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纤云弄巧怎么读_纤云弄巧怎么读拼音

zmhk 2024-06-16 人已围观

简介纤云弄巧怎么读_纤云弄巧怎么读拼音       大家好,今天我要和大家探讨一下关于纤云弄巧怎么读的问题。为了让大家更容易理解,我将这个问题进行了归纳整理,现在就让我们一起来看看吧。1.“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”

纤云弄巧怎么读_纤云弄巧怎么读拼音

       大家好,今天我要和大家探讨一下关于纤云弄巧怎么读的问题。为了让大家更容易理解,我将这个问题进行了归纳整理,现在就让我们一起来看看吧。

1.“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的下一句是什么

2.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮翻译

3.关于鹊桥仙的诗句古诗

4.鹊桥仙古诗原文及翻译

5.纤云弄巧 飞星传恨 传到底读zhuan还是读chuan

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“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的下一句是什么

       风玉露一相逢,便胜却人间无数。

       柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!

       出自宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》

       原文

       秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

       纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

       柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!

       两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

       译文

       轻盈的彩云在天空中幻化成各种巧妙的花样,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的天河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

       缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。若是两情相悦,至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

       赏析

        

        借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首·迢迢牵牛星》,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。

       这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。 此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。  

       这首词的议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来,起伏跌宕地讴歌了人间美好的爱情,取得了极好的艺术效果。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮翻译

       1.关于七夕节的古诗词有哪些

        1、乞巧

        唐·林杰

        七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。

        家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

        译文:七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月,一边乞巧(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。

        2、秋夕

        唐·杜牧

        银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

        天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

        译文:在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。

        3、壬申七夕

        唐·李商隐

        已驾七香车,心心待晓霞。

        风轻惟响佩,日薄不嫣花。

        桂嫩传香远,榆高送影斜。

        成都过卜肆,曾妒识灵槎。

        译文:难得等到七夕她已驾着七香车。刚刚两心相会又忧无情的晓霞。清风夜静,唯有玉佩的响声,日光微弱点吧,不要晒枯了艳丽的鲜花。月中的嫩桂,它把馨香传得更远更远。星间的高榆给人间送来舒适的影斜。她不想人间知道他们相会的事,因妒成都卜肆中有人能识别灵筏。

        4、他乡七夕

        唐·孟浩然

        他乡逢七夕,旅馆益羁愁。

        不见穿针妇,空怀故国楼。

        绪风初减热,新月始临秋。

        谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。

        译文:身在他乡恰逢乞巧,看着所住途中旅店心中羁旅愁绪更甚。远离故土,不见妻子月下穿针,心中空空只余孤寂,怀念家乡。微风拂过带走盛夏的炎热,新月当空,初秋已快来临。是谁在忍着心中愁痛偷偷的看着银河?就是那遥远天际的牵牛星。

        5、辛未七夕

        唐·李商隐

        恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。

        由来碧落银河畔,可要金风玉露时。

        清漏渐移相望久,微云未接过来迟。

        岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。

        译文:恐怕是仙人们喜欢别离,所以才叫人们长时间盼望相会的日期。从来上天布满彩霞直垂银河畔,岂必硬要等待那金风四起玉露凝成之时?清辉随着时间的推移长时相望已久,接织女过河的微云恰恰涌现得迟。怎么会忘记不酬谢填河以渡的乌鹊,单给蜘蛛的偏爱向它乞求巧丝。

2.七夕节的古诗句

        1、《秋夕》唐-杜牧银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

        天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。2、《鹊桥百仙·纤云弄巧》宋-秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

        金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

        两情若是久长度时,又岂在朝朝暮暮。3、《行香子·七夕》宋-李清照草际鸣蛩。

        惊落梧桐。正人间、天上愁浓。

        云阶月地,关锁千重。纵浮槎来,浮槎去,不相逢。

        星桥鹊驾,经年才见,想离专情、别恨难穷。牵牛织女,莫是离中。

        甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。4、《辛未七夕》唐属-李商隐恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。

        由来碧落银河畔,可要金风玉露时。清漏渐移相望久,微云未接过来迟。

        岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。5、《七夕》唐-白居易烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。

