空山新雨后天气晚来秋书法_空山新雨后天气晚来秋书法作品欣赏

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1.空山新雨后天气晚来秋是什么诗全诗

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4.王维空山新雨后全诗

5.空山新雨后王维的古诗原文及翻译

空山新雨后天气晚来秋是什么诗全诗

       “空山新雨后，天气晚来秋”这两句诗相信大家一定十分熟悉了，那么大家知道这首诗出自哪位诗人吗?全诗又是什么呢?

       《山居秋暝》

       唐·王维

       空山新雨后，天气晚来秋。

       明月松间照，清泉石上流。

       竹喧归浣女，莲动下渔舟。

       随意春芳歇，王孙自可留。

       赏析

       全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。

       作者简介

       王维是唐代著名诗人和画家，字摩诘，号摩诘居士。王维在唐肃宗乾元年间任尚书右丞，所以人们又称他为“王右丞”。王维写诗尤其擅长五言，大多数都是田园诗，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。王维现存的诗有400多首，代表作有《相思》、《山居秋暝》、《终南别业》、《使至塞上》等。

空山新雨后，天气晚来秋全诗

       王维的 《山居秋暝》?

       原文：《山居秋暝》 ?（唐）王维

       空山新雨后，天气晚来秋。?

       明月松间照，清泉石上流。

       竹喧归浣女，莲动下渔舟。

       随意春芳歇，王孙自可留。

       译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。

       皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

       竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

       春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

       注释：⑴暝（míng）：日落，天色将晚。

       ⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。

       ⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。

       ⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。

       ⑸随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。

       ⑹王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。留：居。此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。反映出无可无不可的襟怀。

       鉴赏：这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

       “空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

       “明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。　“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动"，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。

       诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。

       既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。

       这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味

       创作背景

       这首诗写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，当是王维隐居终南山下辋川别业（别墅）时所作。

       作者：王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

参考资料

       古诗文网：http://so.gushiwen.org/

空山新雨后天气晚来什么

       ，《山居秋暝》诗意：

       空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

       2，全文如下：

       《山居秋暝》 唐代：王维

       空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

       竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

       扩展资料

       《山居秋暝》这首诗写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，当是王维隐居终南山下辋川别墅时所作。　

       “空山新雨后，天气晚来秋。”点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。

       参考资料 百度百科-山居秋暝

王维空山新雨后全诗

       空山新雨后天气晚来秋。

       出自唐代诗人王维的《山居秋暝》。原文：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

1.创作背景

       这首诗描绘的是清秋薄暮雨后初晴时的山村图景，当作于王维隐居终南山下辋川别业时，此时已是“中岁颇好道，晚家南山陲”的后期了。

       开元二十四年，唐玄宗时期最后一个开明的宰相张九龄被李林甫等排挤罢官，朝政日趋昏暗，王维的政治热情冷却下来，对政治抱着消极的态度。开元二十八年后，他在终南山构筑了别墅，过着半官半隐的生活，此诗即作于这个时期。

2.作者简介

       王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

3.作品赏析

       空山新雨后，天气晚来秋。诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”，自然不知山中有人来了。

       空山两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

       明月松间照，清泉石上流。天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。

空山新雨后王维的古诗原文及翻译

       “空山新雨后”是出自王维的《山居秋暝》，全文如下：

《山居秋暝》

唐代 ： 王维

       空山新雨后，天气晚来秋。

       明月松间照，清泉石上流。

       竹喧归浣女，莲动下渔舟。

       随意春芳歇，王孙自可留。

译文：

       新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。

       明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。

       竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。

       春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。

注释：

       暝（míng）：日落，天色将晚。

       空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。

       清泉石上流：写的正是雨后的景色。

       竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。

       浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。

       随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。

       王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。留：居。

赏析：

       这首诗为山水名篇，对山水描写之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

       首联是写雨后山中秋景，由于这里人迹罕至，自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

       颔联天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人。这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。

       颈联中诗人先写“竹喧”再写“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。

       写到竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这和谐美好的生活图景，反映了诗人希望过闲适无忧无虑呃生活的向往，同时也从反面衬托出他对黑暗官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。

       尾联则是诗人有感而发。虽然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下来。其喜归自然，寄情山水，崇尚恬静、淡泊的田园生活，不愿同流合污的感受。厌恶宦海之情溢于言表。

       诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。

       这首诗是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。

创作背景：

       这首诗写初秋时节作者在所居地所见雨后黄昏的景色，应该是王维隐居终南山下辋川别业时所作。

作者简介：

       王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

       空山新雨后

       全诗

       山居秋暝

       [唐].王维.

       空山新雨后，天气晚来秋。

       明月松间照，清泉石上流。

       竹喧归浣女，莲动下渔舟。

       随意春芳歇，王孙自可留。

       翻译:

       空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

       赏析

        这是王维晚年在蓝田辋川别业时写的一首山水诗。诗中写秋天雨后的傍晚景色，今天读来，还能感受到一派清新之气。首联两句写出当时的环境和特定时刻：环境，是在“新雨”后的“空山”; 时间，是“秋”天的“晚上” (即暝，ming)。这就从总体上勾勒出这首诗的“规定情境”。颔联(三、四句)写山中美丽的自然景象：明月在雨洗过的碧空朗照，透过青松的枝叶还能看到她皎洁的光影;清泉在石上奔流，月光下浪花晶莹、清澈见底。紧接着颈联(五、六句)写山中的人迹动态，但出语含蓄、极见巧思。诗人在“浣女”(浣[huan]女：洗衣女子。)、“渔舟”之前先写“竹喧”、“莲动”，这既符合现实感觉的顺序，也吻合读者的审美趣味，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽。等听到竹林的喧声、看到莲叶的摇动时才发现浣女、莲舟，这样从隐处写来然后方见真象，便立见情趣，更富诗意。

        一首优秀的山水诗，不只要写出美丽的自然景色，而且在其中寄托着诗人深挚的情怀。这首诗所描写的美好生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。《楚辞·招隐士》说： “王孙(指贵族弟子)兮归来，山中兮不可久留。”诗人的体会恰好相反： “随意春芳歇，王孙自可留。”他觉得在山中，精神心绪可以随着春花秋月自由流转，因此，远离官场归隐自然便是自己可以久“留”的归宿了。

       好了，今天关于“空山新雨后天气晚来秋书法”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“空山新雨后天气晚来秋书法”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。