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优美短小的散文诗_优美短小的散文诗 幼儿园
zmhk 2024-06-03 人已围观
简介优美短小的散文诗_优美短小的散文诗 幼儿园 优美短小的散文诗是一个值得探讨的话题,它涉及到许多方面的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。1.经典现代短散文诗2.最适合朗
优美短小的散文诗是一个值得探讨的话题,它涉及到许多方面的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。
1.经典现代短散文诗
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经典现代短散文诗
散文诗一般表现作者基于社会和人生背景的小感触﹐注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。这些特点﹐决定了它题材上的丰富性﹐也决定了它的形式短小灵活。下面我们来看啊一下关于散文诗的内容吧。经典现代短散文诗篇一:本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。
大志戏功名,海斗量福祸,论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。
——自嘲
黑夜,像极了青衫上的破洞,看不穿的边缘,看不透的世界,我想紧握住那么一双拉我上岸的手,我极力的掩饰住我的无助,如果可以这样,如果可以转身抹去岁月滴落的剔透,也不至于落得孤身一人,辜负了我的青春深情。
人生,像是一场暴风雨,过后,没有人会停在原地,来的来,去的去,直至窒息。不知何时黄土堆满的坟前,还会有寥寥几笔的青绿,我们都在努力的奔跑,都在重拾本属于自己的勇敢,也许命运总是让人跌跌撞撞,才能看见曙光,可是,可是那些出现太早的遗憾,也没能改变本该消退的心酸,容颜一点点的老去,却还是颓废着,执着着,哭泣着,自笑自怜。
背负着初心,却丢掉了自我,兜兜转转,原地徘徊,我后悔吗?不曾,我愤怒吗?不会,我绝望吗?不是,连我自己都无法准确回答,这些时日,我竟然过的风轻云淡,我只是接受着本该行走的行程,我不再强求我会得到些什么,也许,这一生,不再漫长。
当把生死都看透,当体会到何为命运,当把一切都做格式化,任性的我还是依旧任性,不做命运的傀儡,不做生活的将就,我该要怎么承认那些原本,总说越期待越残忍,舔透那些原本的伤痕,直到血,一点一点渗透到肤间,或者漫出表面,在咧笑的寒风里,竟然没有一点一点的疼。
生命,辗转出了恨,我开始接受过去的那些不完整,接受原本的自我,接受本不该接受的昨天,一年一年的逝去了,忽然发觉所谓的永恒,不过是死后的世界,那般空洞,逝去,不是结束,而是开始,而我们为什么活着,不过是六道轮回里那百分之十几的体验,时间,或许是虚构的,人生,或许是注定的,意识,或许是其他维度的成全,无论记起还是遗忘,都不过是风华里那最后的流沙,为人,也许从出生时的哭喊到结束时的放手,从紧握到解脱,短短几十年,弹指灰飞烟灭。
怪,只怪星辰浩瀚,我们只是渺小的其中一颗,飘浮出所谓的城;怪,只怪彼此本是陌生,从生到亡,只为偿还前世的债,今生的缘;怪,只怪人类特有的爱并不是万能,当它成为一种伤害。人,本生来冷酷,本就是无情,却还是造就牵扯出那么多的关系,一辈子,经历生死离别,一辈子,经历功名利禄,一辈子,经历的所谓的过程,念与不念,转眼间都不会再见。
所谓的珍惜,只不过过的幸福,所谓的荒度,不过是另一种蹉跎,朝朝暮暮,阴晴月缺,自然的规律总是那么的通透,以至于我们都无法定夺,我们只有遵守,我们只有在枷锁中纠葛。
Ive must to been blind,
i must to been crazy,
day after day theres a space to fill。
Longly!
也许有一天,我会告别,告别一切,告别那些残酷和隐忍,我从未畏惧,我只怕最后的结束对不起我的付出,讽刺我的郁郁而终。
忆,从秋过往冬,跪倒的生活,攀爬不起,转身回眸,空空如也,还剩下些什么?
厌倦了生活,厌倦了那些救赎,厌倦了来自灵魂深处,那些最初的梦。万种喧嚣歌颂的那个我,已不想被卷入漩涡,彼岸的沟壑,开满了曼陀罗。
还在继续昨日的游弋,还在计划着美好的注定,还在与空荡荡的命运说声别离,终于在年少的着迷里偏离了轨迹,为什么连稀薄的空气都挂着晴,为什么如流星陨落出决堤的阴雨,我跋山涉水,踏过千里万里,在每一次的失眠里,在眼泪里失去,我一次次的忘记,一次次的缱绻,像个瘦弱的亡灵,逃避在一隅里,这画面,是我过去不曾想象的画面,能不能装作不认识我,能不能装作遗忘我,能不能让这个世界没有我,能不能......