        几许欢情与离恨,年年并在此宵中。

3.描写中秋的诗句描写七夕的诗句描写元宵的诗句描写重阳节的诗句描写

        描写中秋的诗句:《八月十五夜月》唐杜甫满月飞明镜,归心折大刀。

        转蓬行地远,攀桂仰天高。水路疑霜雪,林栖见羽毛。

        此时瞻白兔,直欲数秋毫。描写七夕的诗句:鹊桥仙· 纤云弄巧秦观宋代纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

        金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

        两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。描写元宵的诗句:《正月十五夜》唐朝苏味道火树银花合,星桥铁锁开。

        暗尘随马去,明月逐人来。游妓皆秾李,行歌尽落梅。

        金吾不禁夜,玉漏莫相催。《十五夜观灯》唐代卢照邻锦里开芳宴,兰红艳早年。

        缛彩遥分地,繁光远缀天。接汉疑星落,依楼似月悬。

        别有千金笑,来映九枝前。描写重阳节的诗句:九月九日忆山东兄弟作者:王维唐代赏析独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

        遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。描写惜时的诗句:颜真卿《劝学》三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

        黑发不知勤学早,白首方悔读诗迟。

4.关于七夕节的诗歌

        乞巧歌 乞手巧,乞貌巧; 乞心通,乞颜容; 乞我爹娘千百岁; 乞我姊妹千万年。

        情人庙庙联 真情无人见,假情天有知。 (情人庙供奉牛郎织女,位于台北) 情人庙鸡心石上刻小诗 情人双双到庙来,不求儿女不求财, 神前跪下起过誓,谁先变心谁先埋。

        鹊桥仙 宋 秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

        柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 ·七夕 唐 宋之问 传道仙星媛,年年会水隅。

        停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。 去昼从云请,归轮伫日输。

        莫言相见阔,天上日应殊。 ·他乡七夕 唐 孟浩然 他乡逢七夕,旅馆益羁愁。

        不见穿针妇,空怀故国楼。 绪风初减热,新月始临秋。

        谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。 ·牵牛织女 七夕 唐 白居易 烟霄微月淡长空,银汉秋期万古同。

        几许欢情与离恨,年年并在此霄中。 白居易,唐代著名诗人。

        此诗虽短,但天上人间,欢情与离恨,都有涵盖,可谓言简意赅。 ·辛未七夕 唐 李商隐 恐是仙家好离别,故教迢递作佳期。

        由来碧落银河畔,可要金风玉露时。 清漏渐移相望久,微云未接归来迟。

        岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。 ·鹧鸪天 七夕 宋 晏几道 当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。

        桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前。 欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天。

        情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。 晏几道(约1030-约1106),字叔原,号小山,著有《小山词》。

        本词以宋朝关于鹊鸟误传使牛郎织女只有一天相聚时间的说法入手,先写鹊鸟误传的遗憾,后写分别的离愁别恨,指出牛郎织女虽有相会但终归是悲剧。 ·二郎神 七夕 宋 柳永 炎光初谢,过暮雨芳尘轻洒。

        乍露冷风清庭户爽,天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约飙轮欲驾。

        极目处微云暗度,耿耿银河高泻。 闲雅!须知此景,古今无价。

        运巧思穿针楼上女,抬粉面云鬓相亚。钿合金钗私语处,算谁在回廊影下?愿天上人间,占得欢娱,年年今夜。

        七夕 祖咏 闺女求天女,更阑意未阑。 玉庭开粉席,罗袖捧金盘。

        向日穿针易,临风整线难。 不知谁得巧,明旦试相看。

        ·鹊桥仙 宋 范成大 双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦,更无奈风姨吹雨。

        相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不低旧愁多,倒添了新愁归去。

5.有哪些关于牛郎织女的诗句

        秋夕 杜牧 银烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤。

        天街夜色凉如水, 卧看牵牛织女星。 注天街:即天上的街市,可理解为星云星座。

        简析诗中描绘了一幅宫女秋夜图,充满了寂寞凄清气氛。 七夕由来 农历七月七日是民间的“乞巧”节,妇女们这晚在庭院中摆下酒脯瓜果,虔诚地向 夜空膜拜,以盼望织女星赐予技巧。

        由于诗人的吟咏,画家的描绘,文人的铺排,一个 凄美的爱情故事,于是流传人间,缠绵绯恻,委婉动人,这便是牛郎与织女的故事。 诗经的小雅中有一首诗: “或以其酒,不认其浆;鞙鞙佩璲,不认其长。

