三皇五帝简介_三皇五帝分别是谁-

三皇五帝简介_三皇五帝分别是谁?

       大家好，今天我要和大家探讨一下关于三皇五帝简介的问题。为了让大家更容易理解，我将这个问题进行了归纳整理，现在就让我们一起来看看吧。

1.三皇五帝功绩简介

2.三皇五帝当中的五帝，分别指的是哪五位帝王呢？

3.什么是"皇",什么是"帝",什么是"皇帝"?

4.三皇五帝指的是哪几个，三皇五帝是指哪几个？

5.人皇五帝是指什么？

6.三皇五帝简介

三皇五帝功绩简介

       三皇，指天皇：伏羲，地皇：神农，人皇：轩辕。五帝，指金帝：颛顼，木帝：帝喾，水帝：尧，火帝：舜，土帝：大禹。

       伏羲的功绩是一画开天、创造八卦，文字，渔猎，婚姻。

       神农的功绩是铲草兴锄 ，遍尝百草 ，教人医疗与农耕。

       轩辕的功绩是统一华夏部落 ，发明创造：房屋，衣裳，车船， 阵法，音乐，器具，井田等。

       颛顼的功绩是和九黎。

       帝喾的功绩是华夏民族的共同始祖 ，“三皇五帝”中的第三位帝王 ，定都于亳（今河南商丘）。尧的功绩是开创禅让制；设立诽谤木；治理水患；颁授农耕时令；制定四时成岁。

       舜的功绩是五帝之一；举八元八恺；放四凶；命官职；治洪水；巡天下。

       大禹的功绩是治理滔天洪水，建立夏朝。

三皇五帝当中的五帝，分别指的是哪五位帝王呢？

       三皇是伏羲氏、神农、女娲 中国古代传说中的帝王 。 汉代所定的人间历史上的三皇有五说：①燧人、伏羲、神农。②伏羲、女娲、神农。③伏羲、祝融、神农。④伏羲、神农、共工。⑤ 伏羲、神农 、黄帝。 五帝则是黄帝、少昊、颛顼、喾、尧 帝原指天帝。《荀子》中始有五帝一词出现。自西周至春秋战国，先后出现了很多古帝或宗神名号，于是在许多古帝王中，出现了下列五种五帝说：①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。②宓戏（伏羲）、神农、黄帝、尧、舜。③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。④伪《尚书序》以伏羲、神农、黄帝为三皇，少昊、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史。⑤以黄帝、少昊、颛顼、喾、尧为五帝，似是最晚的一说。 『而在中国的历史上，实有五帝历史时代，而无“三皇”历史记载。所谓“三皇五帝”之说，是由春秋、战国之际学者概括文明时代至其时的历史，一句“五帝三王”之论，经秦汉神话，而嬗变出的一种错误说法。 将“三皇”这个子虚乌有的称谓，编造出“事迹”，附会于历史，以造“三皇五帝”说，是汉代神学家们。郭沫若曾经将秦汉之际称作“第二次之黑暗时代”，是很有道理的。秦汉之际，由于帝王们进行愚民统治的需要，大倡神鬼迷信之说，将春秋战国百家争鸣恢复起来的唯物辨证社会风气进行了全面封杀，代之而来的便是谈神弄鬼。其间，董仲舒编造了为统治者愚民服务的封建神学理论，方士、神话学家们便神话历史，编造包括“三皇”在内的一系列“历史神话”，如谶纬之类的书籍多在此际出现，由此而兴起了一场中国历史上空前的造神运动。到了后汉、魏晋、唐代，就有班固、皇甫谧、司马贞等，将神话正而八经地塞入了历史。所以，这“三皇五帝”说可谓一个胡编历史的代表作。』

        三皇是伏羲氏、神农氏、燧人氏；五帝是黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜；其后是三王，即夏、殷商、周。世代不同，名号也不同，皇、帝、王代表着三种不同的境界和三种不同的治理人民的方式。

