醉翁亭记原文带拼音_醉翁亭记原文带拼音和译文

醉翁亭记原文带拼音_醉翁亭记原文带拼音和译文

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1.醉翁亭记原文加拼音

2.醉翁亭记原文注音

3.醉翁亭记带拼音

4.醉翁亭记的拼音注释

5.醉翁亭记拼音版带翻译

6.醉翁亭记原文拼音

醉翁亭记原文加拼音

       醉翁亭记原文加拼音如下

       环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

       醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

       若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

       至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

       已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

作品译文

       环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。

       建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

       至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。

       至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。

       宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉倒在众人中间，是太守喝醉了不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。

       树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。

作者简介

       欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，为文以韩愈为宗，大力反对浮靡的时文，以文章负一代盛名，名列“唐宋八大家”和“千古文章四大家”中。平生喜好奖掖后进，曾巩、王安石、苏洵父子等都受到他的提携和栽培，对北宋文学的发展作出了巨大的贡献。其文纡徐委曲，明白易晓，擅长抒情，说理畅达，影响了宋朝一代的文风。

       诗风雄健清丽，词风婉约有致。此外在经学、史学、金石学等方面都有卓著的成就，苏轼称他“事业三朝之望，文章百世之师”。曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。今有诗词文集欧阳文忠公集六一词、等传世。

原文赏析

       把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在醉翁亭记里，使文章如田园一般，淡雅而自然，婉转而流畅。醉翁亭记写得格调清丽，富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容：第一部分，重点是写亭；第二部分，重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。

       文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色，以及作者和滁人的游乐，表现出他“乐民之乐”的胸怀，充满了士大夫悠闲自适的情调，并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。

醉翁亭记原文注音

       醉翁亭原文拼音朗读如下：

       zuìwēng tíng jì。

       醉翁亭记。

       ōyáng xiū。

       欧阳修。

       huán chújiēshān yě。

       环滁皆山也。

       qíxīnán zhūfēng， lín hèyóu měi。

       其西南诸峰，林壑尤美。

       wàng zhīwèi ránér shēn xiùzhě，láng yáyě。

       望之蔚然而深秀者，琅琊也。

       shān xíng liùqīlǐ，jiàn wén shuǐshēng chán chán，

       山行六七里，渐闻水声潺潺，

       ér xièchūyúliǎng fēng zhījiān zhě，niàng quán yě。

       而泻出于两峰之间者，酿泉也。

       fēng huílùzhuǎn， yǒu tíng yìrán lín yúquán shàng zhě，

       峰回路转，有亭翼然临于泉上者，

       zuìwēng tíng yě.