南怀瑾说:“佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。”
哦,前尘的错,原来还是不舍得,那些红尘的萧索,只是江山太寂寞,烟雨太沉默,纵然不食这人间烟火,时空总交错,孤心漂泊,只可惜,这样的开始,错,都是错。
想念过去那个我,笑容满面,想念遥远的过去,我路过的书店,想念下雪的冬天,放映的黑白默片,凌晨12点,我为自己祭奠。
翻开时间的旧照片,我已不在里面。
经典现代短散文诗篇二:女子如春天一般美丽。温柔婉约,面若桃花,倾国倾城。她从江南烟雨款款走来。她穿一身薄薄的红裙,画一柳叶眉,涂淡淡红唇,貌似西施。执笔挥洒江南如画,挥笔泼墨细雨润荷塘,桃花笑春风。
她有着春风一样的心事,春花一样的年纪,春雨一样的心灵。烟雨古城,走来这样一位淡淡素装的女子,风情万种,温柔似水,笑颜如花。捧一本书,书中故事千回百转,却转不过依人的春色入眼,春韵入心。
春风轻轻撩起她的黑发,柔发飘动,如丝丝柳絮随风飘舞。心随着风飘过点点心事。独倚栏轩,心事如春,春雨化心。那一层层花事,浮起了依人多少柔情往事。错过了春天一样的恋情,却盛开了心中如春的文字。文字里,花开满园,天蓝蓝,水清清,盛开的心事如红花一样灿烂美丽。
文字于她,是春风中的精灵,是蓝天中的白云,是绿水中的天鹅,是细雨中的清凉,是红花中的.妩媚,是爱情中曾经的凿凿誓言,甜蜜温馨,是爱情的怦然心动,是烟雨中离去的那个高大提拔的身影。
女子如夏天一般火热。性情直爽,心态乐观,笑若阳光。她从热带雨林中走来,来到江南烟雨地。她穿一件白色的确凉衬衫,一条蓝色牛仔短裤,戴一顶咖啡色帽子,貌似年青时候的林青霞,一脸的阳光,一脸的朝气,一脸的笑傲江湖。
她有着如莲一般的心事,荷花一样的年纪,阳光一样的心灵。来到烟雨古城,依人将她的火热的心融入到淡淡的空灵与飘逸中。捧一本书,坐在荷塘的旁边,看接天莲叶无穷碧,赏荷花的娇羞多姿,嗅淡淡荷花香.
荷花开得旺盛,开得热火朝天,开得如依人水晶一般的心灵。那年,依人在江南烟雨中遇到那双如她的心一样热情的眼睛,给她的心,引起了一阵阵人生若只如初见的共鸣。在山山水水间,留下了它们拥抱的身影、火热的吻、浪漫的足迹以及点点如莲的回忆。盛放在烟雨中的爱情,如荷花一样年轻一样红润,一样醉人醉心醉情。
文字于她,就是那朵荷花,那朵夏风细雨中的荷花,在曾经的美好中回忆过往的缠绵,只如初见的美丽,阳光下花朵的晶莹剔透。写下自己的故事写下初见的怦然心动,写下缠缠绵绵走天涯的共醉时光。
女子如秋天一般忧郁。柔弱敏感,泪如秋雨,心若浮萍。她是典型的江南女子。穿一身紫色长裙,撑一把油纸伞,在悠长悠长的雨巷中幽怨徘徊。是啊,她是戴望舒笔下撑着油纸伞的女子。真的有这么一首诗,是专门为这样的女子而写的。
她有着林微因一样的才情,有着张爱玲一样孤独的心灵,有着三毛一样执着的爱情。秋雨,飘飘洒洒,落在她的脸上,她撑着一把伞,走在江南的雨巷中,如雨的心事飘落心间。沧海桑田,哪敌得过忧伤的往事;过眼烟云,哪盖得住过女子诗人一般敏感而美丽的心境;悲欢离合, 哪胜得过女子心中那一丝惆怅的高傲。
灿烂的烟火,昙花一现,在风中,在雨中,在火红的枫叶中。饱读的读书,忧郁的才情,隽永的文思,化作笔下一个个秀丽的字眼,化作一个个意味深长而悲伤的故事,化作一首首秋天里美丽而充满灵性的诗篇。
女子如冬雪一样清纯。冰清玉洁,面若梨花,心若飘雪。冬天,江南也下起了大雪。北风呼呼地吹,吹得漫天雪花洋洋洒洒,见不着天,也见不着地。身穿一红色大衣,冻得红通通的脸颊,深黑色而有神韵的眼珠,如雪一样的肌肤,如雪一样的心灵。
她有着雪一样的心事,有着红梅一样的坚强,有着雪飘然的情怀。她脖子上的围巾,是白色,雪一样的白色。这条围巾,曾经牵起两颗纯洁的心灵。在彼此心意搭起一座彩虹般的桥梁。下雪了,两个人围同一条围巾,一双手套,一人戴一只。两个人一起坐在屋顶上看雪,诺言如雪,心如雪;泪眼如雪,伤如雪。
靠不近,曾经的美好;伤不起,曾经的誓言,只留下悲伤而美丽的回忆。往事如霜,情如梅,在悲伤中看到了楚楚绽放的红梅,那样红润,那样灿烂,那样耀眼!是血的颜色,除了水,人还有骨血。怕什么?!曾经的离散,曾经的伤害,早已随雪融化,看到是离视线越来越近的红梅,总有一天,别人在她眼中看到的除了雪一样洁白的心灵,还看到那火红的梅花,燃烧,燃烧,再燃烧!
