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明月几时有全诗诗词_明月几时有全诗句

zmhk 2024-05-30 人已围观

简介明月几时有全诗诗词_明月几时有全诗句       大家好,很高兴能够为大家解答这个明月几时有全诗诗词问题集合。我将根据我的知识和经验,为每个问题提供清晰和详细的回答,并分享一些相关的案例和研究成果,以促进大家的学习和思考。1.??

明月几时有全诗诗词_明月几时有全诗句

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明月几时有全诗诗词_明月几时有全诗句

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       下一句:不知天上宫阙,今夕是何年。

       出自宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》

       丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

       明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?

       转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

       译文

       丙辰年(公元1076年)的中秋节,高高兴兴地喝酒直到天亮,喝了个大醉,写下这首词,同时也思念弟弟苏辙。

       明月从什么时候开始有的呢?我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿,今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看,又担心美玉砌成的楼宇,太高了我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子,月宫哪里比得上在人间。

       月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在窗户上,照着屋里没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧,可又为什么总是在人们离别之时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起,即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。

       此词上片望月,既怀超宜兴致,高接混茫,而又脚踏实地,自具雅量。一开始就提出一个问题:明月是从什么时候开始有的“明月几时有?把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘,确实有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说,屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情,是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆,在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的(王逸《楚辞章句·天问序》)。是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是:“故人贾淳令予问之。”应当也是即兴遣怀之作。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月,欢饮达旦后的狂想之曲,亦属“伫兴之作”(王国维《人间词话》)。它们都有起得突兀、问得离奇的特点。从创作心理上来说,屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻,仰天叹息”(王逸《楚辞章句·天问序》),处于情感迷狂的精神状态,故呵问青天,“似痴非痴,愤极悲极”(胡浚源《楚辞新注求确》)。李白是“唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里”(《把酒问月》),那种因失意怅惘的郁勃意绪,也是鼻息可闻的。苏轼此词作于丙辰年,当时因为反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的强烈关注,又有期望重返汴京的复杂心情,故时逢中秋,一饮而醉,意兴在阑珊中饶有律动。三人的创作心理实是脉络暗通的。

       苏轼把青天当做自己的朋友,把酒相问,显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓,苏轼因为是想飞往月宫,所以语气更强烈、更迫切。“明月几时有?”这个问题问得很有意思,好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在惊叹造化的巧妙。读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。

水调歌头明月几时有诗句

       水调歌头·明月几时有 词如果只有词牌名往往取第一句为名

       宋苏轼

       明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒, 起舞弄清影,何似在人间。

       转朱阁,抵绮户,照无眠。不应有恨,何事偏向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。

       赏析一

       这首脍炙人口的中秋词,作于宋神宗熙宁九年(1076),即丙辰年的中秋节,为作者醉后抒情,怀念弟弟苏辙之作。

       全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象,紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论,从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考,把自己对兄弟的感情,升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度,表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。

       上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动,侧重写天上。开篇“明月几时有”一句,借用李白“青天有月来几时?我今停杯一问之”诗意,通过向青天发问,把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。“不知天上宫阙,今夕是何年”以下数句,笔势夭矫回折,跌宕多彩。它说明作者在“出世”与“入世”,亦即“退”与“进”、“仕”与“隐”之间抉择上深自徘徊的困惑心态。以上写诗人把酒问月,是对明月产生的疑问、进行的探索,气势不凡,突兀挺拔。

       “我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”几句,写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑,寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理。“起舞弄清影,何似在人间”,写词人的入世思想战胜了出世思想,表现了词人执着人生、热爱人间的感情。

       下片融写实为写意,化景物为情思,表现词人对人世间悲欢离合的解释,侧重写人间。“转朱阁,低绮户,照无眠”三句,实写月光照人间的景象,由月引出人,暗示出作者的心事浩茫。“不应有恨,何事长向别时圆”两句,承“照无眠”而下,笔致淋漓顿挫,表面上是恼月照人,增人“月圆人不圆”的怅恨,骨子里是本抱怀人心事,借见月而表达作者对亲人的怀念之情。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”三句,写词人对人世悲欢离合的解释,表明作者由于受庄子和佛家思想的影响,形成了一种洒脱、旷达的襟怀,齐庞辱,忘得失,超然物外,把作为社会现象的人间悲怨、不平,同月之阴晴圆缺这些自然现象相提并论,视为一体,求得安慰。结尾“但愿人长久,千里共婵娟”,转出更高的思想境界,向世间所有离别的亲人(包括自己的兄弟),发出深挚的慰问和祝愿,给全词增加了积极奋发的意蕴。词的下片,笔法大开大合,笔力雄健浑厚,高度概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化,表达了作者对美好,幸福的生活的向往,既富于哲理,又饱含感情。

       这首词是苏轼哲理词的代表作。词中充分体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识,是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结。作者俯仰古今变迁,感慨宇宙流转,厌薄宦海浮沉,在皓月当空、孤高旷远的意境氛围中,渗入浓厚的哲学意味,揭示睿智的人生理念,达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合。

