《以梦为马》全诗_以梦为马原诗

《以梦为马》全诗_以梦为马原诗

       好久不见，今天我想和大家探讨一下关于“《以梦为马》全诗”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来了解一下吧。

1.海子的经典诗句 以梦为马

2.求成语“以梦为马”的什么意思

3.海子以梦为马的原文及赏析列述

4.以梦为马 诗酒趁年华 来自哪里

5.“韶华不为少年留”出自哪一首诗？

6.以梦为马的出处与含义？

海子的经典诗句 以梦为马

       《以梦为马》是海子的诗作。

       一、作者介绍

       海子（1964年3月24日—1989年3月26日），原名查海生，出生于安徽省怀宁县高河镇查湾村，当代诗人。

       1、早年经历：海子在农村长大，1979年15岁时考入北京大学法律系，1982年大学期间开始诗歌创作。

       2、创作生涯：1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作，1984年创作成名作《亚洲铜》和《阿尔的太阳》，第一次使用“海子”作为笔名。从1982年至1989年不到7年的时间里，海子创作了近200万字的作品。

       3、离世：1989年3月26日在山海关附近卧轨自杀，年仅25岁。

       二、作品赏析

       《以梦为马》不仅是一首诗，更是一种人生态度的宣言。诗中所表达的对梦想的追逐、对自由的渴望和对未来的向往，都深深触动着人们的心灵。

       这首诗鼓励人们勇敢追求自己的梦想，不将就现实，不畏惧困难，坚持走自己的道路。它激励了一代又一代的青年人，成为了他们追求梦想、追求自由的精神支撑。

       这首诗不仅让人感受到了诗人的痛苦和无奈，更展现了他不屈不挠的精神和对自由的追求。它的诗意深邃，意境优美，给人以启迪和鼓舞，被誉为中国现代诗歌的瑰宝。

海子的诗歌特点：

       一、浓郁的抒情色彩

       海子的诗歌充满了情感和热情，他的每一首诗都是他对生活的感悟和对自然、爱情、友情等主题的深情表达。

       二、独特的意象和象征

       海子的诗歌中经常使用独特的意象和象征，这些意象和象征不仅丰富了诗歌的内涵，也使得他的诗歌具有独特的艺术魅力。

       三、对生命和存在的思考

       海子的诗歌中经常探讨生命和存在的意义，这些思考使得他的诗歌具有哲学深度和思想性。

求成语“以梦为马”的什么意思

       意思是不辜负美好的时光、美好的年华。

       原句是以梦为马，不负韶华。以梦为马：指把自己的梦想作为前进的方向和动力。马，在这里是指动力，亦有希望的意思。以马这种强健美好的动物作为希望的载体，承载内心的理念和梦想，为未来的人生提供内在支持。

       《以梦为马》

       作者：海子

       我要做远方的忠诚的儿子

       和物质的短暂情人

       和所有以梦为马的诗人一样

       我不得不和烈士和小丑走在同一道路上

       万人都要将火熄灭

       我一人独将此火高高举起

       此火为大 开花落英于神圣的祖国

       和所有以梦为马的诗人一样

       我借此火得度一生的茫茫黑夜

       此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨

       以梦为上的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼

       如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山

       和所有以梦为马的诗人一样

       我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉

       万人都要从我刀口走过

       去建筑祖国的语言

       我甘愿一切从头开始

       和所有以梦为马的诗人一样

       我也愿将牢底坐穿

       众神创造物中只有我最易朽

       带着不可抗拒的死亡的速度

       只有粮食是我珍爱 我将她紧紧抱住

       抱住她 在故乡生儿育女

       和所有以梦为马的诗人一样

       我也愿将自己埋葬在四周高高的山上守望平静的家园

       面对大河我无限惭愧

       我年华虚度 空有一身疲倦

       和所有以梦为马的诗人一样

       岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命归天

       千年后如若我再生于祖国的河岸

       千年后我再次拥有中国的稻田

       和周天子的雪山 天马踢踏

       和所有以梦为马的诗人一样

       我选择永恒的事业

       我的事业 就是要成为太阳的一生

       他从古至今——"日"——他无比辉煌无比光明

       和所有以梦为马的诗人一样

       最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳

       太阳是我的名字

       太阳是我的一生

       太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体

       ——千年王国和我

       骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙

       ——我必将失败

       但诗歌本身以太阳必将胜利

扩展资料

       这首抒情诗《祖国（或以梦为马）》，写于1987年。这时，正是海子“冲击极限”写作大诗《太阳·七部书》的中期。

       因此，这首诗与海子的写作状态、抱负构成被此印证关系，同时也预言了自己的命运。如今，斯人已逝，我们返观这首诗，竟仿佛在读一首诗人的宣谕和谶语，有种墓志铭般的悲慨与圣洁。