        参考: .epochtimes/7/12/3/55872

        简介 三皇五帝 中国最早的古史系统。中国的古史传说中，到战国时期形成几种“五帝”说；战国末始有“三皇”一词，到汉代才形成几种置在五帝前的“三皇”说。 三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来，他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。秦始皇为表示其地位之崇高无比，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号基本上，无论是按照神话传说，还是史书的记载，都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。三皇有五说，五帝也有五说。 三皇 ①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）； ②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）； ③伏羲、祝融、神农（同上)； ④伏羲、神农、共工（同上)； ⑤伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。 最后一种说法由于《尚书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天王皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。 五帝 ①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）； ②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）； ③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）； ④黄帝、少昊、颛顼、喾、尧（《资治通鉴外纪》）。 ⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史； 三皇五帝的象征 大抵三皇说所指诸人，是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。有巢、燧人、庖牺（伏羲）分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段；神农代表野蛮时代的低级阶段；女娲则是更早的创世纪式的神人，在神话中又和伏羲结合创造人类。五帝说所指诸人，主要是父系家长制的部落联盟盛期及其解体时或原始社会末期实行军事民主制时期的一些部落酋长或军事首长人物。 大部分的意见是燧人氏、伏羲氏、神农氏称为“三皇”，黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝称为“五帝”，这些说法起源于春秋战国。

        参考: baike.baidu/view/3197

什么是"皇",什么是"帝",什么是"皇帝"?

       在中国古代神话传说中，有很多的神仙统治者人们，时至今日，道教把神明文化传承下来，并建立了自己独特的神仙体系，并把神仙当作神灵供奉，祈求得到幸福安康的生活。

       自古以来流传着三皇五帝的事迹，我们都知道三皇分别是伏羲、女娲、神农，而五帝在道教中与神话传说不同。在神话传说中，五帝分别是黄帝、炎帝、尧、舜、禹，在道教中，他们是太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼。在本篇文章中，小编就来逐一介绍一下五帝。

       黄帝

       黄帝是华夏民族的始祖，他开创医学，发明指南车、音律，提高生产力，并与炎帝部落联合在逐鹿打败了蚩尤的部队，自那以后，三支部落联合起来一同构成了现在的中华民族，我们也自称为炎黄子孙。

       道教之所以把黄帝认为五帝之一，是因为他是中医学的开创者，并且信奉上古道家，可以说是道教的祖师之一，他的代表作品是《黄帝内经》。

       炎帝

       炎帝是炎黄部落的一大首领，位居黄帝之下，传说他是因为懂得使用火才被尊称为炎帝，他也被人们成为五谷神农大帝。据传炎帝亲自尝遍各种草药，用草药来治疗疾病，最后因为误食了断肠草，不幸过世了，但他在草药方面的贡献不可磨灭。

       我们知道，古代中国是一个农业大国，而农业的开端就是炎帝。炎帝部落是第一个由渔猎转为农耕的部落，创造了中国的农业文化。

       太皞

       太皞也称太昊，为伏羲氏，据传他是五方天帝中的东方天帝。太皞是古代华夏部落的首领，他是轩辕氏和神农氏的祖先，黄帝和炎帝是他的子孙，居所在陈地，发展与淮河流域。

       传说这个部落把多种动物的特征结合起来，创造了龙的形象，并以龙为自己的图腾，在传说中，他是人头蛇身，富有神秘色彩。

       少皞

       少皞姓嬴，是东夷部落的首领，传说他有两个著名的后代，一个是尧舜禹中的尧，另一个是秦国的开创者，史称嬴秦。少皞为三皇五帝之一，被人们尊称为西方大帝，也叫白帝，为黄帝长子。

       以少皞为首领的东夷部落以凤凰为图腾，因为在少皞出生之时，有五只颜色各异的凤凰盘踞在他家的上空，这些颜色分别是青、白、红、黄、玄，代表着吉祥如意。

       颛顼

       据《山海经》记载，颛顼是黄帝的曾孙，传说共工曾在他的统治下行反叛之事，最后被平息了。在神话传说中，颛顼是北方的天帝，人们又称他黑帝、玄帝。

       时期，在黄帝时期，炎黄部落掌管的只是中原地区，蚩尤部落不在其掌控之中，但到了颛顼时期，他把大陆进行了明确的划分，确定兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的区域，也就是我们说的九州大陆，这才完成了华夏民族的真正统一。

       对于三皇五帝中的五帝，历史上有很多说法，但在道教文化中，这五帝分别是太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼，以上就是他们的简介。

三皇五帝指的是哪几个，三皇五帝是指哪几个？

       皇指“三皇”，帝指“五帝”