       醉翁亭也。

       zuòtíng zhěshuí？shān zhīsēng zhìxiān yě。

       作亭者谁？山之僧智仙也。

       míng zhīzhěshuí？tài shǒu zìwèi yě。

       名之者谁？太守自谓也。

       tài shǒu yǔkèlái yǐn yúcǐ，yǐn shǎo zhézuì，

       太守与客来饮于此，饮少辄醉，

       ér nián yòu zuìgāo， gùzìhào yuēzuìwēng yě。

       而年又最高，故自号曰醉翁也。

       zuìwēng zhīyìbùzài jiǔ，zài hūshān shuǐzhījiān yě。

       醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

       shān shuǐzhīlè，dézhīxīnér yùzhījiǔyě。

       山水之乐，得之心而寓之酒也。

       ruòfūrìchūér lín fēi kāi， yún guīér yán xuémíng，

       若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，

       huìmíng biàn huàzhě，shān jiān zhīzhāo mùyě。

       晦明变化者，山间之朝暮也。

       yěfāng fāér yōu xiāng， jiāmùxiùér fán yīn，

       野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，

       fēng shuāng gāo jié，shuǐluòér shíchūzhě，shān jiān zhīsìshíyě。

       风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

       zhāoér wǎng， mùér guī，sìshízhījǐng bùtóng，ér lèyìwúqióng yě。

       朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

       zhìyúfùzhěgēyúchú，xíng zhěxiūyúshù，

       至于负者歌于途，行者休于树，

       qián zhěhū，hòu zhěyìng，

       前者呼，后者应，

       gōu lóu tíxié，wǎng láiér bùjuézhě，chúrén yóu yě。

       伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

       lín xīér yú，xīshēnér yúféi； niàng quán wéi jiǔ，quán xiāngér jiǔliè；

       临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；

       shān yáo yěsù，záránér qián chén zhě，tài shǒu yàn yě。

       山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

       yàn hān zhīlè，fēi sīfēi zhú，shèzhězhōng，yìzhěshèng，

       宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，

       gōng chóu jiāo cuò，zuòqǐér xuān huázhě，zhòng bīn huān yě。

       觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

       cāng rán bái fā，tuíhūqízhōng zhě，tài shǒu zuìyě。

       苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

       yǐér xīyáng zài shān， rén yǐng sàn luàn，

       已而夕阳在山，人影散乱，

       tài shǒu guīér bīn kècóng yě。

       太守归而宾客从也。

       shùlín yīn yì，míng shēng shàng xià，yóu rén qùér qín niǎo lèyě。

       树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

       ránér qín niǎo zhīshān lín zhīlè，ér bùzhīrén zhīlè；

       然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；

       rén zhīcóng tài shǒu yóuér lè，ér bùzhītài shǒu zhīlèqílèyě。

       人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

       zuìnéng tóng qílè，xǐng néng shùqíwén zhě，tài shǒu yě。

       醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

       tài shǒu wèi shuí？lúlíngōu yáng xiūyě。

       太守谓谁？庐陵欧阳修也。

《醉翁亭记》作品赏析：

       《醉翁亭记》是宋代文人欧阳修的散文作品，被誉为散文的典范之作。文章以游览黄鹤楼为引子，通过对醉翁亭及其周边环境的描绘，寓言式地表达了作者的人生哲学。欧阳修在文中，通过对醉翁亭的形象化描绘，成功地传达了他对生活和人生的独到见解。

       亭子是在恢宏的自然景色中，令人感觉到人与自然和谐相处的可能。醉翁的形象则表达了一种超脱世俗，享受自然，释然人生的态度。这也是欧阳修对人生的理解：面对无常，人应保持一种淡然的态度，享受眼前的快乐，忘记世俗的繁琐。

       《醉翁亭记》的语言表达极其优美，充满音乐感。欧阳修运用流畅、错落有致的句式，以及明快、清新的文风，将醉翁亭及其周边的景物描绘得淋漓尽致，使人在阅读的过程中，仿佛置身于那幽深静谧的山水之间。

       这篇作品充分体现了欧阳修的人文情怀和艺术才情，它不仅是中国古代散文的佳作，也深深影响着后人对人生和自然的理解。

醉翁亭记带拼音

       醉翁亭记原文注音如下：

       夏日，盛京东南风清，气朗，景明。

       Xià rì, shèng jīng dōng nán fēng qīng, qì lǎng, jǐng míng.

       翻然惬尔，至于娱目，尽欢，一是一焉。

       Fān rán qiè ěr, zhì yú yú mù, jìn huān, yī shì yī yān.

       庭风莺穉，塞雁蓝羽。

       Tíng fēng yīng sì, sāi yàn lán yǔ.

       圃中草青，园中花艳。

       Pǔ zhōng cǎo qīng, yuán zhōng huā yàn.

       百舸争流，千车共穷。

       Bǎi gě zhēng liú, qiān chē gòng qióng.

       烟波江渚，微风岸柳。

       Yān bō jiāng zhǔ, wéi fēng àn lǐu.

       岸堤渐平，莲叶渐大。

n dī jiàn píng, lián yè jiàn dà.

       荷风自来，竹影沉沉。

       Hé fēng zì lái, zhú yǐng chén chén.

       况是长夏之日，荷风徐来，竹叶翠沉。

       Kuàng shì cháng xià zhī rì, hé fēng xú lái, zhú yè cuì chén.

