山中与裴秀才迪书原文及翻译

山中与裴秀才迪书原文及翻译

       好久不见了各位，今天我想跟大家探讨一下关于“山中与裴秀才迪书原文及翻译”的问题。如果你还不了解这方面的内容，那么这篇文章就是为你准备的，请跟我一起来探索一下。

1.高一语文《山中与裴秀才迪书》教案

2.《山中与秀才迪书》原文及翻译

3.有关于曼字的诗句

4.辋川闲居赠裴秀才迪原文_翻译及赏析

高一语文《山中与裴秀才迪书》教案

       　导语：教师教案的写作中，要注意整合教学的重点和难点，这是教师整堂课程的核心和关键，是教学任务的根本。下面就由我为大家带来人教版高一语文《山中与裴秀才迪书》教案，欢迎各位参考借鉴！

教学目标：

       　1.通过诵读学习断句，把握节奏。

       　2.积累部分实词。

       　3.赏析景物描写，体会作者的情感。

教学重点：

       　1.通过诵读学习断句，把握节奏。

       　2.赏析景物描写，体会作者的情感。

       　方法指导：借助工具书和课文下面的注释感知课文内容，把握文章的艺术特色，体会作者的情感。

       　课时安排：一课时

一、课前预习：

       　1、解题

       　(1)解题山中点明地点。秀才是唐代对中进士者的一种通称。裴迪王维友人，曾任蜀州刺史，曾是辋川别业的常客，也是王维寄情山水的同道。书点明了体裁。

       　(2)王维(701—761)，字摩诘。太原祁(今山西祁县)人。盛唐诗人。官至尚书右丞。擅长诗与画，兼通音乐，并能使诸艺互通，尤以描绘山水田园的诗歌着称，他继承和发展了谢灵运的山水诗，成为盛唐山水田园诗派的代表人物。他也有一些是反映边塞和送别的诗作，如《送元二使安西》、《九月九日忆山中兄弟》。作品有《王右丞集》。

       　2、简介背景

       　王维后半生，无心仕途，常往来于长安和蓝田县的辋川别业之间，亦官亦隐，常与裴迪等诗酒唱和，诵读佛经。此信即写于他从长安回到辋川别业的某个时候。

       　3、正字音

       　猥( wěi ) 憩( qì ) 讫( qì ) 辋( wǎng )

       　涟(lián ) 吠( fèi ) 灞(bà ) 墟( xū )

       　舂(chōng) 曩(nóng ) 仄(zè ) 鯈(tiáo )

       　皋(gāo ) 陇(lǒng ) 雊(gòu ) 檗(bò )

       　4、 释字词

       　(1)故山殊可过(特别，很) (2)足下方温经(我，正在)

       　(3)猥不敢相烦(鄙，自我谦称) (4)与山僧饭讫而去(终了，完毕)

       　(5)步仄径 (狭窄的小道) (6)辋水沦涟，与月上下(上下波动，名作动)

       　(7)山中人王维白(书信中对平辈晚辈的谦辞)

       　5、一词多义

       　(1)过：

       　故山殊可过(过访，浏览) 三伏适已过(过去)

       　过犹而不及(胜过) 无乃尔是过与?(责备)

       　群臣吏民能面刺寡人之过者(错误，过失) 过而能改，善莫大焉(犯错)

       　(2)发：

       　草木蔓发(生长) 猛将必发于卒伍(兴起，产生)

       　此病后三期当发(发作) 春心莫共花争发(花开)

       　6、古今异义

       　(1)近腊月下，景气和畅

       　“景气” 古：景色，气候; 今：指生产增长、失业减少、信用活跃等经济繁荣现象，泛指兴旺。

       　(2)非子天机清妙者。

       　古：天性 今：一般比喻重要而不泄露的秘密

       　(3)此时独坐，僮仆静默。

       　古：入睡 今：指不作声

       　7、句子翻译

       　(1)北涉玄灞，青月映郭

       　(2)当待春中，草木蔓发，春山可望。

       　(3)非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。

二、课堂教学

       　1、导入

       　相信大家都听过这样一句赞誉：“诗中有画，画中有诗”。这是宋朝大文学家苏轼对盛唐着名诗人王维的高度评价。今天，我们就来学习王维的《山中与裴秀才迪书》，看看这篇书信体的散文其艺术风格又是怎样的。

