道家九大境界_道家九大境界划分等级

道家九大境界_道家九大境界划分等级

       下面，我将为大家展开关于道家九大境界的讨论，希望我的回答能够解决大家的疑问。现在，让我们开始聊一聊道家九大境界的问题。

1.道家思想的境界分为哪几个层次？

2.道家的三个境界是什么？

3.道家十层境界是什么？

4.从一罐灵草到仙界道祖境界划分

5.小说中的修仙者共分哪几个等级？分别有什么境界？

道家思想的境界分为哪几个层次？

       道家哲学首先摆脱儒家社会哲学的进路，直接从天道运行的原理侧面切入，开展了以自然义、中性义为主的"道"的哲学。天道运行有其自然而然的原理在，道的哲学即在解明此一原理性内涵，而得以提出一个活泼自在的世界空间。透过对此一世界运行秩序之无定限、无执着的认识，道家哲学发展出迥然不同于儒家的社会哲学，社会只是一方存在的客体，在其中生存的人们，应有其独立自存的自由性，而不受任何意识型态的束缚。基本上 道家哲学并不否定儒家的社会理想，但对于社会责任的态度并不先存立场，而能有更尊重人类自主性的态度与存在定位。

       道家重视人性的自由与解放。解放 一方面是人的知识能力的解放， 另方面是人的生活心境的解放，前者提出了“为学日益、为道日损”、“此亦一是非彼亦一是非”的认识原理，后者提出了“谦”、“弱”、“柔”、“心斋”、“坐忘”、“化蝶”等的生活功夫来面对世界。 道家讲究“人天合一”、“人天相应”、“ 为而不争、利而不害”，“修之于身，其德乃真”， "虚心实腹"、“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”， "法于阴阳，以朴应冗，以简应繁。" 等等。

       有学者认为，道家的社会哲学不是进取的，积极的，因为社会只是天道的过程，而不是目的本身。道家认为儒家的社会理想是合理的，但不是绝对的，因此基本上并不需要提出一套决定性的社会理想，因为天道变化，本身无所谓绝对的是非善恶之性能，因而道家强调得更多的 是在社会中生存的智慧原理，而且这种智慧必须是能应在任何历史情境的社会之中都行之有效的生存之道。也就因为道家的社会哲学不以自己发展规格为主， 而强调应对的智慧，因此利于人们休养生息的需求，故而让汉初的黄老之治有了实验的理论基础。同时也安定了千百年来中国士大夫失意于儒家本位的官场文化之后，也能有一广大的心性世界以顺遂人生。

道家的三个境界是什么？

       人法地，地法天，天法道，道法自然。无生有，有归无。这是万事万物的起点和终点以及运动变化的最后依据。无外无他，无蕴含有且是有。无生有，是无动而有然，也就是说，无自然而有然。?

       道家“道生一，一生二，二生三，三生万物”宇宙论体系，与《易传》所提出的“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”相类。老子认为是三（三才）生万物；孔子认为是阴阳、四象（老阴老阳、少阴少阳）生万物。

       一是无，二是有。一生二，二归一。一生二归交合而生的三就是德，就是自然。 一是阳，二是阴。阳授阴，阴受阳。阳授阴受交合而生的旋转就是德能，就是自然。 阴阳有限而失衡，阳授阴受失衡而生正负。产生正负的旋转仍是德能，仍是自然。

       一生万物，万物归一 。

扩展资料：

       道因应无方，惟变所适。道家“与时迁移，应物变化”、“虚无为本，因循为用”，“无成执，无常形”、“因时为业”、“时变是守”。故太史公突出强调‘变’。这得益于道家所具有的职业优势和深厚的知识背景。

       道家至人境界：

       人之所好，不过有、得、是、居上、乐。而道家不载于此，以自然而为，仅得大有，大得，大是，大乐。“人皆知持物之乐而不知不持物之乐。”正是说明了道家追求自然的目的。而自然的极致，则似婴儿，无识无是，不受物性。可谓之自然之至。能做到这个境界，道家叫做至人。

