赞美老师的千古绝句_赞美老师的诗句和名言

赞美老师的千古绝句_赞美老师的诗句和名言

       我非常愿意为大家解答关于赞美老师的千古绝句的问题。这个问题集合包含了一些复杂而有趣的问题，我将尽力给出简明扼要的答案，并提供进一步的阅读材料供大家深入研究。

1.竹石写作背景是什么？

2.谁喜欢奥比岛，一起踩摩尔庄园，踩扁它。

3.四年级学生廉洁演讲稿3篇

4.精选关于竹子的散文随笔

竹石写作背景是什么？

       写作背景：

       诗人郑燮在他为官期间，做了不少益民利众的好事，深得人民爱戴，但他在荒年为百姓请求赈济，却得罪了知府和地方豪绅。他刚正不阿，心系民众和“出淤泥而不染”的清高性格，耻于折腰，便藐视权贵，解绶挂印，毅然辞官而归，回扬州卖画为生。

       作品原文

       咬定青山不放松，立根原在破岩中。

       千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

       译文：

       紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。

       千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。

       扩展资料

       文章赏析

       诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。

       这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。

       百度百科-竹石

       编辑于 2019-02-01

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       根据文中提到的竹石为您推荐

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       竹石写作背景

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       《竹石》的写作背景是什么？

       《竹石》是一首寓意深刻的咏物诗,也是一首题画诗。诗人在着力表现竹石坚韧顽强品质的同时,也表达了自身所追求的刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的品格。

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       马诗的写作背景

       写作背景-- 李贺因为得罪了另一个大诗人元稹，元稹百般刁难，借口李贺的父亲李晋犯了忌讳，不让李贺参加进士考试。对李贺打击甚重，他曾写了不少抒愤之诗，《马诗》是中唐诗人李贺所作的一组五言绝句，共二十三首。 诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑。其表现方法属比体。 原诗（节选）-- 马诗二十三首·其五 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。 译文-- 平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？ 扩展资料《马诗》是中唐诗人李贺所作的一组五言绝句，共二十三首。诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。其中，马诗的第五首已选入北师大版小学语文五年级上册、苏教版小学语文六年级下册以及人教版小学语文六年级上册。 这首诗看起来是写马，其实是借马来抒情，抒发诗人怀才不遇，不被统治者赏识，但又热切期望自己的抱负得以施展，可以为国建立功业。 此篇写良马出自名地，而边陲天地广阔，正可奋勇奔驰，唯待知遇名主也。何当二字，托出盼望之意。李贺生活的时代，藩镇割据，战事频频，作者以名马自喻，言虽然生逢用人之时，亦有用才之地，但尚需惜才用才之主。这是李贺马诗的基本意旨。李贺在其短暂的一生中，一直怀有建功立业之心，为此，他甚至宁愿投笔从戎。但这一理想终难实现，所以他的诗中总会有一股郁郁不平的悲愤之气。

参考资料：

马诗-百度百科

       856赞·14,524浏览2019-10-22

       竹石作者写作背景

       《竹石》作者介绍：郑板桥（1693-1766），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。 《竹石》写作背景：《竹石》是清代画家郑燮创作的一首七言绝句。这首诗是一首咏竹诗。诗人所赞颂的并非竹的柔美，而是竹的刚毅。 扩展资料 1、《竹石》原文 《竹石》——清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 2、《竹石》译文 竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。 3、《竹石》鉴赏 《竹石》是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。 郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，兵权用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。 同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像在石缝中的竹子一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。

       46赞·8,250浏览2019-09-10

       石灰吟的写作背景

       1、背景 于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。于是，12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。 2、原文 石灰吟 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 3、简析 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。呵呵

       160赞·11,712浏览2018-06-04

       竹石的写作背景

       [注释] 1. 《竹石》是一首题画诗。 2. 咬定:比喻根扎得结实，像咬着不松口一样。 3. 磨:折磨。坚劲:坚定强劲。 4. 尔:那。这句意思说:随那东南西北风猛刮，也吹不倒它。 [简析] 这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”