       这首诗体制不大，但境界却格外开阔。在强劲的感情冲击中，诗人稳健地控制着思路，三个层面，彼此应和、对话、递进，结构严饬、硬朗。

       在高蹈的理想与谦卑的情怀，生命的圣洁与脆弱，诗人的舛途与诗歌的大道……这些彼此纠葛的张力中，书写了一个中国诗人的赤子之情。

       百度百科-以梦为马

海子以梦为马的原文及赏析列述

       以梦为马：指把自己的梦想作为前进的方向和动力。马，在这里是指动力，亦有希望的意思。以马这种强健美好的动物作为希望的载体，承载内心的理念和梦想，为未来的人生提供内在支持。

       “以梦为马”出自海子的诗歌

       以梦为马(或名：祖国）

       作者：海子

       我要做远方的忠诚的儿子，和物质的短暂情人

       和所有以梦为马的诗人一样

       我不得不和烈士和小丑走在同一道路上

       万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起

       此火为大，开花落英于神圣的祖国

       和所有以梦为马的诗人一样

       我借此火得度一生的茫茫黑夜

       此火为大，祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨

       以梦为上的敦煌，那七月也会寒冷的骨骼

       如雪白的柴和坚硬的条条白雪

       横放在众神之山，和所有以梦为马的诗人一样

       我投入此火，这三者是囚禁我的灯盏，吐出光辉

       万人都要从我刀口走过，去建筑祖国的语言

       我甘愿一切从头开始，和所有以梦为马的诗人一样

       我也愿将牢底坐穿，众神创造物中只有我最易朽

       带着不可抗拒的死亡的速度

       只有粮食是我珍爱，我将她紧紧抱住

       抱住她，在故乡生儿育女

       和所有以梦为马的诗人一样，我也愿将自己埋葬在

       四周高高的山上守望平静的家园

       面对大河我无限惭愧，我年华虚度，空有一身疲倦

       和所有以梦为马的诗人一样

       岁月易逝，一滴不剩，水滴中有一匹马儿一命归天

       千年后如若我再生于祖国的河岸

       千年后我再次拥有中国的稻田

       和周天子的雪山，天马踢踏

       和所有以梦为马的诗人一样

       我选择永恒的事业我的事业

       就是要成为太阳的一生

       他从古至今，他无比辉煌无比光明

       和所有以梦为马的诗人一样

       最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳

       太阳是我的名字，太阳是我的一生

       太阳的山顶埋葬，诗歌的尸体，千年王国和我

       骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙

       我必将失败，但诗歌本身以太阳必将胜利

       图为诗人海子的照片

扩展资料：

       作者简介

       海子原名査海生，生于1964年3月26日，在农村长大。1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关卧轨自杀，年仅25岁。

       在诗人短暂的生命里，保持了一颗圣洁的心。他曾长期不被世人理解，但他是中国70年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。海子1982年开始诗歌创作，当时即被称为“北大三诗人”之一。

       1984年创作成名作《亚洲铜》《阿尔的太阳》，第一次使用“海子”作为笔名。从1982年至1989年不到7年的时间里，海子用超乎寻常的热情和勤奋，才华横溢地创作了近200万字的作品，结集出版了《土地》、《海子、骆一禾作品集》、《海子的诗》、《海子诗全编》等。