       赏析二

       本篇为熙宁九年(1076)中秋苏轼在密州超然台饮酒赏月时所做。苏轼,字子瞻,号东坡居士是两宋时代,也是中国历史上少有的文艺全才,诗,词,散文以至书法,绘画等都有极高成就。无论是诗词还是散文,都表现出题材广泛,思想深刻,境界高远笔力遒劲的特点,在当时及对后世都发生了极其深远的影响。

       从熙宁四年(1071),到写本篇止,外任整整五年,与胞弟苏辙也整整五年未见。苏轼原任杭州通判,因苏辙在济南掌书记,特地请求北徙,来密州任职,然而,济南与密州相距并不算远,却也因各自疲于官事而五年未不得相见,本篇正是表现这种手足相念之情。在抒写手足情深的同时,词人不能不想到,兄弟二人都是由于与变法派相左而出为地方官,并备受冷遇的,不能不想到仕途险恶。所以“大醉”遣怀,表现出世与入世,隐退与仕进的矛盾心情,才是本篇的主旨所在。

       研求小序,与词为一,交代词的写作时间,“丙辰中秋”,即宋神宗熙宁九年(1076);背景,“欢饮达旦”;题旨,醉后抒怀“兼怀子由”,前者是主,后者是辅。具体言之:抒词人外放期间寥落情怀。

       此首中秋词。上片,因月而生天上之奇想;下片,因月而感人间之事变。挥洒自如,不加雕琢,而浩荡之气,超绝凡尘。胡仲任谓中秋词,自此词一出,余词尽废,可见独步当时之概。起句,破空而来,奇崛异常,用意自太白“青天有月来几时,我欲停杯一问之”化出。“不知”两句,承上意,更做疑问,既不知明月几时有,故亦不知天上今夕是何年也。“我欲”三句,盖因问之而不得其解,乃有乘风归去之愿,“我欲”与“又恐”相呼应。“琼楼玉宇,高处不胜寒”,就本意说固高妙,就寓意说亦极慰藉。“起舞”两句,仍乘上来,落到眼前情事,言既不得乘风归去,惟有徘徊于月下。自首至此,一气奔放,诚觉有天风海雨逼人之势。换头,实写月光照人人无眠。以下愈转愈深,自成妙谛。“不应”两句,实写月圆人不圆,颇有恼月之意。“人有”三句一转,言人月无常,从古皆然,又有替月分解之意。“但愿”两句,更进一步,言人与月既然从古难全,惟有各自善保千金之躯,借月盟心,长毋相忘。原意虽从谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”句化出,苏轼加“但愿”二字,则情更深,意更浓矣。

       其词咏月,关合人事。

       上片借月自喻,起舞弄影,愤世独立,自现孤高。既怀逸兴壮思,高接混茫,而又脚踏实地,自具雅量高致。开头四句,接连问月问年,一似屈原《天问》,起得奇逸。“不知”数句,笔势回折,开合跌宕,多姿多彩,以揭示“出仕”,“入世”,即退隐与进仕间的抉择和引起的困惑。想超脱尘世,乘风归去,又犹豫徘徊,楼高宇寒不胜之,落足现实,月下“起舞弄清影”,胜似仙境,这就说明词人并不完全超然自然,而是于自然中觅求“苦中作乐”的生活意义,即苏轼还是立足于现实,热衷于人世,觉得有兄弟亲朋之爱的人间生活,来得更亲切更温暖。

       下片用月衬别情,意在怀人,笔致回环由写实为写意,化景为情。用“转”“低”“照”三字,描摹随月光流转,光影的物移,时间跟着推进,无眠而情生。即月光绕过朱阁,又从门户下射进屋内,照在夜不能寐的人儿身上。其明写月,暗写人,颇含怨恼之意。“不应”二句,笔势淋漓,顿挫有致,看似赏月,问月,实为怀人。用“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的常事常规,来自我宽解。这种演绎自然物理,阐释悲欢离合,意境豁达,令人玩味不尽。末两句妙用谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”句意,推陈出新,将月圆思亲推向更高境界。人生并非没有憾事,悲欢离合即为其一。苏轼认为,人有悲欢离合,同月有阴晴圆缺一样,两者都是自然常理,无须伤感。终于以理遣情,从共同遣月中互相慰藉,离别这个人生憾事就从友爱的感情当中得到了补偿。人生不求长聚,两心相照,明月与共,未尝不是一个美好的境界。这首词上片执着人生,下片善处人生,表现了苏轼热爱生活,情怀旷达的一面。词中境界高洁,说理通达,情味深浓,并以潇洒之笔,不假雕琢,卷舒自如,因此九百年来传诵不衰,可见宋元时传唱之盛。

