端午古诗文秀_端午古诗文秀翻译

端午古诗文秀_端午古诗文秀翻译

       大家好，今天我想和大家谈谈我对“端午古诗文秀”的一些看法。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来探讨吧。

1.端午节的古诗四句

2.关于端午节的古诗

3.端午唐文秀古诗的意思

4.关于端午节的古诗。

5.节分端午为谁言的古诗

6.古诗端午唐文秀赏析

端午节的古诗四句

       1，《端午》唐·李隆基

       端午临中夏，时清日复长。

       盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

       事古人留迹，年深缕积长。

       当轩知槿茂，向水觉芦香。

       亿兆同归寿，群公共保昌。

       忠贞如不替，贻厥后昆芳。

       2，《竞渡诗》 唐·卢肇

       石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

       鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

       冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

       向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

       3，《端午》 唐·文秀

       节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

       堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

       4，《五月五日》 宋·梅尧臣

       屈氏已沉死，楚人哀不容。

       何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

       未泯生前恨，而追没后踪。

       沅湘碧潭水，应自照千峰。

       5，《和端午》北宋·张耒

       竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

       国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

       6，《乙卯重五诗》南宋·陆游

       重五山村好，榴花忽已繁。

       粽包分两髻，艾束著危冠。

       旧俗方储药，羸躯亦点丹。

       日斜吾事毕，一笑向杯盘。

       7，《六幺令·天中节》 北宋·苏轼

       虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕**，鬓白知几许？朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

       8，《满江红·端阳前作》作者不详

       千载悠悠，成习俗，天中端午。逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪**，何其苦。

       9，《菩萨蛮》宋·陈与义

       包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

       10，《渔家傲》 宋·欧阳修

       五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。

       11，《已酉端午》明·贝琼

       风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

       海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

       12，《午日处州禁竞渡》明·汤显祖

       独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

       情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。

       13，《午日观竞渡》明·边贡

       共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

       云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

       屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

       江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

       14，《五日》明·陈子龙

       吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

       拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

       珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

       拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

       15，《节令门端阳》清·李静山

       樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

       门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

关于端午节的古诗

        端午节古诗大全

        端午节古诗大全，提到端午节相信大家都不陌生吧，端午节主要是用来纪念古人屈原的，历史上关于端午的'诗词也是数不胜数，下面大家就跟随我一起来看看端午节古诗大全的相关知识吧，希望对大家能有所帮助。

端午节古诗1

        1、《端午》

        唐·文秀

        节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

        堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

        2、《端午行》

        叶适

        仙门诸水，会流下瓦窰沟。

        中有吊湘客，西城南北楼。

        旗翻稻花风，棹涩梅子。

        雨夜逻无骚音，绛纱蒙首去。

        3、《七律·端午》

        唐·殷尧藩

        少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

        不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

        鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

        千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

        4、《五丝》

        唐·褚朝阳

        越人传楚俗，截竹竞萦丝。

        水底深休也，日中还贺之。

        章施文胜质，列匹美于姬。

        锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

        但夸端午节，谁荐屈原祠。

        把酒时伸奠，汨罗空远而。

        5、《端午日赐衣》

        唐·杜甫

        宫衣亦有名，端午被恩荣。

        细葛含风软，香罗叠雪轻。

        自天题处湿，当暑着来清。

        意内称长短，终身荷圣情。

        6、《端午》

        唐·李隆基

        端午临中夏，时清日复长。

        盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

        事古人留迹，年深缕积长。

        当轩知槿茂，向水觉芦香。

        亿兆同归寿，群公共保昌。

        忠贞如不替，贻厥后昆芳。

        7、《端午三殿宴群臣探得神字》

        唐·李隆基

        五月符天数，五音调夏钧。

        旧来传五日，无事不称神。

        穴枕通灵气，长丝续命人。

        四时花竞巧，九子粽争新。

        方殿临华节，圆宫宴雅臣。

        进对一言重，遒文六义陈。

        股肱良足咏，凤化可还淳。

端午节古诗2

        渔家傲·五月榴花妖艳烘 - 宋代·欧阳修

        五月榴花妖艳烘。 绿杨带雨垂垂重。 五色新丝缠角粽。 金盘送。 生绡画扇盘双凤。 正是浴兰时节动。 菖蒲酒美清尊共。 叶里黄鹂时一弄。 犹瞢忪。 等闲惊破纱窗梦。

