我欲因之梦吴越的因_我欲因之梦吴越的因是什么意思

我欲因之梦吴越的因_我欲因之梦吴越的因是什么意思

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1.梦游天姥吟留别怎么翻译?

2.我欲因之梦吴越一夜飞度镜湖月的翻译是什么？

3.《答友人》 译文这首诗的意思？

4.“我欲因之梦吴越一夜飞度镜湖月，月照我影，送我至剡溪”表达怎样的意境？

5.文言文的因为

6.梦游天姥吟留别原文及翻译注释高中

梦游天姥吟留别怎么翻译?

       出处：李白〔唐代〕《梦游天姥吟留别／梦游天姥山别东鲁诸公》

       原文：

       海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；

       越人语天姥，云霞明灭或可睹。

       天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

       天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

       我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

       湖月照我影，送我至剡溪。

       谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

       脚著谢公屐，身登青云梯。

       半壁见海日，空中闻天鸡。

       千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

       熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

       云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

       列缺霹雳，丘峦崩摧。

       洞天石扉，訇然中开。

       青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

       霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

       虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

       忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

       惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

       世间行乐亦如此，古来万事东流水。

       别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

       安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？

       译文：

       听海外来客们谈起瀛洲，在烟波浩淼的遥远地方，实在难以找到。

       越中来人说起天姥山，在云霞的明灭掩映之间有时候能看见。

       天姥山高耸入云，连着天际，横向天外；山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。

       天姥山极为高峻，就连四万八千丈高的天台山，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。

       我想根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。

       镜湖上的月光照着我的身影，一直送我到剡溪。

       谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。

       我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。

       上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。

       无数山岩重叠，山道曲折，盘旋变化不定。奇花异草，怪石林立，令人陶醉。倏忽间，就到了黄昏。

       熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使深林战栗，使层巅震惊。

       云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了薄薄的烟雾。

       电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。

       仙府的石门，訇的一声从中间打开。

       洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。

       用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。

       老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉着车。仙人们排成列，多如密麻。

       忽然我魂魄惊动，猛然惊醒，不禁长声叹息。

       醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

       人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。

       告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。

       岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜！

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赏析：

       这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。全诗构思精密，意境雄伟，内容丰富曲折，形象辉煌流丽，感慨深沉激烈，富有浪漫主义色彩。其在形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，笔随兴至，体制解放，堪称绝世名作。

我欲因之梦吴越一夜飞度镜湖月的翻译是什么？

       1. 文言文中"因"有多少意思.分别是什么..如有可能最好举例子哦

        因⑴于是，就.例：①虎因喜，计之曰.②因取刃杀之.③因屏人曰.④因拔刀斫前奏案.⑤因左手把秦王之袖.⑥因谗之曰.⑵依照，根据.例：①罔不因势象形.（因：这里有顺着的意思）②变法者因时而化.（因：这里有随着的意思.）③善战者因其势而利导之.（因：这里有顺着的意思.）④因其固然.⑶依靠，凭借.例：①高祖因之以成帝业.②吏因以巧法.③我欲因之梦吴越.④衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏.⑤伺者因此觉知.⑥因河为池.⑦因利乘便，宰割天下，分裂山河.⑧又因厚币用事者臣靳尚.⑷趁着，趁此.例：①不如因而厚遇之.②不如因善遇之.③因击沛公于坐.④因入京师.⑸通过，经由.例：因宾客至蔺相如门谢罪.⑹因为.例：①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之.②后因伐木，始见此山.③中国未闻有因变法而流血者.④恩所加则思无因喜以谬赏.⑺缘由，机缘.例：于今无会因.⑻沿袭.例：因遗策.⑼继续.例：加之以师旅，因之以饥馑.。

2. 文言文中“因”的用法

        一、作动词：因袭，遵循。“蒙故业，因遗策，南取汉中。”

        白话译文：继承秦国的事业，按照原来的既定方针，向南攻取了汉中。

        出处：汉代·贾谊 《过秦论》

        二、作动词：接续。“加之以师旅，因之以饥馑。”

       

        白话译文：常受外国军队的侵犯，加上内部又有饥荒。

        出处：春秋·孔子《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》

        三、作动词：依照。“批大郤，导大窾，因其固然。”

        白话译文：依照牛的生理上的天然结构，击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造。

        出处：汉代·庄周《庄子·庖丁解牛》

        四、作动词：顺应。“变法者因时而化。”

