苏轼《观潮》_苏轼观潮全诗

苏轼《观潮》_苏轼观潮全诗

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1.《观潮》表达了作者的什么思想感情？

2.庐山烟雨浙江潮全诗词赏析是什么?

3.观潮抒发了作者怎样的思想感情

《观潮》表达了作者的什么思想感情？

       苏轼借《观潮》为题，抒写了一种消极、虚无的思想，有佛家的禅宗情调。所谓禅宗，有南北之分，北宗强调“拂尘看净”、“慧念以息想，极力以摄心”。

扩展资料

       这是苏轼在临终之时给小儿子苏过手书的一道偈子。苏结束了长期流放的生活，从一个踌躇满志、一心从政报国的慷慨之士，慢慢变成一个从容面对、参透生活禅机的风烛老人。听说小儿子将去就任中山府通判，便写下了此诗。对于此诗仅从字面解释是很简单的，但简单中又蕴舍看不简单，不简单之处就在于本诗的第一句与最后一句是重复之句。而最后一句“庐山烟雨浙江潮”重复出现究竟何意也成了解读的热点。

       一种观点是“不过如此”。庐山烟雨浙江潮，感叹：“不过如此!”

       另外一种观点是“正是如此”。认为：首句为想像、听说中之景。末句为目睹后之景。作者的追求得到了满足，没有失落，没有遣憾。禅意是，很多人终身在追寻某种东西，未追求到手时是痛苦，追求到手后是厌倦、无聊，觉得“不过如此”，这样一来，人生便像钟摆一样在痛苦和无聊之间作空虚而沉闷的摆动。而具备了平常心，体验了生活禅，你在实现了自己朝思暮想的目标时，在看到了“庐山烟雨浙江潮”之后，发出会心的微笑：“正是如此！”

       参考资料百度百科-观潮

庐山烟雨浙江潮全诗词赏析是什么?

       苏轼写钱塘江观潮的诗分别是：《八月十五日看潮五绝》，《瑞鹧鸪·观潮》，《八声甘州·寄参寥子》。

       

       一、寄语重门休上钥，夜潮流向月中看。--《八月十五日看潮五绝》宋 苏轼

       1、译文

       寄语九重天门请不要上锁，我要留住月色把夜潮观看。

       2、赏析

       这句诗描绘了钱塘江大潮的壮观景象，同时也传达了苏轼对自然景观的热爱和欣赏之情。他通过描绘月亮和潮水的景象，表达了自己对自然美的敬畏之心。

       二、碧山影里小红旗。侬是江南踏浪儿。——《瑞鹧鸪·观潮》宋 苏轼

       1、释义

       在青山的影子里面，舞动着小红旗，我是在江南水乡踏着浪花弄潮的小伙子。

       2、赏析

       这句诗描述了一个壮丽而激动人心的画面，在青山和江水的映衬下，潮水翻滚涌动，形成了红色的水雾。诗人以小红旗比喻潮水的景象，表达了潮水的壮丽和气势，暗示了潮水与观众之间的联系。“碧山影里”和“小红旗”的对比，突出了潮水的雄伟和壮观。

       三、有情风、万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖。——《八声甘州.寄参寥子》宋 苏轼

       1、释义

       有情的风从万里之外卷起潮水扑面而来，潮水退去时又无情地送它回去。问钱塘江上或西兴渡口，我们两人共赏过几次夕阳斜晖？

       2、赏析

       这首词以钱塘江潮喻人世的聚散分合，充分地表现了诗人的豪情，首二句写江潮有情而来，却终无情而归，似有情而实无情。几度斜晖的发问，又写出天上阳光的无情， 地上潮水无情而归，天上夕阳无情而下，则是天地无情，万物无情。