        维天有汉,鉴亦有光;跤彼织女,终日七襄。 虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。

        东有启明,西有长庚,有捄天毕,载施之行。” 大意是说天上的织女星,坐在织布机旁,无心织绢,却一心一意地想着银河对岸的 牵牛星,而为之眷念不已。

        可见在西周时代,就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说。史记天宫书和 汉书天文志中,也都有牵牛、织女双星的记载。

        晋代宗怀的荆楚岁时记里,说 织女是天帝的外孙女,七月七日夜晚与牵牛在银河相会,已经为这个恋爱的故事勾勒出 一个鲜明的轮廓。到了南北朝时,任眆在述异记中记载:“大河之东,有美女丽人, 乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理, 天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。

        帝怒,责归河东, 一年一度相会。”这项记载准确他讲是从“古诗十九首”中获得灵感,其中的一首描写 七夕双星: “迢迢牵牛星,皎皎河汉女;纤纤携素手,扎扎弄机杼。

        终日不成章,泣涕零如雨; 河汉清且浅,相去复儿许?盈盈一水间,脉脉不得语。” 这首诗比起诗经中的那首,更描绘得凄凄切切,道出了一对有情人,两地相思, 愁昔满怀的悲凉况味。

        此外,晋代于宝的搜神记中把天上的牛郎与织女双星,说成是汉代孝子董永夫 妇的故事。甫北朝时吴均的续齐谐记里记载:“桂阳成武丁,有仙道,谓其弟曰: ‘七月七日织女当渡河。

        ’弟曰:‘何事渡河?’答曰:‘暂诣牛郎。’至今云:‘织 女嫁牛郎也’。

        唐代白居易的长恨歌中有:“七月七日长生殿,夜半无人私语时; 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”记述唐玄宗与杨玉环,以牛郎织女为例,共誓白 头之约。

        宋代秦少游专门写过一首鹊桥仙: 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

        柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路? 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 总之,以牛郎织女的爱情故事为素材的诗词、戏曲,不胜枚举。

        综上所述,可以推断牛郎与织女的凄美爱情故事,大约是发生在西周时代,当时的 奴隶社会,等级十分严苛,这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照,托 言天上双星,也就是人间的实情。 据说西周时齐地,也就是今山东一带,有一贫苦人家,父母早丧,幼弟依兄嫂度日, 每日出外牧牛,人们都把他叫作“牛郎”。

        牛郎渐渐长大了,他的嫂子一直不喜欢他,于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山 下结茅而居。一面垦荒,一面哭泣,泪珠点点滴滴落地上,不久后就生出一朵朵艳丽的 牵牛花来。

        继而,有粉蝶双双在上面飞舞,小鸟在枝头碉啾和呜,叫个不停,田地里也 长出了茂盛的庄稼。 老黄牛的来历不凡,它是天上的金牛星,因触犯天条而被谪降人间受苦受难,有感 于小主人牛郎对它的饲养和爱护,除了感恩图报辛勤耕作外,还挖空心思想要为牛郎撮 合一段美满的良缘。

        终于,金牛星得知天上的七仙女,时常结伴到人间来溜达,甚至在东边山谷中的明 镜湖里沐浴。于是便在夜间托梦给牛郎,要他第二天清晨天未明时到湖畔,趁仙女们戏 水时,取走一件仙女挂在树上的衣衫,头也不回地跑回家来,便会获得一位美丽的仙女 做妻子。

        牛郎将信将疑地翻山越岭,在晓雾弥漫中,果然瞥见七个绝色美女在湖中嬉戏,粉 装玉饰,云鬓花颜,不觉为之心神荡漾;旋即抱起矮树上一件粉红衣衫,飞奔而回。 这个被抢走衣衫而无法返回天庭的仙女就是织女,当天夜里,她趁着夜幕的掩护, 赤身露体地轻敲牛郎的柴扉。

        在微明的灯影里,一个是诚实憨厚,壮硕俊朗的少年农夫, 一个是美艳如花,柔情似水的天上仙女,四目相接,一见钟情,于是在静褴的春夜里, 两情相悦,同赴巫山云雨。 幸福的生活过得总比痛苦的生活要快一些,时光荏苒,眨眼三年,织女已为牛郎生 了一男一女两个孩子,老黄牛已死,留下的一对牛角挂在墙上,牛郎舍不得老黄牛,天 天对着牛角发楞。

