蚕妇古诗带拼音_蚕妇古诗带拼音朗读

蚕妇古诗带拼音_蚕妇古诗带拼音朗读

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1.蚕妇古诗词

2.蚕妇的古诗

3.蚕妇古诗表达的意思

4.蚕妇古诗意思

5.乡村四月古诗注音

蚕妇古诗词

       　古诗原文

       　晓夕采桑多苦辛，好花时节不闲身。

       　若教解爱繁华事，冻杀黄金屋里人。

译文翻译

       　从早到晚整天采桑多苦辛，

       　百花盛开季节养蚕忙煞人。

       　若教村姑了解赏花之类事，

       　便会冻死富家太太小妞们。

注释解释

       　晓夕：早晚。

       　好花时节：指百花盛开的时节，此时正是采桑大忙的时候，因此说农家妇女“不闲身”。不闲身：没空闲时间。

       　解：了解，懂得。繁华事：指赏花之类的事。

       　杀：死，用在动词后边，表示程度。一作“煞”。黄金屋里人：这里指富贵人家的**太太们。一说指有权有势的人。黄金屋，语出《武帝故事》：汉代陈婴的曾孙女名叫阿娇，其母为汉武帝姑姑馆陶长公主。武帝幼时，长公主将其抱置膝上，问道：“儿欲得妇否？”又指阿娇问道：“好否？”武帝笑着回答说：“若得阿娇，当以金屋贮之。”后武帝继位，立阿娇为皇后。后人遂以“黄金屋”指代富贵人家女子的居处。

诗文赏析

       　人们谈起写蚕妇的诗，自然会提到宋代诗人张俞的.《蚕妇》：“昨夜入城市，归来泪满襟。遍身罗绮者，不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《蚕妇》与张俞的《蚕妇》题目相同，内容相似，而写法与格调迥异。来鹄的《蚕妇》不像张俞的《蚕妇》那样，用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实，而是先从蚕妇整日采桑养蚕的辛苦谈起。

       　“晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题，“晓夕”二字直述采桑叶时问之长，突出劳动的艰苦。从这一句诗中，表现了采桑人的倦容，“多苦辛”三字又表现了作者同情蚕妇的思想感情。接下去诗人明确告诉人们，这些整天采桑叶的蚕妇并不是不爱盛开的百花，而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。

       　这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的**太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花，正是由于这些蚕妇在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些蚕妇此时也去千这些“繁华事”，那么，那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来，这些“黄金屋里人”是由这些蚕妇养活的。此两句陡转笔锋，揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。

       　全诗笔致冷隽，构思深曲，耐人寻味，在对当时不合理社会现象的揭示中，流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言，通过叙述与假设的形式，通过暗含的对比，表现了深刻的思想内容，是这首诗的显著特点。

蚕妇的古诗

       陶者古诗带拼音如下：

       táo jìn mén qián tǔ ， wū shàng wú piàn wǎ 。

       陶尽门前土，屋上无片瓦。

       shí zhǐ bù zhān ní ， lín lín jū dà shà 。

       十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

陶者翻译：烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。

       那些富贵人家，十指连泥也不碰一下，却住在铺满瓦片的高楼大厦。

陶者赏析

       这首诗揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇，古代有很多，但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》，多着眼于衣着。郑谷的《偶书》，于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下，梅尧臣此诗写烧窑工人，就显得十分新颖。

       这两句有的本子作“十指不沾泥，”“十”字虽不如“寸”字尖新，但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦，形象也非常鲜明。诗人用字简练，含意深刻，读之发人深省。

蚕妇古诗表达的意思

       蚕妇的古诗如下：

       《蚕妇》

       昨日入城市，归来泪满巾。

       遍身罗绮者，不是养蚕人。

       作品赏析

       注释

       ①蚕（c2n）妇——养蚕的妇女。蚕，一种昆虫，吐出的丝是重要的纺织原料，主要用来纺织绸缎。

       ②张俞——宋代诗人。字少愚，号白云先生。益州郫（今四川省郫县）人。屡考进士不中，曾被推荐入朝作官，未应召，从此隐居四川青城山上的白云溪，过着闲适生活。著有《白云集》。

