陋室铭朗诵

陋室铭朗诵

       好的，现在我来为大家谈一谈陋室铭朗诵的问题，希望我的回答能够解答大家的疑惑。关于陋室铭朗诵的话题，我们开始说说吧。

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       这几个都可以： 陋室铭

        作者： 刘禹锡

       山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

       译文

       山不在于高，有了仙人就出名了；水不在于深，有了龙就灵验了。这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的玄亭。孔子说：“（他们虽然都简陋，但因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰）有什么简陋的呢？”

       　 爱莲说 2

        （宋）周敦颐

        水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

        予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

        噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

        [译文]：水上地上各种草和木的花，可爱的是很多的。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。

        我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。

        唉！爱菊花的人，从陶渊明以后很少听到过。爱莲花的人，像我一样的人还有什么人呢？至于爱牡丹的人，人数当然就很多了！ 岳阳楼记

        作者： 范仲淹　

        庆历四年春， 滕子京谪守巴陵郡。 越明年， 政通人和， 百废俱兴， 乃重修岳阳楼， 增其旧制， 刻唐贤今人诗赋于其上， 属予作文以记之。

        予观夫巴陵胜状， 在洞庭一湖。 衔远山， 吞长江， 浩浩汤汤， 横无际涯； 朝晖夕阴， 气象万千； 此则岳阳楼之大观也， 前人之述备矣。 然则北通巫峡， 南极潇湘， 迁客骚人， 多会于此， 览物之情， 得无异乎？

        若夫霪雨霏霏， 连月不开； 阴风怒号， 浊浪排空； 日星隐耀， 山岳潜形； 商旅不行， 樯倾楫摧； 薄暮冥冥， 虎啸猿啼； 登斯楼也， 则有去国怀乡， 忧谗畏讥， 满目萧然， 感极而悲者矣。

       至若春和景明， 波澜不惊， 上下天光， 一碧万顷； 沙鸥翔集， 锦鳞游泳， 岸芷汀兰， 郁郁青青。 而或长烟一空， 皓月千里， 浮光跃金， 静影沉璧， 渔歌互答， 此乐何极！ 登斯楼也， 则有心旷神怡， 宠辱皆忘， 把酒临风， 其喜洋洋者矣。

        嗟夫！ 予尝求古仁人之心， 或异二者之为， 何哉？ 不以物喜， 不以己悲， 居庙堂之高， 则忧其民； 处江湖之远， 则忧其君。 是进亦忧， 退亦忧； 然则何时而乐耶？ 其必曰： 先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐欤！

        噫！ 微斯人， 吾谁与归！

陋室铭教案设计

       　在教学工作者实际的教学活动中，就不得不需要编写说课稿，认真拟定说课稿，那么优秀的说课稿是什么样的呢？以下是我为大家整理的《陋室铭》说课稿，仅供参考，大家一起来看看吧。

        一、说教材

       　1、教材简析

       　《陋室铭》是我国古代散文中的精品。全文采用托物言志的写法，借“陋室”抒发作者的情怀，以“惟吾德馨”的立意贯穿全篇，极力抒写“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，给人以隽永畅达，丰姿绰约的气韵。

       　2、教材所处地位和作用

       　《陋室铭》是人教版九年义务教育三年制初级中学语文新教材第二册第六单元的一篇教读课文。本册教材的教学重点是联系生活，着重培养一般的阅读能力，课文按照其反映的生活内容编排。第六单元学习五篇文言文和五首诗词，反映的内容为古代生活。《九年义务教育全日制初级中学语文新教学大纲》（以下简称“新大纲”）在“教学内容和要求”第一部分“阅读”中明确规定：诵读古代诗词和浅易文言文，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇。新大纲规定古诗文的比例由原来的20％上升为30％，强调对传统文化精华的学习，重在培养学生的人文精神，提高其语文能力。本单元集中学习文言文和古代诗词，目的是让学生在第一册学习古代诗文的基础上掌握鉴赏古代诗文的基本方法，背诵名篇佳作，积累语言材料，提高鉴赏能力和审美情趣。

       　3、教学目标

       　根据新大纲要求，结合该课的特点以及所教班级的实际情况，我制定了以下教学目标：

       　①基础知识目标：了解刘禹锡，记住其所处时代及文学地位；认识生字、新词；熟读背诵全文。

       　②基本能力目标：能借助工具书疏通文意，理解内容；掌握赏析古代诗文的基本方法：反复吟诵──疏通文意──品析语言。

       　③情感目标：培养学生对祖国古代文化的兴趣，提高审美情趣和鉴赏能力。

       　4、教学重点与难点

       　该文为脍炙人口的骈体文，句式整齐而变化有致，音韵和谐，节奏明快，读来琅琅上口，是体现朗读音乐美的绝佳材料。再者，该文抒写作者身居陋室却怡然自得的高尚志趣，这含而不露的思想感情不读难以领悟。因此，我把该文教学重点确定为：反复诵读全文，体会其感情内涵；指导方法，当堂背诵全文。

       　古诗文是我国文化艺术史上的瑰宝，极讲究铸字、炼句，力求“以一当十”，“一字传神”。引导学生在诵读中反复推敲、细加揣摩文中的妙言佳句，不仅能提高他们遣词造句的能力，而且能不断提高其审美情趣。品析语言是赏析古代诗文的关键一环，而学生却难以把握。因此，我把该文教学难点确定为：在疏通文意的基础上，找出自己最喜欢或认为用得最精妙、传神的词、句细加品析并作简要批注。

        二、说教法

       　新大纲在“教学中要重视的问题”中明确指出：教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力。要提倡灵活多样的教学方式，尤其是启发式和讨论式，鼓励运用探究性的学习方式。

       　据此，依照该课的教学目标、教材特点和学生的年龄及心理特征，我采用以下方法进行教学：

       　1、突出诵读，整体感知的教学法。

       　“教学千法读为本”，学习文言文必须重视诵读。突出诵读并不是一味地读来读去，而是要注重指导诵读的方法，突出层次，由易到难诵读全文，力求达到诵读的三种境界：一是读得准确。二是读出节奏。三是读出感情。

       　2、创设情境，自主探究的教学法。

       　布鲁纳认为，教学过程就是在教师的指导下学生发现的过程，要求学生利用所给定的材料，主动地进行学习，强调要自我思考和探索事物，亲自去发现问题的结论和规律，成为一个发现者。因此，在教学中，我力求创设一种探究和发现的教学情境，让学生通过主动的探索，发现和体验，学会对大量信息的搜集，分析和判断，从而增进思考力和创造力。

       　3、模仿创新，以读促写的教学法。

       　对初一学生来说，写作还处在模仿阶段，所以该课采用读写结合的方法，指导学生在模仿中创新，提高其阅读和写作能力，体现学以致用的教学思想。

        三、说学法

       　教育部出台的《基础教育课程改革纲要（试行）》在“教学过程”中明确指出：注重培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习，促进学生在教师指导下主动地、富有个性的学习。据此，教学该课，我确定了以下学法指导及能力培养：

       　1、圈点批注学习法。

       　指导学生运用圈点符号和批注方法来研读课文，边读边思，及时记下转瞬即逝的心理感受和思想火花，养成不动笔墨不读书的良好习惯。

       　2、自主探究学习法。

       　苏霍姆林斯基曾说过“学生学习的一个突出特点，就是对学习的对象采取研究的态度”。在该课的教学中我引导学生采用“寻疑式”探究和“品味式”探究的方法疏通文意，品析语言，培养学生发现问题、分析问题、解决问题、主动获取知识的能力。

       　3、小组合作学习法。

       　采用独立探究与合作学习相结合的方法，让学生通过同伴之间的积极相互影响提高自主探究式学习的有效性，并共享资源与成果。

        四、说教学程序

       　教学时数：一课时

       　教学用具：⑴计算机多媒体⑵运用PowerPoint制作的幻灯片

       　教学过程：

       　（一）导入新课

       　人们常说：“良好的开端是成功的一半”。好的导语，能营造适宜的'课堂氛围，集中学生的注意力，使其对学习内容产生的浓厚的兴趣。我设计的导语是：

       　唐代著名文学家刘禹锡的《陋室铭》是脍炙人口的散文名篇。作者作铭自励，抒写身居陋室却怡然自得的高尚志趣。全文寥寥81字，短小精美，格调高雅，意境隽永。今天这节课我们来共同赏析这篇久为传诵的名文。