        织女私自偷下凡间的事终于被天帝知道,天兵天将把她拘回宫里,牛 郎此时真是而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休!一对轩女也天天哭着要妈妈,牛 郎肝肠寸断,想着曾给过他无限帮助和关怀的老黄牛,抱着牛角痛哭。谁料一不小心, 牛角掉到地上,奇迹发生了,两只牛角竟然变成两只箩筐,牛郎把两个孩子放入箩筐中, 准备一肩挑起,寻找娇妻,一阵清风吹过,两只箩筐像两只强有力的翅膀,蓦然平地飞 升,腾云驾雾,风驰电掣般地飘飞在霄汉之中,眼看娇妻就在前面,牛郎奋力追求,眼 看赶上了,却被王母娘娘。

       

关于鹊桥仙的诗句古诗

       这句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的意思是说:如果两个人心永远相爱不变,一直联系在一起,又何必在乎一天的厮守和陪伴呢?

『原文』

       《鹊桥仙·纤云弄巧》

       作者:秦观〔北宋〕

       纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

       柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

『译文』

       纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

       缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

『注释』

       纤云: 轻盈的云彩。

       弄巧: 指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。

       飞星: 流星。一说指牵牛、织女二星。

       银汉: 银河。

       迢迢: 遥远的样子。

       暗度: 悄悄渡过。

       金风玉露: 指秋风白露。

       忍顾: 怎忍回头看。

       朝朝暮暮: 指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。

『赏析』

       这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美.借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情.结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句.这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

       此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情.词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。

『创作背景』

有3种说法:

       1、为夫人徐文美而作。《鹊桥仙》献给夫人,可备一说。熙宁、元丰年间,秦观外出应试或游历,夫妻暌离时日较多,未尝没有牛郎织女的况味。

       2、送给越艳。元丰二年(1079),秦观到越州(今绍兴)省亲,得到当地知州程师孟的礼遇,将他安排在蓬莱阁,有重要的宴会都邀请他参加,这样他就能亲密接触到美丽的官妓——越艳。几度流连欢场,不觉产生了恋情。

       3、为蔡州营妓而歌。秦观担任蔡州教授期间,结识了营妓娄琬、陶心儿。

『作者简介』

       秦观(1049—1100),北宋词人。字少游,一字太虚,号邗沟居士,学者称淮海先生。扬州高邮(今属江苏)人。曾任秘书省正字、国史院编修官等职。因政治上倾向于旧党,被目为元祐党人,绍圣(宋哲宗年号,1094—1098)后贬谪。文辞为苏轼所赏识,为“苏门四学士”之一。工诗词,词多写男女情爱,也颇有感伤身世之作,风格委婉含蓄,清丽雅淡。诗风与词相近。有《淮海集》40卷、《淮海居士长短句》(又名《淮海词》)。

鹊桥仙古诗原文及翻译

       1. 关于鹊桥仙的诗句

        关于鹊桥仙的诗句 1. 鹊桥仙的诗

        《鹊桥仙·鹊桥仙偶》宋 葛胜仲鹊桥仙偶,天津轻渡,却笑嫦娥孤皎。

        平时五夜似经年,问何事、今宵便晓。云车将驾,神夫留恋,更吐心期多少。

        支机休浪与闲人,莫倚赖、芳心素巧。《鹊桥仙·金风淅淅》 宋 郭应祥金风淅淅,银河耿耿,七夕如今又至。

        人间唤作隔年期,但只似、屈伸指臂。罗花列果,拈针弄线,等是纷纷儿戏。

        巧人自少拙人多,那牛女、何曾管你。《鹊桥仙·纤云弄巧》 宋 秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

        金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

        两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。《鹊桥仙 七夕送陈令举》 宋 苏轼缑山仙子,高情云渺, 不学痴牛女。