        白话译文：改革制度的人要根据时势而变通。

        出处：战国末年·吕不韦《察今》

        五、作名词：原因，机会。“于今无会因。”

        白话译文：走到今天这一步今后不可能再相会相亲。

        出处：汉代·佚名《孙雀东南飞》

        六、做介词：介绍动作行为发生的原因，可译为“因为”、“由于”。“恩所加，则思无因喜以谬赏。”

        白话译文：加恩于人时，要想想不要因为一时高兴而赏赐不当。

        出处：唐代·魏徵 《谏太宗十思疏》

        因拼音：yīn

        释义：

        1、原故，原由，事物发生前已具备的条件：原因。因素。因果。病因。

        2、理由：因为（wèi）。因而。

        3、依，顺着，沿袭：因此。因之。因循。因噎废食。陈陈相因。

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        汉字笔画：

        相关组词：

        1、因而[yīn ér]

        连词。表示结果。

        2、因缘[yīn yuán]

        佛教把因为有这个事物而产生了那个事物叫因；这个事物由于那个事物而生成叫缘。

        3、因子[yīn zǐ]

        因数。

        4、成因[chéng yīn]

        （事物）形成的原因。

        5、兰因[lán yīn]

        经常被用来比喻像兰花一样美好的前因。

3. 文言文里‘因’的意思

        因

        ⑴于是，就。例：①虎因喜，计之曰。②因取刃杀之。③因屏人曰。④因拔刀斫前奏案。⑤因左手把秦王之袖。⑥因谗之曰。

        ⑵依照，根据。例：①罔不因势象形。（因：这里有顺着的意思）②变法者因时而化。（因：这里有随着的意思。）③善战者因其势而利导之。（因：这里有顺着的意思。）④因其固然。

        ⑶依靠，凭借。例：①高祖因之以成帝业。②吏因以巧法。③我欲因之梦吴越。④衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。⑤伺者因此觉知。⑥因河为池。⑦因利乘便，宰割天下，分裂山河。⑧又因厚币用事者臣靳尚。

        ⑷趁着，趁此。例：①不如因而厚遇之。②不如因善遇之。③因击沛公于坐。④因入京师。

        ⑸通过，经由。例：因宾客至蔺相如门谢罪。

        ⑹因为。例：①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。②后因伐木，始见此山。③中国未闻有因变法而流血者。④恩所加则思无因喜以谬赏。

        ⑺缘由，机缘。例：于今无会因。

        ⑻沿袭。例：因遗策。

        ⑼继续。例：加之以师旅，因之以饥馑。

4. 关于古文因的用法 高手进

        “而”在古汉语（文言文）中用法是比较复杂的，它有两个读音ér和néng；它在有的句子里可以是实词，在另一个句子里又可以是虚词；作实词可以是名词，可以是动词，可以是代词；作虚词时可以是连词，可以是助词。它的意思和用法大概有二十几个。

        下面我把古汉语首选的工具书——《辞源》上的解释作依据，补充一些中学课本文言文课文中的句子作例句。一并打给你。

        表修饰一般用在形容次后面：“吾恂恂而起”

        而

        一、ér

        一颊毛，象毛之形。凡鳞毛之下垂者也称而。例如：《周礼·考工记·梓人》：“凡攫杀援噬之类，必深其爪，出其目，作其鳞之而。”[译]：“凡是捕杀他物持物而咬这一类的，一定深雕它的爪，突出它的眼睛，振起它的鳞与颊毛。”

        二代词。通“尔”汝，表示第二人称。可译为“你（的）”、“你们（的）”。

        三连词。

        ⒈表示并列关系，所连两项在意思上不分主次、轻重，而是并列、并重的关系，可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译。

        ⒉表示承接关系，所连两项在时间、动作或事理上承接，可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等，或不译。

        ⒊表示递进关系，后项意思比前项意思更近一层，可译为“而且”、“并且”等。⒋表示修饰关系，前项修饰后项，连接状语和中心语，可不译。

        ⒌表示转折关系，所连两项在意思上相对或相反，可译为“却”、“但是”、“可是”等。上来了”。

5. 因在古文中有因为的意思吗

        有。作为介词时，有由于、因为的含义。

        基本字义：

        原故，原由，事物发生前已具备的条件：原因。因素。因果。病因。

        理由：因为。因而。

        依，顺着，沿袭：因此。因之。因循（沿袭；迟延拖拉）。因噎废食。陈陈相因。

        组词：

        因为、因此、起因、基因、因素、因数、因而、因子、因缘、达因、因循、诱因、病因、内因、成因、死因、因由、外因、远因、撒因、词因、宗因、因故、因明、因地、赛因、昏因、缘因、等因、何因、