       　2、基本阅读

       　第一部分(第1段)提出“故山殊可过”的中心论点。

       　第二部分(第2段)对山中冬夜清静优美景色具体描写。

       　第三部分(第3段)展望明春山中生机勃勃的景色，邀请裴秀才开春后同游。

       　3、学习探究

       　(1)朗读课文，将文中描绘自然风光的两处文字找出来，用自己的话加以描述，说说这些景物各有什么特点?描写上有什么特点?给你的感受有什么不同?请用准确的词语为这两幅图命名。

       　明确：第一段描写是蓝田的冬夜图，有动有静，有声有色，如一幅水墨国画，着墨淡雅，用笔清疏，写意传神，基调寂静而清幽，是实景的真实描绘。(寒山月夜图) 第二段描写用欢快流畅之笔写了一幅春色图，把春日山中万物勃发，生机盎然的景象描写得清新朗秀，令人不胜向往。(山村春色图)

       　(2)作为一封书信，为什么把主要篇幅放在景物描写上?

       　明确：这与本文的写作意图有关，这封信既是用来叙述朋友情谊，同时也是与友人相约共赏，向友人发出邀请。作者把冬景写得诗情画意、生趣盎然，既表达了作者对山中美景和美好生活的欣赏，让美景真情与朋友分享，同时也暗含对朋友的邀请。要注意的是本文写景特别富有生活情趣，这也表现了作者期望闲适山水中、追求田园生活的心理。这种借景传情、借景寄意的写法是值得我们学习和琢磨的。

       　(3)从文中那哪些地方可以看出王维不愿独享“终南美景”，而热情邀请裴迪同游，这它们表达了作者怎样的'感情?

       　明确：第一段：写独游的索然无味。 第二段：往昔携手赋诗，快乐同游。 第三段：热情邀请--“倘能与我同游乎?” 全文表达了作者对朋友的款款深情。

       　(4)作者写这封书信的目的是什么?从文中哪些语句可以看出?

       　明确：“斯之不远，倘能从我游乎?非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。”

三、课后拓展

       　辋川闲居赠裴秀才迪 (王维)

       　寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。

       　渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。

       　(1)此诗的首联与颈联写景，诗人描绘的是一幅怎样的图景?

       　明确：此诗的首联与颈联写景，诗人描绘的是一幅怎样的图景：深秋暮色，和谐静谧的田园风光。

       　(2)“接舆”是楚国的一隐士，“五柳”是大诗人陶渊明，作者借此二人生动刻画了隐士形象，请结合全诗分析隐士形象。

       　明确：隐士形象：安逸洒脱，自然本色

       　汉江临泛 王 维

       　楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。

       　都邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。

       　(1)三、四两句写出了景物怎样的特点?

       　明确：江水的流长邈远和两岸青山迷迷蒙蒙、时隐时现的特点。

       　(2)颈联中哪两个词用得极妙，找出来并简析。

       　明确：“浮”和“动”。“浮”表面上写城郭在水面上飘动，实是所乘之舟上下波动，“动”表面上写天空在摇荡，实言波涛汹涌，浪拍云天。(意思对即可)

       　(3)从整首诗看，作者流露出的感情是什么?

       　明确：对襄阳风物的热爱之情，充满了积极乐观的情绪。

四、布置作业 课后思考?探究?练习

五、板书设计

       　山中与裴秀才迪书

       　王维

       　寒山月夜图：清月映郭 辋水沦涟 寒山远火

       　吠声如豹 夜舂疏钟 (有动有静，有声有色

       　山村春色图：草木蔓发 春山可望 轻鲦白鸥 文中有画，画中有文)

       　露湿青皋 麦垄朝雊

《山中与秀才迪书》原文及翻译

       山中与裴秀才迪书

        朝代：唐代

        作者：王维

        原文：

        近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。

        北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。

        当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！无忽。因驮黄檗人往，不一，山中人王维白。

        赏析

        王维于开元二十年前后曾在辋川隐居，他对田园风光、自然山水怀有特殊的情感，写了许多诗歌赞美那里的生活和景物 . 在隐居生活中他经常和野 *** 话桑麻，同朋友饮酒赋诗，与山僧谈经论道 . 在这些人中，裴迪是他最好的伴侣 . 早在移居辋川之前，他们就一同在终南山隐居过，得宋之问蓝田别墅后，他们又经常“浮舟往来生，弹琴赋诗，啸咏终日” . 《辋川集》就是他二人的唱和诗集，记录了他们的生活和逸兴雅趣 . 写这封信时，裴迪已回家去温习经书准备应试了，王维深感寂寞，只得独自去游山赏景 . 文中“深趣”反映了作者热爱自然，醉情山水，身居其中，其乐无穷；也可理解为作者厌恶官场，意欲归隐之意。