谁喜欢奥比岛，一起踩摩尔庄园，踩扁它。

       1、学高为师，身正为范。

       2、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。

       3、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。

       4、燃烧自己，照亮别人。

       5、德无常师，主善为师。

       6、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

       7、含辛茹苦，呕心沥血，忘我工作。

       8、双手扶持千木茂，慈怀灌注万花稠。

       9、愿作园丁勤浇灌，甘为烛炬尽燃烧。

       10、千教万教教书求真，千学万学学做真人。

       11、教师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。

       12、严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。

四年级学生廉洁演讲稿3篇

       我超级喜欢奥比岛，特讨厌摩尔庄园！！！！！！我踩踩踩踩踩死摩尔庄园，摩尔庄园里的人怪怪的，一点也不好玩！！！我顶奥比岛！！！我永远支持奥比岛!

       "凯文老师打奥比~

       么么公主蒸奥比~

       丝姐姐踢奥比~

       菩提大伯炒奥比~

       神父克劳捏奥比~

       汤米，大卫铲奥比~

       杰西，艾尔，艾米除奥比

       摩尔们骂奥比~

       我爱庄园！

       我恨奥比岛！ "

       看，摩尔庄园的人多么没素质!我们奥比是文明人，才不那样骂人!

       淘米公司出的游戏八成是抄袭的，摩尔抄袭qq熊，赛尔抄袭口袋妖怪，大玩国抄袭4399，还有哈奇和花仙都不用说抄袭了谁把?

       摩尔们都说奥比剧院是抄袭了摩尔剧院，摩尔根本不知道，奥比岛的剧院笔摩尔先出。没事在那里发神经乱说奥比....

       奥比岛真的很好。1、奥比岛从成立开始，也就是2008年9月份就有大剧院了，摩尔庄园是在12月30号才推出剧院的。

       2、奥比岛08年10月23号推出小屋留言本了，摩尔庄园到了08年11月21号才推出留言本！

       3、奥比岛08年11月6号推出友情树，只能让别人到小屋帮忙浇水施肥，增加养分和水分点，自己不能浇水施肥；摩尔庄园08年11月28号就推出毛毛树！毛毛树的浇水施肥跟友情树是一模一样的！

       4、奥比岛过年的时候因时光机启动，变成了古代的，卖一些古代的家具；结果摩尔隔了几周也马上弄成古代的，也买古代家具。

       5、奥比09年1月12号就推出花云舞会了，是拿手套来摘花，摩尔庄园到3月底才推出大榕树，玩法几乎和奥比一样，不过是拿放大镜找种子，但是摩尔要有超级拉姆的才能玩呢！可是我发现还有很多人在百度大声说是奥比抄袭摩尔的，可是又没说出实质的证据呢。

       6、奥比岛早就推出喷墨的墨鱼，摩尔又出了喷水的水塔！简直一样！

       7、奥比岛在4月2日就有卖弗兰明戈舞衣了，所有奥比都能买，摩尔到4月24日的13期的《摩尔时尚》才有浪漫舞裙、亚麻色卷发、粉色淑女鞋，也是穿上就能跳舞转圈什么的，但是要有超级拉姆的人才能买。

       8、奥比岛在2月27日有打火龙，大家向火龙打水弹，将几百万的数值打到0就能将火龙石化，拿背景图的礼物。5月这新一期的摩尔庄园说着火了，要大家去几个地方扔水弹灭火，还有显示系数，要灭火就得将400点的指数降低，这个基本都是借鉴奥比岛的啊。

       9.奥比岛很早就有了礼品店,也有大的公仔;而摩尔庄园6月也开了礼品店,也有大熊猫,简直一抹一样

       10,最近奥比岛有一个拯救纳多王子,摩尔庄园之后也出一个进入黑森林的活动.