文字于她,是漫天飞舞的大雪,是那条温暖的围巾,是那朵眼得像血的梅花。文字,已然入了她的生命,在心中下着如雪文字,下着美丽的雪景,下着手套里的曾经,下着那又远又近的红梅。
女子很美,美如春夏秋冬;文字很美,穿越春夏秋冬。女子在着说不完的故事,便用文字,记载春花秋月、感怀烟火岁月、感叹悲欢离合,感受美丽伤感的花事。
文字在女子笔下,就是如花开倾城的春天;就是美丽如莲的夏天;就是惆怅若雨的秋天;就是洁静如雪的冬天。文字,就是春里的柔情;就夏天里的醉人时光;就是秋天里的隽永文思;就是冬天里的曾经温暖守候。
文字,在女子心中,是一朵红花,绚烂了岁月;文字,在女子心中,是一朵荷花,馨香了心灵;文字,在女子心中,是一把油纸伞,遮盖了惆怅;文字,在女子心中,是一朵红梅,点缀了漫天大雪。
当那些美丽的女子,用文字描绘春夏,泼墨秋冬,用文字刻画心灵深处最美丽的感觉,用文字挥洒如莲心事,那么,文字便是她们生命中的美丽花朵,便是她们故事收藏最深的地方,芬芳了她们整个生命。
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思乡(散文诗) 余光中
今夜,
妈妈的手抖落了
九天的星星,月亮
也在妈妈的手里
悠悠晃晃。
今夜的儿时,骑在牛背上的我,
听妈妈说:
月亮是银色的牧笛,
月饼是画在天上的月亮。
映在眼里。
今夜的少年,站在老井旁的我,
听妈妈说:
月亮是金色的辘轳,
月饼是落在井底的月亮。
掬口入心。
青年的我,志得轻狂
离开了故乡,
妈妈说:
捎上牧笛,
想家的时候,
吹一曲家乡的月光。
今夜,月色如华,
岁月如华的我,
接过妈妈手中的星星
和月亮,
妈妈说:
儿啊,喝吧
家乡来到你的心房。
哦,
原来这是一碗那口
老井的水香。
印度洋上的秋思 徐志摩
昨夜中秋。黄昏时西天挂下一大帘的云母屏,掩住了落日的光潮,将海天一体化成
暗蓝色,寂静得如黑衣尼在圣座前默祷。过了一刻,即听得船梢布篷上悉悉索索啜泣起
来,低压的云夹着迷蒙的雨色,将海线逼得像湖一般窄,沿边的黑影,也辨认不出是山
是云,但涕泪的痕迹,却满布在空中水上。
又是一番秋意!那雨声在急骤之中,有零落萧疏的况味,连着阴沉的气氲,只是在
我灵魂的耳畔私语道:“秋”!我原来无欢的心境,抵御不住那样温婉的浸润,也就开
放了春夏间所积受的秋思,和此时外来的怨艾构合,产出一个弱的婴儿——“愁”。
天色早已沉黑,雨也已休止。但方才啜泣的云,还疏松地幕在天空,只露着些惨白
的微光,预告明月已经装束齐整,专等开幕。同时船烟正在莽莽苍苍地吞吐,筑成一座
蟒鳞的长桥,直联及西天尽处,和轮船泛出的一流翠波白沫,上下对照,留恋西来的踪
迹。
北天云幕豁处,一颗鲜翠的明星,喜孜孜地先来问探消息,像新嫁媳的侍婢,也穿
扮得遍体光艳。但新娘依然姗姗未出。
我小的时候,每于中秋夜,呆坐在楼窗外等看“月华”。若然天上有云雾缭绕,我
就替“亮晶晶的月亮”担扰。若然见了鱼鳞似的云彩,我的小心就欣欣怡悦,默祷着月
儿快些开花,因为我常听人说只要有“瓦楞”云,就有月华;但在月光放彩以前,我母
亲早已逼我去上床,所以月华只是我脑筋里一个不曾实现的想象,直到如今。
现在天上砌满了瓦楞云彩,霎时间引起了我早年许多有趣的记忆——但我的纯洁的
童心,如今哪里去了!
月光有一种神秘的引力。她能使海波咆哮,她能使悲绪生潮。月下的喟息可以结聚
成山,月下的情泪可以培畤百亩的畹兰,千茎的紫琳耿。我疑悲哀是人类先天的遗传,
否则,何以我们几年不知悲感的时期,有时对着一泻的清辉,也往往凄心滴泪呢?