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        字形演变

        字源解说

        文言版《说文解字》：因，就也。从囗、大。

        白话版《说文解字》：因，就近依凭。字形采用“囗、大”会义。

        组词解释：

        1、因为

        表示原因

        2、因此

        因为这个；所以

        3、起因

        （事件）发生的原因

        4、基因

        生物体携带和传递遗传信息的基本单位。主要存在于细胞核内的染色体上。多数生物的基因由脱氧核糖核酸构成，只有某些病毒基因由核糖核酸构成。

        5、因素

        构成事物本质的成分。

6. 古文中的“因”是什么意思

        ①<；动>；因袭；遵循。《过秦论》：“孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。”

        译文：秦孝公死了之后，秦惠公、秦武公、秦昭公、秦襄公继承秦国的事业，按照原来的既定方针，向南攻取了汉中，向西占领了巴蜀，在东面割占了富饶的土地，向北收复了关键的城镇。

        ②<；动>；接续。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。”

        译文：一个拥有千辆战车的中等诸侯国家，夹在大国的中间，（大国）用军队侵犯它，接着又遭受灾荒。

        ③<；动>；依照。

        ④<；动>；顺应。《察今》：“变法者因时而化。”

        译文：主持变法的人随着时代情况的变化而变化。

        ⑤<；名>；原因；机会。《孙雀东南飞》：“留待作遗施，于今无会因。”

        译文：留着作为我赠送给你的纪念品吧，因为从此再也没有见面的机会了。

        ⑥<；介>；介绍动作行为发生的原因，可译为“因为”、“由于”。《谏太宗十思疏》：“恩所加，则思无因喜以谬赏。”

        译文：施加恩泽，就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当。

        ⑦<；介>；介绍动作行为的依据，可译为“依靠”、“凭借”。《廉颇蔺相如列传》：“因宾客至蔺相如门谢罪。”

        译文：由宾客引领，来到蔺相如的门前请罪。

        ⑧<；介>；介绍动作行为的对象，可译为“依照”、“根据”。《核舟记》：“罔不因势象形，各具情态。”

        译文：全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。

        ⑨<；介>；介绍动作行为发生的条件，可译为“趁机”、“趁着”。《鸿门宴》：“请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。”

        译文：请让我舞剑，趁机把在座位上的沛公杀掉。

        ⑩<；副>；就；于是。《鸿门宴》：“项王即日因留沛公与饮。”

        译文：项王当天就留下刘邦，和他饮酒。

        ?<；连>；因为；于是。

7. 英语翻译文言文中“因”字的所有用法跟解释,还有例句

        “因”的意义和用法归纳 《说文解字》：“因，就也，从口大.”会意字，以口、大取“能大者，众围而就之”之意.因的本义为“依靠”“凭借”，引申有“因袭”“沿袭”“原因”等义，均为实词，现代汉语仍沿用.“因”的虚词用法是从实词义引申而来的，先秦早期便已产生.可作介词和连词.介词“因”的用法从古至今一直沿用下来，变化不大；连词“因”随着汉语词汇逐渐复音化的趋势，渐渐被“因为”“因而”“因此”等复音词所取代，但在现代汉语书面语中仍偶或使用.一、介词 1.引进动作行为发生、出现的处所、方向.可译为“从”“由”等.例：因井中视星，所视不过数星；自邱上以视，则见其始出又见其入（《尸子·广泽》） 2.引进动作行为发生、出现时所借助的时机、条件.可译为“乘”“趁着”“趁”“顺着”等，或仍作“因”.例：于是相如前进缶，因跪请秦王（《廉颇蔺项如列传》） 3.引进动作行为发生、出现时所凭借、依靠、依赖的事物或条件.可译为“凭借”“依赖”“依靠”“凭（着）”等，或仍作“因”.例：如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖（《屈原列传》） 4.引进动作行为实施的根据、前提.可译为“根据”“依据”“按照”等，或仍作“因”.例：因地制宜 因时制宜 因任授官（成语） 5.以人或事物为媒介或手段而达到某种目的或实施某一动作行为.可译为“通过”“由”等，或仍作“因”.例：廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺项如列传》） 6.引进动作行为发生、出现的原因、理由.可译为“因为”“由于”，或仍作“因”.例：恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑（《谏太宗十思疏》） 二、连词 1.连接分句，表示顺承关系，前后两事在时间或事理上前后相继，可译为“于是”“就”“因而”等.例：入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地（《屈原列传》） 2.连接分句，用于因果关系复句的前一分句，表示原因.可译为“因为”“由于”，或仍作“因”.例：十娘因见鸨儿贪财无义，久有从良之志（《杜十娘怒沉百宝箱》） 因 ⑴于是，就.例：①虎因喜，计之曰.②因取刃杀之.③因屏人曰.④因拔刀斫前奏案.⑤因左手把秦王之袖.⑥因谗之曰.⑵依照，根据.例：①罔不因势象形.（因：这里有顺着的意思）②变法者因时而化.（因：这里有随着的意思.）③善战者因其势而利导之.（因：这里有顺着的意思.）④因其固然.⑶依靠，凭借.例：①高祖因之以成帝业.②吏因以巧法.③我欲因之梦吴越.④衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏.⑤伺者因此觉知.⑥因河为池.⑦因利乘便，宰割天下，分裂山河.⑧又因厚币用事者臣靳尚.⑷趁着，趁此.例：①不如因而厚遇之.②不如因善遇之.③因击沛公于坐.④因入京师.⑸通过，经由.例：因宾客至蔺相如门谢罪.⑹因为.例：①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之.②后因伐木，始见此山.③中国未闻有因变法而流血者.④恩所加则思无因喜以谬赏.⑺缘由，机缘.例：于今无会因.⑻沿袭.例：因遗策.⑼继续.例：加之以师旅，因之以饥馑.。