        全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火，以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟，静中有动，动中有静，写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。

        “景气和畅，故山殊可过”，岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的 . 故山景气如何和畅，他略而不述，专讲了饭后归来时所见到的一片晚景：灞水深沉、月照城郭；辋川在月光中涟漪起伏；山上灯火，透过树林明灭可见；村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来 . 作者所写的是夜景，那河水、城郭、远火，都是在月色朦胧中看到的，而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的，作者通过所见所闻，来写那寒夜的景物特色，这样就更切实、逼真 . 下面写他归家后的境遇和感触 . 当僮仆静默时，他却思绪不宁，感到十分孤独了！他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜，对着清流赋诗论文的快乐 . 这一段所写是一天中游山的经历和感受，但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念，这是信的本旨，目的是引起对方来同游故山的兴趣 .

        下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来 . 他用想像中的大好春光召唤对方，“草木蔓发”以下六个四字句，凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色 . 白鲦轻快地在水中游动，白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔，野雉在麦陇中鸣叫，草木染绿了春山，露水滋润了堤岸 . 这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照 . 作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴，还能敏锐地预感到春天不久就要降临，他已开始品味到未来的深趣，这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”，即对自然风光有浓厚的兴趣，对佳山丽水具有极强领悟能力的人 . 他既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物，又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人 . 人们说王维“诗中有画”，其实王维文中也是有画的 . 《山中与裴秀才迪书》虽然是一封书信，但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文，一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗 .

有关于曼字的诗句

       原文：

       《山中与裴秀才迪书》

       作者王维?朝代唐

       近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。

       北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。

       当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！无忽。因驮黄檗人往，不一，山中人王维白。

译文：

       现在正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。

       夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水中的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。

       村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时， 我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想从前多想从前你与我搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。

       等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青 草地，麦田里雉鸟在清晨呜叫，这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗?

       如果你天性不是与众不同的话，难道我能把邀请你当作闲事吗？而这当中有很深的旨趣啊！不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，不一一详述了。托他带给你这封信。

扩展资料：

       《山中与裴秀才迪书》是唐朝诗人王维所作的一篇散文，本为书信，因其有诗歌美感与韵律，成为唐朝文散名作。全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、等景物，静中有动，动中有静，写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。

       写作背景：

       王维于开元二十年前后曾在辋川隐居，他对田园风光、自然山水怀有特殊的情感，写了许多歌赞美那里的生活和景物。

       在隐居生活中他经常和野老共话桑麻，同朋友饮酒赋诗，与山僧谈经论道，在这些人中，裴迪是他最好的伴侣，早在移居辋川之前，他们就一同在终南山隐居过，得宋之问蓝田别墅后，他们又经常“浮舟往来生，弹琴赋诗，啸咏终日” 。

辋川闲居赠裴秀才迪原文_翻译及赏析

       1.关于蔓字的诗句有哪些

        1、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。——柳宗元《小石潭记》

        译文：青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。

        2、绿草蔓如丝，杂树红英发。——谢腓《王孙游》

        译文：地上长满了如丝的绿草，树上开满了烂漫的红花，已是暮春时节了。

        3、当待春中，草木蔓发，春山可望。——王维《山中与裴秀才迪书》

        译文：等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏。

        4、采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓——屈原《九歌》

        译文：采灵芝仙草在那巫山间，山石嶙峋葛藤蔓蔓。

        5、菟丝附蓬麻，引蔓故不长。——杜甫《新婚别》

        译文：菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！

        6、又有奇卉，类合欢而蔓生，轇轕水石。——柳宗元《袁家渴记》

        译文：又有许多奇异的花卉，类似合欢但是长出许多茎蔓，缠绕着水中石头。

        7、花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮——李贺《南园十三首.其一》

        译文：枝头上，草蔓中，眼前百花盛开，有大有小，有白有红，恰如美女的香腮。

        8、葛生蒙楚，蔹蔓于野。——先秦《葛生》

        译文：葛藤覆盖了一丛丛的黄荆，野葡萄蔓延在荒凉的坟茔。

        9、好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。——戎昱《移家别湖上亭》

        译文：春风骀荡，景色宜人，我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中，亭边柳条、藤蔓轻盈招展，仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟，不让我离去。