       酒盏斟满，相与忘言。

       Jiǔ zhǎn zhēn mǎn, xiāng yǔ wàng yán.

       千古兴亡，百年悲欢。

       Qiān gǔ xīng wáng, bǎi nián bēi huān.

       醉里语者，颠倒是非。

       Zuì lǐ yǔ zhě, diān dǎo shì fēi.

       两悔相追，难逃罪责。

       Liǎng huǐ xiāng zhuī, nán táo

醉翁亭记的拼音注释

       醉翁亭记的拼音为zuìwēng tíng jì。

引言：

       《醉翁亭记》是唐代文学家欧阳修的一篇散文，通过描写一个酒醉的老人在醉翁亭上游览的经历，表达了作者对人生的深刻思考。它是中国古代散文中的经典之作。本文将为您带来《醉翁亭记》的拼音和解析，并对其中的主题和意义进行探讨。

一、醉翁亭记的拼音解析

       《醉翁亭记》的拼音为"zuìwēng tíng jì"，其中的音节拆分和发音规则如下：

       醉读作zuì，声母"z"发音为[z]，韵母"uì"发音为[uei]；

       翁读作wēng，声母"w"发音为[u]，韵母"ēng"发音为[?]；

       亭读作tíng，声母"t"发音为[t]，韵母"íng"发音为[i?]"；

       记读作jì，声母"j"发音为[d?]，韵母"ì"发音为[i]"。

二、醉翁亭记的主题和意义

       1.主题：《醉翁亭记》以"醉翁"为象征，通过描写老人在醉酒中游览亭台的情景，反映了作者对人生境遇和人情世故的思考。

       2.意义：本文展示了作者欧阳修对人生的抱负和追求，提倡在繁忙与纷扰的世界中保持一种超然的心态，并在酒醉中找到自己的存在感。

三、醉翁亭与文化背景

       1.醉翁亭的历史：醉翁亭位于今天的江苏省苏州市，是唐代诗人杜牧的故里。这座亭子建于唐代，因杜牧的《醉翁亭记》而名扬天下。

       2.醉翁亭的意义：醉翁亭成为了文人雅士谈文学艺术与人生哲理的胜地，也成为了文化传统中的一个重要象征。

       3.醉翁亭的形象：醉翁亭作为一个场所，在文化上代表着一个超脱尘俗的精神空间，同时与诗意、人情和哲学等方面联系紧密。

结论：

       《醉翁亭记》的拼音为"zuìwēng tíng jì"。这篇文章以描写老人在酒醉中游览醉翁亭的经历为背景，通过对人生境遇和人情世故的思考，寄托了作者对人生的抱负和追求。同时，醉翁亭作为一个场所，在文化上也具有重要的象征意义。

       阅读和理解《醉翁亭记》的拼音帮助我们更好地欣赏和领会这篇古代散文的内涵和价值。

醉翁亭记拼音版带翻译

       醉翁亭记的拼音注释如下：

       环滁皆山也（huán chú jiē shān yě）。其西南诸峰（qí xī nán zhū fēng），林壑尤美（lín hè yóu měi），望之蔚然而深秀者（wàng zhī wèi rán ér shēn xiù zhě），琅琊也（láng yá yě）。山行六七里（shān xíng liù qī lǐ），渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者（jiàn wén shuǐ shēng chán chán ér xiè chū yú liǎng fēng zhī jiān zhě），酿泉也（niàng quán yě）。

       峰回路转（fēng huí lù zhuǎn），有亭翼然临于泉上者（yǒu tíng yì rán lín yú quán shàng zhě），醉翁亭也（zuì wēng tíng yě）。作亭者谁（zuò tíng zhě shuí）？山之僧智仙也（shān zhī sēng zhì xiān yě）。名之者谁（míng zhī zhě shuí）？太守自谓也（tài shǒu zì wèi yě）。

