韦庄菩萨蛮其二

韦庄菩萨蛮其二

       希望我能够为您提供一些关于韦庄菩萨蛮其二的信息和知识。如果您有任何疑问或需要进一步的解释，请随时告诉我。

1.画船听雨眠上一句

2.菩萨蛮其二韦庄赏析 垆边人似月 皓腕凝霜雪

3.《菩萨蛮》韦庄的写作背景

4.菩萨蛮其二韦庄此书属于什么类型诗

5.菩萨蛮·其二赏析

画船听雨眠上一句

       画船听雨眠的上一句是春水碧于天。

       出自韦庄菩萨蛮，原诗：人人都说江南好，游人只和江南老，清水碧于天，画船听雨眠，芦边人似月，皓腕凝霜雪，未老莫还乡，还乡须断肠，倚楼听风雨，但看江湖路，清音俗世留，纷争何时休，为我破名利，太虚任遨游。

译文

       人人都说江南好，来到这的游人只应该住在江南直到老去。春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，还可以在有彩绘的船听着雨声入眠。江南酒家卖酒的女子美丽无比，盛酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定要愁肠寸断。

菩萨蛮其二的赏析

       韦庄菩萨蛮其二，采用白描手法，抒写游子春日所见所思，宛如一幅春水图。语言疏朗秀美、明白晓畅。抒情直抒胸臆，却又婉转含蓄，写景写人纯用白描，却又清新明丽。巧妙地刻画出在特定历史环境下，词人思乡怀人的心态，表现了对故乡欲归不得的盘旋郁结的苦衷，可谓语尽而意未尽。

创作背景

       根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究，韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”，都是确指的江南之地，并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期，是作者为回忆江南旧游而作。本首词就是组诗中的第二首。

作者介绍：

       温庭筠（yún），又做温庭云（约812—866）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，汉族，太原祁县（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律。

菩萨蛮其二韦庄赏析 垆边人似月 皓腕凝霜雪

       “未老莫还乡，还乡须断肠”这句话出自韦庄的《菩萨蛮.其二》，因此，想要真正解读这句话，我们就从这首词开始出发吧。

一：解读词句

       《菩萨蛮.其二》全文如下：

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

       首先，我们先来看一下这首词的创作背景，这首词创作于韦庄晚年寄居于蜀地之时，是为了回忆自己曾在江南避乱的生活。

       彼时，黄巢起义之后，大唐分崩离析，各地藩镇混战，此时的诗人韦庄不得不在江南避乱十余年，难以回到故土中原。

       知道创作背景之后，我们来解读一下此词。

       首句，“人人尽说江南好，游人只合江南老。”

       在这句话中，“游人”就是指词人自己，因为游人想要回到家乡，而其他人劝告道，江南风景很好，你应该在江南老去，何必回到家乡呢？其中“江南好”与“江南老”都是出自旁人之口，而未必是词人内心认可的想法。

       因而，首句这句话说明了当时词人内心是渴望回到家乡的。

       接下来是词的中间两句，“春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。”

       这两句话可以译为春天的江水比江南的天空还要澄澈，卧在画船之中聆听者外面的雨声，渐渐的进入了自己的梦乡。当垆卖酒的女子像月亮一样美丽，举手之间，漏出洁白如霜的手腕。

       这两句话描绘了一幅美丽的江南景象图，在这幅图中，动静皆宜，人景皆美。

       透过这两句话，我们能看出词人对江南美景的一种喜爱，但是，结合下一句话，我们会发现这句话其是起到一个承上启下的作用。

       “未老莫还乡，还乡须断肠。”