        风箫声断月明中, 举手谢、时人欲去。 客槎曾犯,银河微浪, 尚带天风海雨。

        相逢一醉是前缘, 风雨散、飘然何处。《鹊桥仙·八年不见》 宋 黄庭坚八年不见,清都绛阙,望河汉、溶溶漾漾。

        年年牛女恨风波,拼此事、人间天上。 野麋丰草,江鸥远水,老去惟便疏放。

        百钱端欲问君平,早晚具、归田小舫。《鹊桥仙·银河无浪》 宋 方岳银河无浪,琼楼不暑。

        一点柔情如水。肯捐兰佩了渠愁,尽闲却、纤纤机杼。

        波心沁雪,鸥边分雨。翦得荷花能楚。

        天公煞自解风流,看得我、如何销汝。《鹊桥仙·星桥未就》 宋 赵善括星桥未就,月钩初挂,翠叶暗惊秋早。

        蕊珠宫里厌清闲,试回首、尘寰一笑。仙风道骨,姆仪家范,须信人间最少。

        一枝丹桂四兰荪,况千岁、灵椿未老。《鹊桥仙 自寿二首》 宋 刘辰翁轻风淡月,年年去路。

        谁识小年初度。桥边曾弄碧莲花,悄不记、人间今古。

        吹箫江上,沾衣微露。依约凌波曾步。

        寒机何意待人归,但寂历、小窗斜雨。《鹊桥仙 十一月八日》 清 朱彝尊一箱书卷,一盘茶磨,移住早梅花下。

        全家刚上五湖舟,恰添了个人如画。月弦新直,霜花乍紧,兰桨中流徐打,寒威不到小蓬窗,渐坐近越罗裙衩。

        2. 关于桥的诗句——《鹊桥仙》

        宋代·范成大《鹊桥仙·七夕》

        双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦,更无奈、风姨吹雨。

        相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。

        宋代·柳永《鹊桥仙》

        届征途,携书剑,迢迢匹马东去。惨离怀,嗟少年易分难聚。佳人方恁缱绻,便忍分鸳侣。当媚景,算密意幽欢,尽成轻负。

        此际寸肠万绪。惨愁颜、断魂无语。和泪眼、片时几番回顾。伤心脉脉谁诉。但黯然凝伫。暮烟寒雨。望秦楼何处。

        宋代·苏轼《鹊桥仙·七夕》

        缑山仙子,高情云渺,不学痴牛女。风箫声断月明中,举手谢、时人欲去。

        客槎曾犯,银河微浪,尚带天风海雨。相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。

        宋代·辛弃疾《鹊桥仙·送粉卿行》

        轿儿排了,担儿装了,杜宇一声催起。从今一步一回头,怎睚得、一千余里。

        旧时行处,旧时歌处,空有燕泥香坠。莫嫌白发不思量,也须有、思量去里。

        宋代·陆游《鹊桥仙·华灯纵博》

        华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举?酒徒一半取封候,独去作、江边渔父。

        轻舟八尺,低逢三扇,占断苹洲烟雨。镜湖元自属闲人,又何必、官家赐与。

        宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

        纤云弄巧,飞星传恨。银汉迢迢暗度,金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

        柔情似水,佳期如梦。忍顾鹊桥归路,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?

        宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

        说盟说誓。说情说意。动便春愁满纸。多应念得脱空经,是那个、先生教底。

        不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴。相思已是不曾闲,又那得、工夫咒你。

        宋代·完颜亮《鹊桥仙·待月》

        停杯不举,停歌不发,等候银蟾出海。不知何处片云来,做许大、通天障碍。

        髯虬捻断,星眸睁裂,唯恨剑锋不快。一挥截断紫云腰,仔细看、嫦娥体态。

        当代·李少白《鹊桥仙·红场阅兵》

        鹊桥仙 .红场阅兵-李少白书法

        气宇轩昴, 步伐雄壮,人海茫茫红场。各国元首聚一堂,共记念那场胜仗!

        一面阅兵, 一边战场, 七十年前红场。钢铁意志不屈服,便改写历史模样!

        现代旅岚《鹊桥仙·将军泪》

        洛阳旧梦,伽蓝新恨,城外乱笛长咽。倾颓古刹雨纷纷,空相忆,曲幽谁和?

        烟花易冷,家国易碎,不似当时颜色。孤坟荒草泣无声,山盟在,来生尚可?