       《水调歌头(明月几时有)》之所能传诵千古,在我看来原因有三:由于它高旷的胸襟、丰富的想像和奇妙的艺术构思,使这首词所展示的形象广阔而深刻,具有很高的审美价值和艺术魅力;所抒写的“此事古难全”的离愁别恨能激起各个时代、各种类型的读者的共鸣;词中对美好生活的祝愿已越过苏轼兄弟的界限,“变为一切热爱幸福生活的人的共同希望”。

       《水调歌头(明月几时有)》是苏轼独具特色,脍炙人口的佳作。首先,立意,构思,奇逸飘妙,以超现实的遥想,以虚无飘渺的幻想世界,表现非常现实而具体的人之常情。在这里,词人通过对月宫仙境的想象,在一种极富神秘色彩的探索和思考中,表现自己的思想矛盾与波折,人生体验与认识。这种表现不仅超凡脱俗,也构成了本篇的浪漫主义色调和超旷飘逸的风格。

       其次,以月为主线,使情,景,理融会贯通起来,是本篇的又一突出特色。上片开头,由月展开思索,通过连续发问,表现对超脱出世的向往。下片亦由月生情,用月的阴晴圆缺,比赋人间的悲欢离合。全篇以月成景,由月生情,又以月明理,寄寓着词人的人生理想,也使得本篇显得境界高远,意味深长,情味厚重。

       赏析三

       由于作者与当权者政见不合,被排挤到密州去当地方官,心情很抑郁,同时他已七年不见弟弟子由,心里十分怀念,种种思绪通过此词来抒发。

       上片望月,既怀逸兴壮思,高接混茫,而又脚踏实地,自具雅量高致。开头四句接连问月问年,一似屈原《天问》,起得奇逸。唐人称李白为“谪仙”,黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”,苏轼自已也设想前生是月中人,因而起“乘风归去”之想。但天上和人间,幻想和现实,出世和入世,两方面同时吸引着他。相比之下,他还是立足现实,热恋人世,觉得有兄弟亲朋的人间生活来得温暖亲切。月下起舞,光影清绝的人生境界胜似月地云阶、广寒清虚的天上宫阙。虽在尘凡而胸次超旷,一片光明。

       下片怀人。人生并非没有憾事,悲欢离合即为其一。苏轼兄弟情谊甚笃。他与苏辙熙宁四年(1071)颍州分别后已有六年不见了。苏轼原任杭州通判,因苏辙在济南掌书记,特地请求北徙。到了密州还是无缘相会。“咫尺天不相见,实与千里同,人生无离别,谁知恩爱重”(颍州初别子由),但苏轼认为,人有悲欢离合同月有阴晴圆缺一样,两者都是自然常理,无须伤感。终于以理遣情,从共同赏月中互致慰籍,离别这个人生憾事就从友爱的感情中得到了补偿。人生不求长聚,两心相照,明月与共,未尝不是一个美好的境界。这首词上片执着人生,下片善处人生,表现了苏轼热爱生活、情怀旷达的一面。

       这首词把宇宙、人生问题融合在一起,把对官场的思考和对弟弟的怀念贯穿到赏月中去,想象瑰丽而又不忘现实生活,是作者的代表作。词中境界高洁,说理通达,情味深厚,并出以潇洒之笔,一片神行, 不假雕琢, 卷舒自如,因此九百年来传诵不衰。《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”,唱的就是这“一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。宋代胡仔说:“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”(《苕溪渔隐丛话》)评价极高

       赏析四

       《水调歌头(明月几时有)》是苏轼的代表作,倍受后人的赞誉和喜欢。是独具特色,脍炙人口的传世词篇。一七零六年苏轼贬官密州,时年四十一岁的他政治上很不得志,时值中秋佳节,非常想念自己的弟弟子由内心颇感忧郁,情绪低沉,有感而发写了这首词。其立意,构思,奇逸飘妙,以超现实的遥想,以虚无飘渺的幻想世界,表现非常现实而具体的人之常情。在这里,词人通过对月宫仙境的想象,在一种极富神秘色彩的探索和思考中,表现自己的思想矛盾与波折,人生体验与认识。这种表现不仅超凡脱俗,也构成了本篇的浪漫主义色调和超旷飘逸的风格。

       上片一开始“明月几时有?把酒问青天。”这两句是从李白的《把酒问月》中“青天有月来几时?我今停杯一问之。”脱化而来的。“举着酒杯询问青天,天上的月亮是何时有的”?此句充分显露出作者率真的性情,也隐藏着内心对人生的痛惜和伤悲。接下来两句:“不知天上宫阙,今夕是何年”是问的内容,把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了,不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子,所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看,所以接着说:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”他想乘风回到月宫,又怕那里的凄凉,受不住那儿的寒冷,这是何等奇特的想象,这里表达了词人“出世”与“入世”的矛盾心情。“乘风归去”说明词人对世间不满,“归”字有神仙自喻的味道,好象他本来住在月宫里只是暂住人间罢了。一“欲”一“恐”显露了词人千思万虑的思想矛盾。真可谓“奇逸之笔”。“其舞弄清影,何似在人间?”与上紧密相接,写词人在月光下翩翩起舞,影子也在随人舞动,天上虽有琼楼玉宇也难比人间的幸福美好。这里由脱尘入圣一下子转为喜欢人间生活,起伏跌宕,写的出神入化。