       你们可以去看两边的周刊和时报的日期对比啊，我自己两边这样玩到现在，突然觉得奥比岛好像比摩尔庄园更加好玩了呢！好多人都说来说去的，我自己倒是很希望他们能互相借鉴出更好玩的东西，最后得益的都是我们自己呢！以后我还是会密切留意的呢，如果谁再想到什么，欢迎跟帖哦，不过谢绝抄袭我的帖子啦！

       还有那个神父摆明就是个洋鬼子。哪像凤娃，一听就知道来自中国，奥比在弘扬中国文化啊！摩尔呢？

       奥比里那些衣服、家具是抄袭的？请各位的摩尔们不要不分青红皂白的用“完全抄袭”来说奥比岛！！！！!

       爱上奥比岛，快乐没烦恼！

精选关于竹子的散文随笔

       “廉洁”是什么意思?其实“廉洁”包含了一个人好的品质与崇高的精神。我为大家整理了四年级学生廉洁 演讲稿 3篇，欢迎大家阅读。

       　四年级学生廉洁演讲稿篇1

        说到廉洁这个词，使我们联想到过去一个被老百姓广为流传的为民做主的青天大老爷包青天。他是古代为官者明镜高悬，清正廉明的典型代表。他那刚正不阿、不畏权势，两袖清风、一身正气，为后人所景仰。

        今天，廉洁这个词走进了我们校园。可能许多同学都认为“廉洁是大人们应该去做的事，学生的主要任务自然就是学习”。可是，廉洁 教育 进入校园后，我们理解了廉洁教育的意义，认识到廉洁必须从我们每个人自身做起，从现在做起。

        作为中华渊源 文化 的传承，对廉洁的崇尚一直在我们的生活、文化和传统中延续着。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”说的是莲花的高洁;“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”赞美的是白石灰的骨气;“问渠那得清如许，为有源头活水来”描述的是清泉的洁净;“ 大雪 压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时”告诉我们青松的品质。

        以物喻人，这些千古绝句都是要告诉我们做人要做有骨气的人，有品质、一身正气、洁身自好、堂堂正正的人。

        在这一点上，我们敬爱的周就是我们的榜样。他饮食清淡，每餐只吃一荤一素，而且这顿吃剩的饭还要留到下一顿吃，从不浪费一米一菜。不仅如此，他还要求领导干部们把“严以律己，廉洁奉公”这八个字常记心头，周还说“我们领导干部应该知足常乐。要使艰苦朴素的风格成为我们的美德，更应该以人民疾苦为忧，为祖国的前途着想。”看，我们的周从一点一滴小事做起，用他的高尚品质影响带动着身边的人。

        如今，我们经常可以从报刊上，他们贪得无厌，骄奢*逸，以权为势，追求享乐，谋取利益，给国家形象和人民财产带来严重损失。他们必然被人民被历史所不齿，所唾弃。

        开国领袖毛泽东说过：“青少年是早晨八九点钟的太阳，未来必将是你们的。”我们青少年正是祖国的希望，民族的未来。我们的内心是否有廉洁自律的信念，将直接影响我们的人生观与世界观的形成，将间接影响到社会廉政之风。所以，为了自己，为了祖国，我们应从小在内心树立起“敬崇廉洁，传承美德”的美好品质;拥有胸怀大志，为民为公的理念;时刻胸怀诚实、节俭、有责任心的道德观念。让廉洁成为我们心灵的天平，衡量着我们每个人的心灵，只要我们能够保持它的平衡状态，那么，我们人人都会成为廉洁奉公的人。让我们一起行动吧，从我做起，从现在做起，让廉洁之花开遍中华大地的每一个角落!

       　四年级学生廉洁演讲稿篇2

        尊敬的各位领导、各位评委：

        我是矿区小学四年级二班的杨紫童。今天我演讲的题目是《廉洁在我心中，廉洁风伴我成长》

        廉洁是什么?爷爷说：水清见鱼影，心清知德行，廉洁是高尚的品德;妈妈说：莲因洁而尊，人因廉而正，廉洁是像荷花那样出污泥而不染，濯清涟而不跃;老师说：廉洁是贪欲的 反义词 ，是“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。而“廉洁”这个字眼在我这个11岁孩子的心中扎根则源自于我在大伯家的一次亲身经历?