       　（二）解释题目

       　（出示课件1：题解──陋室，室名，即简陋的屋子。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后成为一种文体。这种文体一般都是用韵的，读来琅琅上口，易记易诵。）明确了题目的含义，可以帮助学生更好的理解全文。

       　（三）品味赏析

       　1、反复吟诵

       　此程序的设计是要学生养成反复诵读文言文的良好习惯。

       　诵读文言文不同于其它文章,我注意指导学生诵读的方法,突出层次,力求达到诵读的三种境界：一是读得准确。达到这一朗读最基础的层次，关键在于随时正音。二是读出节奏。要达到这一层次，关键在于方法的指导。三是读出感情。这个较高的朗读层次则需在理解文意的基础上达成。具体设计如下：

       　①学生各自朗读全文，划出读不准的字。

       　②教师范读，学生标注生字读音。

       　③学生齐读，力求做到读准字音。

       　④教师指导，把握轻重缓急，读出节奏。

       　对于本文的朗读，仅做到读准字音远远不够。本文使用了大量骈句。（出示课件2：骈句──相接的两句话字数相等，意思相对。）正确朗读骈句可以帮助我们更好地体会节奏、韵律的音乐美。怎样朗读骈句呢？（出示课件3：朗读骈句：一要注意节奏。三字句一般为12式；五字句一般为212式或23式。分别举例。二是韵脚要适当拖音。列出韵脚。三是相邻的两组骈句间要较长停顿。举例。）

       　⑤教师范读，学生听读，体会节奏、韵律的音乐美。

       　(出示课件4：显示全文内容，句中节奏用斜竖线标出,韵脚“名、灵、馨、青、丁、经、形、亭”下加点，表示要适当拖音，两组骈句间有长停符号。教师伴随舒缓优美的古筝朗诵全文，学生听读。)

       　⑥学生自由读，竞赛读，反复练习。

       　2、疏通文意

       　此程序的设计在于让学生自主学习疏通文意，掌握重要的文言词句，养成随时积累语言材料的习惯。我引导学生采用“寻疑式”探究和集体合作交流相结合的方法。具体设计如下：

       　①独立疏通，提出疑问。

       　要求学生首先结合工具书和课下注释，试着说出每句话的大概意思，说不通的地方，用问号标记，准备质疑。

       　②集体交流，合作达标。

       　要求学生当堂提问，集体交流，解决疑难，解疑后批注。

       　③学生自测，记忆巩固。

       　（出示课件5：显示文中重要句，关键字、词已加上着重符号。学生说出加点字、词的含义，根据自测情况着重记忆。）

       　④朗读全文，体会文意。

       　⑤教师设疑，学生回答。

       　△本文题为陋室，可结尾为何说陋室不陋，文中哪句话回答了这一问题？说出大意。

       　△“斯是陋室，惟吾德馨”正是全文的主旨句，可它并未出现在文章开头，作者是怎样引出这一主旨的呢？读前三句，说出大意并作简要分析。

       　△课文是如何来表现“陋室不陋”这一主旨的呢？读中间四句，说出大意并作简要分析。

       　最后三句作者以古贤居室自比，引孔子语巧结全文。这是文章的难点。学生思考、讨论后，我适时点拨：作者以古贤自比，一个是隐居南阳而胸怀天下，后出山辅佐刘备，在政治上功效卓著；另一个是在简陋的屋子里写下著名的《太玄经》，在文学史上成就斐然。作者以他们为楷模也表明他是一个有远大政治抱负的人。最后引孔子语结束全文，含蓄表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。

       　⑥表情诵读，体会情感。

       　要求学生在理解文意的基础上饱含感情地诵读全文，体会作者身居陋室却怡然自得的高尚志趣。

       　3、品析语言

       　此程序的设计意在引导学生在反复吟诵的基础上，反复推敲，细加揣摩文中的妙言佳句，提高其鉴赏能力和口头表达能力。我引导学生采用“品味式”探究的方法。具体设计如下：

       　①反复诵读，挑选自己最喜欢或认为用得最精妙传神的词、句细加品味并作旁批。

       　②以小组为单位，交流独立品析所得。

       　③挑选小组代表发言，各抒已见，共享成果。

       　（四）小结全文

       　为使学生对全文内容有一整体认识，我设计了这样的结束语：全文寥寥81字，共九句，前四句设喻引题，颂扬陋室。中间四句通过描写陋室清幽环境及其人物交往、生活状况，极力表现“陋室不陋”。最后三句以古贤居室自比，引孔子语结束全文，再次含蓄表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。

       　（五）背诵全文

       　引导学生抓住提挈全文的主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”

       　按四层意思，理清文路，快速背诵。

       　（六）能力迁移

       　要求学生写出自己的居室（无论是有自己独居的小天地，还是和家人或亲戚、同学合住一室）最值得骄傲的地方，并说明理由。

       　此程序的设计在于联系学生生活，联系语言运用，激发学生学习的情趣，而使文言文教学生动活泼起来，并由课内延伸到课外。

       　附：板书设计

       　（出示课件5）

       　陋室铭

       　刘禹锡

       　斯是陋室诸葛庐

       　→→何陋之有

       　惟吾德馨子云亭

       　主旨托物言志类比

初中必背古诗词文(50首)朗诵

       《陋室铭》，唐代文学家刘禹锡著， 文章 表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。下面是我收集整理的陋室铭优秀的教案设计以供大家学习。

       陋室铭教案设计一

       　教学目标

       　1、在诵读理解的基础上理清作者的行文思路;

       　2、理解作者不慕荣华、安贫乐道的生活态度;

       　3、联系现实对《学生铭》谈看法并仿写。

       　教学重点、难点

       　1、诵读、品味优美的语言。

       　2、理解作者不慕荣利、安贫乐道的情怀。

       　教学过程

       　一、直接导入新课

       　简介刘禹锡、陋室铭的来历和?铭?这种文体。(刘禹锡，唐代诗人、哲学家，唐顺宗时热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力，失败后被贬为朗州司马，后又连任刺史等官职,《陋室铭》就是他被贬后任和州刺史时所写。他和柳宗元交谊很深。铭原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的，本文?陋室铭?，意思是刻在鄙陋居室里的文章。)

       　二、整体感知，疏通句意

       　1、采用多种方式朗读课文，要求读准字音和节奏。

       　2、根据页下注释理解课文内容(先个人译，有疑难小组解决，

       　小组不能解决的再提出来全班来理解)，在理解课文内容的基础上再朗读课文，边读边想象，可以给课文内容配上怎样的画面。

       　3、提供一些画面让学生们匹配相应的课文语句。

       　三、精读细品，把握主旨

       　先小组合作解决两个问题，

       　1、你知道统领全文的词语是什么吗?

       　2、本文是从哪几个方面来写陋室的?抒发了作者怎样的情怀?

       　全班交流：

       　提问：本文通过对陋室的描绘，极力形容?陋室?不陋，表达了作者不慕荣华、安贫乐道的情趣，处在今天这个充满竞争的社会中的你如何看待作者的这种生活态度?

       　学生发表见解并评价。

       　四、联系现实，发表见解

       　出示仿写篇《学生铭》，提要求：

       　有学生学了刘禹锡的《陋室铭》后仿写了一篇《学生铭》，你觉得它反映的是何种 学习态度 ?你对这样的学生是如何看待的?

       　分不在高，及格就行。

       　学不在深，作弊则灵。

       　斯是教室，唯我闲情。

       　小说传得快，杂志翻得勤。

       　琢磨打 篮球 ，寻思游戏厅。

       　可以打瞌睡，观窗景。

       　无书声之乱耳，无复习之劳心。

       　自习说闲话，讲课听不进。

       　心里说，混张文凭。

       　学生交流谈看法。

       　五、学生仿作

       　看了刚才的学生铭，了解了刘禹锡借陋室以言志，表达自己不贪恋富贵荣华，安贫乐道的生活态度，你能否借鉴他们的写法写一篇仿作?

       　提出要求：

       　1、为自己要仿写的内容选定标题，如?电脑铭?，?考试铭?，?旅游铭?等等;

       　2、仿写练笔的句式要基本相同，最好能大致押韵;

       　3、主题要明确，表达自己的思想感情。

        陋室铭教案设计二

       　教学目的

       　1、理解托物言志的写法。

       　2、学习一些重点文言词语和句式。

       　教学重点

       　1、托物言志的写法。

       　2、?之?的用法。

       　教学难点

       　铭文的写作特点。

       　教学设想

       　1、安排一课时。

       　2、 方法 ：诵读、讨论。

       　教学步骤

       　一、导入

       　我国古代的名士文人常常喜欢借物来抒情言志，例如，他们借梅花来表现自己纯洁坚定的品格和高雅的志趣，借竹来写出自己坚守节操，借莲来表现自己的出淤泥而不染的品行。今天我们将共同学习一篇古代 散文 中的名篇，它同样运用了托物言志的写法。

       　二、初步感知课文

       　1、从课题可看出作者写的对象是什么?