       词人最初幻想仙境,要到月宫里去,脱离曾让他无限烦恼的人间,但是词人终究是现实的,对人生是热爱的,因此,亲手抹去了这种虚无的画景。

       下片由中秋的圆月联想到人间的离别。“转朱阁,低绮户,照无眠。”转和低都是指月亮的移动,暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁,低低地穿过雕花的门窗,找着屋里失眠的人。“无眠”是泛指那些和自己相同的因为不能和亲人团圆而感到忧伤,以致不能入睡的人。月圆而人不能圆,这是多么遗憾的事啊!于是诗人埋怨明月说:“不应有恨,何事长向别时圆?”明月您总不该有什么怨恨吧,为什么老是在人们离别的时候才圆呢?这是埋怨明月故意与人为难,给人增添忧愁,却又含蓄地表达了对于不幸分离的人们的同情。词人思想是豁达的,他需要自我解脱,所以他一质问的语气发泄佳节思亲的情感。接着,诗人把笔锋一转,说出了一番宽慰的话来为明月开脱:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”人世间总有悲、欢、离、合,象天上的月亮有阴、晴、圆、缺一样,这些自古以来都是难以周全圆满的。此句流露出了词人悟透人生的洒脱和旷达的性格,也是对人生无奈的一种感叹,这里以大开大合之笔从人生写到自然,将各种生活加以提炼和概括,包含了无数的痛苦、欢乐的人生经验。结束句“但愿人长九,千里共婵娟。”只希望人们能够永远健康平安,即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣赏天上的明月。这里是对远方亲人的怀念,也是一种祝福。

       全词情感放纵奔腾,跌宕有致,结构严谨,脉络分明,情景交融,紧紧围绕“月”字展开,忽上忽小,一会离尘,一会入世,语句精练自然,显示了词人高超的语言能力及浪漫洒脱超逸的词风。

       这首《水调歌头》历来都受到人们的推崇。胡仔在《苕溪渔隐丛话》说:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”认为这是写中秋最好的一首词,此说是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话,在对话中探讨着人生的意义。既有理性,又有情趣,很是耐人寻味。它的意境光阔,胸怀乐观而旷达,对明月的向往之情,对人间的眷恋之意,以及那浪漫的色彩,潇洒的风格和行云流水一般的语言,至今还能给我们一种美好的享受.

水调歌头·明月几时有诗词

       1. 关于明月几时有的诗句(明月几时有这个诗的诗句是什么)

        关于明月几时有的诗句(明月几时有这个诗的诗句是什么) 1.明月几时有这个诗的诗句是什么

        这句话出自苏轼的《水调歌头·明月几时有》。

        全文是:

        丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

        起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

        这首词反映了作者复杂而又矛盾的思想感情。一方面,说明作者怀有远大的政治抱负。另一方面,作者自请离开朝廷,虽任密州太守,但其政治理想不能实现,才能不得施展。

        因而对现实产生一种强烈的不满,但始终期待着有一天能乘风归去,再次展现自己的才能。而在此期间他只希望自己和自己的兄弟好好的,一起等待光明的再现。

        2.明月几时有全诗

        《水调歌头》 〔宋〕苏轼

        明月几时有?把酒(1)问清天。

        不知天上宫阙(2),今夕是何年。

        我欲乘风归去(3),又恐琼楼玉宇(5),高处不胜(6)寒。

        起舞弄清影(7),何似在人间!

        转朱阁(8),低绮户(9),照无眠(10)。

        不应有恨,何事长向别时圆?

        人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

        此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟(11)。

        注释

        (1) 把酒:端起酒杯。

        (2) 宫阙:宫殿。

        (3) 今夕是何年:古代神话传说,天上只三日,世间已千年。古人认为天上神仙世界年月的编排与人间是不相同的。 所以作者有此一问。

        (4) 乘风归去:驾著风,回到天上去。作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。

        (5) 琼楼玉宇:白玉砌成的楼阁,相传月亮上有这样美丽建筑。

        (6) 不胜:忍受不住。

        (7) 弄清影,在月光下起舞,自己的影子也翻动不已,彷佛自己和影子一起嬉戏。

        (8) 朱阁:朱红色的楼阁。

        (9) 绮户:刻有纹饰门窗。

        (10)照无眠:照著有心事睡不著人。

        (11)婵娟:月里的嫦娥,代指月亮。

        3.水调歌头明月几时有描写月亮的诗句有哪些

        明月几时有?把酒问青天

        转朱阁,低绮户,照无眠。

        不应有恨,何事长向别时圆。

        人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

        《水调歌头》原文

        明月几时有?把酒问青天。

        不知天上宫阙,今夕是何年。

        我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

        起舞弄清影,何似在人间?