        10、菽藟兮蔓衍，芳虈兮挫枯。——王逸《九思》

        译文：蓬蒿遍地已蔓延，香芷折断已枯烂。

2.诗经中带“曼”字的诗句有哪些

        (1)《南园十三首》李贺 长卿牢落悲空舍，曼倩诙谐取自容。

        （2）《相和歌辞栖乌曲二首》刘方平 蛾眉曼脸倾城国，鸣环动佩新相识 （3）《楚歌十首》元稹 惧盈因邓曼，罢猎为樊姬。 （4）《出试后投所知》罗隐 桃须曼倩催方熟，橘待洪崖遣始行。

        （5）《金陵思古》罗隐 柔姿曼态葬何处，天红腻白愁荒原。 （6）《题河中紫极宫》温庭筠 曼倩不归花落尽，满丛烟露月当楼。

        （1）《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了 西周初年至 春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为 笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（ 南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 （2）《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为 尹吉甫采集、孔子编订。

        《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。 西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

        诗经在内容上分为《 风》、《 雅》、《 颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《 大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《 周颂》、《 鲁颂》和《 商颂》。

        （3）孔子曾概括《诗经》宗旨为“ 无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如 孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。

3.诗经中带曼字的诗句

        《南园十三首》李贺

        长卿牢落悲空舍，曼倩诙谐取自容。

        《相和歌辞栖乌曲二首》刘方平

        蛾眉曼脸倾城国，鸣环动佩新相识

        《楚歌十首》元稹

        惧盈因邓曼，罢猎为樊姬。

        《出试后投所知》罗隐

        桃须曼倩催方熟，橘待洪崖遣始行。

        《金陵思古》罗隐

        柔姿曼态葬何处，天红腻白愁荒原。

        《题河中紫极宫》温庭筠

        曼倩不归花落尽，满丛烟露月当楼。

        《伤灼灼》韦庄

        桃脸曼长横绿水，玉肌香腻透红纱。

        还有很多，就不一一列出来了。

4.关于蔓字的诗句有哪些

        1、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

        ——柳宗元《小石潭记》 译文：青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。 2、绿草蔓如丝，杂树红英发。

        ——谢腓《王孙游》 译文：地上长满了如丝的绿草，树上开满了烂漫的红花，已是暮春时节了。 3、当待春中，草木蔓发，春山可望。

        ——王维《山中与裴秀才迪书》 译文：等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏。 4、采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓——屈原《九歌》 译文：采灵芝仙草在那巫山间，山石嶙峋葛藤蔓蔓。

        5、菟丝附蓬麻，引蔓故不长。——杜甫《新婚别》 译文：菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！ 6、又有奇卉，类合欢而蔓生，轇轕水石。

        ——柳宗元《袁家渴记》 译文：又有许多奇异的花卉，类似合欢但是长出许多茎蔓，缠绕着水中石头。 7、花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮——李贺《南园十三首.其一》 译文：枝头上，草蔓中，眼前百花盛开，有大有小，有白有红，恰如美女的香腮。

        8、葛生蒙楚，蔹蔓于野。——先秦《葛生》 译文：葛藤覆盖了一丛丛的黄荆，野葡萄蔓延在荒凉的坟茔。

        9、好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。——戎昱《移家别湖上亭》 译文：春风骀荡，景色宜人，我来辞别往日最喜爱的湖上亭。

        微风中，亭边柳条、藤蔓轻盈招展，仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟，不让我离去。 10、菽藟兮蔓衍，芳虈兮挫枯。

