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行路难三首其一_行路难三首其一唐李白
zmhk 2024-05-22 人已围观
简介行路难三首其一_行路难三首其一唐李白 今天,我将与大家分享关于行路难三首其一的最新动态,希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。1.《水调歌头》、《行路难>>(全诗)2.李白行路难(其一)原文和翻
今天,我将与大家分享关于行路难三首其一的最新动态,希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。
1.《水调歌头》、《行路难>>(全诗)
2.李白行路难(其一)原文和翻译
3.行路难(其一)原文及翻译
4.李白《行路难三首(其一)》原文阅读|赏析
5.李白的诗词《行路难三首》(其一)阅读
《水调歌头》、《行路难>>(全诗)
水调歌头
年代:宋 作者:苏轼 体裁:词 类别:
明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,
此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
李白《行路难》赏析
行路难三首(其一) ·李白
金樽清酒斗十千, 玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上, 忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难, 多歧路,今安在?长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。
白话译文:
金杯里装的名酒,每斗要价十千;
玉盘中盛的精美肴菜,收费万钱。
胸中郁闷呵,我停杯投箸吃不下;
拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川;
要登太行,莽莽的风雪早已封山。
象吕尚垂钓?溪,闲待东山再起;
又象伊尹做梦,他乘船经过日边。
世上行路呵多么艰难,多么艰难;
眼前歧路这么多,我该向北向南?
相信总有一天,能乘长风破万里浪;
高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
李白行路难(其一)原文和翻译
行路难·其一李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
行路难字词解释:
(1)行路难:选自《李太白全集》,乐府《杂曲歌辞》调名,内容多写世路艰难和离别悲伤之意。
(2)金樽(zūn):古代盛酒的器具,以金为饰。清酒:清醇的美酒。斗十千:一斗值十千钱(即万钱),形容酒美价高。玉盘:精美的食具。珍羞:珍贵的菜肴。羞:同“馐”,美味的食物。直:通“值”,价值。
(3)投箸:丢下筷子。箸(zhù):筷子。不能食:咽不下。茫然:无所适从。
(4)塞:堵塞。太行:太行(hang)山,在现在山西、河南、河北三省交界处。
(5)闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公姜尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业,诗人借此表明自己对从政仍有所期待。碧:一作“坐”。忽复:忽然又。
(6)多歧[2]路,今安在:岔道这么多,如今身在何处?歧:一作“岐”,岔路。安:哪里。
(7)长风破浪:比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。”会:当。云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。济:渡过。
行路难原文翻译:
金杯里装的名酒,每斗要价十千;玉盘中盛的精美肴菜,收费值万钱。胸中郁闷呵,我停杯投箸吃不下;拔剑环顾四周,我心里委实茫然。想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川;要登太行,莽莽的风雪早已封山。
象吕尚垂钓?溪,闲待东山再起;又象伊尹做梦,他乘船经过日边。世上行路呵多么艰难,多么艰难;眼前歧路这么多,我该向北向南?相信总有一天,能乘长风破万里浪;高高挂起云帆,在沧海中勇往直前。
行路难 创作背景 :
这三首诗联系紧密,不可分割。公元742年(天宝元年),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极入仕的人,才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后,他却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《行路难》三首皆公元744年(天宝三载)离开长安时所作,詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。
行路难 主旨 :