以梦为马 诗酒趁年华 来自哪里

       1、祖国（或以梦为马）

       作者：海子

       我要做远方的忠诚的儿子

       和物质的短暂情人

       和所有以梦为马的诗人一样

       我不得不和烈士和小丑走在同一道路上

       万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起

       此火为大开花落英于神圣的祖国

       和所有以梦为马的诗人一样

       我藉此火得度一生的茫茫黑夜

       此火为大祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨

       以梦为上的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼

       如雪白的柴和坚硬的条条白雪横放在众神之山

       和所有以梦为马的诗人一样

       我投入此火这三者是囚禁我的灯盏吐出光辉

       万人都要从我刀口走过去建筑祖国的语言

       我甘愿一切从头开始

       和所有以梦为马的诗人一样

       我也愿将牢底坐穿

       众神创造物中只有我最易朽带着不可抗拒的死亡的速度

       只有粮食是我珍爱

       我将她紧紧抱住抱住她在故乡生儿育女

       和所有以梦为马的诗人一样

       我也愿将自己埋葬在四周高高的山上守望平静的家园

       面对大河我无限惭愧

       我年华虚度空有一身疲倦

       和所有以梦为马的诗人一样

       岁月易逝一滴不剩水滴中有一匹马儿一命归天

       千年后如若我再生于祖国的河岸

       千年后我再次拥有中国的稻田和周天子的雪山

       天马踢踏

       和所有以梦为马的诗人一样

       我选择永恒的事业

       我的事业就是要成为太阳的一生

       他从古至今——“日”——他无比辉煌无比光明

       和所有以梦为马的诗人一样

       最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳

       太阳是我的名字

       太阳是我的一生

       太阳的山顶埋葬诗歌的尸体——千年王国和我

       骑着五千年凤凰和名字叫马的龙——我必将失败

       但诗歌本身以太阳必将胜利

       2、赏析：

       第一层面(前二节)写诗人的基本立场。诗人是追求远大宏伟目标的，“我要做远方的忠诚的儿子”；在他的一生中，由于坚执高尚的信念，使得具体的日常生活贫瘠无告，但他并不以此为意“物质是短暂的，它并不值得我们去孜孜以求、锱铢必较”。所以诗人说只做“物质的短暂情人”。诗人的榜样就是人类诗歌伟大共时体上隆起的那些骄子，那些怀有精神乌托邦冲功的诗歌大师们。“和所有以梦为马的诗人一样”，海子不怕生活在压抑、误解的此世界。在生存茫茫的黑夜中，在一个“二流岁月”里，信仰、纯洁、勇敢、爱心这些烛照过人类的精神之火都次第熄灭了。许多诗人以此为借口，转而去写虚无、荒诞的诗歌，有许多诗竟成为为虚无荒诞做辩护的东西。但海子不以为然，“万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起，此火为大开花落英于神圣的祖国”。这里，有对诗歌精神的重新认识，诗进行了一次伟大的提升和救赎，它背负地狱而又高高在上，它要保持理想气质和自由尊严，要抵制精神的下滑。在实现灵魂救赎的同时，诗人亦完成了个体生命的升华：“我藉此火得度一生的茫茫黑夜”。

       第二层面（三、四节）是写诗人对语言的认识。诗人是对作为“存在之家的语言”(海德格尔语)深度沉思的人。诗人意识到人类本质特征之一的语言受遮蔽的境遇，澄明及提升的可能，以及通过拯救语言来创造精神发展精神的现实依据，因此，对语言的理解关涉到对生存和生命的理解。在这里，海子写出了他对祖国文化深深的眷恋和自觉的归属感，“祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨/以梦为上的敦煌”。这里的语言除本义外。还扩展到种族的文化氛围这一更辽阔的“语境”。这些是诗人精神中代代承传的“语言谱系”，海子要光大它们，“投人此火”，“甘愿一切从头开始”，“去建筑祖国的语言”。但在一个被“文化失败感”笼罩的中国知识界，要重新激活昔日的传统是格外艰难的，它不仅对诗人的理解力、创造力构成考验，对其信心和意志亦构成考验。它是一种主动寻求的困境，并企图在困境中生还。因此，海子写道“这三者是囚禁我的灯盏吐出光辉”?/我也愿将牢底坐穿”。