       秦始皇将“皇”，“帝”联用来称呼自己

       表示功绩比过去的三皇五帝还要大

       具体如下

       三皇五帝

        简介

        三皇五帝 中国最早的古史系统。中国的古史传说中，到战国时期形成几种“五帝”说；战国末始有“三皇”一词，到汉代才形成几种置在五帝前的“三皇”说。

        “皇”的原义是“大”和“美”，不作名词用。战国末，因上帝的“帝”字被作为人主的称呼，遂用“皇”字来称上帝，如《楚辞》中的西皇、东皇、上皇等。时又有天皇、地皇、泰皇之名，称为“三皇”。在《周礼》、《吕氏春秋》与《庄子》中也始有指人主的“三皇五帝”，《管子》并对皇、帝、王、霸四者的不同意义作了解释，但都未实定其人名。

       三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来，他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。秦始皇为表示其地位之崇高无比，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号基本上，无论是按照神话传说，还是史书的记载，都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。三皇有五说，五帝也有五说。

       三皇

        ①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）；

        ②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）；

        ③伏羲、祝融、神农（同上)；

        ④伏羲、神农、共工（同上)；

        ⑤伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。

        最后一种说法由于《尚书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天王皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。

       五帝

        ①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）；

        ②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；

        ③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；

        ④黄帝、少昊、颛顼、喾、尧（《资治通鉴外纪》）。

        ⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史；

       不同的说法

        《史记·秦始皇本纪》说，天皇、地皇、泰皇为三皇，且认为泰皇最贵。那么，泰皇是谁？《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出天皇、地皇、人皇为三皇的另一种看法，似乎泰皇即人皇。《尚书大传》和《白虎通义》等，则又主张三皇应为燧人、伏羲、神农，而《运斗枢》、《元命苞》等纬书，除了认同伏羲、神农外，补上了创造人类的女娲。此外，《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇，《通鉴外纪》又以伏羲、神农、共工为三皇。由此看来，伏羲、神农占了三皇之两席，诸说基本一致，而第三位究竟是谁，分歧较大。

        至于五位古帝，说法也各异。《世本》、《大戴记》、《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝；而《礼记·月令》以太皞（伏羲）、炎帝（神农）、黄帝、少皞、颛顼为五帝；《尚书序》、《帝王世纪》则视少吴（皞）、颛顼、高辛（帝喾〕、唐尧、虞舜为五帝。此外，又有把五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝；而唐贾公彦疏《周礼·天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。

       百度百科里的，你可以直接到/view/3197.htm

       去看看，讲的很详细

人皇五帝是指什么？

       三皇五帝是指哪几个？

        三皇五帝，是历史神话人物“三皇”与“五帝”的合称。原始意义上的三皇是指远古三皇（天皇氏、地皇氏、人皇氏），后增补伏羲等人作为“三皇”。

        原始意义上的五帝是指远古五方上帝（东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪），后增补轩辕、神农等五位上古部落首领作为“五帝”。

        三皇：

        燧人、伏羲、神农；出自《尚书大传》。

        伏羲、女娲、神农；出自《春秋运斗枢》。

       

        伏羲、祝融、神农；出自《风俗通义》。

        伏羲、神农、黄帝。出自《三字经》。

        五帝：

        黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧；出自《资治通鉴外纪》。

        黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜；出自《大戴礼记》。

        太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。出自《吕氏春秋》。

       

扩展资料：

        相关人物简介：

        伏羲，神农与黄帝被尊为中华民族的人文始祖，伏羲氏是我国古籍中记载的最早的王之一，所处时代约为新石器时代中晚期，他根据天地万物的变化，发明创造了八卦，成了中国古文字的发端，也结束了“结绳记事”的历史。

        他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了《驾辨》曲子，他的活动，标志着中华文明的起始，也留下了大量关于伏羲的神话传说。传正月十六为伏羲氏生日，我国甘肃天水市（伏羲故里）有伏羲文化节。

        轩辕黄帝为中华民族始祖，人文初祖，中国远古时期部落联盟首领。少典之子，本姓公孙，长居姬水，因改姓姬，居轩辕之丘（在今河南新郑西北，有争议），故号轩辕氏，出生、创业和建都于有熊（今河南新郑），故亦称有熊氏，因有土德之瑞，故号黄帝。

        他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，在此期间有了文字。黄帝居五帝之首，有嫘祖、嫫母等四位夫人。

        神农氏本为姜水流域姜姓部落首领，后发明农具以木制耒，教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，以功绩显赫，以火得王，故为炎帝，世号神农，并被后世尊为农业之神。