        我的大伯在机关工作，手中也有一定的权力，托他办事的人也挺多，有请他吃饭的，也有送礼的，可大伯都一一拒绝了。

        去年过年，我们一家人和奶奶聚在大伯家准备吃年夜饭，突然有人敲门，原来是大伯单位的人，一阵寒暄后，他走到我跟前，塞给我五百块钱，说是给我的压岁钱，这可是我长这么大以来第一次拿这么多的压岁钱。我当时拿着那一沓崭新的压岁钱，心里甭提有多开心。手都有些发抖，我把它攥的紧紧的，生怕它会溜走。

        当他说明原因后，大伯再次拒绝了他，并让我把钱还给那位叔叔，虽然我心里特别的不情愿，可是看着爸爸那严肃的神情，我极不情愿的把攥的都出汗的钱还给了那位叔叔。

        叔叔走后，我的快乐也似乎被带走，我闷闷不乐的坐在沙发上，

        大伯看出了我的心思，走过来，语重心长的对我说：“童童，咱不能随便拿人家的钱。”

        “是他给的压岁钱，又不是送礼，再说，你和奶奶，姑姑不也都给我压岁钱，这又没违反规定!”

        “谁家会轻易给孩子那么多压岁钱?童童，他这是变相的送礼，?吃人家嘴软，拿人家手短?今天大伯让你收了它，明天就要违反国家规定给他办事，那样自己的良心何安?人，尤其是国家干部，一定要廉洁奉公，光明磊落的做事。那样才会无愧于自己的良心，无愧于人民的信任，无愧于国家的重托。”

       　竹子是一种奇妙的植物，它可以成为风格别致的竹楼，凉爽的竹床、竹席，别有新意的艺术品，还能煮出满口生香的竹筒饭。下面是我给大家精选的关于竹子的散文随笔，供大家欣赏。

精选关于竹子的散文随笔：竹，是一首无字的诗

       　我对竹子的酷爱源于外婆后院的那片竹林。踏着晨光，漫步于竹林小径，看那烟光;日影;露气浮动于疏枝繁叶之间。罝身于这样的世界，让人心旷神怡，忘记一切烦恼。

       　我爱竹，爱它那洒脱的身姿;爱它那挺拔的气势，爱它那节外无枝的操守;爱它刚柔相济的品德。我更爱它那“依依君子德，无处不相宜”的性格。青山有竹则更青，水旁竹林则更秀，农家小院有几簇竹会把小院点缀得更加生机勃勃。竹是美的，长在哪里便会给哪里超凡的风韵;生在哪里，便会给哪里染上脱俗的情趣。优雅清静，令人赏心悦目。

       　“咬定青山不放松，立根原在乱岩中，千磨万击还坚强，任尔东西南北风。”竹子扎根于峰峰岭岭，沟沟壑壑，都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强的生存，固守着无边的寂寞与凄凉。一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨。但它始终“咬定青山”专心致志，不改变自己挺拔的站姿。风雨过后，依然生机盎然，蓬勃向上。依然心无杂念“一节复一节，千枝攒万叶，我自不开花，兔撩蜂和蝶。”

       　我爱竹，欣赏竹，崇拜竹，赞美竹，不仅是因为竹的万般风情给人艺术的美感。而是因竹的自然天性，文静高雅，虚心进取，高风亮节，不畏世俗的颠覆，不畏尘世的打扰的优秀品格。给我以哲理的启迪和人格的力量。

       　无论是在出行旅途的车上，还是在游山玩水的时候只要看到竹子就像见到久别重逢的老朋友，感到无比的亲切。总会情不自禁地和竹拍个照留个影。还会？一些竹叶带回去，吹干，做成一味中药--淡竹叶。在我心烦难眠的时候，用淡竹叶和莲芯冲泡一杯淡茶，清香祛火，助我安眠。