诗以“行路难”比喻世道险阻,抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时,产生的不可抑制的激愤情绪;但他并未因此而放弃远大的政治理想,仍盼着总有一天会施展自己的抱负,表现了他对人生前途乐观豪迈的气概,充满了积极浪漫主义的情调。
行路难 赏析 :
诗开头写“金樽清酒”、“玉盘珍馐”,描绘了一个豪华盛大的饯行宴饮场面。接着写“停杯投箸”、“拔剑四顾”,又向读者展现了作者感情波涛的冲击。中间四句,既感叹“冰塞川”、“雪满山”、又恍然神游千载之上,看到了姜尚、伊尹忽然得到重用。“行路难”四个短句,又表现了进退两难和继续追求的心理。最后两句,表达了尽管理想与现实有着巨大的距离,尽管诗人内心痛苦,但还是在沉郁中振起,坚定了信心,重新鼓起了沧海扬帆的勇气。
全诗在高度彷徨与大量感叹之后,以“长风破浪会有时”忽开异境,并且坚信美好前景,终会到来,因而“直挂云帆济沧海”,激流勇进。蕴意波澜起伏,跌宕多姿。
诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情,出于对这样一位天才被弃置的惋惜,不惜金钱,设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白,要是在平时,因为这美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情,肯定是会“一饮三百杯”的。然而,这一次他端起酒杯,却又把酒杯推开了;拿起筷子,却又把筷子放下了。他离开座席,拔下宝剑,举目四顾,心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作,形象地显示了内心的苦闷抑郁,感情的激荡变化。
接着两句紧承“心茫然”,正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的'艰难险阻,具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物,在受诏入京、有幸接近皇帝的时候,皇帝却不能任用,被“赐金还山”,变相撵出了长安,这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗!但是,李白并不是那种软弱的性格,从“拔剑四顾”开始,就表示着不甘消沉,而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中,忽然想到两位开始在政治上并不顺利,而最后终于大有作为的人物:一位是姜尚,八十岁在磻溪钓鱼,得遇文王;一位是伊尹,在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历,又给诗人增加了信心。
“行路难,行路难,多歧路,今安在?”姜尚、伊尹的遇合,固然增加了对未来的信心,但当他的思路回到眼前现实中来的时候,又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程,只觉前路崎岖,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢?这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白,决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求,终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”此句诗表达了他准备冲破一切阻力,去施展自己的抱负的豪迈气概和乐观精神。给遇到挫折,遭遇困难,受到打击而感到前路茫然的人们一种信心、一种勇气、一股力量。他相信尽管前路障碍重重,但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样,乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。
行路难 艺术评价 :
这首诗在题材、表现手法上都受到《拟行路难》的影响,但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗,都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑,而由于时代和诗人精神气质方面的原因,李诗却揭示得更加深刻强烈,同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而,和鲍作相比,李诗的思想境界就显得更高。此诗多写世道艰难,表达了离愁别绪。
行路难(其一)原文及翻译
李白行路难(其一)原文和翻译如下:一、行路难(其一)原文。
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
二、行路难(其一)翻译。
金杯盛着昂贵的美酒,玉盘装满价值万钱的佳肴。但是我停杯扔筷不想饮,拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。想渡黄河,冰雪却冻封了河川;要登太行,但风雪堆满了山,把山给封住了。
