宿甘露寺僧舍拼音版_宿甘露寺僧舍拼音版古诗

宿甘露寺僧舍拼音版_宿甘露寺僧舍拼音版古诗

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1.宿甘露僧舍原文_翻译及赏析

2.宿甘露寺僧舍（古诗）

3.夏雨后题青荷兰若拼音版

宿甘露僧舍原文_翻译及赏析

       枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。要看银山拍天浪，开窗放入大江来。——宋代·曾公亮《宿甘露僧舍》 宿甘露僧舍 枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。

        要看银山拍天浪，开窗放入大江来。曾公亮（998年－1078年）北宋著名政治家、军事家、军火家、思想家。字明仲，号乐正，汉族，泉州晋江（今福建泉州市）人。仁宗天圣二年进士，仕仁宗、英宗、神宗三朝，历官知县、知州，知府、知制诰、翰林学士、端明殿学士，参知政事，枢密使和同中书门下平章事等。封兖国公，鲁国公，卒赠太师、中书令，配享英宗庙廷，赐谥宣靖。曾公亮与丁度承旨编撰《武经总要》，为中国古代第一部官方编纂的军事科学百科全书。

        曾公亮

两人怀抱喜相投，初得青山一日游。已听高文吟太古，更开昏眼洗清流。共寻素壁题皆遍，欲去红桥钓始休。回首至今嘉兴在，梦魂犹拟奉觥筹。——宋代·曾巩《寄孙正之二首》

        寄孙正之二首

两人怀抱喜相投，初得青山一日游。

        已听高文吟太古，更开昏眼洗清流。

        共寻素壁题皆遍，欲去红桥钓始休。

        回首至今嘉兴在，梦魂犹拟奉觥筹。一溪乔木阴，六月火云冷。门外有行人，寒泉思汲井。——宋代·曾几《题无热轩》

        题无热轩

一溪乔木阴，六月火云冷。

        门外有行人，寒泉思汲井。举子忙如此，槐花细细开。吾儿承诏去，有客附书来。鹤发风前帽，鸡头月下杯。衰年余几许，胜日不同陪。——宋代·曾几《逮子赴湖南漕司举寄之》

        逮子赴湖南漕司举寄之

举子忙如此，槐花细细开。

        吾儿承诏去，有客附书来。

        鹤发风前帽，鸡头月下杯。

        衰年余几许，胜日不同陪。

       

宿甘露寺僧舍（古诗）

       宿甘露僧舍

        曾公亮

       枕中云气千峰近，

       床底松声万壑哀.

       要看银山拍天浪，

       开窗放入大江来.

       解释:

        前两句，弥漫山巅的云气，竟然直入枕中，让人觉得好像千峰在侧；沉雄悲壮的松涛，就在床下轰响，让人觉得如临万壑之中，怵然惊惧。在这里，千峰、万壑都是虚写，却给人艺术体验之真，把读者带入惊心动魄的艺术境界之中。再如：夸张。后两句，为了欣赏那银山般的浪涛壮观，领略那拍天而来的江波气势，索性打开窗扉，放长江于室内，以荡涤心胸。

        注释

        ①甘露僧舍：甘露寺。在今江苏镇江北固山上，下临长江。

        ②松声万壑（hè）：形容长江的波涛声像万壑松声一样。壑：山沟。

        ③银山拍天浪：形容波浪很大，像银山一样。

        附:作者简介

        曾公亮(998-1078)，字明仲，晋江(今福建泉州)人。宋仁宗天圣二年(1024)进士。历任知制诰、史馆修撰、翰林学士、给事中、参知政事、枢密副使、吏部侍郎、同中书门下平章事、集贤殿大学士、昭文馆大学士等职。以太傅致仕。《全宋诗》存诗四首。

夏雨后题青荷兰若拼音版

       宿甘露寺僧舍

        作者:曾公亮

        枕中云气千峰近,床底松声万壑哀.

        要看银山拍天浪,开窗放入大江来.

        甘露寺在江苏镇江北固山上,北临长江,与金山、焦山相望.

        银山喻江中巨浪

       夏雨后题青荷兰若拼音版：

       xià yǔ hòu tí qīng hé lán rě?

       夏雨后题青荷兰若

       sēng shè qīng liáng zhú shù xīn, chū jīng yī yǔ xǐ zhū chén.

       僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。

       wēi fēng hū qǐ chuī lián yè, qīng yù pán zhōng xiè shuǐ yín

       微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。

       《夏雨后题青荷兰若》是唐代诗人施肩吾的七绝作品。应是诗人在夏日雨后，为一寺庙所做。描写了寺庙雨后的清新，以及寺庙内一片青青莲叶的美景。

       施肩吾（780-861），唐宪宗元和十五年（公元820年）进士，今浙江省富阳市洞桥镇贤德村人，字希圣，号东斋，入道后称栖真子。 唐德宗建中元年（780），出生于今浙江省富阳市洞桥镇施家村。为唐代著名诗人、道学家、民间开发澎湖第一人。历宪宗、穆宗、敬宗、文宗诸朝。四十年后，即唐宪宗元和十五年（820），施肩吾参加殿试，被钦点为状元。

       习《礼记》，有诗名。趣尚烟霞，慕神仙轻举之学。诗人张籍称他为“烟霞客”。唐穆宗元和十五年（820）登进士第（一说宪宗“元和十年进士”）。长庆（821～824）中，隐于洪州西山（在今江西南昌）学仙（或说“文宗太和中，乃自严陵入西山访道”）。

       他在《与徐凝书》中自谓“仆虽幸忝成名，自知命薄，遂栖心玄门，养性林壑。赖先圣扶持，虽年迫迟暮，幸免龙钟，其所得如此而已”。又在《述灵响词序》中称“慕道年久”，览《三静经》而行“三静关”法，以开成三年（838）正月一日“闭户自修，不交人事”，后“此三者皆应”。

       著有《西山集》十卷、《闲居诗》百余首。《全唐文》收有《养生辨疑诀》（或作《辨疑论》）等，《全唐诗》也收入其诗作。其养生之说亦见于《道枢》。

       施肩吾是杭州地区第一位状元（杭州孔子文化纪念馆语），他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。

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