱,用时打开。 ②这句是说天的光和云的影反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。 ③渠:他,指方塘。哪得,怎么会。如许:这样。 ④蒙冲:战船。一毛轻: 轻如一根羽毛。

       品评 有人以为诗是形象思维的产物,所以只宜于写景抒情而不宜于说理。这有 几分道理,但不能绝对化。因为理可以用形象化的手段表现出来,从而使得它 与景和情同样富于吸引力。同时,理本身所具有的思辨性往往就是非常引人入 胜的。(枚乘《七发》正证明了这一点。)因此,古今诗作中并不缺乏成功的 哲理诗。 朱熹是刘子翚学生,他父亲朱松文才也很好。也许由于父、师的影响,他 在道学中对文学的评价是比较公正的,也写出过一些富于生活气息的好诗。如 这两首当然是说理之作,前一首以池塘要不断地有活水注入才能清澈,比喻思 想要不断有所发展提高才能活跃,免得停滞和僵化。后一首写人的修养往往有 一个由量变到质变的阶段。一旦水到渠成,自然表里澄澈,无句无束,自由自 在。这两首诗以鲜明的形象表达自己在学习中悟出的道理,即具有启发性,也 并不缺乏诗味,所以陈衍评为“寓物说理而不腐”。[编辑本段]句解

       半亩方塘〔方塘:方形的水塘〕一鉴开〔一鉴开:像一面镜子被打开。鉴,镜子。古时候,镜子用镜袱盖上,用时打开。〕,

       半亩方塘像一面镜子被打开。

       将书比作半亩方塘。书是长方形的,所以说“半亩方塘”。“一鉴开”,以镜子作比,形容方塘极其清澈。

       天光云影共徘徊〔天光云影共徘徊:天光和云影一齐映入水塘,不停地晃动。〕。

       天光和云影一齐映入水塘,不停地晃动。

       写清澈方塘中倒映的美好景致。“天光”“云影”,比喻书中的内容。

       问渠〔渠:它,指水塘。〕那〔那:同“哪”,怎么。〕得清如许〔如许:如此,这样。〕,

       为〔为:因为。〕有源头活水来。

       问那方塘的水怎么会这样清澈,因为有活水从源头不断流来。

       前两句写景,后两句议论。一问一答,形象地表达了诗人深切而独特的读书感受,暗含哲理。

       这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。我们也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。

       1、《观书有感》其一

       作者:朱熹 朝代:宋 

       bàn mǔ fāng táng yī jiàn kāi ,tiān guāng yún yǐng gòng pái huái 。

       半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

       wèn qú nà dé qīng rú xǔ ,wéi yǒu yuán tóu huó shuǐ lái 。

       问渠那得清如许,为有源头活水来。

       白话译文

       半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起荡漾。

       如果要问为何那方塘的水会这样清澈呢?那是因为有永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

       2,《观书有感》其二

       zuo ye jiang bian chun shui sheng , meng chong ju jian yi mao qing,

       昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。

       xiang lai wang fei tui yi li , ci ri zhong liu zi zai?hang。

       向来枉费推移力,此日中流自在行。

       白话译文:

       昨天夜里江边涨起了阵阵春潮,巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。

       向来行驶要白费很多推拉力气,今天却能在江水中央自在地顺漂。

扩展资料:

《朱熹家训》

       朱熹(1130.9.15-1200.4.23) 字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。

       朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生,任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗皇帝讲学。

       君之所贵者,仁也。

       臣之所贵者,忠也。

       父之所贵者,慈也。

       子之所贵者,孝也。

       兄之所贵者,友也。

       弟之所贵者,恭也。

       夫之所贵者,和也。

       妇之所贵者,柔也。

       事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。

       见老者,敬之;见幼者,爱之。

       有德者,年虽下于我,我必尊之;

       不肖者,年虽高于我,我必远之。

       慎勿谈人之短,切莫矜己之长。

       仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。

       人有小过,含容而忍之;

       人有大过,以理而谕之。

       勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

       人有恶,则掩之;人有善,则扬之

       处世无私仇,治家无私法。

       勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。

       勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命。

       见不义之财勿取,遇合理之事则从。

       诗书不可不读,礼义不可不知。

       子孙不可不教,童仆不可不恤。

       斯文不可不敬,患难不可不扶。

       守我之分者,礼也;

       听我之命者,天也。

       人能如是,天必相之。

       此乃日用常行之道,

       若衣服之于身体,饮食之于口腹,

       不可一日无也,可不慎哉!

       百度百科-《观书有感》

       好了,今天关于“观书有感其二古诗”的探讨就到这里了。希望大家能够对“观书有感其二古诗”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。