但我今夜却不曾流泪。不是无泪可滴,也不是文明教育将我最纯洁的本能锄净,却
为是感觉了神圣的悲哀,将我理解的好奇心激动,想学契古特白登来解剖这神秘的“眸冷骨累”。冷的智永远是热的情的死仇。他们不能相容的。
但在这样浪漫的月夜,要来练习冷酷的分析,似乎不近人情!所以我的心机一转,
重复将锋快的智力剧起,让沉醉的情泪自然流转,听他产生什么音乐,让绻缱的诗魂漫
自低回,看他寻出什么梦境。
明月正在云岩中间,周围有一圈**的彩晕,一阵阵的轻霭,在她面前扯过。海上
几百道起伏的银沟,一齐在微叱凄其的音节,此外不受清辉的波域,在暗中坟坟涨落,
不知是怨是慕。
我一面将自己一部分的情感,看入自然界的现象,一面拿着纸笔,痴望着月彩,想
从她明洁的辉光里,看出今夜地面上秋思的痕迹,希冀她们在我心里,凝成高洁情绪的
菁华。因为她光明的捷足,今夜遍走天涯,人间的恩怨,哪一件不经过她的慧眼呢?
印度的Ganges(埂奇)河边有一座小村落,村外一个榕绒密绣的湖边,坐着一对情
醉的男女,他们中间草地上放着一尊古铜香炉,烧着上品的水息,那温柔婉恋的烟篆,
沉馥香浓的热气,便是他们爱感的象征月光从云端里轻俯下来,在那女子脑前的珠串上,
水息的烟尾上,印下一个慈吻,微晒,重复登上她的云艇,上前驶去。
一家别院的楼上,窗帘不曾放下,几枝肥满的桐叶正在玻璃上摇曳斗趣,月光窥见
了窗内一张小蚊床上紫纱帐里,安眠着一个安琪儿似的小孩,她轻轻挨进身去,在他温
软的眼睫上,嫩桃似的腮上,抚摩了一会。又将她银色的纤指,理齐了他脐圆的额发,
蔼然微哂着,又回她的云海去了。
一个失望的诗人,坐在河边一块石头上,满面写着幽郁的神情,他爱人的倩影,在
他胸中像河水似的流动,他又不能在失望的渣滓里榨出些微甘液,他张开两手,仰着头,
让大慈大悲的月光,那时正在过路,洗沐他泪腺湿肿的眼眶,他似乎感觉到清心的安慰,
立即摸出一枝笔,在白衣襟上写道:
月光,
你是失望儿的乳娘!
面海一座柴屋的窗棂里,望得见屋里的内容:一张小桌上放着半块面包和几条冷肉,
晚餐的剩余,窗前几上开着一本家用的圣经,炉架上两座点着的烛台,不住地在流泪,
旁边坐着一个皱面驼腰的老妇人,两眼半闭不闭地落在伏在她膝上悲泣的一个**,她
的长裙散在地板上像一只大花蝶。老妇人掉头向窗外望,只见远远海涛起伏,和慈祥的
月光在拥抱蜜吻,她叹了声气向着斜照在圣经上的月彩嗫道:
“真绝望了!真绝望了!”
她独自在她精雅的书室里,把灯火一齐熄了,倚在窗口一架藤椅上,月光从东墙肩
上斜泻下去,笼住她的全身,在花砖上幻出一个窈窕的倩影,她两根垂辫的发梢,她微
澹的媚唇,和庭前几茎高峙的玉兰花,都在静谧的月色中微颤,她加她的呼吸,吐出一
股幽香,不但邻近的花草,连月儿闻了,也禁不住迷醉,她腮边天然的妙涡,已有好几
日不圆满:她瘦损了。但她在想什么呢?月光,你能否将我的梦魂带去,放在离她三五
尺的玉兰花枝上。
威尔斯西境一座矿床附近,有三个工人,口衔着笨重的烟斗,在月光中间坐。他
们所能想到的话都已讲完,但这异样的月彩,在他们对面的松林,左首的溪水上,平添
了不可言语比说的妩媚,惟有他们工余倦极的眼珠不阖,彼此不约而同今晚较往常多抽
了两斗的烟,但他们矿火熏黑,煤块擦黑的面容。表示他们心灵的薄弱,在享乐烟斗以
外,虽然秋月溪声的戟刺,也不能有精美情绪之反感。等月影移西一些,他们默默地扑
出了一斗灰,起身进屋,各自登床睡去。月光从屋背飘眼望进去,只见他们都已睡熟;
他们即使有梦,也无非矿内矿外的景色!