        转朱阁,低绮户,照无眠。

        不应有恨,何事长向别时圆。

        人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

        但愿人长久,千里共婵娟。

        ⒈床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。(李白:《静夜思》)

        ⒉野旷天低树,江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》)

        ⒊明月松间照,清泉石上流。(王维:《山居秋瞑》)

        ⒋月黑雁飞高,单于夜遁逃。(卢纶:《塞下曲》)

        ⒌举杯邀明月,对影成三人。(李白:《月下独酌》)

        ⒍小时不识月,呼作白玉盘。(李白:《古朗月行》)

        ⒎深林人不知,明月来相照。(王维:《竹里馆》)

        ⒏人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼:《水调歌头?明月几时有》)

        ⒐秦时明月汉时关,万里长征人未还。(王昌龄:《出塞》)

        ⒑三五明月满,四五蟾兔缺。 蟾兔:月亮。 (《古诗十九首?孟冬寒气至》)

        ⒒明月照高楼,流光正徘徊。 (三国魏?曹植:《怨歌行》)

        ⒓月皎疑非夜,林疏似更秋。 (南朝梁?庚肩吾:《奉和春夜应令》)

        ⒔明月隐高树,长河没晓天。(唐?陈子昂:《春夜别友人》)

        ⒕海上生明月,天涯共此时。 (唐?张九龄:《望月怀远》)

        ⒖灭烛怜光满,披衣觉露滋。 (唐?张九龄:《望月怀远》)

        ⒗滟滟随波千万里,何处春江无月明。 (唐?张若虚:《春江花月夜》)

        ⒘江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。 (唐?张若虚:《春江花月夜》)

        ⒙月出惊山鸟,时鸣春涧中。 (唐?王维:《鸟鸣涧》)

        ⒚白云千里万里,明月前溪后溪。 (唐?刘长卿:《苕溪酬梁耿别后见寄》)

        ⒛明月出天山,苍茫云海间。 (唐?李白:《关山月》)

        4.明月几时有类诗句

        元好问——问世间情为何物,直教生死相许(全词抄录)

        摸鱼儿-雁邱词

        元好问

        问世间情是何物,直教生死相许。

        天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

        欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

        君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。

        横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

        招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

        天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

        千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

        5.明月几时有的全诗

        水调歌头 苏轼(1037—1101)宋代文学家、书画家。

        字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡。眉州眉山(今属四川)人。

        出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人,父苏洵长于策论,母程氏亲授以书。

        嘉佑二年(1057)参加礼部考试,中第二名。仁宗殿试时,与其弟苏辙同科进士及第。

        因母丧回蜀。嘉佑六年(1061)经欧阳修推荐,应中制科第三等,被任命为大理评事签书凤翔府判官。

        任期满后值父丧归里。熙宁二年(1069)还朝任职,正是王安石推行新法的时期。

        他强调改革吏治,反对骤变。认为「慎重则必成,轻发则多败。

        」因意见未被采纳,请求外调,从熙宁四年(1071)起,先后任杭州通判,密州、徐州、湖州知州。每到一处,多有政绩。

        元丰二年(1079),御史中丞李定等人摘取苏轼诗句深文周纳,罗织罪名,以谤讪新政的罪名逮捕入狱。5个月后被贬黄州为团练副使。

        元丰八年(1094)哲宗立,任用司马光,废除新法。苏轼调回京都任中书舍人、翰林学士知制诰等职,由于与当政者政见不合,再次请调外任。

        先后任杭州、颍州、扬州知州。后迁礼部兼端明殿、翰林待读两学士。

        绍圣元年(1094)哲宗亲政后,苏轼又被一贬再贬,由英州、惠州,一直远放到儋州(今海南儋县)。直到元符三年(1100)徽宗即位,才遇赦北归。

        死于常州。宋孝宗时追谥文忠。

        苏轼政治上几经挫折,始终对人生和美好事物有着执着的追求。他的思想主体是儒家思想,又吸收释老思想中与儒家相通的部分,保持达观的处世态度。

        文学主张与欧阳修相近。要求有意而言,文以致用。

        重视文学的艺术价值。 苏轼是北宋中期的文坛领袖,文学巨匠,唐宋八大家之一。

        其文纵横恣肆,其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张、比喻,独具风格。词开豪放一派,与辛弃疾并称「苏辛」。

        创作以诗歌为多,计)2700余首,题材丰富多样。诗中表现了对国家命运和人民疾苦的关切,特别是对农民的同情。

        如《荔枝叹》、《陈季常所蓄朱陈村嫁娶图》、《五禽言》、《吴中田妇叹》等。描写自然景物的诗写得精警有新意,耐人寻味。

        如《有美堂暴雨》、《题西林壁》等。诗歌还反映了各地的风土人情和生活画面,无事不可入诗。

        写物传神,奔放灵动,触处生春,极富情韵,成一代之大观。 散文成就很高,为唐宋八大家之一,谈史议政的文章气势磅礴,善于腾挪变化。

        叙事记游的散文既充满诗情画意,又深含理趣。《喜雨亭记》、《石钟山记》、前后《赤壁赋》是其代表作品。

        词作多达三百四五十首,突破了相思离别、男欢女爱的藩篱,反映社会现实生活,抒写报国爱民的情怀。「无意不可入,无事不可言」,包括对农民生活的表现。

        词风大多雄健激昂,顿挫排宕。语言和音律上亦有创新。

        「指出向上一路,而新天下耳目」。在词的发展史上开创了豪放词派。

        代表作品有《江城子·密州出猎》、《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》等。爱情词、咏物词均有佳作,表现出多样化的艺术风格。

