长恨春归无觅处下一句_长恨春归无觅处下一句是什么

长恨春归无觅处下一句_长恨春归无觅处下一句是什么

       大家好，今天我想和大家探讨一下关于长恨春归无觅处下一句的问题。在这个话题上，有很多不同的观点和看法，但我相信通过深入探讨，我们可以更好地理解它的本质。现在，我将我的理解进行了归纳整理，让我们一起来看看吧。

1.“人间四月芳菲尽”的下一句是什么？

2.最美人间四月天，不负春光不负卿的全诗是什么？

3.长恨青寻无觅处的下句是什么

“人间四月芳菲尽”的下一句是什么？

       “人间四月芳菲尽”的下一句是“山寺桃花始盛开”。

       原文 大林寺桃花

       唐 白居易

       人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

       长恨春归无觅处，不知转入此中来。

       译文

       在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。

       我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。

       注释

       ⑴大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。

       ⑵人间：指庐山下的平地村落。芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。尽：指花凋谢了。

       ⑶山寺：指大林寺。始：才；刚刚。

       ⑷长恨：常常惋惜。春归：春天回去了。觅：寻找。

       ⑸不知：岂料，想不到。转：反。此中：这深山的寺庙里。

       创作背景此诗作于唐宪宗元和十二年（817年）四月。白居易时任江州（今江西九江）司马，年四十六。在江州（今九江）庐山上大林寺时即景吟成的一首七言绝句。

最美人间四月天，不负春光不负卿的全诗是什么？

       蕴含的是矛盾的普遍性和特殊性辩证关系道理。

       人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开的意思是四月是人间大地春归、芳菲落尽的时候了，但在高山古寺之中却春意盎然，桃花盛开。这句古诗体现的是矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理。

       出自：白居易的《游庐山大林寺》

       全文：

       人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

       长恨春归无觅处，不知转入此中来。?

       释义：

       在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。

       我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。

扩展资料

       人间四月芳菲尽、山寺桃花始盛开”这两句诗，从地理学的角度来看，描写的就是典型的自然带地带性分异中的山地垂直分异，全球的自然带，由于受到各种因素的影响而呈现有规律的分布，我们称为地带性分异规律，可以分为纬度地带性分异、干湿度地带性分异和山地垂直地带性分异三种。

       山地的垂直分异现象主要是指，由于山地海拔的升高，从而出现气候要素中的气温和降水发生变化，总体而言气温会随着海拔的升高而降低，大约是海拔每升高1000米，气温会下降6℃，另外，随着海拔的升高降水状况也会发生变化，当然在山地的垂直分异当中，对植被自然带影响较大的因素还是气温变化，也就是热量条件的变化。

       百度百科——大林寺桃花

       

长恨青寻无觅处的下句是什么

       最美人间四月天，不负春光不负卿的意思是：到了最美好自在、惬意舒服、春意盎然的四月这个时节，不辜负美好惬意的春光，同时也不辜负你。

       出自唐代诗人白居易《大林寺桃花》：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

       译文：在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。

       此诗说初夏四月作者来到大林寺，此时山下芳菲已尽，而不期在山寺中遇上了一片刚刚盛开的桃花。诗中写出了作者触目所见的感受，突出地展示了发现的惊讶与意外的欣喜。全诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现；立意新颖，构思巧妙，趣味横生，是唐人绝句中一首珍品。

       创作背景

       此诗作于唐宪宗元和十二年（817年）四月。白居易时任江州（今江西九江）司马，年四十六。

       唐贞元年间进士出身的白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。

       身为江州司马的白居易，在《琵琶行》一诗中，曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨，也自然地融入了这首小诗的意境，使《大林寺桃花》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。

       〖白居易·大林寺桃花〗

       人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。

       长恨春归无觅处， 不知转入此中来。

       品评

        这首诗作于元和十二年（ 817 ）初夏，当时白居易在江州（今江西九江）司马任上。这是一首纪游诗，大林寺在庐山香炉峰顶。关于他写这首诗的一点情况，本集有《游大林寺序》一文，可参考。

        全诗短短四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把 “ 山高地深，时节绝晚 ” 、 “ 与平地聚落不同 ” 的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。

        诗的开首 “ 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开 ” 两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不的春景 —— 一片始盛的桃花。我们从紧跟后面的 “ 常恨春归无觅处 ” 一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜！诗中第一句的 “ 芳菲尽 ” ，与第二句的 “ 始盛开 ” ，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了 “ 人间 ” 二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。

        正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。 “ 常恨春归无觅处，不知转入此中来。 ” 他想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过象小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。

        这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已？你看它简直还具有顽皮惹人的性格呢！在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。 （褚斌杰）

       今天关于“长恨春归无觅处下一句”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。