江南春古诗赏析_江南 春 古诗

江南春古诗赏析_江南 春 古诗

       最近有些忙碌，今天终于有时间和大家聊一聊“江南春古诗赏析”的话题。如果你对这个领域还比较陌生，那么这篇文章就是为你而写的，让我们一起来了解一下吧。

1.江南春诗意是什么？

2.杜牧的江南春古诗赏析

3.《江南春》诗意是什么？

4.江南春这首诗是什么意思?

5.江南春这首诗的诗意

6.江南春的诗意和注释

江南春诗意是什么？

       江南春诗意是江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。江南春是唐代诗人杜牧创作的一首七绝。诗中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色。

江南春诗句赏析

       首旬千里莺啼绿映红，一开始就展现了江南大自然风光。千里是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。

       次句水村山郭酒旗风写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊。

       一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。在春天的微雨中，则另有一番风光。在山明水秀之处，还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的烟雨笼罩着，若隐若现，似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。

       四八十是虚数，不是实指，突出佛寺之多。全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明，情味永。一首七言绝句,能展现出这样一幅广 阔的画卷,真可谓尺幅千里了。

杜牧的江南春古诗赏析

       江南春古诗注释，译文以及作品赏析

       江南春（江南春绝句）

       诗人:杜牧 朝代:唐

       千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

       江南春（江南春绝句）古诗赏析

       注释

       ①郭：城郭。酒旗：酒帘，高悬在酒店外的标志。 ②南朝：东晋后在建康（今南京）建都的宋、齐、梁、陈四朝合称南朝。当时的统治者都好佛，修建了大量的寺院。 ③四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。据《南史?循吏?郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是大概数字。 ④楼台：指寺庙。

       译文

       辽阔迷人的江南水乡，到处莺歌燕舞，到处绿树红花；傍水的村庄，依山的城镇，随处可见酒家迎风招展的旗子。南朝统治者建造的四百八十多座寺庙，如今有多少楼台都笼罩在蒙蒙的烟雾般的细雨之中。

       赏析

       本篇是一首描写江南风光的七言绝句。江南水乡的迷人风光，历来都是令人想往的，杜牧同时代的诗人白居易以短短的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”两句诗就把它描绘得如诗如画。不过白诗展示给我们的是江南风光大的轮廓，是江南风光的整体感官形象。而杜牧则不同，他不仅从整体上描绘了江南春光的明媚，而且还具体到描写到处莺歌燕舞，到处绿树红花，到处酒旗招展，具体到描写江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使读者从一个个具体的景点去体会江南风光细微之处的色彩多姿，妩媚动人。

       “千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，一开篇，诗人首先把我们带入了江南那柳绿花红，燕舞莺歌的境界，随后又向我们展示了“水村”和“山郭”“酒旗”处处迎风招展的繁荣与祥和。“千里”极言地域之辽阔广大，一个“千里”把“莺啼”响彻了整个江南，把“绿映红”掩映了整个江南；“水村”与“山郭”又把迎风招展的“酒旗”挂遍了整个江南。令人迷恋，令人心驰神往。

       “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这两句是把诗作由写自然景观转移到写具有人文景观特征的庙宇，这一转就巧妙地揉进了历史的沧桑，也使其自然地融进了诗人对南朝朝政的讥讽与批判。南朝遗留下来的许许多多佛教建筑在蒙蒙烟雨中若隐若现，更给江南春色增添了一抹扑朔迷离的美。诗人在这里不说“江南四百八十寺”，而说“南朝四百八十寺”，显然不仅是为了写眼前的景致而写景，而是在赏叹之中蕴含着讽刺，这一来无疑就大大地丰富了诗作的内涵。

       在这短短的二十八个字中，诗人描绘的既有体现具体时代特征的景观，又有渗透着历史沧桑的“南朝四百八十寺”，同时还以“千里”一词形象化地概括了整个江南，难怪诗人选择了《江南春绝句》这一命题。

《江南春》诗意是什么？

        杜牧的江南春古诗赏析

        江南春是唐代诗人杜牧所写，是描写江南风光的一首七言绝句，既表现出了江南风光的丰富多彩，也表现出了江南的广阔，表现出了杜牧对江南景色的向往。

江南春古诗原文

        千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

        南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

江南春诗意

        千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。诗一开头，就像迅速移动的**镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的`酒旗，一一在望。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有千里二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》?何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。不过还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风的明朗绚丽相映，就使得这幅江南春的图画变得更加丰富多彩。南朝二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。四百八十是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非只一处，然后再接以多少楼台烟雨中这样的唱叹，就特别引人遐想。

江南春这首诗是什么意思?