       这是全词的最后一句，这句话看似是对上面两句的承接，因为江南风景美丽，所以离开江南还乡必定是肝肠寸断。

       但是，在这句词中，“莫还乡”的前提是“未老”，意思是在年龄的时候，可以不换线，但是等到年老的时候一定要回到家乡，否则即使在美丽的江南也依旧会痛苦万分。

       总的来说，最后一句，也就是“未老莫还乡，还乡须断肠。”这一句明为顺承，实为反跌，表达出词人渴望回家却有家难回的悲哀与愁苦。

       而全词，明为写景，实则就是表达出词人内心的愁苦郁闷之情，美丽的江南景色不过是词人的心里安慰罢了，只有回到家乡，才能使自己心情真正的愉悦。

二：诗词风格

       韦庄的一生大致可以分为两个阶段，第一阶段是在唐代为官，而第二阶段则是在西蜀“委身伪朝”，而同样的，韦庄一生创作也有两个时期，前期以诗为主，后期则以词为主。

       接下来，我们先简单聊一聊韦庄的诗有哪些风格特点。

       韦庄的诗有三个创作时期，一是早年在虢州村居时所写的田园风光诗，一是中年游荡江湖时所写的漂泊诗，以及晚年居蜀时所写的感伤闲适诗。

       不同的时期阶段，不同的诗作题材，唯一相同的就是他的诗风多以平易清丽为主。

“韦庄为诗学白居易，《浣花集》十卷，皆诗风平易”

       而韦庄的诗所表达的内容主要有对战时老百姓的关怀，对各地“军阀”的谴责以及自我心境的描写。

       聊完韦庄的诗风，我们来重点聊一聊他的词风。

       韦庄的词主要作于他流落江南的那些年，受其诗风的影响，韦庄的词风清丽疏淡。在经历了早年颠簸流离的生活，使得韦庄的词以抒发个人真情实感为主。?

“飞卿句秀，端己骨秀，重光神秀；飞卿浓妆，端己淡妆，后主则粗头乱服矣。”

       这是王国维先生在《人间词话》一书中对韦庄词的评价，在这句话里，端己是韦庄的字，意思是，韦庄的词“骨秀”，何为“骨秀”呢？就是说像一位美丽的女子，她的气质是从骨头里所散发出来的。而“淡妆”则是指的是就像一为略施脂粉的秀雅女子。

       韦庄词风清丽主要是因为韦庄擅长使用色彩词。比如在《菩萨蛮.其二》中就有“碧”字。

       而其实，在韦庄的54首词作中，总共用了金、红、绿、翠、白、碧、黄、 黛、银、霓、青、紫总共12种色彩表现艺术，

绿杨春雨，金线飘千缕。花拆香枝黄鹂语，玉勒雕鞍何处。碧窗望断燕鸿，翠帘睡眼溟濛。宝瑟谁家弹罢，含悲斜倚屏风。

       在这首《清平乐》中，“绿杨”、“金钱”、“黄鹂”、“碧窗”、“翠帘”，总共运用了五种色彩，这些色彩互相搭配，既使得全词丰富多彩，又给人以清新明丽之感。

       而韦词疏狂，则是体现在他的抒情方式上。

       对于韦庄来说，受其诗风影响，在抒情方式上多是直抒胸臆。比如他的《思帝乡·春日游》。

“春日游，杏花吹满头。 陌上谁家年少，足风流。 妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。 ”

       在这首词中，描写了一个少女在春日出游时遇到了心仪的少年并大胆示爱的故事，而在词中，少女对男子的爱慕之情直白简单的表达了出来。

三：总结

       总的来说，韦庄的诗风与词风相近，多以清丽平易为主，而在感情的抒发上，则注重寄托自己的真情实感。就如同上文提到的《菩萨蛮.其二》，“未老莫还乡，还乡须断肠”，漂泊半生，人之将老，江南再美，也要回到自己的家乡啊！

《菩萨蛮》韦庄的写作背景

       意境：江南水乡，有着迷人的自然景色，像天空一样的春水，有雨眠的画船；更有着迷人的美妙女郎--她如花似月，皓腕凝雪，当垆劝酒。总之，一切都是江南好！

       《菩萨蛮·人人尽说江南好》

       人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

       垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

       注释

       ①游人：这里指飘泊江南的人，即作者自谓。　合：应当。

       ②垆边：指酒家。垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。《史记·司马相如列传》记载，司马相如妻卓文君长得很美，曾当垆卖酒：“买一酒舍沽就，而令文君当垆。”

       ③皓腕：洁白的手腕。

       ④须：应

       ⑤凝霜雪：像霜雪凝聚那样洁白。

       ⑥断肠：形容非常伤心。

       译文

       人人都说江南好，让游人只想在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，还可以在彩绘船上听着外面的雨声入眠。江南酒垆边卖酒的女子美丽无比，卖酒时撩袖盛酒时，露出的手腕白如霜雪。不要在老之前回到故乡，不然回到家乡后会悔断肚肠。