       第三层面(五——九节)是写诗人的伟大抱负以及对苦难命运的预感。在这里，诗人强调了自己是大地之子，面对梦萦魂牵的祖国泥土，他深深地弯下了腰。人是最易朽的，“带着不可抗拒的死亡的速度”，但大地永存，会哺育生生不息的生命。诗人不再慨叹生命的消逝，他欣慰地想，死后会归于温暖的地母，“将自己埋葬在四周高高的山上/守望平静的家园”。但欣慰中亦存不安，这“不安”就是诗人感到自己的诗篇难以完成“此火为大”的宏愿，愧对故国山河和伟大的劳动者，“面对大河我无限惭愧/我年华虚度空有一身疲倦”。这种惭愧之情是高洁的、谦朴的，是一切伟大诗人共同体验到的。他们不再自我中心、僭妄地凌越于一切之上，而是懂得永恒与短暂、使命与宿命的临界线。接下来，诗歌就在这种“不安”中继续展开。“我年华虚度”，没有写出其载力与抱负相称的诗篇，“面对大河我无限惭愧”。但人死了，抱负不会消失。于是，诗人假想了自己的“再生”。这“再生”，不是缘于留恋尘世的生命，而仅是为了续写生前未完成的宏大诗篇。“千年后如若我再生于祖国的河岸”，“我选择永恒的事业”。这“永恒的事业”，还是写作“民族和人类结合，诗歌和真理合一的大诗！”这首大诗就海子而言，就是《太阳》（海子的《太阳》没有完成，生前大致写就了七部，即《太阳·断头篇》，《太阳·土地篇》，《太阳·大札撤》，《太阳·你是父亲的好女儿》，《太阳·弑》，《太阳·诗剧》，《太阳·弥赛亚》。他本是将之作为半生的持续努力最终完成的宏伟理想）。而在1987年他已进人创作的高峰状态。在此后的两年中，他继续精进着。我们刚才说过，《祖国（或以梦为马）》有如一首谶语诗或墓志铭，他悲剧性地预言了自己的命运。1989年海子过世了，为我们留下了这部不完整的《太阳·七部书》、从某种意义上说，这部大诗还是“完成”了，诗人是以生命作为最后的启示录完成的。因此，谶语又体现出其辉煌的一面：“太阳是我的名字/太阳是我的一生/太阳的山顶埋葬诗歌的尸体——干年王国和我/骑着五千年凤凰和名字叫‘马’的龙”，诗人的精神氛围弥散开去，召唤和激发了活着的中国诗人们。生命易逝，“我必将失败”，——“但诗歌本身以太阳必将胜利！”

“韶华不为少年留”出自哪一首诗？

       这句话并没有相关的出处，应该是网上的人自行拼凑出来的话。

       “以梦为马”出自著名诗人海子的诗《以梦为马》。全句为：”愿你有梦为马， 永远随处可栖“。

       “诗酒趁年华”出自宋代诗人苏轼的《望江南·超然台作》中的“寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”

       译文：寒食节过后，酒醒反而因思乡而叹息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。

扩展资料：

       马，在这里是指动力，亦有希望的意思。以马这种强健美好的动物作为希望的载体，承载内心的理念和梦想，为未来的人生提供内在支持。

       海子的“以梦为马”这首诗，影响了很多人。类似的话还有：

       大冰的个人首本著作《他们最幸福》。全句为：”浪荡天涯的孩子，忽晴忽雨的江湖，愿你有梦为马，永远随处可栖。“

       百度百科-望江南·超然台作

以梦为马的出处与含义？

       出自《以梦为马》——海子的著名诗篇。

       意思：指把自己的梦想作为自己前进的方向和动力，莫要辜负自已美好的青春年华。

       来源诗词以梦为马(或名：祖国）

       我要做远方的忠诚的儿子，和物质的短暂情人，和所有以梦为马的诗人一样，我不得不和烈士和小丑走在同一道路上。

       万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起，此火为大开花落英于神圣的祖国，和所有以梦为马的诗人一样。

       我藉此火得度一生的茫茫黑夜，此火为大祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨，以梦为土的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼，如雪白的柴和坚硬的条条白雪，横放在众神之山，和所有以梦为马的诗人一样。

扩展资料：

       一、分解介绍

       “韶华”，中文的拼音是“韶华”，意思是美好的时光，通常是春节的意思。一般用于描述文章中的时间。

       马，在这里，意味着力量，也意味着希望。

       在这个理论中，梦代表了梦。

       关于作者：

       海子，真名查海生，1964年3月26日出生，在农村长大。1979年，15岁的他考入北京大学法律系，开始写诗。1983年从北京大学毕业后，被分配到北京中国政法大学哲学教研室。1989年3月26日，他在山海关的一列火车下自杀。他只有25岁。