       《江南春》诗意，具体如下：

       千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。

       昔日南朝到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，如今这些亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。

       《江南春》原文：

       《江南春》

       作者杜牧

       朝代唐

       千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

       南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

内容解析：

       《江南春》是唐代诗人杜牧创作的一首七绝。全诗以轻快的文字，极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷，呈现出一种深邃幽美的意境，表达出一缕缕含蓄深蕴的情思，千百年来素负盛誉。

       这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。

       反映了中国诗歌与绘画中的审美是超越时空的、淡泊洒脱的、有着儒释道与禅宗“顿悟”的思想，而它们所表现的多为思旧怀远、归隐、写意的诗情。

创作背景：

       杜牧生活的晚唐时代，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然做起了长生不老的春秋大梦，宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。

       杜牧这年来到江南（江苏江阴），不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。杜牧写《江南春》既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。

江南春这首诗的诗意

       《江南春》诗意：辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的许多座古寺， 如今有多少笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。

       出处《江南春》——唐代：杜牧

       千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

       南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

扩展资料

       1、《江南春》创作背景

       这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。

       2、《江南春》鉴赏

       “南朝四百八十寺”，“南朝”指东晋以后隋代以前的宋、齐、梁、陈四个朝代，都建都于建康（今江苏南京），史称南朝。“四百八十寺”是形容佛寺很多。因为那时，南朝佛教非常盛行，寺庙也建得很多。这句意思是说，南朝遗留下了四百八十多座古寺。

       诗人在“水村山郭酒旗风”上一转，视线集中在“寺庙”上，想象空间拉大，思维回溯到“南朝”，这样，给增强了诗歌历史文化意蕴，而且提升了诗歌的审美境界。诗人用“寺”代指佛教，并用“四百八十”这个虚数来修饰，不但使诗歌富于形象感，也照应着首句中的“千里”，更为重要的是表现了南朝时代佛教盛行的状况。

江南春的诗意和注释

       江南春这首诗的诗意是描绘了江南春天明媚醉人的景象，表达了诗人对江南春色的喜爱和赞美。

       诗中描绘了江南大地鸟啼声声，绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝统治者笃信佛教足足建有四百八十座寺庙，如今有多少楼台都笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。这些描绘展现了江南春景的丰富多彩、广阔深邃和迷离幽美。

       诗人用轻快的语言、极具概括性的语言描绘出一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷，呈现出一种深邃幽美的意境。诗中动静结合，有声有色，景物也有远近之分，各具特色。这些意象和景物的描绘，表达了诗人对江南春色的喜爱和赞美之情。

       这首诗也表达了诗人对历史和现实的思考。南朝统治者笃信佛教，建了四百八十座寺庙，如今这些楼台都笼罩在烟雨之中，多少历史的风云变幻都在其中。这不仅展现了诗人对历史的思考，也使诗歌具有更深层次的意义和内涵。

江南春的创作背景：

       1、唐朝晚期社会动荡：杜牧生活在唐朝晚期，社会动荡不安，战乱频繁。这种社会背景使得杜牧的创作充满了感怀和忧伤，也促成了他对江南春色的深刻描绘。

       2、江南地区自然风光：杜牧曾在江南地区任职，对江南的自然风光和人文景观有深入的了解和感受。江南春天的明媚景色给他留下了深刻的印象，成为他创作的源泉。

       3、诗人个人情感：杜牧是一位具有敏锐观察力和深厚感情的诗人。他对江南春色的喜爱和赞美之情，以及对历史和现实的思考，都在《江南春》一诗中得到了充分的体现。

       4、借鉴前人诗意：杜牧在创作《江南春》时，也借鉴了前人的诗意，如南朝乐府民歌等。这使得他的诗歌更具历史感和文化内涵。

       5、宗教信仰与历史遗迹：杜牧生活的时代，佛教在江南地区盛行，留下了大量的寺庙和塔楼。这些历史遗迹与江南春色相互映衬，为诗人提供了丰富的创作素材。

       江南春的诗意和注释如下：

       一、江南春的诗意

       辽阔的江南，到处莺歌燕舞，绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的许多座古寺， 如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中。

       二、江南春的注释

       1、莺啼：即莺啼燕语。

       2、郭：外城。此处指城镇。

       3、酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

       4、南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

       5、四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。这里说四百八十寺，是虚数。

       6、楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

江南春作品鉴赏：

       这首《江南春》，千百年来素负盛誉。短短四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。绝句取材多注重“小”与“少”。小，是指细节，诗多通过细节的描绘，令人想见对象的整体，即所谓“以小见大”。少，是指净化画面，突出重点，不枝蔓，不庞杂。

       绝大多数的绝句佳作都是如此。但这些原则说起来容易，用起来却不简单，因为情况会有千差万别，须能千变万化。比如这首诗便是。诗题《江南春》，一看就知道，这是个范围、景象都大而多的题目，很难以“以小见大”的方式将它描绘出来。

       好了，关于“江南春古诗赏析”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“江南春古诗赏析”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。