       　──陋室。

       　2、?铭?是什么?

       　──古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫铭，后来成为一种文体，这种文体通常都是用韵的。

       　铭的基本特点可以用陆机说的?博约而温润?这句话来概括。博，指内容广博;约，指文辞简约，概括性极强;温，气度温和，从容不迫;润，语调柔顺。铭之所以有此特点是因为它讲的是为人处世的道理，其影响不止于题铭者本人及其同代人，还将传于后世。

       　3、我国古代的诗文有很多都是用韵的，这些文章往往读起来琅琅上口，极具音乐美，让我们齐声朗读，共同感受。

       　4、全班朗读课文。

       　三、整体把握课文

       　1、在这篇文章里作者主要写的是什么?

       　──陋室。

       　2、什么是陋室呢?

       　──室名，简陋的房子。

       　3、是谁给它起的名字?

       　──刘禹锡。

       　4、他是何许人也?

       　──唐朝的诗人、

       　哲学家。

       　5、古代文人总喜欢给自己的房子起一些优雅的名字，如?潇湘馆?

       　?含芳阁?等，那作者为什么要给他自己的房子起名叫?陋室?呢?难道他的房子真的很简陋吗?请大家阅读课文，将与陋室有关的内容用括号括起来。

       　──斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色如帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

       　6、让学生朗读描写陋室的 句子 。

       　7、

       　刚才我们朗读了刘禹锡先生描写他的陋室的语句，我想，每个同学的头脑里都会浮现出了不同的画面，你能不能用一句话来给大家描绘一下你想象的陋室呢?描绘时可用上这样的句式：

       　?陋室的?很?，你看?。?

       　四、深入品味课文

       　1、作者从哪几个方面描绘了陋室?

       　──环境

       　人物

       　室中事。

       　2、从作者的描绘中我们可以感受到在作者的眼里，他的房子是?陋?还是?不陋?

       　──不陋。

       　3、作者认为陋室不陋的原因是什么?请用原文来回答。

       　──惟吾德馨。

       　4、像这样的房子在达官贵人的眼里是?陋?还是?不陋?

       　──当然?陋?。

       　5、作者居于陋室却不嫌其陋，居于陋室却不失其雅致的生活并能充满感情地描绘陋室，可见作者是一个怎样的人?

       　──高洁傲岸、安贫乐道之人。

       　6、课文开头的两句话是什么意思?它们与陋室有什么关系?

       　──用有仙之山和有龙之水与陋室类比，表明陋室也具有?名?与?灵?的性质。

       　7、?南阳诸葛庐，西蜀子云亭?又是什么意思?它们与陋室有什么关系?作者这么写有什么作用?

       　──用诸葛庐和子云亭与陋室类比，意在以古代名贤自况，表明陋室的主人也有古代名贤的志趣和抱负，在更高境界上颂扬了?惟吾德馨?，说明陋室不陋。

       　8、简要介绍作者作此文的背景。

       　──刘禹锡写此文时唐王朝正一天天衰落下去。在宫中，宦官专废立之权，皇帝受制于家奴;在朝廷上，牛(牛僧孺)李(李德裕)两党互相倾轧不已，妒贤害能，任人唯亲。在这种情况下，官僚士大夫阶层只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑，却又无力回天，只能采取消极的办法，独善其身，避而不与那些庸俗的官僚来往。

       　这篇铭文通过赞美简陋的居室，借此表达作者保持高尚节操的愿望和不慕荣利、安贫乐道的情怀。

       　9、 总结 ：作者的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣没有直接表达出来，而是通过对居室的情景的描绘体现出来，这种写法就是托物言志。我们平时写作时也可以通过对自己的居室情景的描绘，形容其特征，表达出你的心志和情趣。

       　五、作业

       　1、背诵、默写全文。

       　2、课外欣赏仿作。

        陋室铭教案设计三

       　设计思想

       　本设计根据《九年义务 教育 语文课程标准》的要求，针对铭文用韵和称扬道德的特点，通过诵读和韵译，使学生整体感知文本内容，感受铭文的音韵之美。教学中，注意扣住?德馨?，从描叙和议论两个角度，引导学生体味作者的情操之美，领略文章文法之妙。在此基础上，促成学生当堂背诵全文。

       　教学目标

       　1.背诵名篇名句。

       　2.体悟作者安贫乐道，保持高尚节操的情怀。

       　3.培养学生运用托物言志等手法表达自我的能力。

       　 教学方法 诵读，讨论。

       　教学时数 1课时

       　教学过程

       　一?感受音韵之美

       　师：今天我们共同学习刘禹锡的《陋室铭》。?铭?者(板书：铭)，记载也，在器物或碑石上刻字，表示永记不忘，后来逐渐发展成为一种文体。为了便于广泛传诵，牢记不忘，文字简约的铭文都非常讲究修辞，讲究押韵。本文虽然篇制短小，但运用对偶等修辞，句式整齐，节奏明快，同时通篇协韵(?青?韵通押到底)，读起来朗朗上口，充满了音韵之美，乃韵文也(板书：韵)。

       　欣赏配乐朗诵《陋室铭》。

       　师：感受这篇铭文的音韵之美，一要把节奏韵律读好。

       　复习节奏的概念(句中根据音节或意义进行有规律的停顿叫做节奏)。指名根据刚才欣赏的配乐朗诵，朗读文中停顿需要注意的几个重点句子(投影：①苔痕上阶绿，草色入帘青。②可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形)，要求正确停顿。

       　师生正读：

       　①苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。②可以/调素琴，阅金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。

       　生齐声诵读全文，体味明快的节奏韵律之美。

       　师：感受这篇铭文的音韵之美，二要把韵脚读好。

       　复习韵脚的概念(放在句尾的韵母相同或相近的字)。生标出韵脚。生齐声诵读全文，体味押韵的回环往复之美。

       　师：感受这篇铭文的音韵之美，三要韵译(针对这篇铭文作为韵文的特点，根据韵文韵译的原则)，而不是一般的翻译。一般的翻译只注意求索原文的意蕴美，而韵译还注意不失原文的音韵美。这样翻译后，与原文保持一致的美。翻译时，尽量让上下句的字数相等，结构基本一致，同时注意押韵。

       　学生利用书下注释，结合自己的理解，老师点拨，韵译。

       　参考韵译：山不在于高，有仙人(居住)就能天下闻名;水不在于深，有龙(潜藏)则可降福显灵。这(虽)是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧青。谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的庸人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：(虽然是陋室，但只要君子住在里面)有什么简陋的呢?

       　韵译后，师出示教参普通的翻译(略)，让学生在比较中鉴别。在鉴别中感受韵译的韵致?韵味。

       　生伴着音乐诵读《〈陋室铭〉韵译》，体味韵味如歌的音乐之美。

       　点评扣住铭文用韵的特点，运用诵读这一语文教学的第一教法，既感受了铭文的音韵之美，也通过韵译为接下来的理解情操之美作了铺垫。

       　二?理解情操之美

       　师：刚才我们从课题中的?铭?字入手，感受了这篇铭文的音韵之美。下面，再从这个?铭?字入手，理解作者的情操之美。

       　指导学生默读课题注释①，明确铭文是什么样的文字(?用来警戒自己或者称述功德的文字?)，进而依据?斯是陋室，惟吾德馨?(相机板书：德)，明确这篇铭文属于后者。

       　师：陋室主人有美好的德行，这美好的德行表现在陋室的哪些方面呢?