当年吕尚闲居,曾在碧溪垂钓;伊尹受聘前,梦里乘舟路过太阳边。行路难啊,行路难!岔路何其多,我的路在何处?总会有一天,我能乘长风破巨浪,高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
三、创作背景。
公元742年(天宝元年),李白奉诏入京,担任翰林供奉。却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。李白被逼出京,朋友们都来为他饯行,求仕无望的他深感仕路的艰难,满怀愤慨写下了此篇《行路难》。
李白简介:
李白是唐朝伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与诗圣杜甫并称“李杜”。他的诗歌风格豪放奔放,想象丰富,语言生动,表达了他对自由、理想、友情、爱国等主题的热情和感慨。他的诗歌对后世影响深远,被誉为中国古典诗歌的典范之一。
李白的生平经历十分传奇。他游历了全国各地,结交了许多文人墨客,如孟浩然、高适、王维、岑参等。他曾经得到过唐玄宗李隆基的赏识,担任过翰林学士,但因为不喜欢朝廷生活而辞职回乡。后来又因为卷入永王之乱而被流放夜郎(今贵州省)。
李白的作品有《李太白集》传世,共收录了他的诗歌千余首,其中有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等脍炙人口的名篇。他所创造的歌行体和七绝体,在形式和内容上都有很大的创新和突破。他对中国古典诗歌的发展和传播做出了巨大的贡献。
李白《行路难三首(其一)》原文阅读|赏析
行路难(其一)原文及翻译如下:原文:
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
翻译:
金杯里装的名酒,每斗要价十千;玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下;拔剑环顾四周,我心里委实茫然。想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川;要登太行,莽莽的风雪早已封山。像姜尚垂钓溪,闲待东山再起;伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。何等艰难!何等艰难!歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?相信总有一天,能乘长风破万里浪;高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
赏析:
《行路难》李白原作三首,这是第一首,作于天宝三年,李白遭受谗毁而被排挤出长安时写的。诗中抒写了他在政治道路上遭遇艰难时,产生的不可抑制的愤激情绪;但仍盼有一天会施展自己的抱负,表现了他对人生前途的乐观豪迈气概,充满了积极浪漫主义的情调。
李白的诗词《行路难三首》(其一)阅读
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难, 行路难, 多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
李白在天宝三年(744) 因遭谗毁,被“赐金放还”。离开长安之际,以《行路难》 为题写了三首诗。这是第一首。诗人把世路艰难的传统主题和自己的遭际、感受紧密结合,真实地反映了彼时彼地的复杂矛盾的思想: 于歧路彷徨的苦闷中仍有执着追求的信念。读其诗,足以想见其人。
诗从盛宴写起。美酒醇香,斟于 “金樽”;佳肴丰盛,置于 “玉盘”,足见宴席之铺排、豪奢。“十千”、“万钱”,渲染美酒名菜的珍贵。不知是哪一位友人,如此盛情地为诗人饯行?按常理,诗人是该饱尝口福,“且须饮美酒,乘月醉高台”(《月下独酌》 其四) 的。可是,此时,诗人 “停杯投箸不能食”。李白素有“酒仙”“醉圣”的美名,“一代诗名谁与共?千秋酒态自堪怜。”杜甫曾以 “敏捷诗千首,飘零酒一杯”(《不见》)来概述李白的一生,诗人自己在仗剑远游时期还是“酒酣益爽气,为乐不知秋”(《过汪氏别业》 其一)的。《将进酒》一诗也曾吟诵出 “烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。……将进酒,杯莫停”的诗句。而今,诗人面对“金樽清酒”却“停杯”了,眼见“玉盘珍羞”却“投箸”不食。为什么呢?接下来,“拔剑四顾”一句,以外在动态,传神地写出其“心茫然” 的内在心态。“剑,检也,所以防检非常也。”(《释名》)古人身佩利剑,“可以折冲伐敌”(《太平御览》 三百四十三)。诗人常常是“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)的,而此时拔剑出鞘,却不知挥向何人、砍向哪里,四顾茫然,一种备受压抑的郁闷,英雄无用武之地的悲愤,充溢于作者胸间。“欲渡”“将登”二句,以 “冰塞川”“雪满山”两组意象,点明 “行路难”题旨,同时又申足四顾茫然之意。既然拔剑无用、行路无处,“闲来”无事,也只有垂钓碧溪之一途了。乍读此,似觉消极,仔细品味,实则不然。李白向有“济苍生” 的宏伟志向,要建立 “使寰区大定,海县清一” 的功业。他受诏入京,不被重用,竟逐出长安。黑暗现实使其壮志化为幻影。而封建王朝里“蹇驴得志鸣春风”(《答王十二寒夜独酌有怀》),他的傲岸品格,使他不肯与之为伍,于是便有了 “闲来”之感,设想出 “垂钓”之举。十分明显,是社会将他逼出这隐逸之念,他何尝甘心如此?“忽复”句,用典故暗示了这层意思。传说伊挚在受到商汤聘用之前,梦见自己乘舟从日、月旁边经过。这表明,诗人在茫然回顾中,对前途仍然怀有一线希望,但愿自已如同伊挚一样最终成为一个大有作为的人。“日边”,指朝廷。“日”,暗喻皇帝。“梦日边”,即向往重新任用之意。