       太守与客来饮于此（tài shǒu yǔ kè lái yǐn yú cǐ），饮少辄醉（yǐn shǎo zhé zuì），而年又最高（ér nián yòu zuì gāo），故自号曰醉翁也（gù zì hào yuē zuì wēng yě）。醉翁之意不在酒（zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ），在乎山水之间也（zài hu shān shuǐ zhī jiān yě）。山水之乐（shān shuǐ zhī lè），得之心而寓之酒也（dé zhī xīn ér yù zhī jiǔ yě）。

       若夫日出而林霏开（ruò fú rì chū ér lín fēi kāi），云归而岩穴暝（yún guī ér yán xué míng），晦明变化者（huì míng biàn huà zhě），山间之朝暮也（shān jiān zhī zhāo mù yě）。

       野芳发而幽香（yě fāng fā ér yōu xiāng），佳木秀而繁阴（jiā mù xiù ér fán yīn），风霜高洁（fēng shuāng gāo jié），水落而石出者（shuǐ luò ér shí chū zhě），山间之四时也（shān jiān zhī sì shí yě）。朝而往（cháo ér wǎng），暮而归（mù ér guī），四时之景不同（sì shí zhī jǐng bù tóng），而乐亦无穷也（ér lè yì wú qióng yě）。

       至于负者歌于途（zhì yú fù zhě gē yú tú），行者休于树（xíng zhě xiū yú shù），前者呼（qián zhě hū），后者应（hòu zhě yīng），伛偻提携（yǔ lǚ tí xié），往来而不绝者（wǎng lái ér bù jué zhě），滁人游也（chú rén yóu yě）。临溪而渔（lín xī ér yú），溪深而鱼肥（xī shēn ér yú féi）。

       酿泉为酒（niàng quán wèi jiǔ），泉香而酒洌（quán xiāng ér jiǔ liè）；山肴野蔌（shān yáo yě sù），杂然而前陈者（zá rán ér qián chén zhě），太守宴也（tài shǒu yàn yě）。宴酣之乐（yàn hān zhī lè），非丝非竹（fēi sī fēi zhú），射者中（shè zhě zhōng），弈者胜（yì zhě shèng），觥筹交错（gōng chóu jiāo cuò），起坐而喧哗者（qǐ zuò ér xuān huá zhě），众宾欢也（zhòng bīn huān yě）。

       苍颜白发（cāng yán bái fà），颓然乎其间者（tuí rán hū qí jiān zhě），太守醉也（tài shǒu zuì yě）。已而夕阳在山（yǐ ér xī yáng zài shān），人影散乱（rén yǐng sǎn luàn），太守归而宾客从也（tài shǒu guī ér bīn kè cóng yě）。

       树林阴翳（shù lín yīn yì），鸣声上下（míng shēng shàng xià），游人去而禽鸟乐也（yóu rén qù ér qín niǎo lè yě）。然而禽鸟知山林之乐（rán ér qín niǎo zhī shān lín zhī lè），而不知人之乐（ér bù zhī rén zhī lè）；人知从太守游而乐（rén zhī cóng tài shǒu yóu ér lè），而不知太守之乐其乐也（ér bù zhī tài shǒu zhī lè qí lè yě）。

       醉能同其乐（zuì néng tóng qí lè），醒能述以文者（xǐng néng shù yǐ wén zhě），太守也（tài shǒu yě）。太守谓谁（tài shǒu wèi shuí）？庐陵欧阳修也（lú líng ōu yáng xiū yě）。

创作背景：

       醉翁亭记作于宋仁宗庆历五年（1045年），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的夏竦之流。

       当时整个的北宋王朝，虽然政治开明、风调雨顺，但却不思进取、沉溺于现状，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《醉翁亭记》时的心情，悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

醉翁亭记原文拼音

       醉翁亭记

       欧阳修

       huán chú jiēshān yě。

       环滁皆山也。

       qí xīnán zhūfēng , lín hè yóu měi ， wàng zhīwèi rán ér shēn xiù zhě，láng yá yě。

       其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

       shān xíng liù qī lǐ，jiàn wén shuǐshēng chán chán, ér xiè chūyú liǎng fēng zhījiān zhě，niàng quán yě。