参考资料：

百度百科-道家

道家十层境界是什么？

       道家无为的三个境界是：

       自然无为：自然无为是指自然界本来就存在的无为状态，不需要人为的干预或改变。道家认为自然是最重要的存在，人类应该顺应自然的规律，而不是反抗它。

       心境无为：心境无为是指人们内心的无为状态，即不为外在因素所干扰、不受外在情况所左右，保持内心的平和与安宁。道家主张心无旁骛、不执著，追求内心的宁静和无为的状态。

       事物无为：事物无为是指在处理事物时，不要过度干预和左右事物的发展，顺其自然，保持事物的本来面貌，让事物自然而然地发展。道家主张“无为而治”，认为最好的治理方法就是不干预，让事物自然地发展。

       这三个境界相互依存、相互支持，共同构成了无为的境界。在这种境界下，人们能够达到心灵的平和、自然与外界的和谐，体会到道家追求的“自然而然、无为而治”的境界。

从一罐灵草到仙界道祖境界划分

       1.朴素而天下莫能与之争美。如果一个人能保持淳朴本性的话，那他就是这世界上最完美的人。

       2.道隐于小成，言隐于荣华。主观偏见会妨碍对真理的追求，花言巧语容易掩盖真言。

       3.至乐无乐，至誉无誉。最大的快乐就是摆脱了世俗所谓的快乐，最高的荣誉就是摆脱了世俗所谓的荣誉。如果我们能把世俗的钱财、美色、权利、荣誉都放下，也许就会体会到生活中真正的快乐了。

       4.举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。即使全世界的人都称赞他，他也不会因此而更加努力，即使全世界的人都反对他，他也不会因此而灰心丧气。在人生道理上，听取他人的意见固然重要，但更重要的是按照自己的想法和准则去做事。

       不受外界的影响，不做随风摇摆的人。

       5.其嗜欲深者，其天机浅。一个人的嗜好欲望太多的话，他的本性智慧就会被遮蔽。当人沉醉于财色名食睡等享受时，个人的判断力就会受影响，甚至失去智慧的心。

       6.绝迹易，无行地难。不走路当然不会留下什么痕迹，但如果一个人又要走路又不留下痕迹，这就很难了。我们每个人都要对自己做过的事情负责，做事情不能不考虑后果，这便是「因果承负」了。

       7.知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。知道自己的困难处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。生活工作中必然会碰到无法逾越的困难，平静地接受现实，这便是生活中的智慧了。

       8.以众小不胜为大盛。在一些小问题上，不与世俗之人争胜负，而在大的方面取得胜利才是真的胜利。为一点人间利益你争我夺，是智者所不愿意做的，以一种超脱的心态看到更高远的目标，就能取得更大的胜利。

       9.夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。因为利益而结合在一起的人，必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。以名利为出发点的友谊，会因利益关系的结束而结束，真正的友情，来自相同的志趣和人生理想