        浣溪沙·端午 - 宋代·苏轼

        轻汗微微透碧纨， 明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂， 小符斜挂绿云鬟。 佳人相见一千年。

       

        小重山·端午 - 元代·舒頔

        碧艾香蒲处处忙。 谁家儿共女， 庆端阳。 细缠五色臂丝长。 空惆怅， 谁复吊沅湘。 往事莫论量。 千年忠义气， 日星光。 离骚读罢总堪伤。 无人解， 树转午阴凉。

        摸鱼儿·午日雨眺 - 清代·纳兰性德

        涨痕添、半篙柔绿， 蒲梢荇叶无数。 台榭空蒙烟柳暗， 白鸟衔鱼欲舞。 红桥路， 正一派、画船萧鼓中流住。 呕哑柔橹， 又早拂新荷， 沿堤忽转， 冲破翠钱雨。 蒹葭渚， 不减潇湘深处。 霏霏漠漠如雾， 滴成一片鲛人泪， 也似汨罗投赋。 愁难谱， 只彩线、香菰脉脉成千古。 伤心莫语， 记那日旗亭， 水嬉散尽， 中酒阻风去。

        减字木兰花·竞渡 - 宋代·黄裳

        红旗高举， 飞出深深杨柳渚。 鼓击春雷， 直破烟波远远回。 欢声震地， 惊退万人争战气。 金碧楼西， 衔得锦标第一归。

        端午三首 - 宋代·赵蕃

        谩说投诗赠汨罗， 身今且乐奈渠何。 尝闻求福木居士， 试向艾人成祝呵。 忠言不用竟沉死， 留得文章星斗罗。 何意更觞昌歜酒， 为君击节一长歌。 年年端午风兼雨， 似为屈原陈昔冤。 我欲于谁论许事， 舍南舍北鹁鸠喧。

        端午日赐衣 - 唐代·杜甫

        宫衣亦有名， 端午被恩荣。 细葛含风软， 香罗叠雪轻。 自天题处湿， 当暑著来清。 意内称长短， 终身荷圣情。

        端午日 - 唐代·殷尧藩

        少年佳节倍多情， 老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗， 但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头， 榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息， 几人湮没几垂名。