        传世有《东坡全集》、《东坡乐府》。 水调歌头 明月几时有? 把酒问青天。

        不知天上宫阙, 今夕是何年。 我欲乘风归去, 又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒。

        起舞弄清影, 何似在人间! 转朱阁,低绮户, 照无眠。 不应有恨, 何事长向别时圆? 人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺, 此事古难全。

        但愿人长久, 千里共婵娟。 1.苏轼的《水调歌头》,是中秋词中最著名的一首,向来脍炙人口。

        胡仔《苕溪渔隐丛话》说:“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”历代选苏轼词的也总选到这一首。

        这词作于丙辰(宋神宗熙宁九年即公元1076年)中秋,苏轼四十一岁,时为密州(现在的山东诸城)太守。题说“兼怀子由”,当时苏轼与其弟子由已经六七年不见了。

        这首词所表现的思想感情,本来甚为明显,苏轼因政治处境的失意,以及和其弟苏辙的别离,中秋对月,不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中,旋即以超然达观的思想排除忧患,终于表现出对人间生活的热爱的矛盾过程。

        而前人却多妄解,说神宗读到“琼楼玉宇”两句,叹云:“苏轼终是爱君”,即量移汝州。此说与事实不符。

        苏轼移汝州在黄州之后,不能说因这词而“量移汝州”。 词的上片主要抒发自己对政治的感慨。

        开头“明月几时有,把酒问青天”两句,是从李白《把酒问月》诗:“青天有月来几时?我今停杯一问之”两句脱化而来。同时点明饮酒赏月。

        接下说“不知天上宫阙,今夕是何年”,表面上好像是赞美月夜;也有当今朝廷上情况不知怎样的含意。《诗经》中“今夕何夕,见此良人!”并非问今天是什么日子,而是赞美的语气:“今天是多么好的日子啊!”的意思。

        下面“我欲乘风归去”三句,表面是说“我本来是神仙境界中来的,现在想随风回到天上神仙住的‘琼楼玉宇’中去,但是又怕经受不住天上的寒冷”。这几句也是指政治遭遇而言,想回到朝廷中去,但是又怕党争激烈,难以容身。

        末了“起舞弄清影,何似在人间”两句是说,既然天上回不去,还不如在人间好,这里所谓“人间”,即指作地方官而言,只要奋发有为,做地方官同样可以为国家出力。这样想通了,他仰望。

        6.所有带有明月的诗句

        明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

        明月松间照,清泉石上流。明月几时有,把酒问青天。

        明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。明月如霜,好风如水,清景无限。

        明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

        明月出天山,苍茫云海间。秦时明月汉时关,万里长征人未还。

        我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。

        今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。春江潮水连海平,海上明月共潮生。

        谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。

        春风又绿江南岸,明月何时照我还。花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。

        俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。人攀明月不可得,月行却与人相随。

        正青天,明月上东南,芳时足。绣帘开,一点明月窥人,人未寝。

        举杯邀明月,对影成三人。海上生明月,天涯共此时。

        床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

        当年明月在,曾照彩云归。露从今夜白,月是故乡明。

        秋空明月悬,光彩露沾湿。初将明月比佳期,长向月圆时候,望人归。

        从此无心爱良夜,任他明月下西楼。去来江口守空船,绕船月明江水寒。

        酒贱常愁客少,月明多被云妨。都道晚凉天气好,有明月,怕登楼。

        深林人不知,明月来相照。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

        今宵有明月,乡思远凄凄。海底有明月,圆于天上轮。

        明月何皎皎,照我罗床帏。冰溪凭谁照影,有明月、乘兴去。

        此生此夜不长好,明月明年何处看。夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。

        玉楼明月长相忆,柳丝袅娜春无力。醉舞下山去,明月逐人归。

        满月飞明镜,归心折大刀。青山一道同云雨,明月何曾是两乡。

        ——唐·王昌龄《送柴侍御》共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。——唐·白居易《望月有感》腰若流纨素,耳著明月珰。