然而,梦毕竟不是现实。“行路难,行路难,多歧路,今安在?”从梦境中醒来,诗人重又回到真实的现实世界。一种“人情甚似吴江冷,世路真如蜀道难”(宋向滈诗) 之感油然而生。“今安在?”这是向苍天发问,也是闷心自问。问中有凄苦,也有怨恨;有疑惑,又有追求。于此,一位有理想抱负的诗人艰难地跋涉于人生之路,失望中存有希望,挫折中尚求进取的动人画面,悄然出现在我们面前。
“行路难”虽然是铁的事实,然而诗人无比乐观地相信:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。据《宋书·宗悫传》:“宗悫少时,叔父炳问其志,悫曰:‘愿乘长风破万里浪。’”这里巧妙地运用了宗悫的豪言壮语,形象鲜明地展现出诗人自强不息奋然前行的英姿。“长风破浪”、“直挂云帆”,状写
“行路难”;“会有时”、“济沧海”,抒发执着追求的坚定信念。有人释此结句为盼望乘风破浪远济沧海,去和神仙打交道。或曰:“世路难行如此,惟当乘长风,挂云帆以济沧海,将悠然而远去,永与世违,不蹈难行之路,庶无行路之忧耳。”(明朱谏 《李诗选注》)或曰:“六句将行路难重申之,以明不复望用意。遂决志归隐,不复留恋作结。”(王文濡 《唐诗读本》)李白此诗虽然感情波澜大起大落,时而愁闷,时而乐观;时而低沉,时而昂奋,意绪纷乱,心情矛盾,但最终还是从苦闷和彷徨中挣脱出来,不折不挠地向前奋进。如果无视这首诗表现出来的思想感情的复杂性,仅以弃世隐逸概括之,未免有悖于知人论世之旨了。《唐宋诗醇》评此诗曰:“冰塞雪满,道路之难甚矣。而日边有梦,破浪济海,尚未决志于去也。”接触到李白 “破浪济海” 积极进取的真谛,较为令人信服。
古人称赞李白,谓“李谪仙,诗中龙也,矫矫焉不受约束。”(《艺圃折中》)评李白诗,“如黄帝张乐于洞庭之野,无首无尾,不主故常,非墨工椠人所可议拟。”(《黄山谷文集》)读罢 《行路难》,我们确实有这种感受。你看:开头的两句,极写盛宴,而三、四两句突然以 “不能食”、“心茫然”兜住,形成一个巨大旋涡,这是第一个波澜;五、六两句申足前意,大有 “山重水复疑无路”之势,而“闲来”、“忽复”两句顿生亮色,柳暗花明,这是第二个波澜;九、十两句重申 “行路难”本意,结句以 “会有时”“济沧海”的希望之光收束,完成了诗的第三个波澜。层层折转,荡漾生姿,不主故常,却在情理之中。在一首篇幅短小的 《行路难》(其一) 中,将诗人急剧变化的心理活动,展现得如此真切、如此感人,前无古人,后启来者。
#诗词鉴赏# 导语《行路难三首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品,抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难后的感慨。诗中跌宕起伏的感情,跳跃式的思维,以及高昂的气势,使作品具有独特的艺术魅力,成为后人广为称颂的千古名篇。下面 就给大家介绍下李白的诗词《行路难三首》(其一),欢迎阅读!
《行路难三首》(其一) 唐?李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难,多岐路,今安在。 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 赏析 这首诗是李白遭受诽谤而被排挤出长安时所写,诗中抒写了自己不可抑制的愤激情绪,但倔强而自信的李白,绝不愿在友人面前表现出气馁的情绪,最终他唱出了自信乐观的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。李白积极入仕,虽屡遭挫折,承受着极大的苦闷,但他却能从苦闷中解脱,他坚信自己终有一天会乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。据《宋书?宗悫传》载,宗悫少年时,叔父问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。”后来宗悫真的成为一位赫赫有名的大将军。李白在此借用了宗悫壮语,希望像宗悫那样实现自己的政治抱负。这两句,情绪激昂,气势豪迈,使全诗的境界顿开,充分反映了诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平,同时又突出表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求。 扩展阅读:李白的诗词思想 盛唐国力强盛,多数士人渴望建功立业。李白以不世之才自居,以“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”的功业自许,一生矢志不渝地追求实现“谈笑安黎元”、“终与安社稷”的理想。