月光渡过了爱尔兰海峡,爬上海尔佛林的高峰,正对着静默的红潭。潭水凝定得像
一大块冰,铁青色。四围斜坦的小峰,全都满铺着蟹青和蛋白色的岩片碎石,一株矮树
都没有。沿潭间有些丛草,那全体形势,正像一大青碗,现在满盛了清洁的月辉,静极
了,草里不闻虫吟,水里不闻鱼跃;只有石缝里潜涧沥淅之声,断续地作响,仿佛一座
大教堂里点着一星小火,益发对照出静穆宁寂的境界,月儿在铁色的潭面上,倦倚了半
晌,重复拔起她的银舄,过山去了。
昨天船离了新加坡以后,方向从正东改为东北,所以前几天的船梢正对落日,此后
“晚霞的工厂”渐渐移到我们船向的左手来了。
昨夜吃过晚饭上甲板的时候,船右一海银波,在犀利之中涵有幽秘的彩色,凄清的
表情,引起了我的凝视。那放银光的圆球正挂在你头上,如其起靠着船头仰望。她今夜
并不十分鲜艳:她精圆的芳容上似乎轻笼着一层藕灰色的薄纱;轻漾着一种悲喟的音调;
轻染着几痕泪化的雾霭。她并不十分鲜艳,然而她素洁温柔的光线中,犹之少女浅蓝妙
眼的斜瞟;犹之春阳融解在山巅白云反映的嫩色,含有不可解的迷力,媚态,世间凡具
有感觉性的人,只要承沐着她的清辉,就发生也是不可理解的反应,引起隐复的内心境
界的紧张,——像琴弦一样,——人生最微妙的情绪,戟震生命所蕴藏高洁名贵创现的
冲动。有时在心理状态之前,或于同时,撼动躯体的组织,使感觉血液中突起冰流之冰
流,嗅神经难禁之酸辛,内藏汹涌之跳动,泪腺之骤热与润湿。那就是秋月兴起的秋思
——愁。
昨晚的月色就是秋思的泉源,岂止、直是悲哀幽骚悱怨沉郁的象征,是季候运转的
伟剧中最神秘亦最自然的一幕,诗艺界最凄凉亦最微妙的一个消息。
今夜月明人尽望,不知秋思在谁家。
中国字形具有一种独一的妩媚,有几个字的结构,我看来纯是艺术家的匠心:这也
是我们国粹之尤粹者之一。譬如“秋”字,已经是一个极美的字形;“愁”字更是文字
史上有数的杰作;有石开湖晕,风扫松针的妙处,这一群点画的配置,简直经过柯罗的画篆,米仡朗其罗的雕圭,Chopin的神感;像——用一个科学的比喻——原子的
结构,将旋转宇宙的大力收缩成一个无形无踪的电核;这十三笔造成的象征,似乎是宇
宙和人生悲惨的现象和经验,吁喟和涕泪,所凝成最纯粹精密的结晶,满充了催迷的秘
力。你若然有高蒂闲(Gautier)异超的知感性,定然可以梦到,愁字变形为秋霞黯绿色的通明宝玉,若用银槌轻击之,当吐银色的幽咽电蛇似腾入云天。
我并不是为寻秋意而看月,更不是为觅新愁而访秋月;蓄意沉浸于悲哀的生活,是丹德所不许的。我盖见月而感秋色,因秋窗而拈新愁:人是一簇脆弱而富于反射性的
神经!
我重复回到现实的景色,轻裹在云锦之中的秋月,像一个遍体蒙纱的女郎,她那团
圆清朗的外貌像新娘,但同时她幂弦的颜色,那是藕灰,她踟躇的行踵,掩泣的痕迹,
又使人疑是送丧的丽姝。所以我曾说:
秋月呀?
我不盼望你团圆。
这是秋月的特色,不论她是悬在落日残照边的新镰,与“黄昏晓”竞艳的眉钩,中
宵斗没西陲的金碗,星云参差间的银床,以至一轮腴满的中秋,不论盈昃高下,总在原
来澄爽明秋之中,遍洒着一种我只能称之为“悲哀的轻霭”,和“传愁的以太”。即使
你原来无愁,见此也禁不得沾染那“灰色的音调”,渐渐兴感起来!
秋月呀!
谁禁得起银指尖儿
浪漫地搔爬呵!
不信但看那一海的轻涛,可不是禁不住她一指的抚摩,在那里低徊饮泣呢!就是那:
无聊的云烟,
秋月的美满,
熏暖了飘心冷眼,
也清冷地穿上了轻缟的衣裳,
来参与这
美满的婚姻和丧礼。
十月六日志摩
短的经典散文诗
诗歌追求的是心灵与情感的真实,而不是反映客观事物的真实。欣赏诗歌,首先要了解诗歌所产生的时代及当时的社会生活状况。下面我整理了最适合朗诵的诗歌 散文 ,供你阅读参考。
最适合朗诵的诗歌散文篇01:《寻觅心匙》
爱
从不需要问为什么
爱她
是他的选择
拒绝
是她的权利
放弃
也许是对他最好的解脱
因为
他不想被这
没温度的爱情
而困绕
时间
仿佛冲淡了一切
他在时间逝去之中觉悟
放弃了
他才能更好的去
寻觅他心中的──另一半
寻觅那把能打开他的
那扇被锁的心门──心灵之匙
能够伴随
他一生的心匙
能够守侯
他一生的心匙
最适合朗诵的诗歌散文篇02:《该不该爱》
有时候真的很无奈
爱你的偏偏你不爱
自己的爱却只能歇菜
有时候人真的很可爱
爱的不该爱
该爱的不去爱
已经丢弃的才知道找回来
该不该爱
爱还是不爱
有点无奈有点可爱
最适合朗诵的诗歌散文篇03:《一棵开花的树》
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这
我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛於是把我化做一棵树
长在你必经的路旁
阳光下
慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近
请你细听
那颤抖的叶
是我等待的热情
而当你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心
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高考诗歌鉴赏题要注意短小散文的阅读欣赏。如以下篇目:春夜宴从弟桃李园序 李白 ,秋述 杜甫,冷泉亭记 白居易,庐山草堂记 白居易春夜宴从弟桃李园序 [唐]李白
题解李白与诸从弟聚会赋诗,本文即为之而作的序文。