       　师生共同活动，明确：室外之景?境佳。?苔痕?能?上?阶，?草色?能?入?帘，用比拟法把自然物写活了。仿佛这些清新、美丽，生机盎然的植物也成了往来于?陋室?的?客人?，它们以自身特有的清丽姿色，装点着这间散发出沁人香气的茅舍。这从一个侧面表现了陋室主人的?德馨?，仿佛它们皆因主人的德馨远播而来。室中之客?儒鸿。古人很重视?无友不如己者?非贤友则无取之?这些儒家的交友之道。既然往来的、谈笑的都是些知识渊博的贤友，?陋室?主人的德才那就可想而知了。室内之事?趣雅。你看，陋室主人悠闲地弹着?素琴?，没有繁弦急管那种嘈杂的声音，没有官府事务缠身，潜心静默地读经。这里简直像?世外桃源?一样清静幽雅，在这样美好的环境中弹琴、读经不正是古时的君子之风吗!这是在含蓄地暗示陋室主人是君子(其实这种含蓄的暗示也是在为下文省略的?君子居之?植根)。君子可是我们中国人评价一个人道德水准的最高标准。?鸿儒?金经?和?素琴?，从交往?学习和 爱好 等方面写出陋室主人追求之不陋，陋室主人的道德品质，由此可见一斑。

       　相机板书：境佳儒鸿趣雅

       　师：作者的议论句集中地表达了陋室主人有着怎样美好的德行呢?

       　师生共同活动，明确：?斯是陋室，惟吾德馨?(君子居之，)何陋之有?等议论性的句子集中地表达了陋室主人甘居陋室，不以为陋，追求安贫乐道，保持高尚节操的美好德行。(相机板书：安贫乐道，保持高尚节操)

       　具体分析?概括后，生齐声诵读，读出作者的情感，体味作者的节操之美。

       　点评扣住铭文称述品德的特点，从对陋室的描叙和作者的议论等角度，由分散而集中，领悟陋室主人德行的美好。设计由具体而抽象，颇合逻辑。

       　三?鉴赏表现之美

       　1.作者借吟咏陋室来称扬陋室主人美好的德行，这叫什么表现手法?运用这种表现手法有什么好处?

       　师生共同活动，明确：托物言志(相机板书)。本文构思新颖，托物言志，借助赞美简陋的居室来歌颂自己高尚的品德和安贫乐道的情趣，表达了对世俗尘嚣的鄙弃，反映了作者遭遇政治挫折后的心境。在这里，托物言志的好处是把作者抽象的道德品质表现得具体化?形象化，含义深刻而不枯燥，语言生动而不呆板，颇能激起阅读的兴趣并发人深思。

       　2.题目叫陋室铭，文章开篇却从山?水，仙?龙写起，这里运用了什么表现手法，有何好处?

       　师生共同活动，明确：比兴。(相机板书) 这儿的山?水，仙?龙，既是兴也是比。宋李仲蒙《困学纪闻》曰：触物以起情，谓之兴;索物以托情，谓之比。触物为信手拈来，索物为着意经营。山?水，仙?龙，是信手拈来吗?作者要着意经营什么呢?一是借比兴站高处立意，暗示自己是仁者是智者，且不闻仁者乐山，智者乐水吗?二是借仙龙点睛山水之名行歌颂自己道德品质之实。平凡的山水何以名?灵?靠仙龙。简陋的屋子怎么不陋?靠主人散发出花木般芳香的美好的德行。三是结构上突兀而来，避免了平铺直叙，一览无余，这不正是智者所为吗?四是内容上起暗示作用，含蓄有味，能激起读者丰富的联想，增强意蕴，产生形象鲜明?诗意盎然的艺术效果。

       　3.?南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：?何陋之有又运用了哪些表现手法?有何好处?

       　师生共同活动，明确：用典?类比。(相机板书之)?南阳诸葛庐，西蜀子云亭?这个类比包含两层意思，一是把?陋室?比成?诸葛庐?和?子云亭?，一是作者以诸葛亮和扬雄自况?他胸怀雄才大略，尽管当权的保守势力把他贬谪到边郡(简要插说写作背景略)，但他的政治抱负和文学志趣不变，或者像隐居南阳的诸葛亮那样遇贤主而出仕，或像杨雄在成都草堂里著述《太玄》那样安贫乐道，赋诗著书，不管怎样，都要做出有益于天下的大事。仁者，爱人也，这才正是仁者所为。文末引用孔子 典故 可谓切合题意的妙手天成。引孔圣人语作为论据，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。作者的真实用意是什么?就是用圣人肯定的操守为自己的道德品质作最好的定论。

       　点评对表现手法的揣摩和品味，使学生在更深刻地体会到文本的人文美的同时，也感悟到作者文法的高妙。鉴赏表现之美，可激发起学生强烈的一试身手的欲望。

       　四?创造自我之美

       　本文采用比兴的表现手法，具有很强的艺术魅力。请你也用这种手法写一段话，表达你真挚健康的思想感情。

       　本文采用托物言志的表现手法，通过赞扬简陋的居室，表达了作者保持高尚的节操和安贫乐道的生活情趣的意愿。请你也用这种手法写一段话，表达积极向上的健康情感或新颖深刻的哲理。

       　指导：本文托物言志的构思思路是?三层式结构?，即?引出事物一描叙事物一托物寄意?。

       　师：谁来 说说 本文的三个层次?

       　明确：?山不在高?惟吾德馨。?引出事物。

       　?苔痕上阶绿?无案牍之劳形。?描叙事物。

       　?西蜀子云亭?何陋之有?托物寄意。

       　学生微型创作。

       　点评在教教材和学课文的基础上，用教材教和用课文学，实现选文教学功能的多重融合，实现文本教学价值的最大化。

       　五?比赛背诵全文

       　师提示：掌握助你快速背诵的秘诀?多看一眼板书，尤其是托物言志的思路?三层式结构?。

       　生随着音乐齐背。背出韵味，耳醉其音;背出情感，心醉其情。

       　点评学生多次诵读，透彻理解文本，老师精心点拨思路，学生背得又快又好。起于书声，结于书声，首尾圆合。

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康桥朗诵的陋室铭的背景音乐叫什么名字

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诗歌朗诵的背景音乐

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       康桥先生朗诵的《陋室铭》的背景音乐是古筝曲《高山流水》