        已酉端午 - 元代·贝琼

        风雨端阳生晦冥， 汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑， 无酒渊明亦独醒。

        端午 - 唐代·李隆基

        端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。

端午唐文秀古诗的意思

       端午节的诗词欣赏

       端午

       [唐] 文秀

       节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

       堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

       竞渡歌

       [唐] 张建封

       五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

       使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

       使君出时皆有准，马前已被红旗引；

       两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

       鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

       棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

       鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

       坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

       前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

       七律 端午

       [唐] 殷尧藩

       少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

       不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

       鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

       千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

       五丝

       唐 褚朝阳

       越人传楚俗，截竹竞萦丝。

       水底深休也，日中还贺之。

       章施文胜质，列匹美于姬。

       锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

       但夸端午节，谁荐屈原祠。

       把酒时伸奠，汨罗空远而。

       端午日赐衣

       唐 杜甫

       宫衣亦有名，端午被恩荣。

       细葛含风软，香罗叠雪轻。

       自天题处湿，当暑著来清。

       意内称长短，终身荷圣情。

       端午

       唐 李隆基

       端午临中夏，时清日复长。

       盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

       事古人留迹，年深缕积长。

       当轩知槿茂，向水觉芦香。

       亿兆同归寿，群公共保昌。

       忠贞如不替，贻厥后昆芳。

       端午三殿宴群臣探得神字

       唐 李隆基

       五月符天数，五音调夏钧。

       旧来传五日，无事不称神。

       穴枕通灵气，长丝续命人。

       四时花竞巧，九子粽争新。

       方殿临华节，圆宫宴雅臣。

       进对一言重，遒文六义陈。

       股肱良足咏，凤化可还淳。

       竞 渡 诗

       唐 卢肇

       石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

       鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

       冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

       向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

       五月五日

       [宋] 梅尧臣

       屈氏已沉死，楚人哀不容。

       何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

       未泯生前恨，而追没後踪。

       沅湘碧潭水，应自照千峰。

       和端午

       [宋] 张耒

       竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

       国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

       浣溪沙

       宋 苏轼

       轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

       彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

       齐天乐

       宋 杨无咎

       疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

       沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

       菩萨蛮

       宋 陈义

       包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。

       主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

       渔家傲

       宋 欧阳修

       五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

       念奴娇

       宋 张榘

       楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。

       谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。

       喜迁莺

       宋 黄裳

       梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

       花心动

       宋 史浩

       槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。

       此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

       贺新郎

       宋 许及之

       旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语 。

       新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。

       已酉端午

       [明] 贝琼

       风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

       海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

       七律端午

       老 舍

       端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；

       相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

       有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

       当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

关于端午节的古诗。

       唐·文秀《端午》古诗的意思是“尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的”，这首诗言近意远，言简意深。

       全诗为：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

       端午相传为第一位伟大人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。

节分端午为谁言的古诗

       端午

       [唐] 文秀

       节分端午自谁言，万古传闻为屈原;

       堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

       竞渡歌

       [唐] 张建封

       五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;

       使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;

       使君出时皆有准，马前已被红旗引;

       两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;

       鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;

       棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;

       鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;

       坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;

       前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

       七律 端午

       [唐] 殷尧藩

       少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;

       不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

       鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;

       千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

       五丝

       [唐] 褚朝阳

       越人传楚俗，截竹竞萦丝。

       水底深休也，日中还贺之。

       章施文胜质，列匹美于姬。

       锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

       但夸端午节，谁荐屈原祠。

       把酒时伸奠，汨罗空远而。

       端午日赐衣

       [唐] 杜甫

       宫衣亦有名，端午被恩荣。

       细葛含风软，香罗叠雪轻。

       自天题处湿，当暑著来清。

       意内称长短，终身荷圣情。

       端午

       [唐] 李隆基

       端午临中夏，时清日复长。

       盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

       事古人留迹，年深缕积长。

       当轩知槿茂，向水觉芦香。

       亿兆同归寿，群公共保昌。

       忠贞如不替，贻厥后昆芳。

       端午三殿宴群臣探得神字

       [唐] 李隆基

       五月符天数，五音调夏钧。

       旧来传五日，无事不称神。

       穴枕通灵气，长丝续命人。

       四时花竞巧，九子粽争新。

       方殿临华节，圆宫宴雅臣。

       进对一言重，遒文六义陈。

       股肱良足咏，凤化可还淳。

       竞渡诗

       [唐] 卢肇

       石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

       鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

       冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

       向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

       诗 五月五日

       [宋] 梅尧臣

       屈氏已沉死，楚人哀不容。

       何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

       未泯生前恨，而追没後踪。

       沅湘碧潭水，应自照千峰。

       和端午

       [宋] 张耒

       竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

       国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

古诗端午唐文秀赏析

       节分端午为谁言的古诗出自唐·文秀的《端午》。

       《端午》原文：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。译文：端午节日从何而来，前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑汩罗空自浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。

       端午节，又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，日期在每年农历五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜，毁颤由上古时代祭龙演变而来。

       端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日，传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，后人亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。

       端午节的起源涵盖纤隐败了古老星象文化、人文哲携和学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。

端午的传统民俗：

       过端午节，是中华民族自古以来的传统习惯，由于地域广大，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。仲夏端午，是飞龙在天的吉日，以扒龙舟形式祭龙是端午节的重要礼俗主题，此俗至今在中国南方沿海一带仍盛行。

       由于端午日天地纯阳正气汇聚最利辟阴邪以及这天的草药神奇特性，因此自古传承下来的很多端午习俗都有辟阴邪与祛病防疫内容，如挂艾草、午时水、浸龙舟水、拴五色丝线辟邪以及洗草药水、薰苍术祛病防疫等等习俗。

       端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。

       作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。

扩展资料

       《端午》

       节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

       堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

       翻译：

       端午节日就从什么时候开始的？前人传说是为了楚国大夫屈原。

       可笑汩罗空自浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。

       作者：

       江南诗僧。昭宗时居长安，为文章供奉。与郑谷、齐己为诗友。曾游南五台。事迹见《唐诗纪事》卷七四、《唐才子传》卷三。《全唐诗》存诗1首。另《锦绣万花谷后集》卷四存文秀诗2句，《全唐诗续拾》据之收入。

       非常高兴能与大家分享这些有关“端午古诗文秀”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。