       ③市——做买卖，买卖货物。这里是指卖出蚕丝。

       ④巾——手巾或者其他的用来擦抹的小块布。

       ⑤遍身——全身上下。

       ⑥罗绮（q!）——丝织品的统称。罗，素淡颜色或者质地较稀的丝织品。绮，有花纹或者图案的丝织品。在诗中，指丝绸做的衣服。

       解说

       一个住在乡下的、以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。因为她在都市中看到，全身上下穿着美丽的丝绸衣服的人，根本就不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！

       欣赏

       张俞的诗歌作品并不很多，但是这一首《蚕妇》，使他在中国古典诗歌的大舞台上占据了一席之地。《蚕妇》写在北宋时期，充满了对当时社会的讽刺和批判。当时的封建朝廷，在自己浪费无度的同时，又对外敌妥协，更加重了百姓的负担，人民生活痛苦难言。

       诗人就在这一大背景下，描写了一位整日辛苦劳作，不经常进城，一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。整篇诗就好像是在讲故事：妇人昨天进城里去卖丝，回来的时候却是痛哭流泪。因为她看到，城里身穿丝绸服装的人，都是有权有势的富人。

       像她一样的劳动人民，即使养一辈子蚕，也是没有能力穿上“罗绮”的……这首诗揭露统治者不劳而获的不合理现实，极有说服力。全诗没有任何一字的评论，也没有使用什么高深的联想，但是读者从字里行间。

       可以轻易地感受到诗歌的实际寓意，体会到诗人的思想感情。古诗充分表现出作者对当时社会的不满，表达了对劳动人民的深切同情。

蚕妇古诗意思

       问题一：蚕妇这首诗的意思 《蚕妇》

        宋 张俞

        昨日入城市，归来泪满巾。

        遍身罗绮者，不是养蚕人。

        译文

        一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城镇里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水把手巾都浸湿了。因为她在集市中看到，全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人。

        此诗写在北宋时期，充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷，人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作，不经常进城，一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。

        诗首两句写蚕妇的伤感。妇人昨天进城里去卖丝，回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出蚕妇感情 *** 之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个蚕妇经历与感受的叙写，表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论，却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。蚕妇初次进城，竟发现了自己贫困终生的根源，难怪她要悲伤，要痛哭流泪了。那位蚕妇的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉，就以这么一个生活细节，来深刻揭露封建社会制度的极端不合理，立意深刻，构思巧妙，显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。

        后两句揭示蚕妇是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。蚕妇之所以会痛哭流泪，是因为她看到，城里身穿丝绸服装的人，都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民，即使养一辈子蚕，也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实，揭露统治者不劳而获的不合理现实，极有说服力。

        这是一首言简意赅的讽喻诗，诗人借养蚕妇女的所见所感，把养蚕人衣不蔽体，不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比，深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦，表达了诗人对养蚕农妇的同情，对不劳而获的剥削阶级的愤恨，以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。

        问题二：蚕妇这首诗描绘了宋代什么人的痛苦生活 ，诗人中蚕妇归来泪满巾的原因是什么，也表达了诗人什么 因为她看见全身绫罗绸缎的人，没有一个是养蚕的劳动者。她为自己的生活感到悲哀。

        问题三：蚕妇，这首诗的全文是什么 蚕妇 [宋] 张俞 昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人.

        问题四：蚕妇这首诗作者张俞站在谁的角度来感叹感叹甚么表现甚么主题 1、以养蚕为业的农妇的角度。2、感慨自己昼夜辛劳，那柔柔、精美的丝织品，其实就是蚕妇的斑斑血、滴滴汗的结晶，换来的却是贫困与卑贱。

        问题五：蚕妇这首诗表达了诗人对劳动人民的 蚕妇这首诗表达了诗人对农民深深的同情。

        问题六：蚕妇诗说，昨日如城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。作者张俞站在谁的角度来发感叹？感叹了什么 《蚕妇》是宋代诗人张俞的一首反映人民生活苦难的传世名篇。