       在诗人短暂的一生中，保持了一颗圣洁的心。长期以来，他没有被世人所理解，但他是70年代中国新文学史上一位努力突破文学与生活极限的诗人。

       1982年海子开始写诗，被评为“北京大学三大诗人”之一。1984年，他第一次以“海子”为笔名，创作了著名的《亚洲青铜》和《铝的太阳》。

       1982年至1989年，在不到7年的时间里，海子以非凡的热情和勤奋创作了近200万字的作品，包括《土地》、《海子作品集》、《罗一合作品集》、等。

以梦为马,不负韶华全诗是什么？

       出处：

       以梦为马(或名：祖国）

       作者：海子

       我要做远方的忠诚的儿子

       和物质的短暂情人

       和所有以梦为马的诗人一样

       我不得不和烈士和小丑走在同一道路上

       万人都要将火熄灭

       我一人独将此火高高举起

       此火为大 开花落英于神圣的祖国

       和所有以梦为马的诗人一样

       我借此火得度一生的茫茫黑夜

       此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨

       以梦为上的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼

       如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山

       和所有以梦为马的诗人一样

       我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉

       万人都要从我刀口走过

       去建筑祖国的语言

       我甘愿一切从头开始

       和所有以梦为马的诗人一样

       我也愿将牢底坐穿

       众神创造物中只有我最易朽

       带着不可抗拒的死亡的速度

       只有粮食是我珍爱 我将她紧紧抱住

       抱住她 在故乡生儿育女

       和所有以梦为马的诗人一样

       我也愿将自己埋葬在四周高高的山上守望平静的家园

       面对大河我无限惭愧

       我年华虚度 空有一身疲倦

       和所有以梦为马的诗人一样

       岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命归天

       千年后如若我再生于祖国的河岸

       千年后我再次拥有中国的稻田

       和周天子的雪山 天马踢踏

       和所有以梦为马的诗人一样

       我选择永恒的事业

       我的事业 就是要成为太阳的一生

       他从古至今——"日"——他无比辉煌无比光明

       和所有以梦为马的诗人一样

       最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳

       太阳是我的名字

       太阳是我的一生

       太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体

       ——千年王国和我

       骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙

       ——我必将失败

       但诗歌本身以太阳必将胜利

扩展资料：

       《以梦为马》赏析

       海子（1964年3月24日一1989年3月26日），原名查海生，1964年3月生于安徽怀宁县高河查湾。1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年秋天自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989午3月26日在河北山海关卧轨自杀。

       在诗人短暂的生命里，他保持了一颗高贵纯洁的心，对伟大诗歌的追慕和身体力行。在1987年的一篇诗学文章中他说：“这一世纪和下一世纪的交替，在中国，须有一次伟大的诗歌行动和一首伟大的诗篇。

       这是我，一个中国当代诗人的梦想和愿望”，“我的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗，我不想成为一个抒情诗人，或一位戏剧诗人，甚至不想成为一名史诗诗人，我只想融合中国的行动成就一种民族和人类结合、诗歌和真理合一的大诗”。

       海子的诗数量浩大，质地优异。在他时间不长的写作生涯中，留下了200余首高水平的抒情诗和七部长诗。这七部长诗被其挚友骆一禾命名为《太阳·七部书》。从某种意义上说，海子几乎实现了自己的宏愿，写出了“民族和人类结合，诗歌和真理合一的大诗”。?

       这首抒情诗《祖国（或以梦为马）》，写于1987年。这时，正是海子“冲击极限”写作大诗《太阳·七部书》的中期。因此，这首诗与海子的写作状态、抱负构成被此印证关系，同时也预言了自己的命运。如今，斯人已逝，我们返观这首诗，竟仿佛在读一首诗人的宣谕和谶语，有种墓志铭般的悲慨与圣洁。

       

参考资料：

以梦为马

       “以梦为马，不负韶华”的意思是：将自己的梦想作为前进的理由和动力，不辜负自己的青春年华和努力过的时间。 ?

       其中以马这种动物为比喻，象征着梦想也和马一样，不仅具有稳重、坚定的特性，还拥有强健、活力的体魄，有一种生机勃勃、充满朝气之意。 ?

       出处：该诗句是出自2016年3月北京十月文艺出版社出版的《以梦为马：海子经典诗选》，全诗的名字叫做《祖国》，也叫作《以梦为马》，是许多人学生时代的座右铭和指路灯。

       《以梦为马》赏析： ?

       这首抒情诗《以梦为马》写于1987年，这时正是海子“冲击极限”写作大诗《太阳·七部书》的中期。因此，这首诗与海子的写作状态、抱负构成被此印证关系，同时也预言了自己的命运。如今，斯人已逝，反观这首诗，竟仿佛在读一首诗人的宣谕和谶语，有种墓志铭般的悲慨与圣洁。?

       这首诗体制不大，但境界却格外开阔。在强劲的感情冲击中，诗人稳健地控制着思路，三个层面，彼此应和、对话、递进，结构严饬、硬朗。在高蹈的理想与谦卑的情怀，生命的圣洁与脆弱，诗人的舛途与诗歌的大道，这些彼此纠葛的张力中，书写了一个中国诗人的赤子之情。

       好了，关于“《以梦为马》全诗”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“《以梦为马》全诗”，并从我的解答中获得一些启示。