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小学生五年级诗歌朗诵

       一、歌颂祖国类

       1 共和国之恋 2 我像雪花天上来 3 红旗颂 4 长征交响曲1 5 长征交响曲2

       6 义勇军进行曲 7 五星红旗 8 黄河钢琴协奏曲 9 乡之音1 10 乡之音2

       11 乡之音3 12 十送红军配乐 13 青春中国配乐 14 黄河号子 15 我和我的祖国

       16 长城谣 17 黄河牵着我的手 18 江山无限 19 爬雪山 20 同一首歌

       21 长江之歌 22 娘大哥他回来了 23 龙魂 24 大梦敦煌 25 缔造者

       26 西江月·井冈山 27 满江红·和郭沫若 28 七律·占领南京 29 蝶恋花·答李淑一 30 菩萨蛮·黄鹤楼

       31 沁园春·雪 32 重上井冈山 33 长征

       二 亲情乡情类

       1 白发亲娘 2 大别山 3 老父亲 4 妈妈的歌谣 5 母亲0

       6 母亲 7 那就是我 8 前门大碗茶 9 亲爱的爸爸妈妈 10 夕阳红

       11 烛光里的妈妈 12 忆江南 13 思乡 14 千年祈 15 二泉映月

       三 爱情心情类

       1 天浴梁祝琴 2 何茫然 3 走进春天配乐 4 陆游唐婉 5 沈园故事

       6 哀怨的大提琴 7 悲怆的大提琴 8 悲伤的大提琴 9 悲壮的大提琴 10 沉重的大提琴

       11 舒缓的大提琴 12 忧伤的大提琴 13 振奋的大提琴 14 悲曲 15 不了情

       16 苍凉遒劲 17 苍序曲 18 常驻我心 19 故事 20 款款柔情

       21 乱世佳人 22 每当你离去时候 23 秋日私语 24 人鬼情未了 25 人面桃花

       26 殇殇 27 思乡曲 28 万水千山总是情 29 味道 30 我的美丽与哀愁

       31 我等候你 32 无悔 33 无极 34 无尽的爱 35 心安神宁

       36 眼熏在你眼里 37 洋溢的爱 38 以吻封缄 39 隐私 40 雨和泪

       41 月光小夜曲 42 真诚和感动 43 只有你 44 钟爱一生 45 长亭怨慢

       46 爱情飞蛾 47 爱与愁交给谁 48 离情别绪 49 夜夜相思

       四 自然诗意类

       1 白菊曲 2 秋菊曲 3 冷菊曲 4 碧雨翠丝 5 哈罗

       6 航行 7 荷塘月色 8 良宵 9 旅程 10 旅行

       11 绿洲笛韵 12 美好时光 13 破晓 14 日光海岸 15 森林狂想曲

       16 田纳西华尔兹 17 田野小曲筚篥 18 温柔海 19 仙境 20 雪花的快乐

       21 雪人 22 烟火 23 远古之迷 24 月河 25 月神

       26 满天春色 27 满园春色 28 千年冰 29 水晶杯 30 水晶球

       31 水晶枕 32 水晶柱

       五 草原马头琴

       1 不落的太阳 2 草原梦 3 草原之夜 4 大草原 5 父亲的草原

       6 嘎达梅林 7 8 蒙古人 9 牧歌 10 诺恩吉雅

       11 色楞格河 12 森吉德玛 13 提琴在西北草原 14 天上的神云 15 天堂

       16 赞歌

       六 强烈节奏 气势磅礴

       1 百战英雄 2 苍龙鼓 3 冲天炮 4 德久鼓 5 等待

       6 风雨人生 7 鼓古事记 8 鼓诗 9 海燕伴奏 10 浩浩乾坤

       11 激烈磅礴 12 甲午海战 13 千古英雄 14 十跪母重恩 15 问天

       16 向天再借五百年 17 校歌 18 心灵睡过的地方 19 中国志气 20 最后的倾诉

       21 Avemano 22 Dont go Away 23 Dont forget 24 Enae Volare 25 if you shout

       26 Looking For 27 Sombre Day 28 The champions 29 The Mass 30 Voxifera

       七 交响乐 轻音乐

       1 阿达玛斯 2 爱尔兰摇篮曲 3 安妮的仙境 4 巴格达之星 5 比阿特丽克斯

       6 变幻之风 7 布列瑟农 8 沉意爱尔兰 9 晨光 10 初雪

       11 春水 12 春天 13 春野 14 春之歌 15 春之声

       16 大自然的母亲 17 地球之声 18 返璞归真 19 飞过 20 飞翔

       21 飞走吧 22 风车 23 风那一个方向吹 24 风之呼唤 25 高原

       26 给你的歌 27 孤独的夜晚 28 和平生活 29 河上的明亮 30 幻影

       31 黄昏之恋 32 火战车 33 金色之翼 34 空想的声音 35 老鹰之旅

       36 罗密欧与茱莉叶 37 满天星 38 梦幻时刻 39 命运 40 命运贝芬

       41 莫扎特 42 你的笑严 43 鸟之歌 44 皮耶先生 45 普罗文斯

       46 浅笑 47 清新晨曦 48 如歌的行板 49 三部曲 50 森林中的一夜

       51 山涧 52 神秘花园 53 神奇的风 54 曙光 55 帅希拉

       56 水印 57 泰坦尼克号 58 天亮以后说分手 59 天堂之门 60 童年

       61 微风 62 温柔 63 我宣誓 64 无尽的地平线 65 无垠水平线

       66 希望之歌 67 小美人鱼 68 星云 69 雪之梦 70 寻爱

       71 寻寻觅觅 72 眼眸 73 移民 74 因为爱你 75 雨后

       76 源自太阳的风 77 远走高风 78 月光狂想曲 79 月光美酒 80 越过彩虹的鸟

       81 再见，苏茜 82 在内嘉之路 83 在一瞬间 84 早晨空气 85 展翅

       86 崭新的世界 87 挚友 88 紫蝴蝶 89 自新大陆 90 走过意

       91 走进大瀑布 92 钻石 93 最初的雪花 94 CHILD 95 DOWN

       96 GREEK 97 LEVEL 98 LOF 99 LUNA 100 PLEACEF

       101 SADNESS 102 WHITE 103 WOOD

       八 提琴主题

       1 暗夜 2 飞向阳光飞向你 3 海顿协奏曲 4 红莲 5 蝴蝶花

       6 江河水大提 7 流情大提 8 牧歌大提 9 情殇 10 思想者

       11 伦敦大提01 12 伦敦大提02 13 伦敦大提03 14 伦敦大提04 15 伦敦大提05

       16 我愿意大提 [td=1,1,20%]17 协奏曲1 18 夜提琴 19 雨中的故事大提 20 小提殡

       21 小提不由自主 22 小提春之声 23 小提皇帝圆舞曲 24 小提卡门幻想曲 25 小提神秘花园

       26 小提冬 27 小提秋 28 小提夏 29 小提天鹅 30 小提梁祝

       31 小提小夜曲 32 小提忧郁小夜曲 33 小提月光 34 Yamshick 35 Russe

       36 Adios 37 Beltz 38 BouclesDor 39 Cazrdas 40 Corsica

       41 Gnossienne 42 Guitares 43 Holgroise 44 LaBoheme 45 Lalouette

       46 Laube 47 Mamme 48 Medley 49 Moldova 50 NightFall

       51 Noirs

       九 古曲古韵

       1 爱与哀愁古琴 2 白柱 3 别港 4 步步高 5 彩云追月

       6 长门怨 7 禅院钟声 8 出水莲 9 春涧流泉 10 春江花月夜

       11 春之海古琴 12 大得胜 13 灯月交辉 14 杜宇魂 15 二泉映月古琴

       16 泛龙舟 17 翡翠登泽 18 丰富之歌 19 高山流水 20 姑苏风光

       21 鼓鼓 22 广陵散 23 寒鸦戏水 24 汉宫秋月 25 汉江韵

       26 旱天雷 27 红茶馆 28 胡笳十八拍 29 江河水 30 将军令

       31 蕉窗夜雨 32 快乐的姑娘 33 梁祝古琴 34 浏阳河 35 流水

       36 流水行云 37 柳青娘 38 梅花三弄 39 梅花引 40 琵琶词

       41 琵琶行曲 42 平湖秋月 43 平沙落雁 44 秦桑曲 45 清净法身佛

       46 山居吟 47 十面埋伏 48 蜀道难 49 双凤朝阳 50 思凡

       51 四段锦 52 苏武思乡 53 未知名 54 西厢词 55 香山射鼓

       56 小霓裳 57 幸福渠 58 雪山春晓 59 崖山哀 60 阳春白雪

       61 阳关三叠 62 一点金 63 游园 64 鱼舟唱晚 65 渔樵问答

       66 雨打芭蕉 67 月儿高 68 战台风 69 昭君怨 70 醉渔唱晚

       71 古曲

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       十 景与情

       1 白云红叶两悠悠 2 北斗望月 3 道情元 4 登轩待月 5 风雨残雷

       6 枫桥夜泊 7 浮云天关 8 寒山踪深深几许 9 荷风送香气 10 荷塘风缓

       11 湖亭晚归 12 花非花 13 花间梦事 14 花月正春风 15 空林晚晴

       16 侬家风月 17 品茗南亭 18 秋河飞月 19 秋雨霜冷 20 山居隐

       21 山野幽居 22 山雨溪风 23 神游太虚 24 疏梅弄影 25 水碧霞光

       26 水月空禅心 27 松 雨 28 亭亭山上松 29 庭竹滴泉 30 无云天

       31 相 思 32 行云流水 33 雪晴晚望 34 寻 梅 35 杨柳弄春柔

       36 夜深风竹敲秋韵 37 一点凝烟 38 一溪新绿 39 银河落九天 40 鸳鸯泛绿

       41 月下独酌 43 在水一方 44 紫金城

       十一 海韵

       1 阿德琳芭蕾曲 2 阿兰费兹之恋 3 爱的港湾 4 岸边 5 八仙过海

       6 北海罗曼史 7 潮骚 8 船歌 9 海滨灯塔 10 最后的华尔兹

       11 海顿惊愕交响曲 12 海阔天空 13 海内存知己 14 海豚上的男孩 15 海之涛

       16 17 化身为海 18 蓝色序曲 19 美丽的流逝 20 迷其中

       21 陪伴我 22 佩内洛普 23 飘 24 奇迹の海 25 倩影

       26 情歌 27 人似浪花 28 伤心的爱 29 似曾相识 30 涛声

       31 天上人间 32 天堂海 33 夏日恋人 34 一生一世 35 永远的爱

       36 月光游 37 在酣睡的海岸

       十二 牧童笛、笛子

       1 晨雾 2 大风过后 3 大海和水滴 4 绿袖子 5 美丽女人

       6 美丽的珍藏品 7 梦想飞翔 8 迷人的黎明 9 柔雨 10 深蓝色

       11 始终 12 树林里的鸟 13 斯塔的纳维亚 14 太阳上升时房子 15 天长地久

       16 西班牙舞曲 17 希伯来人洗衣歌 18 希腊之舞 19 像这样某一天 20 寻诗

       21 真实的爱 22 鹰之语 23 又一次回到那里 24 雨 25 远古波斯人祈祷

       26 赞歌笛子 27 草原之夜笛子 28 洞庭湖 29 丰收歌 30 凤尾竹

       31 骏马奔驰保边疆 32 美好生活 33 美丽新疆 34 五朵金花 35 西沙

       十三 大提琴专集《爱你只此一生》

       1 坏到极点 2 梅耶林 3 魔法 4 莎玛坎地 5 为逝去婴孩祈祷

       6 小船之歌 7 虚幻的地平线 8 义大利人 9 印象之旅 10 早晨之梦

       11 只此一生2 12 只此一生

       十四 二胡专集《有谁共鸣》

       1 风中有朵雨做的云 2 婚纱背后 3 哭沙 4 明月千里寄相思 5 那风花雪月的事

       6 千枝针刺在心 7 人生何处不相逢 8 逝去的诺言 9 水中花 10 有谁共鸣

       11 原乡人 12 在水一 13 真我的风采

       十五 竹笛乡恋集《竹韵》

       1 彩云追月 2 春天的故事 3 故乡的云 4 花儿与少年 5 垄上行

       6 绿岛小夜曲 7 苗岭的早晨 8 明月千里寄相思 9 难忘今宵 10 请到天涯海角来

       11 让我们荡起双浆 12 踏浪 13 天堂 14 乡恋 15

       十六 柔美钢琴集《你是一段特别的留白》

       1 假装你没有离开 2 梦里的秋千 3 你是特别的留白 4 陪我走过四季风 5 谁在红尘里等待

       6 弦弓的思念 7 值得等待的船 8 午夜独舞的弦

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陋室铭公开课教案