       　我爱竹子，可是我居住的地方无鸟鸣之乱耳也无草木之渐眼的“世外桃源”，无法目睹竹那清雅修长的身影。日日囿一种爱竹的状态，所以我爱在空假之时，种上几盆文竹，插上几株富贵竹，让家中有竹的气息。还在居室里挂上一幅“居中有竹春常在，山静无人水自流的”对联。人们常说：“喜画梅，怒画竹。”我却不这么认为。我会在心情特好的时候去写竹。铺开宣纸，拿起毛笔，蘸上墨汁。

       　然后把自己脑海里的竹慢慢地用小楷的笔法，认真地写每一片竹叶：人字;个字;分字;介字;川字;高飞孤燕，晴竹;雨竹;雪竹;风竹……竹的千姿百态，感受竹的翠;感受竹的柔;感受竹的洒脱;感受竹的清雅。抒发我对竹的情怀，体会大自然带给我的惬意。感受郑老先生“风中雨中有声，日中月中有影……闷中闲中有伴。”的美好画面。

       　我爱竹的自净自清，我爱竹的自善自美。

       　对于我，竹，是一首无字的诗;竹，是一曲奇妙的歌;竹，是永不消失的春天！

精选关于竹子的散文随笔：竹韵清音

       　前年搬家，院里多是野草，叫不上名字，想种些竹子总是没时间。今年已经到了夏天，？ahref='/aihao/zhongzhi/'target='_blank'>种植怀闪恕＝?眨?叶痢妒浪敌掠铩罚?吹饺蔚?⒓虬疗?迫簧窕幔?熳骷恰？/p>

       　一千多年前的晋朝，在一座山里，一群文人饮酒作乐，写了一些诗，然后由其中一个人作了序，一下子就名垂千古了。这就是王羲之的《兰亭集序》，作乐的地方在会稽山。为什么在那里玩呢？因为“此地有崇山峻岭，茂林修竹”。

       　晋朝的士人们喜欢竹子，王羲之的儿子王徽之尤甚。王徽之在做车骑将军桓冲的参军时，住所随时搬迁，但不管住在哪里，居处不可无竹。

       　王徽之，字子猷，王羲之的第五个儿子。有一次，王徽之应召赴京，船停在一个渡口，恰好遇到桓子野骑马路过。随从告诉王徽之，那就是大音乐家桓伊。桓伊与徽之素昧平生，徽之也不下船，遣人谓桓伊：“闻君笛艺高超，能吹奏一曲吗？”将军桓伊忙于军事，常人殊难一闻。听说船上是徽之，桓伊便下马近渡，出“柯亭之笛”，奏《梅花三弄》。一弄梅花含苞放，二弄寒潮飘暗香，三弄风雪逼梅劲，其音由婉转而急切、而清扬，船上人或坐或卧，鸦雀无声，神思俱入云霄之外矣。桓伊曲罢收笛，更无客套，各自回去。

       　君子之交，在以意会。兴之所至，虽千里也往;兴之所收，虽面对无言。

       　徽之在山阴的时候，有一天夜里下大雪，开轩酌酒，四望一片银白，慢慢吟起了《招隐诗》。诗曰：“杖策招隐士，荒涂横古今。岩穴无结构，丘中有鸣禽。白雪停阴冈，丹葩耀阳林。石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沉。非必丝与竹，山水有清音。秋菊兼糇粮，幽兰间重襟。踌躇足力烦，聊欲投吾簪。”吟罢四顾，一片寂然，忽然想起了老朋友戴安道。安道尚在剡州，徽之遂坐上小船，乘雪去剡州，天明才到。到了安道门前，徽之望了一望即命返回。人问其为什么不见安道，徽之说：“我乘兴而来，兴尽而归，为什么一定要见戴安道呢？”

       　人们向往魏晋风度，真正可以学的不多，潮流所向，非人力可以扭转。比如喜竹，今人弄一盆文竹放在桌子上，就可以神往流觞曲水了。且看徽之怎样喜竹：徽之过吴，听说一家芳竹满庭，便备好车马，径造人家。远远便望见一片烟竹，下车后也不跟主人打招呼，一心看竹。主人听说有客人赏竹，忙洒扫院庭，备香茶等候。