从弟即堂弟。
但唐代风气喜联宗,凡同姓即结为兄弟叔侄等,所谓从弟未必真有血缘关系。
序中写了欣赏美景、高谈清论、饮酒作诗的情景。
虽有?浮生若梦?等颓废之语,但主要是抒发了热爱大自然、热爱生活的豪情逸兴。
全文仅百余字,紧扣题目,句无虚设,而层次井然。
以骈偶句式为主,铿锵动听,而又潇洒流动,无板滞之弊。
夫天地者,万物之逆旅也[1];光阴者,百代之过客也。
而浮生若梦[2],为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也[3]。
况阳春召我以烟景,大块假我以文章[4]。
会桃李之芳园,序天伦之乐事[5]。
群季俊秀,皆为惠连[6];吾人咏歌,独惭康乐[7]。
幽赏未已,高谈转清。
开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月[8]。
不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数[9]。
选自中华书局标点本《李太白全集》
天地是万事万物的旅舍,光阴是古往今来的过客。
而人生浮泛,如梦一般,能有几多欢乐?古人持烛夜游,确实有道理啊。
况且温煦的春天用艳丽的景色召唤我们,大自然将美好的文章提供给我们。
于是相会于美丽的桃李园内,叙说兄弟团聚的快乐。
诸位弟弟英俊秀发,个个好比谢惠连;而我的作诗吟咏,却惭愧不如谢康乐。
正以幽雅的情趣欣赏着美景,高远的谈吐已更为清妙。
铺开盛席,坐在花间;行酒如飞,醉于月下。
不作好诗,怎能抒发高雅的情怀?如赋诗不成,须依金谷雅集三斗之数行罚。
(王运熙杨明)
[注释]
[1]逆旅:旅舍。
逆;迎。
古人以生为寄,以死为归,如《尸子》:?老莱子曰:人生于天地之间,寄也;寄者固归也。?又如《古诗》:?人生天地间,忽如远行客。?此用其意。
[2]浮生若梦:《庄子?刻意》:?其生若浮,其死若休。?又《庄子?齐物论》称庄周梦为胡蝶;?不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?意谓死生之辨,亦如梦觉之分,纷纭变化,不可究诘。
此用其意。
[3]秉:持,拿着。
二句原出曹丕《与吴质书》:?年一过往,何可攀援?古人思秉烛夜游,良有以也。?[4]大块:指大自然。
假:借。
文章:原指错杂的色彩、花纹。
此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。
刘勰《文心雕龙?原道》指出,天上日月,地上山川,以及动物、植物等,均有文采,?形立则章成矣,声发则文生矣?。
[5]序:同叙。
天伦:天然的伦次,此指兄弟。
[6]季:少子为季,此指弟弟。
惠连:谢惠连,南朝宋文学家。
幼而聪慧,十岁便能作文。
深为族兄灵运所赏爱,常一同写作游玩。
[7]康乐:谢灵运,南朝宋诗人,名将谢玄之孙,袭封康乐公。
以写作山水诗著名。
[8]琼筵:美好的筵席。
琼,美玉。
羽觞:酒器,形如雀鸟。
[9]金谷酒数:晋石崇有金谷园,曾与友人宴饮其中,作《金谷诗序》云:?遂各赋诗,以叙中怀。或不能者,罚酒三斗。?
游沙湖 选自《东坡志林》 原文
黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。
余买田其间,因往相田得疾。
闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。
安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。
余戏之曰:?余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。?疾愈,与之同游清泉寺。
寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,冰极甘,下临兰溪,溪水西流。
余作歌云:?山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少,君看流水尚能西,休将白发唱黄难。?是日剧饮而归。
译文
黄州东南三十里有个乡镇沙湖,又叫螺蛳店。
我在那里买了几亩田,因为去看田地好坏,得了病。
听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋,就去他那里请他看病。
庞安常虽然耳朵聋,可是聪明领悟超过一般人,用纸给他写字,写不了几个,就能够懂得别人的意思。
我和他开玩笑说:?我用手当嘴巴,你用眼当耳朵,我们两个都是当代的怪人。?病好之后,和他一同游览清泉寺。
寺在蕲水县城外两里多路,那里有个王羲之的洗笔池,水很甘美,池下方有条兰溪,溪水往西流。
我作了一首诗歌:?山下短短的兰芽浸在溪水中,松林里沙子路土干净没有污泥。
晚间萧萧细雨里子规啼鸣。
谁说是人老了不再年青,你看那流水还能向西,白发的老人还能作报晓的公鸡。?这一天,喝得大醉了回去。
从苏轼的《游沙湖》看其格调美
就散文的解读而言,对散文格调的把握,也就是要能够"读其文而想见其为人",具体说来,我们要能够通过那些充分显示散文的"个人性"的因素,如文本独特的选材和叙写角度、作家独特的人生经验和深刻见解、作品的感情基调和思想基调等等的细致观察,去领略文本的艺术趣味和独特风韵,透视作家人格和精神境界。