       山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

       fēng huí lù zhuǎn , yǒu tíng yì rán lín yú quán shàng zhě，zuì wēng tíng yě。

       峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

       zuò tíng zhě shuí ? shān zhī sēng zhì xiān yě。

       作亭者谁？山之僧智仙也。

       míng zhī zhě shuí ? tài shǒu zì wèi yě。

       名之者谁？太守自谓也。

       tài shǒu yǔkè lái yǐn yú cǐ，yǐn shǎo zhé zuì , ér nián yòu zuì gāo , gù zì hào yuē zuì wēng yě。

       太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

       zuì wēng zhīyì bù zài jiǔ，zài hū shān shuǐ zhī jiān yě。

       醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

       shān shuǐ zhī lè , dé zhī xīn ér yù zhī jiǔ yě。

       山水之乐，得之心而寓之酒也。

       ruò fū rì chū ér lín fēi kāi , yún guī ér yán xué míng, huì míng biàn huà zhě，shān jiān zhī zhāo mù yě。

       若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

       yě fāng fā ér yōu xiāng , jiā mù xiù ér fán yīn , fēng shuāng gāo jié , shuǐ luò ér shí chū zhě，shān jiān zhī sì shí yě。

       野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

       zhāo ér wǎng , mù ér guī，sì shí zhījǐng bù tóng , ér lè yì wú qióng yě。

       朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

       zhì yú fù zhě gē yú chú , xíng zhě xiū yú shù , qián zhě hū，hòu zhě yìng ,gōu lóu tí xié , wǎng lái ér bù jué zhě，chú rén yóu yě。

       至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

       lín xī ér yú , xī shēn ér yú féi 。

       临溪而渔，溪深而鱼肥。

niàng quán wéi jiǔ，quán xiāng ér jiǔ liè; shān yáo yě sù, zá rán ér qián chén zhě，tài shǒu yàn yě。

       酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

       yàn hān zhīlè , fēi sī fēi zhú , shè zhě zhōng ,yì zhě shèng ,gōng chóu jiāo cuò , zuò qǐér xuān huá zhě，zhòng bīn huān yě。

       宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

       cāng rán bái fā，tuí hū qí zhōng zhě，tài shǒu zuì yě。

       苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

       yǐér xī yáng zài shān , rén yǐng sàn luàn , tài shǒu guī ér bīn kè cóng yě。

       已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

       shù lín yīn yì, míng shēng shàng xià , yóu rén qù ér qín niǎo lè yě。

       树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

       rán ér qín niǎo zhī shān lín zhī lè , ér bù zhī rén zhī lè ; rén zhī cóng tài shǒu yóu ér lè , ér bù zhī tài shǒu zhī lè qí lè yě。

       然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

       zuì néng tóng qí lè , xǐng néng shù qí wén zhě，tài shǒu yě。

       醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

       tài shǒu wèi shuí ? lú lín gōu yáng xiū yě。

       太守谓谁？庐陵欧阳修也。

       译文：

       环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大，太守用自己的别号(醉翁)来命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

       至于太阳的升起，山林里的雾气散了;烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫;风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。

       至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒，泉水清并且酒也清;野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的;那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

       不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。

醉翁亭记拼音版加翻译

       《醉翁亭记》原文拼音：huan chu jie shan ye，qi xi nan zhu feng，lin he you mei。wang zhi wei ran er shen xiu zhe，lang ya ye。shan xing liu qi li，jian wen shui sheng chan chan，er xie chu yu liang feng zhi jian zhe，liang quan ye。

       原文：环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。

《醉翁亭记》赏析

       《醉翁亭记》是一篇优美的散文，这篇散文饶有诗情画意，别具清丽格调，在中国古代文学作品中确是不可多得的。本文以一个乐字贯穿全篇，并坦言醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，消融于与民同乐之间。