       1. 山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留 译文 ：空旷的山中，新雨刚刚下过。夜间的秋色更添几分凉爽。明朗的月光照在松竹间，清澈的泉 水从石头上流过。洗衣服的姑娘住在竹林间欢笑，莲叶摇动，渔舟离去。春天的芳华凋谢了，我自 可留恋在山中，不回去。 意译： 刚刚下雨以后的山峦，显得格外空寂，黄昏的天气，略带凉意。明亮的月光，照耀着一片松 林中间；清清的泉水，在山石缝隙里潺潺地流。竹林里传来阵阵洗衣女子回家的喧笑；莲蓬抖动， 那是渔舟在行走。任凭春天花草的芳香消失，而山间秋色却是我永远留驻的理由。 2. 终南别业 中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。 译文： （自己）中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教，晚年定居安家在南山边陲，常游山玩水。兴致来 了，就独自一人前往欣赏这美丽的景色，这种美好的事只能自得其乐。随意而行，不知不觉，竟走 到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。 遇见山林 中的一位老者，就与他谈论山间水边之事，相与留连，忘了回去的时间。 3. 无题 昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖， 分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去， 走马兰台类转蓬。 韵译 ：昨夜星光灿烂，夜半却有习习凉风； 我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。 身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞； 内心却象灵犀一样，感情息息相通。 互相猜钩嬉戏，隔座对饮春酒暖心； 分组来行酒令，决一胜负烛光泛红。 可叹呵，听到五更鼓应该上朝点卯； 策马赶到兰台，像随风飘转的蓬蒿。 4. 使至塞上 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 译文 ： 轻车要前往哪里去呢？ 出使地在西北边塞。 像随风而去的蓬草一样出临边塞， 像振翮北 飞的归雁一样进入边境。 浩瀚沙漠中醒目的烽烟挺拔而起， 长长的黄河上西下的太阳圆圆的。 到了边塞，只遇到留守部队， 原来守将们正在燕然前线。 5. 相见欢 无言独上西楼，月如钩。 寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。 别是一般滋味在心头。 译文：默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。 抬头望天，只有一弯如钩的冷月相 伴。 低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。 那剪也 剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。 那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种 无可名状的痛苦 6. 行路难 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。 停杯举箸不能食，拔剑四顾心茫然 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 译文 ：金杯盛着昂贵的美酒，玉盘装满价值万钱的佳肴。 但是我停杯扔筷不想饮，拔出宝剑环顾 四周，心里一片茫然。 想渡黄河，冰雪却冻封了河川；要登太行，但风雪堆满了山，把山给封住 了。 当年吕尚闲居，曾在碧溪垂钓；伊尹受聘前，梦里乘舟路过太阳边。 行路难啊，行路难！岔 路何其多，我的路在何处？ 总会有一天，我能乘长风破巨浪，高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！ 7. 宣州谢朓楼饯别校书叔云 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 译文： 弃我而去的昨天已不可挽留，扰乱我心绪的今天使我极为烦忧。万里长风吹送南归的鸿雁， 面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。你的文章就像蓬莱宫中储藏的仙文一样高深渊博，同时还兼 具建安文学的风骨。而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽、飘逸豪放。我们都满怀豪情逸兴，飞跃 的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。然而每当想起人生的际遇，就忧从中来。 好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更猛了。我举起酒杯痛饮，本想借酒排 遣烦忧，结果反倒愁上加愁。啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一 只小舟在江湖之上自在地漂流。 8. 茅屋为秋风所破歌 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚 如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨 不动安如山！ 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 译文： 八月里秋深，狂风怒号，（风）卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散 落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。 南村的一群儿童欺负我年老没力气，（居然）这样狠心当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草 跑进竹林去了。（我）嘴唇干燥不能呼喝，回来后拄着拐杖，独自叹息。 一会儿风停了，天空中乌云黑得像墨一样，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。布被盖了多年， 又冷又硬，像铁板似的。孩子睡眠姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，连床头都没有一点 儿干的地方，房顶雨漏像麻线一样密集不断。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，又湿又冷的 长夜，如何挨到天亮。 如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，（房 子）在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋， （到那时） 即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！ 9. 水调歌头 明月几时有？把酒问青。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，唯恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难 全。但愿人长久，千里共婵娟。 译文： 明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯来来问一问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚 上是哪一年。我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒 冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。 月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有 什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换 ， 这种事 自古来难以周全。 只希望这世上所有人的亲人能平安健康， 即便相隔千里， 也能共享这美好的月光 。 10. 白雪歌送武判官归京 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 译文： 北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。 忽然间宛如一夜春风吹来，好像是 千树万树梨花盛开。 雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌太薄。 将军都护手冻得拉不 开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。 沙漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。 主帅 帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。 傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无 法牵引。 轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。 山路迂回曲折已看不见你，雪上 只留下一连串马蹄印。 11. 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室， 惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 译文 ：山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为灵异的水了。这是简陋的屋 子，只是我住屋的人的品德好就不感到简陋了。苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。谈笑 的都是博学的人，往来的没有无学问的人。可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰 乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说： " 有什么 简陋的呢？ " 12. 论语 子曰： ? 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ ? 译文： 孔子说： “ 学到有用的知识，能得到发自内心的愉悦！有远方的朋友来到你家，不也是件快 乐的事吗？人家不知道人家自己犯了错误，你也不恨他，难道你不像个君子吗？ 曾子曰： ： “ 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ 与朋友交 而不信乎？传 , 不习乎？ 译文： 曾子说： “ 我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老 师传授的知识是否复习了呢？ ” 子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 译文： 孔子说： “学人弟子们回到家里，对长辈要孝顺，出来在社会上行走要尊重年长于自己的同仁，言 行谨慎而守信用，以广大的爱心去爱护其他人，要亲近有仁德的贤人。以上几条如果能够做到，还有多余 的精力的话，则应该去学习更多的知识。 子曰： “君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 ” 译文： 孔子说： “君子不会追求饮食上的享受，不会追求居住上的安逸，勤快的做事，谨慎地言行，又能 虚心向有道的贤者请教指正，这样的人可谓是好学之人。 ” 子曰 : “ 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ” 译文 ：孔子说： “ 吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵， 对于我来讲就像是天上的浮云一样。 ” 子曰： “不患人之不己知，患不知人也。 ” 译文 ：孔子说： “不担心别人看不透我，担心我看不透别人。 ” 子曰：智者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 译文： 孔子说： “ 智者以水为乐，仁者以山为乐；智者好动，仁者好静； 智者快乐，仁者长寿。 ” 子曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人 译文： 孔子说：仁德的人，自己想成功首先使别人也能成功，自己想被人理解，首先要理解别人。 子在川上曰 : 逝者如斯夫 ! 不舍昼夜 译文： 指时间像流水一样不停的流逝。不分昼夜。 子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。 译文： 孔子说： “ 到了一年中最寒冷的季节，这才知道松树和柏树是最后才凋谢的 ." 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 译文： 孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。” 子曰： “其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 译文： 孔子说： 统治者本身言行正当，即使不下命令，百姓也会跟着行动，统治者本身言行不正当，即 使三令五申，百姓也不会听从。 子曰： ' 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利， 则事不成 ' 。 译文： 不要求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的，贪图小利，就办不成大事。 子曰： “君子和而不同，小人同而不和。 ” 译文：孔子说：守礼的人与不同人有相应情形，但并不是为了与他们相同，不懂礼的小人同一情形 下，他们也不是为相应（君子） . 《道德经》 第一章 道可道（可以语言交流的道） ， 非常道（非真正意义上的道） ； 名可名（可以明确定义的名） ， 非常名（非真正意义上的名） 。 无名天地之始（天地在开始时并无名称） ， 有名万物之母（名只是为了万物的归属） 。 故常无欲以观其妙（因此常用无意识以发现其奥妙） ， 常有欲以观其徼（常用有意识以归属其范围） 。 两者同出异名（两种思维模式同出自一个地方但概念却不相同） ， 同谓玄之又玄（这就是玄之又玄的玄关窍） 。 众妙之门（它是打开一切奥妙的不二法门） 第八章 上善若水（上等的善就如水一样） 。 水善（水善的表现形式是） ： 利万物而不争（滋养万物而不争功） ， 处众人之所恶（甘居众人之所唾弃） ， 故几于道（所以水最接近于大道） 。 居善地（起居善于选择吉地） ， 心善渊（心态善于融入平静） ， 与善仁（交流善于把握仁爱） ， 言善信（言语善于表达诚信） ， 正善治（政见善于治理国家） ， 事善能（处事善于发挥能量） ， 动善时（行动善于把握时机） 。 夫唯不争（惟有像水这样不争） ， 故无尤（所以才能万事无忧） 。 第九章 持而盈之（财物执持盈满） ， 不如其已（不如适可而止） ； 揣而锐之（铁器磨得锐利） ， 不可长保（不可长期保存） ； 金玉满堂（金玉堆满堂屋） ， 莫之能守（不知谁人能守） ； 富贵而娇（富贵而生骄横） ， 自贻其咎（那是自找麻烦） 。 功成身退（功成名就身退） ， 天之道（才是自然之道） 。 第二十五章 有物混成（有一种物质混然而成） ， 先天地生（先于天地产生） 。 寂兮廖兮（寂静啊无形啊） ， 独立而不改（独立存在而永恒不变） ， 周行而不殆（周而复始而不会殆尽） ， 可以为天下母（可以认为它是天下万物的本源） 。 吾不知其名（我不知它叫什么名字） ， 字之曰 “ 道 ” （就送它一个字叫 “ 道 ” ） ，