        继伏羲以后，神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传奇人物。除了发明农耕技术外，还发明了医术，制定了历法，开创九井相连的水利灌溉技术等。因为他发明农耕技术而号神农氏，因以火德王，故称炎帝、赤帝、烈(厉)山氏。

        传说神农一生下来就是个“水晶肚”，几乎是全透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃进去的东西。那时候，人们经常因乱吃东西而生病，甚至丧命。

        神农氏又曾跋山涉水，尝遍百草，找寻治病解毒良药，以救夭伤之命，后因误食“断肠草”肠断而死。《神农本草经》即是依托他的著作。炎帝神农在位120年，传七代世袭神农之号，共计380年。

三皇五帝简介

       简介

       三皇五帝

       中国最早的古史系统。中国的古史传说中，到战国时期形成几种“五帝”说；战国末始有“三皇”一词，到汉代才形成几种置在五帝前的“三皇”说。

       “皇”的原义是“大”和“美”，不作名词用。战国末，因上帝的“帝”字被作为人主的称呼，遂用“皇”字来称上帝，如《楚辞》中的西皇、东皇、上皇等。时又有天皇、地皇、泰皇之名，称为“三皇”。在《周礼》、《吕氏春秋》与《庄子》中也始有指人主的“三皇五帝”，《管子》并对皇、帝、王、霸四者的不同意义作了解释，但都未实定其人名。

       三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来，他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。秦始皇为表示其地位之崇高无比，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号基本上，无论是按照神话传说，还是史书的记载，都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。三皇有五说，五帝也有五说。

       三皇

       ①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）；

       ②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）；

       ③伏羲、祝融、神农（同上)；

       ④伏羲、神农、共工（同上)；

       ⑤伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。

       最后一种说法由于《尚书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天王皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。

       五帝

       ①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）；

       ②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；

       ③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；

       ④黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）。

       ⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史；

       不同的说法

       《史记·秦始皇本纪》说，天皇、地皇、泰皇为三皇，且认为泰皇最贵。那么，泰皇是谁？《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出天皇、地皇、人皇为三皇的另一种看法，似乎泰皇即人皇。《尚书大传》和《白虎通义》等，则又主张三皇应为燧人、伏羲、神农，而《运斗枢》、《元命苞》等纬书，除了认同伏羲、神农外，补上了创造人类的女娲。此外，《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇，《通鉴外纪》又以伏羲、神农、共工为三皇。由此看来，伏羲、神农占了三皇之两席，诸说基本一致，而第三位究竟是谁，分歧较大。

       至于五位古帝，说法也各异。《世本》、《大戴记》、《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝；而《礼记·月令》以太皞（伏羲）、炎帝（神农）、黄帝、少皞、颛顼为五帝；《尚书序》、《帝王世纪》则视少吴（皞）、颛顼、高辛（帝喾〕、唐尧、虞舜为五帝。此外，又有把五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝；而唐贾公彦疏《周礼·天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。

上古时代的三黄五帝是谁！能告诉我具体点的吗

       中国历史的早期现在称为先秦时期，可以划分为皇、帝、王、霸四个时代。中国早期最高统治者称“皇”和“帝”，他们在位的时间就是中国开国之初，古人称之为“三皇五帝”时代。古人理解的“中国”具有“天地人”静态结构和“五行”运转模式。因此，“三皇”指天皇、地皇、人皇。“五帝”指木帝、火帝、土帝、金帝和水帝。后代学者习惯把个人推崇的古皇古帝人选放入以上八个“座位”中，于是就形成了不同的三皇五帝组合。田野考古学所见的中国各地文化面貌有史以来第一次趋同的时代就是“龙山文化时代”。中原龙山文化时代就是三皇五帝时代。

       三皇五帝世系表　　黄帝(1)→玄嚣[长子]、昌意[次子]

       玄嚣→蟜极→高辛(帝喾)(3)→放勋(尧)(4)

       昌意→高阳(颛顼)(2)→穷蝉→敬康→句望→桥牛→瞽叟→重华(舜)(5)

       说明：以上（1）（2）（3）（4）（5）均为五帝先后排序，不加括号的是名字，括号内是后人的称呼，内容摘自《史记》，均为黄帝后代。

       真实的三皇五帝　　三皇五帝

       三皇五帝的叫法，历史上就一直争论不休。其中有一个重要的情结在于血统和男尊女卑的思想在里面作怪。

       人类之初，伏羲女娲等群居共处，处于原始种群时期，也不知过了多少年，才知道取火用火保存火的方法，这个时候才有人类从动物群落中分离出来的可能。直到后来伏羲发明了结网捕鱼和狩猎驯养技术，这才使得人类进入种群文明。女娲，作为母系群体代表，伏羲也可能是父系群体代表，也可能那时根本就是乱的，是自然而然的，并无父系、母系的严格区别。

