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行有不得反求诸己的意思_行有不得反求诸己

zmhk 2024-06-16 人已围观

简介行有不得反求诸己的意思_行有不得反求诸己       大家好,今天我想和大家讲解一下“行有不得反求诸己的意思”的工作原理。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了分类,现在就让我们一起来学习吧。1.???в??÷????????˼2.行有

行有不得反求诸己的意思_行有不得反求诸己

       大家好,今天我想和大家讲解一下“行有不得反求诸己的意思”的工作原理。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了分类,现在就让我们一起来学习吧。

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       “己所不欲,勿施于人”这句大家都清楚是什么意思,其实这是一种儒家推测的现身说法,指“你要求别人做某事之前,先问问自己是否愿意做或做得到,如果自己做到了才会心安理得让别人去做”;通俗一点的解释就是“自己做不到的事,就不该要求别人去做”;后来也有人理解为:“自己不想承担的事,不要施加给别人”的意思。

       “行有不得,反求诸己”这句说法各有不同;我觉得应该是:“凡是行为得不到预期的效果,都应该反来检查自己。”

       这两句本来都是朱熹的“接物之要”中的内容,而后面那句“行有不得,反求诸己”孟子也有说过:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答, 反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。”用白话文说就是:“爱别人却得不到别人的亲近,那就应反问自己的仁爱是否不够;管理别人却不能够管理好,那就应反问自己的管理 才智是否有问题;礼貌待人却得不到别人相应的礼貌,那就应反问自己的礼貌是否到家——凡是行为得不到预期的效果,都应该反来检查自己,自身行为端正了,天下的人自然就会归服。”

行有不得反求诸己意思

       1、行有不得,反求诸己这句话是:事情做不成功,遇到了挫折和困难,或者人际关系处得不好,就要自我反省,一切从自己身上找原因。而我们平时的做法却往往与圣人背道而驰。有了问题,不要怨天尤人,而要反躬自省。

        2、人际交往中,当别人对我们不尊重了,就要自我反省,一定是我对别人没有至诚的恭敬心,一定是我自己做得不够好。只要我们时刻存有“爱人敬人”之心,时刻“反求诸己”,就一定会赢得大家的尊重。

        3、做学生的,如果成绩不好,被老师判了不及格,就要自我反省,是我平时学习不够努力,日后一定要加倍努力学习,而不应该埋怨老师。

        4、做老师的,学生上课不认真听课,甚至打瞌睡,就要自我反省,一定是我的课讲得不好,学养不够,不能提起学生的兴趣,然后就要努力提升水平,认真备课,而不是气得火冒三丈。

行有不得,反求诸己意思

       行有不得,反求诸己的意思是凡是所做的事情得不到应有的效果,都应该从自身找原因。

       一、原文。

       “行有不得,反求诸己”的原文是:孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。《诗》云:永言配命,自求多福。”

       二、译文。

       孟子说:爱别人却得不到别人的亲近,那就应反问自己的仁爱是否不够,管理别人却不能够管理好,那就应反问自己的管理才智是否有问题,礼貌待人却得不到别人相应的礼貌,那就应反问自己的礼貌是否到家——凡是行为得不到预期的效果,都应该反过来检查自己。

       自身行为端正了,天下的人自然就会归服。《诗经》说:常思虑自己的行为是否合乎天理,以求美好的幸福生活。

       《孟子·离娄上》鉴赏:

       在孟子看来,“仁义”对于个人来说,是道德修养的根本出发点,是个人人格培养与价值实现的唯一途径,而当统治者保持并发挥了“仁义”之后,它又变成了法先王、行仁政的出发点与途径。因为前面说过,他认为“仁义”是人的本性所在,所以统治者如果从自身的“仁义”本性出发推行仁政,那么也必然能顺应百姓的“仁义”本性。

       而得到百姓的拥护,那些暴政、苛政之所以得不到百姓的拥护,就是因为它们都是违反人的“仁义”本性的。孟子并不反对改革和统一,也并不反对所有的战争,但是他认为“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(《离娄上》)这种残酷的战争方式是人与人同类相残,是违反人的“仁义”本性的,所以不得民心,更加无法达到统一天下的目的。

行之不得反求诸己的意思

       求:追究,寻求;诸:“之于”的合成词。 反过来 追究自己。指从自己方面找 原因 。

       成语出处: 《孟子·公孙丑上》:“不怨胜己者, 反求诸己 而已矣。”

       成语例句: 君子 之遇艰阻,必 反求诸己 ,而益自修。

       繁体写法: 反裘诸己

       注音: ㄈㄢˇ ㄑㄧㄡˊ ㄓㄨ ㄐㄧˇ

       反求诸己的近义词: 反躬自问 反过来问问自己。也说抚躬自问 严于律己 律:约束。严格地约束自己。 闭门思过 独自在思考过程中记起、认识到或考虑到自己的错误行为、不端的行为、不道德的行为或罪行 反躬自省 躬:自身;省:检查。回过头来检查自己的言行得失。

       反求诸己的反义词: 苛求于人

       成语语法: 动宾式;作宾语、定语;含褒义

       感情.色彩: 中性成语

       成语结构: 动宾式成语

       产生年代: 古代成语

       英语翻译: reflect and try to find fault in oneself

       读音注意: 诸,不能读作“zhě”。

       写法注意: 己,不能写作“已”。

行有不得反求诸已什么意思

       行之不得反求诸己的意思事情做不成功,遇到了挫折和困难,或者人际关系处得不好,就要自我反省,一切从自己身上找原因。

       行有不得,反求诸己出自《孟子》的《离娄章句上》。儒家政治,强调从自身做起,从身边事做起,所以,多与个人品质紧紧连在一起。

       

       作品译文孟子说:爱别人却得不到别人的亲近,那就应反问自己的仁爱是否足够;管理别人却不能够管理好,那就应反问自己的管理才智是否有问题。

       礼貌待人却得不到别人相应的礼貌,那就应反问自己的礼貌是否到家——凡是行为得不到预期的效果,都应该反省自己。自身行为端正了,天下的人自然就会归服。《诗经》说:长久地与天命相配合,自己寻求更多的幸福。

       儒家政治,强调从自身做起,从身边事做起,所以,多与个人品质紧紧连在一起。而自我批评则是其手段之一,其相关论述,在《论语》和《孟子》中可以说是不胜枚举。当然,古往今来,真正能够做到的人又的确是太少了,所以仍然有强调的必要。

作者简介:

       孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居)。战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。

       孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。孟子的文章说理畅达,气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论,即人之初,性本善。

       出自《孟子·离娄上》

       原文

       孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答, 反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。诗云:‘永言配命,自求多福。’”

       译文

       孟子说:“爱别人却得不到别人的亲近,那就应反问自己的仁 爱是否不够;管理别人却不能够管理好,那就应反问自己的管理 才智是否有问题;礼貌待人却得不到别人相应的礼貌,那用应反 问自己的礼貌是否到家——凡是行为得不到预期的效果,都应该 反来检查自己,自身行为端正了,天下的人自然就会归服。《诗 经》说:‘长久地与天命相配合,自己寻求更

       好了,关于“行有不得反求诸己的意思”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“行有不得反求诸己的意思”有更深入的了解,并且从我的回答中得到一些启示。