他以大鹏、天马、雄剑自比:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。”(《上李邕》)。他希望能像姜尚辅佐明君,像诸葛亮兴复汉室。《梁甫吟》《读诸葛武侯传抒怀》《永王东巡歌》《行路难》(其二)都反映了他的这类思想。 李白觉得凭借自己的才能,可以“出则以平交王侯,遁则以俯视巢许”(《送烟子元演隐仙城山序》),对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要,他投以强烈的鄙视,表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度,不愿阿谀奉迎,也不屑于与俗沉浮。现实的黑暗使他理想幻灭,封建礼教等级制度的束缚使他窒息,他渴望个性的自由和解放,于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌,寻仙学道,然而,酒既无法销愁,神仙更虚无飘渺,于是他“一生好入名山游”(《庐山谣》),把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等,巍峨雄奇,吐纳风云,汇泻川流;他笔下的奔腾黄河、滔滔长江,荡涤万物,席卷一切,表现了诗人桀骜不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。 这是李白对社会的愤怒抗争,是他叛逆精神的重要体现。他反对玄宗好大喜功,穷兵黩武,揭露将非其人,致使百姓士卒白白送死,由于玄宗的骄纵,宦官权势炙手可热……通过对政事纲的分析,并到幽燕的实地观察,李白以诗人的敏感,洞幽烛微,在当时诗人中他和杜甫最早揭示祸乱将作。“安史之乱”爆发,他的爱国热情因此升华,摆脱了用藏出处的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵,并富于社会意义和时代特征。《古风》其三、十五、二十四、三十九等都对社会现实作了深刻的揭露和有力的批判。 李白既有清高傲岸的一面,又有世俗的一面,他的理想和自由,只能到山林、仙境、醉乡中去寻求,所以在《将进酒》《江上吟》《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、逃避现实等思想,这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。 扩展阅读:李白的人物评价 杜甫:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”(《寄李十二白二十韵》) 杜甫:“清新庾开府,俊逸鲍参军”(《春日忆李白》) 辛弃疾:“当年宫殿赋昭阳,岂信人间过夜郎。明月入江依旧好,青山埋骨至今香。不寻饭颗山头伴,却趁汨罗江上狂。定要骑鲸归汗漫,故来濯足戏沧浪。”(《忆李白》) 杜甫:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”(《饮中八仙歌》) 贺知章:“谪仙”(《本事诗》)。 魏颢:“白与古人争长,三字九言,鬼出神入。”许多文人都对李白有着很高的评价。 苏轼:“李太白、杜子美以英玮绝世之姿,凌跨百代,古今诗人尽废。然魏、晋以来,高风绝尘亦少衰矣。”(《书黄子思诗集后》) 韩愈:“李杜文章在,光焰万丈长。”(《调张籍》) 唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。 白居易:“又诗之豪者,世称李杜之作。才矣奇矣,人不逮矣。” 杨升庵:李太白为古今诗圣。(《周受庵诗选序》) 严羽:李、杜二公,正不当优劣。太白有一二妙处,子美不能道;子美有一二妙处,太白不能作。子美不能为太白之飘逸。太白不能为子美之沉郁。太白《梦游天姥吟》《远别离》等,子美不能道。子美《北征》《兵车行》《垂老别》等,太白不能作。论诗以李、杜为准,挟天子以令诸侯也。少陵诗法如孙吴。太白诗法如李广。(《沧浪诗话》) 王世贞:五七言绝句,李青莲、王龙标最称擅场,为有唐绝唱。少陵虽工力悉敌,风韵殊不逮也。(《艺苑卮言》) 傅若金:太白天才放逸,故其诗自为一体。子美学优才赡,故其诗兼备众体,而植纲常系风化为多,三百篇以后之诗,子美其集大成也。(《清江集》) 高棅:太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。或谓其始以《蜀道难》一篇见赏于知音,为明主所爱重,此岂浅材者徼幸际其时而驰骋哉!不然也。白之所蕴,非止是。今观其《远别离》、《长相思》、《乌栖曲》、《鸣皋歌》、《梁园吟》、《天姥吟》、《庐山谣》等作,长篇短韵,驱驾气势,殆与南山秋气并高可也。虽少陵犹有让焉,余子琐琐矣。(《唐诗品汇》) 吕居仁:“唐自李、杜之出,昆耀一世,后之言诗者,皆莫能及。”(《江西宗派图序》) 余光中:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐。”好了,今天我们就此结束对“行路难三首其一”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我,我将竭诚为您服务。