陋室铭公开课教案(通用15篇)

《陋室铭》运用了对比,白描,隐寓,用典等手法,而且压韵,韵律感极强,读来金石掷地又自然流畅,一曲既终,犹余音绕梁,让人回味无穷。作者是刘禹锡。

陋室铭公开课教案 篇1

教学目标:

1、理解课文,熟读成诵。

2、学习托物言志的手法。

3、感受作者安贫乐道、高洁傲岸的情操。

一、创设情境,走近陋室

(课前视频欣赏:古琴曲《陋室铭》)

刚才大家欣赏的是古琴曲《陋室铭》。伴随着这悠扬的旋律,让我们步入时光隧道,跟随唐朝诗人、文学家刘禹锡的脚步,踏上拜访陋室的旅程,共同感受经典作品的永恒魅力。(板书题目、作者)

简介文体:看课题《陋室铭》,大家已经预习过,哪位同学能给大家介绍一下什么是铭文,这种文体有哪些特点?

铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体,一般都是用韵的,是古代散文的一种。这种文体形式短小、文辞精炼,句式工整,读来琅琅上口,铿锵有力。如墓志铭(称述功德)、座右铭(警戒自己) 二、朗读感知,初识陋室

1.初读课文,整体感知

我们学习古文应该反复朗读,以至成诵。古人说的好“书读百遍,其义自见”。这节课我们要通过反复诵读来感知文章内容,感受文章的意蕴。

(1)、听读:首先请大家听现代朗诵名家张家生的课文朗诵。请同学们听准字音、节奏停顿、注意语调,并在书上作好标记。(播放视频)

(屏显:听读课文的要求)1、听准字音2、把握节奏3、注意语调、语速

(2)检查听读效果:明确字音 出示朗读节奏

(3)、自由读:听完了示范朗诵,请大家自由地放声朗诵课文,要求:读准字音和停顿,大家在读之前,请注意老师给大家的朗读提示。(课件展示朗读提示)

(指名读字音后,自由放声读后,自我展示)

(4)配乐个别读:哪个同学愿意起来朗读一下课文?

大家评价一下 的朗读:读的好不好?好在哪?

(字音正确、声音响亮、口齿清楚;停顿准确自然,重音把握准确、语速把握好――对,文言文的诵读,语速要慢,才能读出节奏,读出韵味!语调呢?最后一句话是一个反问句,反问句要表达一种更肯定的语气,是不是这点处理得不太好啊。那应该怎样读? 再试读一遍?嗯,这样就好了。咱同学自己试着用这种语气来读读。再齐读一下!)

(5)生点评后男、女生合作读读、生齐读。

师点评:大家不仅能读准字音、读出节奏,而且读得还蛮有韵味 。

2、自主学习,疏通文意

(1)过渡:刚才我们介绍过铭文是用来警戒自己或者称颂功德的,那么这篇铭文是称述功德、还是警戒自己的呢?接下来我们通过疏通文意来看一看。

(2)这里,老师要提醒大家关于文言文翻译的方法。

(屏显:关于文言文翻译(一))

方法:文言文翻译要求字字落实,以直译为主,意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。

步骤:首先要通读全文,把握文章大意,做到心中有数,切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时,遇到疑难词句,可暂时放过,等译完上下文,再进行推敲。译完全文后,再通读一遍,检查校正,以防误译、漏译和曲译。

原则:要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误,就是要使译文忠于原文,如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达,就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯,字通句顺,没有语病。“雅”就是指译文要优美自然,就是要使译文生动、形象,完美地表达原文的写作风格。

(屏显:关于文言文翻译(二))

关注文言现象:词类活用、古今异义、通假字、一词多义等;还有倒装句式:宾语前置、壮语后置、定语后置

请看大屏幕上的要求,准备时间3分钟。

屏显:自主学习,疏通文意

1、结合注释和工具书,自己疏通文意,圈划出重点和疑难字、词、句。

2、在自主学习的基础上,四人一小组共同交流探讨,解决疑难。

(3)好,时间到。老师检查一下你们自主学习的效果。(屏显:考一考)

1、你会解释红色词语吗?

有仙则名

惟吾德馨

无案牍之劳形

谈笑有鸿儒,往来无白丁

2、你会翻译下列句子吗?

斯是陋室,惟吾德馨。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

何陋之有?

(4)点生回答

(5)质疑:在自学的过程中,还有没有遇到解决不了的问题?

(6)、点一生试译课文

三、重点研读,细品陋室

过渡语:请同学们结合课文内容,用心研读重点,细细品味陋室吧!

读懂文意

潜心默读课文,找出文章主旨句。

“陋”字藏在文中的哪些语句中?主人是不是也认为陋室很简陋?

“馨”体现在哪些语句中?

(屏显:故事链接)

刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬官至安徽和州县当一名小小通判。

和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员,就故意刁难。先安排他在城南面江而居,刘禹锡没有怨言,写下两句话,贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”

和州知县知道后很生气,又把刘禹锡从城南门迁到城北门,房屋面积由原来的三间减少到一间半。刘禹锡仍不计较,又在门上写了两句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。”

那位知县见刘禹锡仍然悠闲自乐,满不在乎,再次把他调到县城中的一间斗室中。面对这位势利的县令,刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。

四、深入理解,雅悟陋室

1、读懂作者

通过这篇文章,我们可以看出刘禹锡什么样的人生态度和生活情趣?

(屏显:背景链接)

刘禹锡写此文时,唐王朝正一天天地衰落下去。宦官专权,皇帝受制。牛李党争,妒贤害能。在这种情况下,官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐,不以国事为念。刘禹锡深感忧虑,却又无力回天,便独善其身,避而不与那些庸俗的官僚来往,潜心于文学创作。

生回答,师总结:高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

2、明了写法

过渡:作者的这种节操和情趣是如何表达出来的?