8. 因为用文言文怎么翻译

        因为用文言文可以翻译为盖、以。

        以：

        因为，由于——表示行为产生的原因

        以贪勤民。——《左传·僖公三十三年》

        白话释义：因为贪婪而奴役百姓。

        盖：

        因为，由于

        然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。——诸葛亮《出师表》

        白话释义：可是，侍卫大臣们在宫廷里毫不懈怠，忠诚的将士们在边境奋不顾身，这是因为他们追念先帝的特殊恩典，想要在陛下身上来报答

        组词如下：

        以：以后、以前、以为、以往、给以、以及、难以、以上、以下、足以、以来、予以、以致、以便、以期、以免、加以、以内、以外、借以、以还、以次、以太、以降、是以、无以、以资、以此、以是、以故、

        盖：掩盖、膝盖、覆盖、华盖、盖饭、盖碗、涵盖、盖头、翻盖、遮盖、铺盖、冠盖、修盖、海盖、涂盖、蒙盖、盖的、金盖、黄盖、盖娅、

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        字形演变

        字源解说

        文言版《说文解字》：以，用也，从反巳。贾侍中说，巳，意巳实也。象形。

        白话版《说文解字》：以，使用。字形采取反写“已”的方法来造字。贾侍中说，已，表示想法已落实。是个象形字。

        组词解释：

        1、以后：比现在或某一时间晚的时期。

        巴金 《探索集·怀念烈文》：“这以后又过了两个月，在 上海 出版的十三种期刊，被国民党 *** 用一纸禁令同时查封了。”

        2、掩盖：隐瞒。

        叶圣陶 《游了三个湖》：“妙在四行树接叶交柯，把 苏堤 笼成一条绿荫掩盖的巷子。”

        3、以内：在一定的数量、时间、处所、范围的界限之内。

        曹禺 《日出》第一幕：“请你慎重地考虑一下，最好在二十四小时以内给我一个满意的答复。”

        4、翻盖：翻造。

        《西游记》第四九回：“我因省悟本根，养成灵气，在此处修行，被我将祖居翻盖了一遍，立做一个水鼋之第。”

        5、以来：表示从过去某时直到现在。（或特指某一时间）的一段时期。

        刘大白 《成虎不死》：“ 成虎 ，一年以来，你底身子许是烂尽了吧。然而你底心是不会烂的。”

《答友人》 译文这首诗的意思？

       我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。

       该句出自唐代诗人李白的《梦游天姥吟留别》。

       《梦游天姥吟留别》

       原文：

       海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；

       越人语天姥，云霞明灭或可睹。

       天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

       天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

       我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

       湖月照我影，送我至剡溪。

       谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

       脚著谢公屐，身登青云梯。

       半壁见海日，空中闻天鸡。

       千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

       熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

       云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

       列缺霹雳，丘峦崩摧。

       洞天石扉，訇然中开。

       青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

       霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

       虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

       忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

       惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

       世间行乐亦如此，古来万事东流水。

       别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。

       安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

       译文：

       海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。

       镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。

       无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已晚。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。