        ——出自两汉·佚名《孔雀东南飞》灯前笑说归来夜,明月随船送到家。——宋·郭震《宿渔家》白云朝影静,明月夜光浮。

        ——唐·寒山《诗三百三首》暗尘随马去,明月逐人来。——唐·苏味道《正月十五夜》忧人半夜起,明月在林端。

        ——唐·韦应物《秋夜》秋风下山路,明月上春期。——唐·刘希夷《览镜》欲知肠断处,明月照孤坟。

        ——唐·孔氏《赠夫诗三首》相思在万里,明月正孤悬。——唐·卢照邻《关山月》三界横眠闲无事,明月清风是我家。

        ——唐·寒山《诗三百三首》清露坠素辉,明月一何朗。——魏晋·陆机《赴洛道中作》夜长不得眠,明月何灼灼。

        ——南北朝·佚名《子夜歌·夜长不得眠》微波有恨终归海,明月无情却上天。——唐·薛逢《九华观废月池》龙沙看秋浪,明月游东湖。

        ——唐·杜牧《张好好诗》离人无语月无声,明月有光人有情。——唐·李冶《明月夜留别》清风含笑咏,明月混希夷。

        ——唐·齐己《渚宫莫问诗一十五首》嘉陵江曲曲江池,明月虽同人别离。——唐·白居易《江楼月》白云海色曙,明月天门秋。

        ——明·王世贞《登太白楼》春风来海上,明月在江头。——唐·白居易《正月十五日夜月》将心托明月,流影入君怀。

        ——唐·齐浣《长门怨》琉璃玉匣吐莲花,错镂金环映明月。——唐·郭震《古剑篇》别后同明月,君应听子规。

        ——唐·王维《送杨长史赴果州》薄帷鉴明月,清风吹我襟。——魏晋·阮籍《咏怀八十二首·其一》烛烛晨明月,馥馥秋兰芳。

        ——两汉·佚名《别诗四首》入夜歌明月,侵晨舞白云。——唐·寒山《诗三百三首》广泽生明月,苍山夹乱流。

        ——唐·马戴《楚江怀古三首·其一》看山候明月,聊自整云装。——唐·马戴《楚江怀古三首》中天悬明月,令严夜寂寥。

        ——唐·杜甫《后出塞五首》清筝向明月,半夜春风来。——唐·王昌龄《古意》停车傍明月,走马入红尘。

        ——唐·王諲《十五夜观灯》何当数千尺,为君覆明月。——南北朝·吴均《赠王桂阳》唯应待明月,千里与君同。

        ——唐·杜牧《秋霁寄远》持来向明月,的皪愁成水。——唐·韦应物《咏水精》裁为合欢扇,团团似明月。

        ——两汉·班婕妤《怨歌行》出谷口兮见明月,心裴回兮不能还。——唐·王无竞《和宋之问下山歌》仰头看明月,寄情千里光。

        ——南北朝·佚名《子夜四时歌·秋风入窗里》轮如明月尽,罗似薄云穿。——唐·唐怡《咏破扇》明月黄河夜,寒沙似战场。

        ——明·李流芳《黄河夜泊》明月随良掾,春潮夜夜深。——唐·王昌龄《送郭司仓》上弦明月半,激箭流星远。

        ——唐·董思恭《咏弓》峡深明月夜,江静碧云天。——唐·张祜《送杨秀才游蜀》二八蛾眉双凤吹,满天明月按凉州。

        ——元·孙华孙《枫桥夜泊》何处遥望君,江边明月楼。——唐·王昌龄《送胡大》草座山家有,孤灯明月轮。

        ——唐·寒山《诗三百三首》谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。——唐·王昌龄《西宫秋怨》明月谁同我,悠悠上帝都。

        ——唐·江为《岳阳楼》寄语明月楼,莫贮双飞燕。——唐·寒山《诗三百三首》明月照高楼,流光正徘徊。

        ——魏晋·曹植《明月上高楼》明月孤舟远,吟髭镊更华。——唐·江为《送客》明月隐高树,长河没晓天。

        ——唐·陈子昂《春夜别友人二首·其一》帆带夕阳投越浦,心随明月到杭州。

        7.关于明月的诗句有哪些

        明月几时有,把酒问青天(苏东坡《水调歌头》)

        海上升明月,天涯共此时(张九龄《望月怀远》)

        暗尘随马去,明月逐人来(苏昧道《正月十五夜》)

        三五明月满,四五蟾兔缺(无名氏《孟冬寒气至》)

        白云还自散,明月落谁家(李白《忆东山二首》)

        明月却多情,随人处处行(张先《菩萨蛮》)

        明月净松林,千峰同一色(欧阳修《自菩提步月归广化寺》)

        明月几时有,把酒问青天(苏轼《水调歌头》)

        明月出天山,茫茫人海间(李白《关山月》)

        明月照高楼,流光正徘徊(曹植《怨歌行》)

        明月隐高树,长河没晓天(陈子昂《春夜别友人》)

        举杯邀明月,对影成三人(李白《月下独酌》)

        举头望明月,低头思故乡(李白《静夜思》)

        深林人不知,明月来相照(王维《竹里馆》)

        明月松间照,清泉石上流(王维《山居秋暝》)

        淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。(刘禹锡《石头城》)

        沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。(李商隐《锦瑟》)

        春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。(李煜《虞美人》)

        今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。(柳永《雨霖铃》)

        人生如梦,一尊还酹江月。(苏轼《念奴娇 赤壁怀古》)

        燕字回时,月满西楼。(李清照《一剪梅》)

        二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。(姜夔《扬州慢》)

        二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?(杜牧《寄扬州韩绰判官》)

        料得年年断肠处,明月夜,短松冈。(苏轼《江城子》)

        晨兴理荒秽,带月荷锄归。(陶渊明《归园田居》)

        明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。(辛弃疾《西江月》)

        我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)

        春风又绿江南岸,明月何时照我还。(王安石《泊船瓜州》)

        8.明月几时有全部诗词

        水调歌头·丙辰中秋

        作者苏轼

        朝代宋代

        明月几时有?

        把酒问青天。

        不知天上宫阙,

        今夕是何年。

        我欲乘风归去,

        又恐琼楼玉宇,

        高处不胜寒。

        起舞弄清影,

        何似在人间?

        转朱阁,低绮户,

        照无眠。不应有恨,

        何事长向别时圆?

        人有悲欢离合,

        月有阴晴圆缺,

        此事古难全。

        但愿人长久,

        千里共婵娟。

明月几时有把酒问青天的全诗是苏轼

       水调歌头·明月几时有

       [宋]苏轼

       丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

       明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

       转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

       这首词通过对中秋醉酒赏月的描写,抒发了词人政治失意的苦闷和对弟弟子由的怀念之情,表达了词人由心有所郁结到心胸开阔的乐观旷达的情怀。

水调歌头明月几时有古诗原文

       明月几时有把酒问青天的全诗是苏轼中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限思念。

       原文:丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

       转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

       译文:丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。

       翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?

       人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。

学好古诗的重要性:

       1、领略中华文化的精髓。古诗词是中华文化的瑰宝之一,通过学习古诗词可以领略到中国文化的博大精深,了解中国文化的发展历程,以及中华民族的思想、情感和价值观念等。

       2、提高语言表达能力。古诗词是经过历代文人鉴定、精挑细选的语言艺术品,它们的语言表达、形式美感和修辞手法等都是值得学习的。学习古诗词可以帮助人们提高汉语语言表达能力和修辞技巧,提高写作和口语表达的能力。

       3、增长人文素养。古诗词不仅是语言艺术品,也是文化遗产和人类智慧的结晶。通过学习古诗词,可以增长人文素养,了解历史文化背景,学习思想、道德、伦理等方面的智慧,提升人的思想品质和审美修养。

       4、培养审美情趣。古诗词的语言、形式和意境等都有着独特的美感,通过学习古诗词可以培养人们的审美情趣,提高欣赏和鉴赏古诗词的能力,感受到其中的情感和意境,增强生活的美感。

       5、丰富精神生活。古诗词中包含了许多人类的情感和经验,可以让人在情感上得到满足和启示,丰富人们的精神生活。在快节奏、功利化的现代社会中,学习古诗词可以让人们从繁忙的生活中抽离出来,沉淀心灵,感受到文化的魅力和价值。

八月十五的诗句古诗

       水调歌头·明月几时有

       明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

       八月十五的诗句古诗

       水调歌头,中秋

       明月几时有,

       把酒问青天。

       不知天上宫阙,

       今夕是何年。

       我欲乘风归去,

       又恐琼楼玉宇,

       高处不胜寒,

       起舞弄清影,

       何似在人间。

       转朱阁,

       低绮户,

       照无眠。

       不应有恨,

       何事长向别时圆。

       人有悲欢离合,

       月有阴晴圆缺,

       此事古难全。

       但愿人长久,

       千里共婵娟。

       1、古诗:明月皎夜光

       明月皎夜光,促织鸣东壁。

       玉衡指孟冬,众星何历历。

       白露沾野草,时节忽复易。

       秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。

       昔我同门友,高举振六翮。

       不念携手好,弃我如遗迹。

       南箕北有斗,牵牛不负轭。

       良无盘石固,虚名复何益?

       2、古诗:明月何皎皎

       明月何皎皎,照我罗床帏。

       忧愁不能寐,揽衣起徘徊。

       客行虽云乐,不如早旋归。

       出户独彷徨,愁思当告谁!

       引领还入房,泪下沾裳衣。

       3、怨歌行

       新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。

       裁为合欢扇,团团似明月。

       出入君怀袖,动摇微风发。

       常恐秋节至,凉飚夺炎热。

       弃捐箧笥中,恩情中道绝。

       中秋诗词——唐朝诗词

       1.李白:关山月

       明月出天山,苍茫云海间。

       长风几万里,吹度玉门关。

       汉下白登道,胡窥青海湾。

       由来征战地,不见有人还。

       戍客望边色,思归多苦颜。

       高楼当此夜,叹息未应闲。

       好了,今天关于“明月几时有全诗诗词”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“明月几时有全诗诗词”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。