(通过对陋室的描写,极力表现陋室不陋,表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这种借助某种事物来抒发感情的写法叫托物言志)

(1)、作者写陋室为什么先写山水?

(2)、结尾为什么又写到了“南阳诸葛庐”、“西蜀子云亭”?

五、体验感悟,延展陋室

站在这个讲台上,老师的记忆又回到了几年前:在学习了《陋室铭》后,有个同学在日记中抒发了一下自己的看法。他说:“老师,你为什么要讲这篇古文,编教材的老师编这个是要干嘛?我们生活在一个富裕的时代,即使写座右铭也没有做作地用陋室来警戒自己呀!”不知在坐的同学们是否也有这种看法?假如你面临豪宅和陋室的选择,你将做何决定?在物质生活和精神生活面前,你认为什么更重要?你对幸福的理解又是怎样的?

(学生自由畅谈)教师寄语:我们生活在一个相对富裕的时代,但却是物欲横流的时代,所以同样生活在一个遗忘幸福、内心缺乏信仰的时代。物质意义上的幸福生活,它仅仅是一个指标,而真正从内心感受到的安定、幸福则来自于自己内心的信仰。真正的强大是内心的强大。在国外评价一个人是否幸福是用“有趣”来界定的。“有趣”的含义,即“趣味”、“情趣”、“兴趣”。刘禹锡因为有属于他自己的“素琴”、“金经”,有属于他的“鸿儒”,有属于他“甘居陋室、安贫乐道”的情趣,所以他是幸福的。希望大家在以后的生活中,能修身养性、笑对人生,做像刘禹锡那样才华横溢、志向高远的才子佳人!

六、交流感受,总结陋室

1、过渡:通过这节课的学习,此时此刻,你心中一定有许多收获。现在,就请你说出来,与大家分享吧!

2、生自由谈

3、过渡:老师收获着同学们的收获;你们有收获,就是老师最大的收获和幸福。

陋室不陋,精神永远年轻!陋室不陋,经典永远不朽!让我们在琅琅的读书声中结束本课的学习吧!

4、齐背《陋室铭》。

《陋室铭》教学反思

《陋室铭》是一篇千古铭文。能够流传千古并被选入教材毋庸置疑有它的精髓,我们怎样在一堂课上把它的精髓展现出来呢!它的精髓又是什么呢?读读背背、翻译翻译、分析分析,不至于太差,听课教师听完不会留下很深的印象也不会得到什么,只不过完成了一堂听课任务。公开课之前我没有急着试上,而是反复的考虑这堂课该怎么上。向其他教师请教,如果他上,这堂课重点是什么,在请教中使自己的思考趋于成熟起来。

到韦林办公室吹牛,无意中提到了上课,他说:“课背好啦?”我说:“对我来说上堂课还不容易吗?这篇课文好上,读读背背、翻译翻译、分析分析,不至于太差。”他说:“不要狂,《秋词》和《陋室铭》有什么共同点?”“没想过。”“把坏的看成好的。”我说:“心态很阳光!”“对!结尾可以让学生讨论怎样对待自己的陋室。”

这一问题困惑我多时了,真可谓拨开云雾见天日,这堂课我就围绕阳光这一主题来上。老教师就是宝啊!多思考、多求教,多收益!他的精髓就韦林所说的:作者――刘禹锡的阳光心态!这不正是教师要指导学生的情感价值观吗!我的心里充满了阳光。老教师给了我醍醐灌顶的感觉,我也要给学生以高屋建瓴的感受。

“历代文人中我喜欢刘禹锡,更欣赏他的《秋词》,《秋词》中作者就把悲寂的秋天看成百花盛开的春天,这是何等阳光的心态啊!”“今天我们就一起来学习刘禹锡的《陋室铭》,深入的感受刘禹锡的阳光心态!”学生的热情开始高涨,课堂开始流畅。

这篇文言文读和翻译都不难,教师略一指点学生通过小组合作自己完全可以掌握,重点是扣住阳光来分析课文。

“刘禹锡的陋室到底陋不陋?”“陋!”“不陋!”两种回答都有。何况文章的题目是《陋室铭》。学生点点头,认为陋室是简陋的。“作者认为陋室简陋吗?从文中找出根据。”学生开始仔细研读课文,前后开始讨论。

作者以自己的品德高尚,甘居陋室不以为陋的阳光心态给学生多么美妙的影响啊!千年的时空榜样,这不就是语文的人文性吗?学生在反复的朗读中越来越深的感受到了作者的阳光心态。

“我们要学习刘禹锡的阳光心态看世界,是不是把所有的问题都看成好的呢?”一石激起千层浪,学生开始小声的讨论。“我们考试不及格,无所谓,刘禹锡住在陋室都没说什么,我们考不及格又有什么呢!”教师适时引导,把问题具体化。“不对!”小A站起来大声说,“我们是要以阳光的心态看世界,这样我们的生活才有更多的阳光面,但该去努力的我们还要去努力,刘禹锡他也努力过,他曾经是朝廷的大官,只不过得罪了权贵才被贬到地方的,他不努力怎么可能成为朝廷的大官呢!小A说的相当好,该努力的我们要去努力,要做就要做到最好,不然就不做。”“这种阳光心态中还有些许不求上进,这种不求上进的价值观是不可取的,我们要一分为二地看待问题,也就是孔子所说的“择其善者而从之,其不善者而改之。”学生在这堂课中了解了要以阳光的心态看待事物,也明白了应一分为二的分析问题。韩愈说:“师者,传道授业解惑者也。”这堂课不就是韩愈真谛的体现吗!

学生明确了要以阳光的心态看待世界,一分为二的分析问题,但具体操作又是如何的呢?这就需要教师往课外拓展了。“我们该怎样去面对我们生活中的陋室呢?英语默写重默,作业不工整被老师批评,父母不让我们出去玩等等,这些问题我们怎样去对待呢?”“是的,英语天天默写,都烦死了!”学生立即有了反应。“学了这篇课文,我们就要好好想想,老师为什么天天帮我们默写,我们怎样看待这些事,怎样去面对!”学生开始沉思。一会学生小B说,“老师帮我们默写是为了我们能学的更扎实些,我们应当好好学。”“经常找家长也是为我们好吗?”小C急着说。看样子小C是经常重默的,而且还被找过家长。“是的,重默可以,但不要找家长!”一些学生附和着说。“老师帮我们重默是为了我们学得扎实些,我们要肯定老师的用心,告诉家长是为了让家长帮助督促,我们可以默写过关,不重默。我们怨恨老师呢,还是自己努力争取自觉地学好呢?”我适时的提出了这个问题,让学生明确学习中家长老师都是辅助,关键是自己的努力。学生沉默。“我们大家都努力学好,老师再怎么默写我们都会,就不需要老师找家长啦!”英语课代表站起来说。学生默默地点头。“今天我们感受了刘禹锡的阳光心态,知道了应该用阳光心态看待世界,也了解了应该一分为二的分析问题。希望我们的生活能够充满阳光!”

在学生沉思,转变中一堂课匆匆而过。可能有些教师认为这堂课应当扣住文言文的文体特点来讲,并有效地分析议论文的知识。但我认为,一堂课上下来就要有它鲜明的主题,围绕主题大胆取舍。

《陋室铭》这堂公开课上下来,让我更加坚信一堂课应该有鲜明的主题。这堂课主题是什么,重点要怎样突出,教师自己心里要清楚,这堂课我要教会学生那个知识点,围绕这个知识点我们怎样去辐射?一堂课上下来教师能把一个知识点讲清楚,讲透彻,这就是一堂好课,而且是一堂优秀的课,是一堂高效的课。

陋室铭公开课教案 篇2

教学目标:

1、掌握文言实词,翻译背诵全文

2、学习比兴、对偶等修辞手法

3、感受作者不慕荣利、安贫乐道的情怀

教学重点:掌握文言实词,翻译背诵全文

教学难点:感受作者不慕荣利、安贫乐道的情怀

教学流程:

一、导入

1、你心中理想的居所是怎样的?

2、刘禹锡被贬谪时,受到排挤欺压,居住于一间陋室,他的心态可能是怎样的呢?

二、朗读指导、落实字词

1、教师范读、学生朗读

2、圈划出不理解的字词,查字典落实

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

       好了，今天关于“陋室铭朗诵”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“陋室铭朗诵”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。