       仙府的石门，“訇”的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人们成群结队密密如麻。

       忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？

       暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！

扩展资料：

       这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。

       这首诗的思想内容相当复杂。李白从离开长安后，因政治上遭受挫折，精神上的苦闷愤怨郁结于怀。在现实社会中找不到出路，只有向虚幻的神仙世界和远离尘俗的山林去寻求解脱。这种遁世思想看似消沉，却不能一笔抹杀，它在一定程度上表现了李白在精神上摆脱了尘俗的桎梏。

       而这才导致他在诗的最后发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”那样激越的呼声。这种坚决不妥协的精神和强烈的反抗情绪正是这首诗的基调。

       李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。

“我欲因之梦吴越一夜飞度镜湖月，月照我影，送我至剡溪”表达怎样的意境？

       意思是：

       九嶷山上空白云飘飘，两名妃子乘着微风翩翩下山。青青的竹枝上闪烁着泪光，片片红霞若天风织成绚丽的衣衫。

       洞庭湖水波浩荡卷起白色的浪花，橘子洲当歌一曲感天动地。我将为此而梦回祖国辽阔的河山，在我芙蓉盛开的家乡朗照着清晨的光辉。

       毛泽东《七律·答友人》，原文为：

       九嶷山上白云飞， 帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。

       洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。

扩展资料

       创作背景：

       这首诗是写给毛泽东的同学，青年时代办《新民学会》时的老友周世钊的，兼寄李达、乐天宇。此诗作者手迹原题为“答周世钊同学”，后改为“答友人”。

       主旨赏析：

       这首诗首二句就幻化出一个仙女下山的浪漫飘渺的图像。接着的二句写仙女的音容面貌，其中也植入了杨开慧烈士，诗人早年的妻子的美丽身影，天上人间神人合一，难以区分。斑竹上凝结了万千晶亮的泪珠，而红霞片片是仙女的衣裙，也象征及比喻为杨开慧的英灵。

       诗人的怀念之情通过最初的四行之后又来到了一个新的画面，画面不仅令诗人高兴，也可以告慰诗人的朋友以及过逝的亲人、爱侣。诗人从忆念之情转入对欣欣向荣的祖国的感奋之情。接着最后二行诗人再度缅怀故乡，并激励故乡儿女再织锦绣，再创黎明般的辉煌。

       百度百科-七律·答友人

文言文的因为

       “我欲因之梦吴越一夜飞度镜湖月，月照我影，送我至剡溪”意思是：我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。

       表达的意境是：从“我欲因之梦吴越”一句开始，诗人就进入了梦境。从这里到“失向来之烟霞”一大段，写的都是梦境，是全诗的主要部分。诗人梦见自己在湖光月色的照耀下，一夜间飞过绍兴大都市的镜湖，又飞到剡溪。他看到：谢公投宿过的地方如今还在，那里渌水荡漾，清猿啼叫，景色十分幽雅。

       原文：

       《梦游天姥吟留别》

       海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

       越人语天姥，云霞明灭或可睹。

       天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

       天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。

       我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

       湖月照我影，送我至剡溪。

       谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

       脚著谢公屐，身登青云梯。

       半壁见海日，空中闻天鸡[。

       千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

       熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

       云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

       列缺霹雳，丘峦崩摧。

       洞天石扉，訇然中开。

       青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

       霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

       虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

       忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

       惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

       世间行乐亦如此，古来万事东流水。

       别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

       安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

梦游天姥吟留别原文及翻译注释高中

       1. 文言文中的因字是什么意思

        因

        ⑴于是，就。例：①虎因喜，计之曰。②因取刃杀之。③因屏人曰。④因拔刀斫前奏案。⑤因左手把秦王之袖。⑥因谗之曰。

        ⑵依照，根据。例：①罔不因势象形。（因：这里有顺着的意思）②变法者因时而化。（因：这里有随着的意思。）③善战者因其势而利导之。（因：这里有顺着的意思。）④因其固然。

        ⑶依靠，凭借。例：①高祖因之以成帝业。②吏因以巧法。③我欲因之梦吴越。④衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。⑤伺者因此觉知。⑥因河为池。⑦因利乘便，宰割天下，分裂山河。⑧又因厚币用事者臣靳尚。

