投我以木桃 报之以琼瑶

投我以木桃 报之以琼瑶

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1.“投我以木桃，报之以琼瑶”是什么意思？

2.投我以木桃，报之以琼瑶 是什么意思有

3.“投我以木桃，报之以琼瑶”出自哪首诗？

4.“投我以木李，报之以琼玖。”全诗是什么意思？

“投我以木桃，报之以琼瑶”是什么意思？

       你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。

       这句话出自《木瓜》，原文如下：

       《木瓜》

       投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

       投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

       投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

       释义：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

       《木瓜》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成“投我木瓜（桃，李），报以琼琚（瑶、玖）；匪以为报，永以为好”，一样可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同，而“木瓜”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物．其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。

投我以木桃，报之以琼瑶 是什么意思有

       意思是你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。

       木桃：植物名，落叶灌木，果实圆形或卵形，具芳香。琼瑶：美玉。瑶，次一等的美玉。

       原文：

       《国风·卫风·木瓜》

       先秦：佚名

       投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

       投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

       投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

       译文：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

扩展资料

       创作背景

       编辑关于《卫风·木瓜》这首先秦古诗的背景，古往今来的解析多有分歧。据张树波《国风集说》统计，主要有七种说法。成于汉代的《毛诗序》云：“《木瓜》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲（《诗缉》）等人支持，在清代有魏源（《诗古微》）等人支持。

       与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起，“男女相互赠答说”开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。”

       这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，《诗经通论》云：“以（之）为朋友相赠答亦奚不可，何必定是男女耶！”现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗，作者当是一位青年男子。

“投我以木桃，报之以琼瑶”出自哪首诗？

       投我以木桃，报之以琼瑶。

        [译文] 他送我鲜桃，我以琼瑶还报他。

        [出自] 春秋 《国风·卫风·木瓜》

        投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

        投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

        投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

       注释：

        投：掷，抛。

        木瓜：一种落叶灌木（或小乔木），蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。按：今粤桂闽台等地出产的木瓜，全称为番木瓜，供生食，与此处的木瓜非一物。

       琼琚（jū居）：美玉，下“琼玖”、“琼瑶”同。 琼：美玉。琼琚(jū)：佩玉。琚：古人佩带的一种玉,系在珩(héng佩玉上面的横玉，形状像磬。)和璜(huáng半壁形的玉)之间。

       匪：非。 报：回报，报答。

       木桃：果名，即楂子，比木瓜小。

        琼瑶：美玉。瑶：美玉。

       木李：果名，即榠楂，又名木梨。

        琼玖(jiǔ)：美玉。玖：次玉的美石。

       译文：

        你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

       　你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

       　你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

“投我以木李，报之以琼玖。”全诗是什么意思？

       “投我以木桃，报之以琼瑶”此句出自先秦时期的《木瓜》。

       《木瓜》 先秦 佚名 ?

       投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

       投我以木瓜，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

       投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

       译文：你将木瓜投赠我，我用琼瑶回报你，不是为了答谢你，而是为了珍重情义永相好。

       琼瑶：美玉的意思。 ?匪：通“非”。?

       此句与《诗经·大雅·抑》“投我以桃，报之以李”生发出的“投桃报李”有相同之处 ，比喻互相赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·木瓜》生发出的“投木报琼”就有“投木报琼，义将安在”的记载。可是“投木报琼”的使用频率与“投桃报李”无法相提并论，但是传诵程度还是木瓜更高，它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。

       你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好。你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好。你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好。

       出自于《国风·卫风·木瓜》，《国风·卫风·木瓜》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。

       原文：

       投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。

       投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

       投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。

       1、“投”，赠送。

       2、“木瓜”，一种落叶灌木的果实，长椭圆形，色黄而香。但并非现在所见的一般木瓜。

       3、“琼琚”，琚音居，美玉。下面的“琼瑶”“琼玖”也都指美玉。

       4、“木桃”，也是一种落叶灌木的果实，果实圆形或卵形，又名“楂子”。

       5、“木李”，一种落叶灌木的果实，又名木梨，果实圆形或梨状。

扩展资料

       创作背景

       关于《卫风·木瓜》这首先秦古诗的背景，古往今来的解析多有分歧。据张树波《国风集说》统计，主要有七种说法。

       成于汉代的《毛诗序》云：“《木瓜》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”

       这一说法在宋代有严粲（《诗缉》）等人支持，在清代有魏源（《诗古微》）等人支持。与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。

       从宋代朱熹起，“男女相互赠答说”开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。”

       这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，《诗经通论》云：“以（之）为朋友相赠答亦奚不可，何必定是男女耶！”现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗，作者当是一位青年男子。

       好了，今天关于“投我以木桃 报之以琼瑶”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“投我以木桃 报之以琼瑶”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。