        现代何友东《鹊桥仙·明颜》

        帝都云掩,泉城雾漫,相思教人肠断。

        梦回夕阳斜辉里,柔情在、大明湖畔。

        山盟似酒,海誓如炼,无言胜却彼岸。

        且风且雨且天寒,独不变,此生执念。

        3. 《鹊桥仙》的诗词是什么

        鹊桥仙

        宋秦观

        纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

        金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

        柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路,

        两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。

        一 诵读提示和整体感知

        秦观的词风格淡雅而情韵兼美,语虽平易却经得起咀嚼,自有它的幽趣在。这首词的内容本于牛郎织女的民间传说,原是个老题材,所谓“咏七夕”是也,但作者不落前人窠臼,一洗嗟叹悲泣之态,而着力歌颂这对情侣之间纯洁而高贵的爱情,读来使人颇有耳目一新之感。

        词的上片写这对情侣奔赴鹊桥相会时急迫而欣慰的心情,下片写他们将别时以长久相爱的誓言互勉。两片的结构相似,都可以分为两小层:前三句是宾,要读得轻一些;后两句是主,可稍稍重读。全词四小层又类似律诗中的起、承、转、合,读时须有与此相应的语气,有鲜明的层次感。最后一小层即“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”两句,是这首词的主旨句,读此句须放慢速度,声音要柔和些,且有余韵——这虽是誓言,却当视为两位主人公的内心独白,读成山盟海誓的语气,就没有余味可寻了。

        二 鉴赏要点

        说说这首词的情致理趣。

        冯煦在《宋六十一家词选例言》中曾称赞秦观道:“其淡语皆有味,浅语皆有致。”这首词就是一个绝好的例子,下面试逐层作点分析。

        “纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。”写的是这对情侣在奔赴见面地点的路上,的确是语淡而浅。但仔细想想,却又很有情味。词中先出人物形象:织女是纺织能手,善织云锦,所以用“纤云弄巧”写她,从中不难看出,她今晚是穿着自织的锦衣去会见她丈夫的。牛郎星比织女星亮些,动感也更强,所以用“飞星传恨”写牛郎。“飞”者,快步如飞也;“恨”者,怨离别之久长也。因有此恨,所以他急切地想见到自己的妻子。接着就出现了整幅画面:此刻,他俩正从银河两岸沿着鹊桥向一处走去;尽管银河极其宽广,又值黑夜茫茫,但他俩的身影终于越来越靠近了。

        “金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”这是情节的发展,写鹊桥相逢。如果碰上好作艳词的倚声家,在这个地方定会不惜笔墨大肆渲染的;而本词却只有这么简单的两句:一句说相逢的时令,一句说这样的相逢远胜于人间夫妻的相逢。值得品味的是“金风玉露”一语,它不单是指秋天的风露,也有点象征意义——是象征这对情侣此刻的美好时光呢,还是象征他俩爱情的高贵和纯洁呢?读者尽可放开去想。至于“胜却人间无数”的深刻内蕴,则无妨作为一个悬念暂且留下,看过下片后,自然会知道的。

        “柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。”写的是这对情侣相会时的心情。“柔情”句着重写情态,托情于物,将两位主人公的万般柔情比作银河的水,含微波荡漾、长流不断之意。“佳期”句着重写心态,极言相会之不易,既见而惊,惊而后喜,喜而翻疑是梦。作者的同代人晏几道有句云:“今宵剩把银照,犹恐相逢是梦中。”可见这是久别重逢后人们常有的心态。但这又毕竟不是梦,因为“归路”就在身后,只是这对情侣不忍也不愿回头一望而已,这又表现了他俩难舍难分的感情——一次短暂的相会却又是此后长久分离的开始,此情此景,人何以堪!但这还不是“胜却人间无数”的所在。

        “两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”这是词的结句,写两位主人公的心愿。意思是,尽管相会的时间极其短暂,但只要双方真挚地相爱,坚定不移,则年年必有此会,这是无尽期的爱,永恒的爱;而人间夫妻即使朝朝暮暮形影不离,也终有生离死别之日,以此永恒的爱与人间有尽期的爱相比,岂非“胜却无数”的吗?这就是短暂和永恒的辩证法。至此,词的主旨就升华到了一个哲理的高度。

        以上都是就词论词,至于作者本意中是否有为这对深情夫妻不得长久相聚而悲哀的成分,我们只能说可能有,但无论有无,单就词中的情致理趣而言,确实有很高的欣赏价值。

        4. 古诗 《鹊桥仙》里滴诗句 两情若是长久时 是 两情若是长久时 还是 久

        ? 卜算子 李之仪Stream of Praise ?鹊桥仙 - 秦观 2006年五月21日 星期日 11:05 pm 年代:宋 作者:秦观 体裁:词 纤云弄巧,飞星传恨, 银汉迢迢暗度。