        ⑷趁着，趁此。例：①不如因而厚遇之。②不如因善遇之。③因击沛公于坐。④因入京师。

       

        ⑸通过，经由。例：因宾客至蔺相如门谢罪。

        ⑹因为。例：①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。②后因伐木，始见此山。③中国未闻有因变法而流血者。④恩所加则思无因喜以谬赏。

        ⑺缘由，机缘。例：于今无会因。

        ⑻沿袭。例：因遗策。

        ⑼继续。例：加之以师旅，因之以饥馑。

2. 因在古文中有因为的意思吗

        有。作为介词时，有由于、因为的含义。

        基本字义：

        原故，原由，事物发生前已具备的条件：原因。因素。因果。病因。

        理由：因为。因而。

        依，顺着，沿袭：因此。因之。因循（沿袭；迟延拖拉）。因噎废食。陈陈相因。

        组词：

        因为、因此、起因、基因、因素、因数、因而、因子、因缘、达因、因循、诱因、病因、内因、成因、死因、因由、外因、远因、撒因、词因、宗因、因故、因明、因地、赛因、昏因、缘因、等因、何因、

        扩展资料

        字形演变

        字源解说

        文言版《说文解字》：因，就也。从囗、大。

        白话版《说文解字》：因，就近依凭。字形采用“囗、大”会义。

        组词解释：

        1、因为

        表示原因

        2、因此

        因为这个；所以

        3、起因

        （事件）发生的原因

        4、基因

        生物体携带和传递遗传信息的基本单位。主要存在于细胞核内的染色体上。多数生物的基因由脱氧核糖核酸构成，只有某些病毒基因由核糖核酸构成。

        5、因素

        构成事物本质的成分。

3. 文言文中"因"有多少意思.分别是什么..如有可能最好举例子哦

        因⑴于是，就.例：①虎因喜，计之曰.②因取刃杀之.③因屏人曰.④因拔刀斫前奏案.⑤因左手把秦王之袖.⑥因谗之曰.⑵依照，根据.例：①罔不因势象形.（因：这里有顺着的意思）②变法者因时而化.（因：这里有随着的意思.）③善战者因其势而利导之.（因：这里有顺着的意思.）④因其固然.⑶依靠，凭借.例：①高祖因之以成帝业.②吏因以巧法.③我欲因之梦吴越.④衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏.⑤伺者因此觉知.⑥因河为池.⑦因利乘便，宰割天下，分裂山河.⑧又因厚币用事者臣靳尚.⑷趁着，趁此.例：①不如因而厚遇之.②不如因善遇之.③因击沛公于坐.④因入京师.⑸通过，经由.例：因宾客至蔺相如门谢罪.⑹因为.例：①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之.②后因伐木，始见此山.③中国未闻有因变法而流血者.④恩所加则思无因喜以谬赏.⑺缘由，机缘.例：于今无会因.⑻沿袭.例：因遗策.⑼继续.例：加之以师旅，因之以饥馑.。

4. 文言文中的 因 有哪些意思

        因 用作介词。

        介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。例如： 振声激扬，伺者因此觉知。

        （《后汉书·张衡传》） 用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便”。

        例如： 因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》） 以1.介词，表示工具。译为：拿，用，凭着。

        ①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） 2.介词，表示凭借。

        译为：凭，靠。 ①以勇气闻于诸侯。

        （《廉颇蔺相如列传》） 3.介词，表示所处置的对象。译为：把。

        ①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》） 4.介词，表示时间、处所。

        译为：于，在，从。 ①以八月十三斩于市。

        5.介词，表示原因。译为：因为，由于。

        ①赵王岂以一璧之故欺秦邪？ 6.介词，表示依据。译为：按照，依照，根据。

        ①今以实校之。（《赤壁之战》） 说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。

        ①以一当十（成语） ②夜以继日（成语） 7.连词。表示并列或递进关系。

        可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 ①夫夷以近，则游者众。

        （《游褒禅山记》） 8.承接连词。前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。

        可译为"而"或省去。 ①余与四人拥火以入。

        （《石钟山记》） 9.目的连词，后一动作行为是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。

        ①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》） 10.连词。

        表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如： ①不赂者以赂者丧。

        11.连词。表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。

        例如： ①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》） 12.语气助词，表示时间、方位和范围。

        例： ①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》） ②指从此以往十五都予赵。

        （以：方位）（《廉颇蔺相如列传》） ③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围） 13.语气助词，起调整音节作用。