        作者站在平民百姓的角度感叹，感叹当时的封建朝廷，在自己浪费无度的同时，又对外敌妥协，更加重了百姓的负担，人民生活痛苦难言。

        表现了表现了诗人对劳动人民的同情,对统治阶级的压迫剥削的不满的主题。

        问题七：解释《蚕妇》最后两句的诗句的含义是什么? 抨击了社会贫富悬殊的不合理现象。那些穿戴绫罗的富人从不养蚕、纺织，而养蚕纺织辛劳终年的妇女为了温饱只能把产品拿到市场上去卖给有钱人，对比富人绫罗绸缎，自己衣衫褴褛，不由满脸清泪。诗用女主人公第一人称，以直白口气说出，充溢了作者对劳苦人民的同情心。

乡村四月古诗注音

       蚕妇古诗意思如下：

       我的脸蜡黄，没有一点光泽，哪知道人世间的什么荣华富贵。

       年年都说我养蚕辛苦，为什么身上穿的是苎麻做的衣服？

       作品原文

       蚕妇1

       粉色全无饥色加2，岂知人世有荣华3。

       年年道我蚕辛苦4，底事浑身着苎麻5？?

       注释译文

       词句注释

       1.蚕妇：指养蚕的妇人。

       2.粉色：指妇人应有的健美肤色。饥色：即脸色因为工作而变得蜡黄。

       3.荣华：豪华富贵的生活。

       4.蚕：这里用作动词，指养蚕。

       5.底事：何事，为何。着苎（zhù）麻：指穿粗麻布织成的衣服。苎麻，一种草本植物、茎部韧皮可供纺织。

       创作背景

       杜荀鹤所生活的那个时代，正逢唐朝末年的动乱时期，当时，藩镇割据，叛乱时起，官吏专权，官僚党争进一步加剧；贫富悬殊的社会现实也导致阶级矛盾的不断激化。所以，杜荀鹤的创作主张以手中的笔和诗作来反映人民的苦难生活与不幸遭遇。

       《山中寡妇》《乱后逢村叟》《蚕妇》等皆为穷苦百姓抒写冤仇悲愤而作。

       作者简介

       杜荀鹤（约846—约906年），字彦之，自号九华山人。池州石埭（今安徽太平）人。大顺二年（891年）四十六岁时中进士。最后任后梁太祖的翰林学士，仅五日而卒。其部分诗篇反映唐末军阀混战局面下的社会矛盾和人民的惨痛境遇，在当时较突出。有《唐风集》。

       xiāng cūn sì yuè

       乡村四月

       sòng：wēng juàn

       宋：翁卷

       lǜ biàn shān yuán bái mǎn chuān ， zǐ guī shēng lǐ yǔ rú yān 。

       绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

       xiāng cūn sì yuè xián rén shǎo ， cái liǎo cán sāng yòu chā tián 。

       乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

       译文：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

扩展资料

       创作背景：

       翁卷生活的时代，正是风一世的江西诗派已渐趋末流之时。江西诗派那种“以资书以为诗”、拼凑故典和生硬拗捩的作风，正是温州翁卷等四位诗人所深为不满的。翁卷他们从晚唐诗家入手，刻意求新，走贾岛、姚合的“苦吟”之路，下工夫“因狭出奇”。

       这大约是翁卷等人及后来的江湖派在唐以后，自感才力薄弱而又欲有所建树的诗人的共同想法，也是翁卷等 “四灵”的诗歌在当时诗坛被推重的一个原因。

       翁卷的诗多采取白描的手法，诗风显得较为平易，简约中有一份清淡的韵味，“贵精不求多，得意不恋事”正是他的创作准则和目标。翁卷生活在社会下层，熟悉民情风俗，因此他写出的一些反映和关注现实的诗作，同情民生疾苦，揭露社会不合理现象，自然十分真切。

       他的《东阳路旁蚕妇》诗，虽短短七言，却把蚕妇的辛苦生活和她所承受的经济压力写得入木三分： “两鬓樵风一面尘，采桑桑上露沾身。相逢却道空辛苦，抽得丝来还别人”。

       可以联想起白居易的《卖炭翁》来，蚕妇和卖炭翁都是古代社会真正的劳动人民，几千年封建社会，能为劳动人民而歌的诗人毕竟不多。

       今天关于“蚕妇古诗带拼音”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题，并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。