        ——王逸《九思》 译文：蓬蒿遍地已蔓延，香芷折断已枯烂。

5.赞美女人的有曼字的诗句

        曼，读音màn，形容词性意思是柔美的，细腻的。形容女子身材妙曼的古诗有以下几句。

        赞美女子“曼”的诗句：

        一、桃脸曼长横绿水，玉肌香腻透红纱。——韦庄

        二、蛾眉曼脸倾城国，鸣环动佩新相识。——刘方平

        三、偷摘蟠桃思曼倩，化成蝴蝶学蒙庄。——李中

        四、轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。

        五、绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。

6.带有蔓字的抒情诗句有哪些啊

        含有蔓的古诗句子《过旧宅二首》李世民新丰停翠辇，谯邑驻鸣笳。

        园荒一径断，苔古半阶斜。前池消旧水，昔树发今花。

        一朝辞此地，四海遂为家。金舆巡白水，玉辇驻新丰。

        纽落藤披架，花残菊破丛。叶铺荒草蔓，流竭半池空。

        纫佩兰凋径，舒圭叶翦桐。昔地一蕃内，今宅九围中。

        架海波澄镜，韬戈器反农。八表文同轨，无劳歌大风。

        《黄台瓜辞》李贤种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘使瓜稀。

        三摘犹自可，摘绝抱蔓归。《杂歌谣辞?黄台瓜辞》李贤种瓜黄台下，瓜熟子离离。

        一摘使瓜好，再摘令瓜稀。三摘尚自可，摘绝抱蔓归。

        《蔷薇诗一首十八韵，呈东海侍郎徐铉》李从善绿影复幽池，芳菲四月时。管弦朝夕兴，组绣百千枝。

        盛引墙看遍，高烦架屡移。露轻濡彩笔，蜂误拂吟髭。

        日照玲珑慢，风摇翡翠帷。早红飘藓地，狂蔓挂蛛丝。

        嫩刺牵衣细，新条窣草垂。晚香难暂舍，娇自态相窥。

        深浅分前后，荣华互盛衰。尊前留客久，月下欲归迟。

        何处繁临砌，谁家密映篱。绛罗房灿烂，碧玉叶参差。

        分得殷勤种，开来远近知。晶荧歌袖袂，柔弱舞腰支。

        膏麝谁将比，庭萱自合嗤。匀妆低水鉴，泣泪滴烟雨斯。

        画拟凭梁广，名宜亚楚姬。寄君十八韵，思拙愧新奇。

        《经三泉路作》苏颋三月松作花，春行日渐赊。竹障山鸟路，藤蔓野人家。

        透石飞梁下，寻云绝磴斜。此中谁与乐，挥涕语年华。

        《沈千运旧居》张籍汝北君子宅，我来见颓墉。乱离子孙尽，地属邻里翁。

        土木被丘墟，溪路不连通。旧井蔓草合，牛羊坠其中。

        君辞天子书，放意任体躬。一生不自力，家与逆旅同。

        高议切星辰，馀声激喑聋。方将旌旧闾，百世可封崇。

        嗟其未积年，已为荒林丛。时岂无知音，不能崇此风。

        浩荡竟无睹，我将安所从。《弱柏院僧影堂》张籍弱柏倒垂如线蔓，檐头不见有枝柯。

        影堂香火长相续，应得人来礼拜多。《南园十三首》李贺花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。

        可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。宫北田塍晓气酣，黄桑饮露窣宫帘。

        长腰健妇偷攀折，将喂吴王八茧蚕。竹里缲丝挑网车，青蝉独噪日光斜。

        桃胶迎夏香琥珀，自课越佣能种瓜。三十未有二十馀，白日长饥小甲蔬。

        桥头长老相哀念，因遗戎韬一卷书。男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

        请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。

        不见年年辽海上，文章何处哭秋风。长卿牢落悲空舍，曼倩诙谐取自容。

        见买若耶溪水剑，明朝归去事猿公。春水初生乳燕飞，黄蜂小尾扑花归。

        窗含远色通书幌，鱼拥香钩近石矶。泉沙软卧鸳鸯暖，曲岸回篙舴艋迟。

        泻酒木栏椒叶盖，病容扶起种菱丝。边让今朝忆蔡邕，无心裁曲卧春风。

        舍南有竹堪书字，老去溪头作钓翁。长峦谷口倚嵇家，白昼千峰老翠华。

        自履藤鞋收石蜜，手牵苔絮长莼花。松溪黑水新龙卵，桂洞生硝旧马牙。

        谁遣虞卿裁道帔，轻绡一匹染朝霞。小树开朝径，长茸湿夜烟。

        柳花惊雪浦，麦雨涨溪田。古刹疏钟度，遥岚破月悬。

        沙头敲石火，烧竹照渔船。《春归昌谷》李贺束发方读书，谋身苦不早。

        终军未乘传，颜子鬓先老。天网信崇大，矫士常慅慅。

        逸目骈甘华，羁心如荼蓼。旱云二三月，岑岫相颠倒。

        谁揭赪玉盘，东方发红照。春热张鹤盖，兔目官槐小。

        思焦面如病，尝胆肠似绞。京国心烂漫，夜梦归家少。

        发轫东门外，天地皆浩浩。青树骊山头，花风满秦道。

        宫台光错落，装尽偏峰峤。细绿及团红，当路杂啼笑。

        香风下高广，鞍马正华耀。独乘鸡栖车，自觉少风调。

        心曲语形影，只身焉足乐。岂能脱负檐，刻鹤曾无兆。

        幽幽太华侧，老柏如建纛。龙皮相排戛，翠羽更荡掉。

        驱趋委憔悴，眺览强容貌。花蔓阂行輈，縠烟暝深徼。

        少健无所就，入门愧家老。听讲依大树，观书临曲沼。

        知非出柙虎，甘作藏雾豹。韩鸟处矰缴，湘鯈在笼罩。

        狭行无廓落，壮士徒轻躁。

       

       寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。(余 一作 余)复值接舆醉，狂歌五柳前。——唐代·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 辋川闲居赠裴秀才迪

        唐代 ： 王维

唐诗三百首 ， 秋天 ， 写景抒情 译文及注释

        译文

        寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。

        我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。

        渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。

        又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。

赏析

        此诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景，诗人选择富有季节和时间特征的景物：苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳，墟里的炊烟，有声有色，动静结合，勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门，临风听蝉，把诗人安逸的神态，超然物外的情致，写得栩栩如生；醉酒狂歌，则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体，情景交融，诗中有画，画中有诗。

        此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景，描绘辋川附近山水田园的深秋暮色；颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。

        “寒山转苍翠，秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋，山间泉水不停歇地潺潺作响；随着天色向晚，山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字，已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠，表示山色愈来愈深，愈来愈浓；山是静止的，这一“转”字，便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲，就是日日潺湲，每日每时都在喧响；水是流动的，用一“日”字，却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字，勾勒出一幅有色彩，有音响，动静结合的画面。

       

        “渡头余落日，墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落，炊烟初升，是田野黄昏的典型景象。渡头在水，墟里在陆；落日属自然，炊烟属人事：景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”，显系从陶潜“暧暧远人村，依依墟里烟”（《归田园居之一》）点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味，王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象，各有各的形象，各有各的意境。这一联是王维修辞的名句佳句，历来被人称道。“渡头余落日”，精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间，富有包孕地显示了落日的动态和趋向，在时间和空间上都为读者留下想像的余地。“墟里上孤烟”，写的也是富有包孕的片刻。“上”字，不仅写出炊烟悠然上升的动态，而且显示已经升到相当的高度。

        首、颈两联，以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物，构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在，而是画在人眼里，人在画图中，一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感 *** 彩。颔联：“倚杖柴门外，临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门，表现隐居生活和田园风味；倚杖，表现年事已高和意态安闲。柴门之外，倚杖临风，听晚树鸣蝉、寒山泉水，看渡头落日、墟里孤烟，那安逸的神态，潇洒的闲情，和“策扶老以流憩，时矫首而遐观”（《归去来辞》）的陶渊明有几分相似。事实上，王维对那位“古今隐逸诗人之宗”，也是十分仰慕的，就在这首诗中，不仅仿效了陶的诗句，而且在尾联引用了陶的典故：“复值接舆醉，狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公，是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者，“宅边有五柳树，因以为号焉。”实则，生正是陶潜的自我写照；而王维自称五柳，就是以陶潜自况的。接舆，是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士，诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比，乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪，个性虽大不一样，但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以，“复值接舆醉”的复字，不表示又一次遇见裴迪，而是表示诗人情感的加倍和进层：既赏佳景，更遇良朋，辋川闲居之乐，至于此极啊！末联生动地刻画了裴迪的狂士形象，表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎，诗题中的赠字，也便有了着落。

创作背景 王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

        王维

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

        闻官军收河南河北

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

        却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

        白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

        即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 唐诗三百首 ， 国小古诗思归西陆蝉声唱，南冠客思深。(客思深 一作：客思侵)不堪玄鬓影，来对白头吟。(不堪 一作：那堪)露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？——唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

        咏蝉 / 在狱咏蝉

西陆蝉声唱，南冠客思深。(客思深 一作：客思侵)

        不堪玄鬓影，来对白头吟。(不堪 一作：那堪)

        露重飞难进，风多响易沉。

        无人信高洁，谁为表予心？ 唐诗三百首咏物故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前。——唐代·张祜《宫词·故国三千里》

        宫词·故国三千里

故国三千里，深宫二十年。

        一声何满子，双泪落君前。 唐诗三百首宫怨

       好了，今天关于“山中与裴秀才迪书原文及翻译”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“山中与裴秀才迪书原文及翻译”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。