        例： ①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》） 14.动词，译为：以为，认为。

        ①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》） 15.动词，译为：用，任用。

        ①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》） 16.名词。

        译为：缘由，原因。 ①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》） 之1.用作代词，又分几种情况： ①可以代人、代物、代事。

        代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。

        作宾语或兼语，不作主语。 ②指示代词，表近指。

        可译为“这”，通常作复指性定语。 2.用作助词，也分几种情况： ①结构助词，定语的标志。

        用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。 ②结构助词，补语的标志。

        用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。 ③结构助词，宾语前置的标志。

        用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。 ④结构助词。

        当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。

        ⑤音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

        于 “于”是介词，跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。 1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。

        例如：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中） 2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。

        例如：冰，水为之，而寒于水。（《劝学》） 有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。

        3、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。 例如：吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》） 4、复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。

        ①放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。 ②放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。

        可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。 吾祖死于是，吾父死于是。

        （“在这职业上”《捕蛇者说》）。

5. 古文中"因"的意思

        ◎ 因囙 yīn〈名〉（1） （会意.从囗（ wéi）大.大，人.甲骨文字形，象人在车席子上.本义：“茵”的本字，坐垫，车垫）（2） 同本义 [mat;cushi on]因，就也.——《说文》.朱骏声注：“囗大俱非义.江氏永曰：‘象茵褥之形，中象缝线文理.’按即茵之古文.江说是也.”（3） 原因 [cause]贵贱虽复殊途，因果竟在何处？——《梁书·范缜传》自谓得其势，无因有动摇.——白居易《有木》诗（4） 又如：因果报应（佛教指物有起因必有结果，善因得善果，恶因得恶果）；前因后果（5） 机会 [opportunity;chance]于今无会因.——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》（6） 姓词性变化◎ 因 yīn〈动〉（1） 依靠；凭借 [depend on;rely on]谁因谁极.——《诗·佣风·载驰》论世之事，因为之备.——《韩非子·五蠹》因人成事者.——《史记·平原君虞卿列传》因厚币用事者臣靳尚.——《史记·屈原贾生列传》（2） 又如：因缘（凭借；依据）因赃假位（利用贿赂买得官职）；因公假私（借公家的名义以谋取私利）；因依（倚傍；依托）；因附（依附）；因国（可以依靠、利用的国家）（3） 沿袭，承袭 [follow]殷因于 夏礼，所损益可知也.——《论语·为政》因遗策.——汉· 贾谊《过秦论》因秦宫室，据其府库.—— 张衡《东京赋》（4） 又如：因承（承袭，因袭）；因习（相沿成习，沿袭）（5） 连接 [connect]水边小丘因古城，上有巨竹数百个.——宋· 陆游《城西接待院后竹下作》（6） 顺；顺应 [ply with;conform to;obey]因其固然（因：顺着.固然：本来的样子.指牛的自然结构）.——《庄子·养生主》以径寸之木…因势象形，各具情态.（因势象形，就着木头的原样来模拟形状.因，就着，顺着.势，形势，这里指材料本身的形状特征.象，动词，模拟.形，形状）.——明· 魏学洢《核舟记》（7） 又如：因便（顺便）；因风吹火（比喻顺势行事，用力不多）（8） 相就；趋赴 [go to]其民沓贪而忍，不可因也.——《国语·郑语》◎ 因 yīn〈介〉（1） 由于，因为 [because of]因前使绝国功，封骞博望侯.——《史记·卫将军骠骑列传》（2） 又如：因地（原委；因由）；因是（因此）（3） 从…出发 [from].如：因命守时（依照命运的安排，守候时机）；因敌取资（从敌人那里取得所需物质）（4） 趁着；乘便 [take advantage of;while]因利乘便.——汉· 贾谊《过秦论》游于三辅，因入京师.（因，乘便）.——《后汉书·张衡传》◎ 因 yīn〈形〉（1） 亲，亲近 [intimate]因心则友.——《诗·大雅·皇矣》亲有礼，因重固，闲携贰，覆昏乱，霸王之器也.——《左传》（2） 又如：因心（亲善仁爱之心）；因母（亲母）◎ 因 yīn(1) 于是，就 [then]因以讽谏.——《后汉书·张衡传》驴不胜怒，蹄之.虎因喜，计之…——唐· 柳宗元《三戒》因出己虫，纳比笼中.——《聊斋志异·促织》因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去.——唐· 柳宗元《三戒·黔之驴》（2） 因而 [thus;as a result]因以其伯.——《诗·大雅·韩奕》因使唐雎使于 秦.——《战国策·魏策》。