       10.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

小说中的修仙者共分哪几个等级？分别有什么境界？

       从一罐灵草到仙界道祖的境界划分包括以下几个阶段：

       1. 练气境：此境界需要借助灵根来吸纳灵气，将灵气存储于四肢百合，并向丹田气海聚拢，洗髓易经成功，凡人体质得到改善。

       2. 筑基境：通过修炼内气而产生真元，真元凝聚于丹田，形成元珠，元珠进一步凝聚，化为液态，不断汇聚，最终形成元海。

       3. 结丹境：元海逐渐凝固，化为金丹，金丹在丹田中形成独立的丹种，丹种不断壮大，最终化为实体。

       4. 化神境：元珠和金丹凝聚成为元神，元神逐渐壮大，化为神魂，神魂与元神结合，形成化神境。

       5. 返虚境：神魂壮大，逐渐化为虚体，虚体能够穿越物质，感应天地元气，能够掌握一定的空间法则。

       6. 渡劫境：虚体逐渐壮大，达到一定程度后，会引来天劫，渡过天劫后，虚体化为实体，成为真正的仙人。

       7. 地仙境：仙人境的境界之一，具有大地之力，能够掌控大地之力，可以操纵重力、重力压迫等。

       8. 天仙境：仙人境的境界之一，具有天空之力，能够掌控天空之力，可以操纵风云、风暴、雷电等。

       9. 玄仙境：仙人境的境界之一，具有阴阳之力，能够掌控阴阳之力，可以操纵时间、空间、光暗等。

       10. 金仙境：仙人境的境界之一，具有五行之力，能够掌控五行之力，可以操纵金、木、水、火、土等五大元素。

       11. 祖巫境：巫妖境的境界之一，具有祖巫之力，能够掌控祖巫之力，可以操纵时间、空间、生命等。

       12. 天道境：道界境的境界之一，具有天道之力，能够掌控天道之力，可以操纵命运、轮回、因果等。

       13. 无极境：无极境的境界之一，超越天道之力，超越极限，能够掌控超越极限的力量。

       14. 圣境：无极境的境界之一，超越凡人之力，达到圣人境界，具有无上的智慧和力量。

       15. 道祖境：最高境界之一，具有超越圣人的力量和智慧，能够掌握所有的法则和规律，是道的化身。

       以上是从一罐灵草到仙界道祖的境界划分及其解释。

       修仙者共分为八大境界：炼气、先天、金丹、元婴、化神、返虚、合道、渡劫

       炼气境

       分为三个小境界（内劲），筑基境（化境）、通玄境（化境巅峰）、神海境（神镜）

       筑基境是修仙者入门境界，修成之后，举手投足都有千斤之力，快若奔马，超脱人体极限，向非人转化，并且体内凝聚真元，可以绘制符箓，施展一些小法术。

       通玄境和神海境并称神通之境，修炼到此境，具备神通法力，能呼风唤雨、撒豆成兵、在凡人眼力宛如神仙。

       神海境，精气神大圆满三合一，凝练出实质神魂，透体出窍，神游数百里，衍生神念。即便没有修炼相应法门，但是种种神通会自动生出，譬如入火不焚、踏水而行、他心通等，在地球之上被称之为神境！

       先天境

       自身契合天地，精气神三者归一，成为半元气化生命，拥有先天道体，使用天地元气，可封镇天地。

       御气乘风九万里，寿元高达五百载，道家称之为地仙，佛门称之为罗汉。

       任何修炼到先天境的生物，都会凝聚出一个生命核心，用来承载本体一半以上的精元，只有摧毁这个核心，才算真正击杀一位先天生灵。

       修仙者在先天境凝聚出元丹，经过无数次淬炼，才会蜕变为无坚不摧的金丹。

       修仙者踏入此境界才算真正的登临修仙的大门。

       金丹

       此境界也被称之为天仙，号称真君，寿元两千载，神体不朽，内核不灭，神魂永存，道家称之为天仙，佛门称之为菩萨大金刚界。

       元丹九转凝练成金丹，金丹一念，可掌控方圆百里，让天地元气臣服，形成领域，可掌控天地，并具备法相可肉身横渡宇宙，踏入空间领域，初步掌握空间能力，一击毁城，在天荒星域，乃是老祖掌教级人物。

       金丹分为九品，一品最低，九品最高，九品之上，还有神品、圣品、仙品金丹！一品金丹渡过一道雷劫，九品渡九劫；神金丹再加九道雷劫，至强神丹渡十八道雷劫；圣金丹再加九道雷劫；仙金丹只有一道，仙真型雷劫，天地法则幻化出的金丹及烙印。

       元婴

       此境界被称之为天君，一击足以灭掉一个小国。

       凝聚自身法则，碎丹凝婴，元婴可与法则共鸣，以己心代天心，一念之间，方圆千里云动，万里雪飘。可操控天象，举手投足，都具备毁天灭地之力，可用自身之力掌控空间，自身万寿无疆。

       元婴凝成，可以脱体，道家称之为羽化，佛门号之为涅槃，妖族谓之为化形。在宇宙中，元婴境都算是一方高手，此境界，可以以自身之力，操纵空间！

       化神

       此境界被称之为“大能”，元婴成长为元神，其神念足以覆盖一个星球。

       元神寄托虚空，号称不灭，化身万千、滴血重生，抛弃灵石，吸收更高层次的能量，能够开辟生命世界，可以横渡宇宙星空，得到天地位格的加持，彻底掌控一片地域，把一方区域化作自己的神域神国。

       返虚

       此境界被称之为圣人/古圣，修炼到此境界，就有造化大神通，可以改造星球世界。

       

       光明族主神就是返虚期的存在

       合道

       此境界被称之为“真仙”，寿达百万岁，触摸到天地大道，在整个宇宙中，都是位于星空万族顶点的人物，一击粉碎星辰，生吞太阳、开辟虚空世界也不过是等闲。

       渡劫

       此境界被称之为玄仙，悟出自身大道，被称为玄仙，为踏入九天仙人的一个过渡境界。

       好了，今天关于道家九大境界就到这里了。希望大家对道家九大境界有更深入的了解，同时也希望这个话题道家九大境界的解答可以帮助到大家。