        金风玉露一相逢, 便胜却、人间无数。 柔情似水,佳期如梦, 忍顾鹊桥归路。

        两情若是久长时, 又岂在、朝朝暮暮。 注释 ①纤云弄巧:是说纤薄的云彩,变化多端,呈现出许多细巧的花样。

        ②金风:秋风,秋天在五行中属金。 玉露:秋露。

        这句是说他们七夕相会。 ③忍顾:怎么忍心回顾。

        评解 《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。 本词的内容也正是咏此神话。

        上片写佳期相会的盛况,下片则是写依依惜别之情。这首词将抒情、写景、议论融为一体。

        意境新颖,设想奇巧,独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽永。

        集评 张燕瑾《唐宋词选析》:秦观的这首《鹊桥仙》独具丰彩,是富有创造精神的好作品。它既没有慨叹会少离多,也没有抒发脉脉的相思。

        却自出机抒,歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。 沈祖棻《宋词赏析》:这首词上、下片的结句,都表现了词人对于爱情的不同一般的看法。

        他否定了朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂了天长地久的忠贞爱情。这在当时,是难能可贵的。

        《文史知识》(1982.12):秦观的这首《鹊桥仙》上片以“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”发抒感慨,下片词人将意思翻进一层,道出了“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。这字字珠玑、落地若金石声的警策之语,正是这首词流传久远,历久而不衰的关键所在。

        ——引自惠淇源《婉约词》 此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。

        词一开始即写“纤云弄巧” ,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是,这样美好的人儿,却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。

        “飞星传恨”,那些闪亮的星星仿佛都在传递着他们的离愁别恨,正在飞驰长空。 关于银河,《古诗十九首》云:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”

        “盈盈一水间 ,近在咫尺,似乎连对方的神情语态都宛然在目。 这里,秦观却写道:“银汉迢迢暗渡”,以“迢迢”二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远。

        这样一改,感情深沉了,突出了相思之苦。迢迢银河水,把两个相爱的人隔开,相见多么不容易!“暗渡”二字既点“七夕”题意 ,同时紧扣一个“恨”字,他们踽踽宵行,千里迢迢来相会。

        接下来词人宕开笔墨,以富有感情色彩的议论赞叹道:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数!”一对久别的情侣在金风玉露之夜 ,在碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情 。

        “金风玉露 ”用李商隐《辛未七夕》诗 :“恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔,可要金风玉露时。”

        用以描写七夕相会的时节风光,同时还另有深意,词人把这次珍贵的相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。 “柔情似水”,那两情相会的情意啊 ,就象悠悠无声的流水,是那样的温柔缠绵 。

        “柔情似水”,“似水 ”照应“银汉迢迢”,即景设喻,十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝,才相见又分离,怎不令人心碎!“佳期如梦”,除言相会时间之短,还写出爱侣相会时的复杂心情。

        “忍顾鹊桥归路” ,转写分离,刚刚借以相会的鹊桥,转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去,却说怎忍看鹊桥归路,婉转语意中,含有无限惜别之情,含有无限辛酸眼泪。

        回顾佳期幽会,疑真疑假,似梦似幻,及至鹊桥言别,恋恋之情,已至于极。词笔至此忽又空际转身,爆发出高亢的音响 :“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!” 秦观这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。

        这两句感情色彩很浓的议论,与上片的议论遥相呼应,这样上、下片同样结构,叙事和议论相间,从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观,这种高尚的精神境界,远远超过了古代同类作品,是十分难能可贵的。

        这首词的议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来,起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情 ,取得了极好的艺术效果。

        此词的结尾两句,是爱情颂歌当中的千古绝唱。

纤云弄巧 飞星传恨 传到底读zhuan还是读chuan

       鹊桥仙古诗原文:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

鹊桥仙古诗翻译:纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

       缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

作品赏析:

       这是一首咏七夕的节序词,这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。 此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。

       词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。

       传的读音是chuán。

       一、传的释义

       [ chuán ]

       1、由一方交给另一方;由上代交给下代。

       2、传授。

       3、传播。

       [ zhuàn ]

       叙述历史故事的作品(多用于小说名称)。

       二、组词

       传达、传话、流传、传染、传奇等。

       组词

       一、传话 [ chuán huà ]?

       把一方的话转告给另一方。

       二、流传 [ liú chuán ]?

       传下来或传播开。

       非常高兴能与大家分享这些有关“纤云弄巧怎么读”的信息。在今天的讨论中,我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听,希望这些信息能对大家有所帮助。