       《梦游天姥吟留别》原文:

        海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？

        翻译:

来往于海上的?谈起仙?居住的瀛洲，烟雾，波涛迷茫?际，实在难以寻求。越地的?谈起天姥?，在云雾霞光中时隐时现有时还能看见。天姥?耸?云，连着天际，横向天外。?势?峻超过五岳，盖过?诚?。天台?四万?千丈，对着天姥?好像要向东西倾斜拜倒?样。我因此想梦游吴越，?天夜?，飞渡过了明?映照的镜湖。镜湖的?光照着我的影?，?直送我到了剡溪。谢灵运住的地?如今还在，清?荡漾，猿猴清蹄。脚上穿着谢公当年特制的?鞋，攀登像青云梯?样险峻的?梯。半?腰就看见了海上的?出，空中传来天鸡的叫声。?路盘旋弯曲，?向不定，倚?欣赏迷?的?花忽然天?已经昏暗。熊咆龙吟震动了?岩清泉，茂密的森林为之战栗，层层?峰为之惊颤。云层?沉沉的，像是要下?，?波动荡?起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，?峰好像要被崩塌似的。神仙洞府的?门，訇然?声从中间裂开。天?昏暗看不到洞底，?照耀着?银台。?彩虹做?裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。?虎弹琴，鸾凤拉车。仙?门排成列，多如密?。忽然惊魂动魄，恍惚间惊醒起来?长长地叹息。醒来时只有?边的枕席，刚才梦中的绮丽仙境已经消失。?世间的欢乐也不过如此，?古以来万事都像东流?去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把?放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名?。怎么能够，弯腰低头去侍奉权贵，使我?不能快乐开颜。

        注释:

海客：浪迹海上之人。瀛洲：传说中的东海仙山。《史记·封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉”。烟涛；波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。微茫：景象模糊不清。信；实在。难求；难以寻访。

       　越人：指浙江绍兴一带的人，春秋五霸的越国首都，也是魏晋第一大都会。

       　云霞明灭：云霞忽明忽暗

       　天横：遮住天空。横，斩断。

       　赤城：山名，在今浙江天台县北，为天台山的南门，土色皆赤。天台（tāi）：山名，在今浙江天台县北。《十道山川考》；“天台山在台州天台县北十里，高万八千丈，周旋八百里，其山八重，四面如一。”一万八千丈；形容天台山很高，是一种夸张的说法，并非实数。

       因之：因，依据。之，指代前段越人的话。

       镜湖：绍兴城北镜湖新区。

       剡溪：水名，在浙江嵊州南面。

       谢公：指魏晋绍兴贵族兼诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。他游天姥山时，曾在剡溪居住。

       渌：清

       清：这里是凄清的意思。

       谢公屐：谢灵运（穿的那种）木屐．谢灵运游山时穿的一种特制木鞋，鞋底下安着活动的锯齿，上山时抽去前齿，下山时抽去后齿。

       青云梯：指直上云霄的山路。

       半壁见海日：（上到）半山腰就看到从海上升起的太阳。

       天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。

       迷花倚石忽已暝：迷恋着花，依靠着石，不觉得天色已经晚了。暝，天黑、夜晚。

       熊咆龙吟殷岩泉：熊在怒吼，龙在长吟，岩中的泉水在震响。“殷岩泉”就是“岩泉殷”。殷，形容声音大。这里用作动词，震响。

       栗深林兮惊层巅：使深林战栗，使层巅震惊。栗：使?站栗惊：使?吃惊

       青青：黑沉沉的

       列缺：指闪电。

       洞天石扉，訇然中开：仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞天，仙人居住的洞府。扉，门扇。訇然，形容声音很大

       恍：恍然，猛然。

       觉：醒。

       失向来之烟霞：刚才（梦中）所见的云霞消失了。向来，原来。烟霞，指前面所写的仙境。

       东流水：（像）东流的水一样（一去不复返）。

       且放白鹿青崖间，须行即骑访名山：暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要行走的时候就骑上它去访问名山。白鹿，传说神仙或隐士多骑白鹿。须，通“需”。

       摧眉折腰：摧眉，即低眉。低头弯腰，即卑躬屈膝。

       好了，关于“我欲因之梦吴越的因”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“我欲因之梦吴越的因”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。