       　徽之不问主人居所，只是看竹，兴尽欲返，已是黄昏。主人也不说话，只是关上院门，堵住客人。徽之转首，主人微笑而待。方相与登堂，品茗论竹，尽欢而散。

精选关于竹子的散文随笔：山中的那些竹

       　作者:王康年

       　竹，以其特有的品性，古往今来，多少文人墨客留下了千古绝句和传世佳作。

       　竹与地质本不相干，因为对竹的那份特殊情感，跑了二十年地质我，渐渐明白，竹之精神，已烙印有我们一代代地质人的身影。

       　对竹的情感，还要从儿时说起。在乡村成长的童年，生活之清苦，一年两年也很难吃上一顿肉。有一天，母亲不知从哪挖来两棵连根的甜竹，栽在了屋旁的小河边，告诉我们明年就能吃上竹笋！那时起，我们姐弟三总是蹬在那小河边，瞪大眼睛等啊等，盼啊盼……次年夏天，第一棵竹笋破土而出时，母亲为我们炒上了第一碗竹笋，那时缺肉少油，那一顿，我吃得可香可香！那是我记事来吃过的最美味的一餐！至今仍有余味……

       　后来竹子篷篷勃勃长成了一簇簇，后来我初中毕业考上了地质学校，后来怀着对家乡竹的思念，我恋上了画竹。读中专的日子，课外时间我都耗在了练习画竹上，没有老师，没有启蒙人，简易的教材，简陋的桌子，不知废了多少支毛笔，不知画了多少张旧报纸。

       　后来十九岁中专毕业我踏上了地质行业的旅程……

       　踩着前辈走过的足迹，踏上老地质人未走过的地方，在老地质队员的带领下，我们穿越原始森林，爬过悬崖峭壁，淌遍溪河沟涧，跑区调，搞勘查，取化探，淘重砂，打过游击*，睡过牛棚，啃过饼干……苦了累了，我们会唱响勘探队员之歌，“是那山谷的风，吹动了我们的红旗，是那狂暴的雨，洗刷了我们的帐篷，我们有火焰般的热情，战胜了一切疲劳和寒冷……”嘹亮歌声久久旋荡在那山山水水;夜深了鸟儿静了，我们会哼起勘探队员之歌，“是那天上的星，为我们点燃了明灯，是那林中的鸟，向我们报告了黎明，我们有火焰般的热情，战胜了一切疲劳和寒冷……”山风掠耳中我们渐渐进入梦乡;渴了饿了，捧上一口山泉，啃下几口饼干……忽然间，我会想起家乡的竹，那时那刻，才发现，山之巅，峭崖壁，坡岭间，溪壑缘，泉涧边，处处是竹！处处长竹！忽然间，心中豁然开朗，精神倍增，快步向前……那时起，我又喜欢上了山中的那些竹。

       　渐渐地，不在野外的日子里，我会想起山中的竹;渐渐地，我成了一名成熟的地质队员;渐渐地，我终于懂得……山中的竹啊！你没有豪庭大院中竹的那份清逸幽雅和富丽高贵，但你坚韧挺拔，直冲云霄！更经得起风吹、日晒、雨淋，更经得起风霜雪压，更经得起严寒酷暑！“莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉;莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。”你有博大的胸怀，你有豁达的胸襟！你“不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭”！你心无杂念，你甘于寂寞！……山中的竹啊！你的品质，在历史长河的千锤百炼中，已烙印上我们地质人的身影！你的精神，也是我们一代一代地质人的写照！

       　于是，我对竹的那份情感有了更深的拓升！更深的想恋！……后来，每次提起毛笔，我会想起山中的那些竹，笔毫间，墨汁里，宣纸上，都寄托了我对你们深深的思念！

       　后来，每次回到老家，我都会站在那一簇簇竹旁静静地回想，回想起美味的童年，回想起艰苦、单纯和快乐的野外生活，想起山中的那些竹……

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       好了，关于“赞美老师的千古绝句”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“赞美老师的千古绝句”，并从我的解答中获得一些启示。