我们正可以从上述思路来读苏轼的《游沙湖》。
现代学人吕淑湘先生论苏轼随笔小品,称其"不刻意为文,遇有可记,随笔写去","或直抒所怀,或因事见理,处处有一东坡,其为人,其哲学,皆豁然呈现。"这是一种深识之见。
这篇似乎是随手所记,决无刻意痕迹的《游沙湖》,就是一篇充分显示作者人格品味,能让我见"其为人,其哲学"的佳作。
这是苏轼因乌台诗案贬居黄州时留下的一篇写人记游的随笔小品。
本文前一部分以文写人,后一部分以词记游,文、词融为一体,相互激发,自然流畅而情韵悠长。
更值得我们注意的,是本文写人的角度和文中《浣溪沙》词抒发的情感。
作者是从庞安常与"我"同"异"的角度来写人的。
因此,只选取安常"以眼为耳","虽聋,而颍悟绝人"的特异之处,仅用"以纸画字,书不数字,辄深了人意"一个细节,点化成文,写出人物之不同一般。
这种写人的手段实在令人叹为观止,而细细品味,我们还可以发现,这种写法其实本身就蕴含深意。
庞安常字时安,湖北蕲水人,儿时读书过目不忘,博物通古今。
及长耳聋,但自学研习中医,尤善针灸,为人治病,十愈,救人无数,为乡里口碑。
这样一"异人",可记的事迹行状必然很多,而作者却只突出他"以眼为耳"的"异"。
从作者文中"戏"言可以看到,作者这样写人,其实也是在写自己。
庞安常"以眼为耳"成一巧手神医,而诗人"以手为口",是一代诗文绝佳的士子。
安常"颍悟绝人"却隐居乡间,权充一名村医,自己也因诗文得祸,贬居僻远。
两人连境遇都有同"异"。
更"异"的是他们都不用"耳"。
庞安常不用耳是因为耳聋,耳聋而不听,只凭自己的眼明心慧。
作者不用耳,则是出于性情。
"不以一身祸福,易其忧国之心"(陆游:《题东坡贴》)率性而为,不为世风流转,不为时论所惑,活出自己的独立不倚,一派天然,凭的也是眼明心慧。
如此看来,作者那一句"皆一时异人也",实在寄寓了很深的感叹。
从这一句谐谑之中,我们自然也可以见出作者开朗诙谐、活泼风趣的性情。
而作者贬居僻远却自居"异人",这又是多么乐观、自信。
这种乐观、自信,在后文记游的《浣溪沙》词中表现的更加充分。
白居易有《醉歌示妓人商玲珑》诗:"谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。
黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。
腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。
"白诗借"黄鸡催晓"叹时光易逝,人生易老。
而苏轼却高歌"谁道人间无再少,君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡!"这是一种多么从容自信、旷达乐观的人生情怀!这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
题解 本篇一作《游兰溪》。
兰溪,在湖北省蕲水县东,水出竹箬山,其侧多兰,唐置兰溪县。
时兰溪之水颇有盛名,《煎茶水记》说?蕲州兰溪石下水第三。?苏轼于宋神宗元丰三年(1080)二月到黄州,游兰溪是元丰五年(1083)三月事。
文章记述了与聋人医生庞安时结识的过程及同游清泉寺的情景,笔墨颇为风趣,略有苦中作乐的味道。
冷泉亭记 作者:白居易 原文 东南山水,余杭郡为最;就郡言,灵隐寺为尤;由寺观言,冷泉亭为甲。
亭在山下,水中央,寺西南隅。
高不倍寻,广不累丈,而撮奇得要,地搜胜概,物无遁形。
春之日,我爱其草薰薰,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气。
夏之夜,我爱其泉?,风泠泠,可以蠲烦析酲,起人心情。
山树为盖,岩山为屏,云从栋生,水与阶平,坐而玩之者可濯足于床下,卧而狎之者可垂钓于枕上。
矧又潺洁沏,粹冷柔滑,若俗士,若道人,眼耳之尘,心舌之垢,不待盥涤,见辄除去,潜利阴益,可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也。
杭自郡城抵四封,丛山复湖,易为形胜。
先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河南元英最后作此亭。
于是五亭相望,如指之列,可谓佳境殚矣,能事毕矣。
后来者虽有敏心巧目,无所加焉,故吾继之,述而不作。
长庆三年八月十三日记。
译文 东南地区的山水胜景,余杭郡的最优;在郡里,灵隐寺最突出;寺庙中,冷泉亭第一。
冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。
它高不到两寻,宽不逾两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
春天,我爱它的草香薰薰,林树欣欣,在这里可以吐纳于清新空气之中,令人气血舒畅。
夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽,在这里可以消去烦恼,解除酒困,令人心旷神怡。
山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障。
云生于亭梁之间,水漫到亭阶之上。