观潮抒发了作者怎样的思想感情

       《庐山烟雨浙江潮》是北宋诗人苏轼的诗作。全诗鉴赏如下：

作品鉴赏

       第一句的“庐山烟雨浙江潮”，是理想的目标，每个追求者都为之魂萦梦绕，不惜任何代价，一定要一睹为快。如 该诗写到的，庐山的烟雨和浙江的潮水，未曾到过见过，便觉得心中有千万种的遗憾，没办法消除，一旦有一天去过看过，也就觉得没什么新奇，那烟雨依旧是庐山的烟雨，潮水依旧是浙江的潮水。没见过以前总是充满着向往和期盼，然后就想方设法地去追求和实现，一旦亲眼所见，身临其境，得到和拥有了之后，反倒觉得很平常。

       对此，世俗的感叹是：“不过如此！”而禅意的态度却截然相反。禅者会发出由衷的赞叹：“正是如此！”凡夫总是把极乐世界想象成远在十万八千里之外，并且即使到了极乐世界，也感觉不到乐趣存在。对于他们，日常的生活、熟悉的地方、得到了的东西就没有美妙可言。占有一物便失去一物的刺激，如此永远陷于无聊——痛苦――无聊的恶性循环中，精神的流浪从不停止。而已经解脱了的悟者，虽然与凡夫生活的空间原来是同一个，却能将日常的生活、熟悉的景致化为极乐世界，对拥有的东西倍加珍惜，将理想落成于现实，从不沉溺于海市蜃楼的幻想。如此，穿衣吃饭，行止语默，无不感受到真实、鲜活的生命之存在。

       这首诗颇富禅意，一般都把它当作禅宗的悟道诗，全诗展示出人生追求真理的三个历程。

       华东政法学院古籍整理研究所副教授洪丕谟《佛诗三百首》：“庐山烟雨，浙江潮水，纷纷滔滔，了无穷时，看来，这就是呈现在你眼前无边无际的浩荡佛法了。”

出处

       《庐山烟雨浙江潮》——苏轼

原文

       庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。

       到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。

译文

       庐山美丽神秘的烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。

       终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却发现过去的冲动妄念不过如此、并无惊奇，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。

关键词注解

       浙江潮：即指钱塘江潮汐。浙江，钱塘江。

       恨：遗憾。

创作背景

       某日，苏轼到了庐山。名山大川，气象万千，是日，天朗气清苏轼和几个朋友一起，登山访寺。走近一座山寺，只见亭阁灵秀，树木蓊郁，粉墙雪白，一个老僧迎了出来。“请问施主，是东坡居士吗？久仰，久仰。老僧已在此恭候多日，请施主为我寺，赐下墨宝。”苏轼接过小僧所奉笔墨，未加思索，就着粉墙，写下了这首诗。

作者简介

       苏轼（1037年—1101年），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐（宋仁宗年号，1056年—1063年）进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为唐宋八大家之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。

       《观潮》表达了作者经历妄念躁动，转而豁然超越的思想，有佛家的禅宗情调。这首诗是苏轼在临终之时给小儿子苏过手书的一道偈子，他想要告诉儿子在人生中，要看清自己的心意，不要随着冲动妄念走。

       《观潮》

       宋·苏轼

       庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。

       到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。

       译文

       庐山的烟雨，钱塘江的潮汐，都是值得观赏的经典，如果无缘去一饱眼福则会遗憾终身。

       终于亲眼看到庐山、浙江的景致，却发现过去的冲动妄念不过如此、并无惊奇，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。

       赏析

       从诗的前两句可以看出诗人对庐山的风景和钱塘江潮慕名已久，认为此生不去这两个景点的话会遗憾终身。可是当作者攀登庐山，看见了庐山的烟雨，接着又欣赏了一年一度的钱塘江潮，反倒觉得客观的景物究竟是旷世稀有还是平淡无奇，也不过是自己主观意识的驱动。于是苏轼借《观潮》这首诗，抒写了一种经历妄念躁动，转而豁然超越的思想，有佛家的禅宗情调。

       今天关于“苏轼《观潮》”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“苏轼《观潮》”，并从我的答案中找到一些灵感。