菩萨蛮其二韦庄此书属于什么类型诗

       创作背景：

       这首词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期，是作者为回忆江南旧游而作。韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代，一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安，他逃往南方，到处流浪。直到59岁，才结束了这漂泊流离的生活。这首词内容与他的流浪生活密切相关。

扩展资料

       唐末五代词人韦庄《菩萨蛮五首（其二）》，原文为：

       人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

       垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

       译文：

       人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。

       江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定悲痛到极点。

       注释：

       1、垆边：指酒家。垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。

       2、皓腕凝霜雪：形容双臂洁白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那样洁白。

       3、未老莫还乡，还乡须断肠：年尚未老，且在江南行乐。如还乡离开江南，当使人悲痛不已。须：必定，肯定。

       百度百科-菩萨蛮五首

菩萨蛮·其二赏析

       菩萨蛮其二韦庄属于五七言组成小令，托物言志

       这首词描写了江南水乡的风光美和人物美，表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。写得情真意切，具有较强的艺术感染力。

       第二首写他到了江南，七八年中他求仕求食，行程万里，依然一无所获。人人都说江南好，在韦庄眼里，江南最好的莫过于那些胳膊雪白的卖酒女郎了。可是他心里却惦着家乡，一心想回去，而北方此时正处于战火之中。所以江南人劝他:未老莫还乡，还乡须断肠。

       原文

       其二

       人人尽说江南好，

       游人只合江南老。

       春水碧于天，

       画船听雨眠。

       垆边人似月，

       皓腕凝双雪。

       未老莫还乡，

       还乡须断肠。

       译文：

       人人都说江南好，游人只说江南老。春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，卧在画舫之中听着雨声入睡。江南酒垆边卖酒的女子光彩照人，卖酒时撩袖盛酒，露出的手腕白如霜雪。不到年老时，千万不要回到故乡，回到家乡思念江南之情会让人愁断肠

       这首诗是《菩萨蛮五首》中的第二首，对第一首的回应。难道主人公不愿意回到家中吗？可是自己求取功名不得，又怎能轻言回去呢？“人人尽说江南好。游人只合江南老。”写得多美！但这种美，不是靠意象的美而烘托，却是靠浓挚的情感，而且是经过理性的浸润后的浓挚的情感动人。江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避战乱的人，又怎么会有归属感？故这两句是沉郁的。“春水碧于天”是江南风景之美，江南水的碧绿，比天色的碧蓝更美。“画船听雨眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，这种生活和中原的战乱比较起来，是何等的闲适自在。前二句的沉郁，与后二句的空灵，就形成了难以言喻的艺术张力。

       过片暗用卓文君之典。汉时蜀人司马相如，与巨富卓王孙之女卓文君私奔，因卓王孙宣布与文君断绝关系，司马相如就令文君当垆，自己穿着短裤，在大街上洗涤酒器。所以“垆边人似月。皓腕凝霜雪”，垆就是酒垆，垆边人指的就是自己的妻子，也就是上一首中“绿窗人”。主人公何尝不思念这位面如皎月、肤色赛霜雪的妻子？

       最后两句是抒情，抒发了想回故乡勒欲归不得的盘旋郁结的苦衷。_这抒情体现了花间词特点，虽直抒胸臆，却又婉转含蓄，饶有韵致。说“莫还乡”实则正由于想到了还乡。他没有用“不”字，用的是有叮嘱口吻的“莫”字，表现出了一种极深婉而沉痛的情意，你想还乡，而现在没有老，不能还乡，表现了对故乡欲归不得的盘旋郁结的苦衷。后面说“还乡须断肠”，这正是别人之所以敢跟你说“游人只合江南老”的理由，因为你回到那弥漫着战乱烽火的故乡，只会有断肠的悲哀。讲到这里再回头看“人人尽说江南好，游人只合江南老”，就会明白陈廷焯为什么赞美韦庄词“似直而纡，似达而郁”了。

       这首词描写了江南水乡的风光美和人物美，既表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。

       好了，今天关于“韦庄菩萨蛮其二”的探讨就到这里了。希望大家能够对“韦庄菩萨蛮其二”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。