你坐着玩赏,可用床下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。
又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。
不论你是个凡夫俗子,或者是位佛门中人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,见了这里的景致,就会一下子全部消亡。
这种无形中能获得的益处,哪能给你说得完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊! 余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。
过去在这里做太守的人,有位相里君,筑了虚白亭;仆射韩皋,筑候仙亭;庶子斐棠棣,筑观风亭;给事卢元辅,筑见山亭;右司郎中河南人元?,最后筑了这个冷泉亭。
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导语:有句话说,简单就是快乐。生活就是一个由简单走向复杂、然后由复杂走向简单的过程。下面由我为您整理出的优美的散文诗歌朗诵内容,一起来看看吧。 优美的散文诗歌朗诵1深夜里的歌
窗外晚风婆娑
时钟嘀嘀嗒嗒略过
听着别人唱的歌
心中充满困惑
随着时间的绕过
悄然将青春走过
回首经年岁月蹉跎
故人依久几个
灯下倒影闪烁
多少孤独寂寞
唯独一人唱歌
晚风萧瑟 多少冷漠
生活总是开心又难过
任凭生活 潮起潮落
深夜里的歌
旋律沉了又合
歌词那么动听柔和
满眼灯火都是月色
梦里能否出现你我
任凭生活 如此定格
沉在深夜里梦的歌
让我们出现在现实的生活
永远的 幸福着
永远的 一起过……
优美的散文诗歌朗诵2永不分离
文/徐东风
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当融化的积雪
催开初绽的花蕾
我愿拥抱你缤纷的身躯
喜闹在春光里
只想对你说,永不分离
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当立夏的脚步
唤醒丰收的欲望
我愿怀揣绿色的梦幻
走进湿热的风雨
用含情的目光
向你诉说,永不分离
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当丰收的`喜悦
沉醉在枫红的秋色里
我愿与你相拥
漫步在铺满落叶的夕阳里
我用深情的目光
向你诉说,永不分离
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当银白的光阴
流淌在通往春天的路上
也许你能感觉到
我激动的心跳
当我向春天的路口
深情的一瞥,你会听到
我缠绵的心语
向你诉说,永不分离
优美的散文诗歌朗诵3努力搜寻记忆的片段
希望可以拼凑出你的模样
但这并不如一张照片来的直接
照片里的你依旧光彩照人
你嘴角的微笑洋溢着欢乐的气息
但却无法演绎你当初的俏皮与任性
若干年后,你的容貌或许像照片一般在我脑海里褪色
但你那立体的形象已刻在了我的心上
如同小说里的人物一般,没有照片,却比很多现实中的人都要真实
我回忆你,似乎就像重温一部**
但你我用青春演绎的**,没有底片
也无法重演。
优美的散文诗歌朗诵4我在耀眼的灯光前驻足,凝望自己沉重的脚步。
不知是对是错的旅途让鞋面从未舍弃过含有青草味的芳香的泥土。
依然想饱含初阳的朝露,努力撑起湿润的眼角,走向时刻幻想的软榻。
受不着最毒辣时分的炎热,庆幸接下来忙碌的夜晚中辛勤付出的长途跋涉。
再别离,相识如昨日,可今已距此多百里;时分秒的计算飞速流转。
期许的希望未必成为现实,也许颠覆自己的想象。
期许的美好说不定降临在他人头上,毫无眷顾的从身旁溜走。
再别离,在转折点的路口停下沉重的脚步;踏向更轻盈的下坡路。
微风起,卷起焦黄的蕉叶,卷起疲惫的衣角和夕阳下的身影。
惊鸿曲,一曲喝尽杯中点滴,再相望盏溢席满;开笑展颜欢。
轰隆隆的碰撞声中带走了忧愁,带走了远方的牵挂,也带走了长袍衣袖。
虽不知山有多高路有多险,有心静则缓,则圆,则平坦。
青葱懵懂加无知的岁月让人活地极其洒脱,促使了懒惰的思绪,无所发泄。
该是活动筋骨的时刻,不再是只坐着伸展下腰身简单的摆动毫无作用的几下。
不管如何,不管有无退路都别无选择;或许不是期待的结果,终将逃不过坎坷的羁绊。
越过乌云背后,拨乱迷雾山间,踏平叠嶂峰峦。
蝶恋花 如梦春秋镜里容颜渐老去,
为怕愁多,不作心酸句。
飘尽暗香花几许?
徒留荒草无情绪。
莫道人生行路苦,
如梦春秋,恰似鱼龙舞。
阅罢红尘何去处?
挥毫泼墨涂今古。
南方以南想念
春坐上二月的门楣,瘦的树便开始葱茏。河岸生动起来。一只红嘴的鸟儿掠过一段搁浅的时光。
风起的时候,想念正沿着紫藤的根部出发,节节攀升。季节的路口,谁远走的身影牵我踏上不归的旅程……
心 绪
当恪守的门扉,探出一支新绿,我已游离在春的原野。
三月的纸鸢悬于一棵树的枝丫。一段出走的回忆,被风读透。
零落的心绪,在四月的岸边踯蹰。
是谁,从遥远的空蒙,投过一粒细小的石子,漾起一湖血色的碎片?
隔年的忧伤,渗透所有厚重的岁月。
隐于山岚后的你的背影,那一刻,走入谁的梦境?
这些都 是来自《散文诗》里 的这本杂志还不 错!
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