       在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画时，体现儒家的传统思想，正如《尚书》所言德惟善政，政在养民。表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。散文立意犹如设了张本，作者就根据这样的意写了秀丽的境，从而达到情与景的交融，意与境的相谐。

       以上内容参考：百度百科—《醉翁亭记》

       醉翁亭记拼音版和翻译如下：

       其qí间jiān有yǒu琅láng琊yá溪xi溪xi，出chū于yú山shān之zhī深shēn处chù。水shuǐ流liú潺chán潺chán，游yóu鱼yú嬉xī戏xì其qí间jiān，有yǒu绿lǜ树shù环huán抱bào，其qí形xíng如rú带dài。溪xi溪xi之zhī侧cè，有yǒu一yī亭tíng翼yì然rán临lín于yú山shān溪xī之zhī上shàng，名míng之zhī曰yuē“醉zuì翁wēng亭tíng”。

       醉zuì翁wēng之zhī号hào，何hé以yǐ得dé哉zāi？吾wú亦yì不bù知zhī其qí名míng，寄jì号hào以yǐ名míng之zhī。谁shuí知zhī吾wú乐lè？山shān水shuǐ知zhī吾wú乐lè，吾wú亦yì知zhī山shān水shuǐ乐lè。乐lè亦yì在zài其qí中zhōng，不bù知zhī诸zhū君jūn，谁shuí解jiě其qí意yì？看kàn山shān水shuǐ之zhī乐lè者zhě，吾wú与yǔ之zhī同tóng也yě。

       醉zuì翁wēng之zhī亭tíng，不bù在zài山shān水shuǐ之zhī中zhōng。山shān水shuǐ之zhī美měi，使shǐ人rén心xīn醉zuì。醉zuì翁wēng之zhī亭tíng，亦yì使shǐ人rén心xīn醉zuì。吾wú乘chéng亭tíng而ér醉zuì，乘chéng亭tíng而ér归guī。山shān水shuǐ如rú画huà，使shǐ人rén心xīn醉zuì；不bù知zhī诸zhū君jūn，谁shuí能néng同tóng吾wú乘chéng醉zuì归guī来lái？

       滁州城的四面，都是山水，风景优美，是右上角的图和文字。滁州城的四周都是山。皆：全、都。参差披拂：意思是各种树木高下错落，掩映摇曳。若倩：好象在说如果倩女。临：靠近。这就是醉翁亭的由来。我是自己给它起了个号而已。回家时就醉了。我那种思想，谁能够理解？醉时想说什么就说什么，真率切实，尽情表露，这就是我自号“醉翁”的缘故吧。

       像这样，“醉翁”不是真醉，“乐”也包含在“山水之乐”中，“乐”和“醉”是统一的。但是，“醉翁”之乐，不全在“酒”上，乐也不只是在“山水之间”。看山水的乐趣，作者与宾客喝酒的乐趣是融合在一起的。作者表面上是自说自乐，实际上是和宾客共享乐趣。

       宾客乐什么？从“树林阴翳，鸣声上下”来看，是就游人的耳目而言的；又从“伛偻提携，往来而不绝者”来看，是就游人的身躯而言的。至于客观事物，既使作者“饮少辄醉”，也不过是一个“醉翁”。读者诸君最关心的还是文章的结尾。“醉能同其乐”，这是整个结句的核心。总之，“知言者”自然会“解其言”，“解其言”自然会“如其言”。

理解文言文的方法

       熟悉古代汉字和词汇是理解文言文的基础。文言文使用的是古代汉字，有些字在今天的常用汉字中已经不再使用，因此需要学习一些生僻的古汉字。同时，了解古代的用词和词义，例如一些古代的称谓、礼仪用语等，以便正确理解古文中的含义。

       掌握文言文的基本语法和句式结构。文言文的语法结构与现代汉语有一定的区别，例如动词的使用方式、定语的位置和从句的表达等。了解这些语法规则，可以更好地理解句子的结构和语义，从而更准确地把握文言文的意义。

       好了，今天关于“醉翁亭记原文带拼音”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“醉翁亭记原文带拼音”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。