       人类在山林洞穴中生活亿万年之久，对于灾难的征兆，已经有了经验或感觉。直到大灾难降临之时，女娲预先派人传达了逃避灾难的命令和方法，由于那时是恐龙时期，传达方式，是借力传达，因而也是很缓慢的，得到通知的人群也是极其稀少的。

       女娲已经成为“娘娘”，成为人类共同的祖母。由此女娲应该排在三皇五帝之前。女娲时期是属于旧石器时期，这个时期长达2.0亿年。

       大劫难过后，太昊伏羲制八卦分九州，以龙记官，建立了中国远古第一个原始社会形态的国家,成为部落首领，使得人类社会进入部落文明时期。太昊的功绩在于下令儿孙们向全世界扩散，并让自己的四个儿女前往世界各地。那个时期，男女基本上是平等的，并无后来汉民族重男轻女的思想。

       在扩撒过程中，燧人氏发明燧石取火的方法，太昊伏羲便将首领位置让给燧人氏，自己则离开昆仑到大儿子羲伯那里去了。燧人氏继承太昊伏羲在昆仑的部落体系，成为燧明国，而后则在昆仑山南北和天山南北扩散发展。这期间，玄女发明绳结文字，后来发明了天干地支和陶文。人类步入新石器时期。

       三皇：羲皇、燧皇、炎皇

       五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝

       我们被称为炎黄子孙，源于炎帝和后来的黄帝。黄帝时期的炎帝，正是黄帝的哥哥继承神农氏首领，而黄帝为有熊氏首领。炎黄联盟与帝俊、蚩尤相继征伐后，天下大一统，这是从来没有过的奇迹，因此我们被称为“炎黄子孙”。

       我们也被称为龙的传人，源于伏羲女娲时期，天地感应而生伏羲女娲，与霹雳雷神和大泽有关，雷电之状若龙，击之于木而燃烧，取木火而用，自此改变人类，使之从动物世界分化走出。故以伏羲为龙，具备木德，木为青，故为青龙。但凡神州大地之后人，均为青龙之传人也。

       三皇五帝，是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。从三皇时代到五帝时代，历年无确数，最少当不下数千年。近代考古在中原地区发现的裴李岗文化、贾湖文化等，从7000年前至10000年前已经进入农业社会，其中出土的具有文字性质的龟骨契刻符号与约3000年前的殷商甲骨文有类同和相似之处。三皇五帝是中华上古杰出首领的代表。

       简介

       “皇”的原义是“大”和“美”，不作名词用。战国末，因上帝的“帝”字被作为人主的称呼，遂用“皇”字来称上帝，如《楚辞》中的西皇、东皇、上皇等。时又有天皇、地皇、泰皇之名，称为“三皇”。在《周礼》、《吕氏春秋》与《庄子》中也始有指人主的“三皇五帝”，《管子》并对皇、帝、王、霸四者的不同意义作了解释，但都未实定其人名。

       三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来，他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。秦始皇为表示其地位之崇高无比，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号基本上，无论是按照神话传说，还是史书的记载，都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。三皇有五说，五帝也有五说。具体三皇是谁，五帝是谁，存在多种说法。基本上，无论是按照史书的记载，还是神话传说，都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。大致上，三皇时代距今久远，或在四五千年至七八千年以前乃至更为久远，时间跨度亦可能很大；而五帝时代则距夏朝不远，在4000多年前。

       三皇： 三皇是 黄古的 伏羲 燧人 神农。循环轮回：太古 黄古 远古

       [编辑本段]三皇

       ①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）；

       ②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）；

       ③伏羲、祝融、神农（同上)；

       ④伏羲、神农、共工（同上)；

       ⑤伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。

       最后一种说法由于《古微书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。

       [编辑本段]五帝

       

       (1)黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）；

       (2)庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；

       (3)太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；

       (4)黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）。

       (5)少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史；

       (6)黄帝(轩辕)、青帝(灵威仰)、赤帝(赤熛怒)、白帝(白招拒)、黑帝(汁先纪)(《周礼·天官》)

       好了，今天关于“三皇五帝简介”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“三皇五帝简介”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。