小学生文言文必读40篇

小学生文言文必读40篇

       在接下来的时间里，我将为大家提供一些关于小学生文言文必读40篇的信息，并尽力回答大家的问题。让我们开始探讨一下小学生文言文必读40篇的话题吧。

1.文言文小学课文

2.关于小学生的阅读的文言文

3.小学六年级学过的文言文

4.适合中小学生读的文言文

文言文小学课文

       1. 人教版小学语文课本1

        杨氏之子

        梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

        伯牙绝弦

        伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

        学弈

       

        弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

        两小儿辩日

        孔子/东游，见两小儿/辩斗，问其故。

        一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。

        一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

        一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

        孔子不能决也。

        两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

2. 小学课文的一篇文言文

        吴王欲伐⑦荆①，告其左右曰：“敢有谏⑧者死！”舍人②有少孺子③欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者再三。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此！”，对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附④，欲取蝉，而不知黄雀在其傍⑤也；黄雀延颈⑥，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。

        解释： 1.荆：楚国

        2.舍人：宫廷侍从

        3.少孺子：年轻人

        4.委身曲附：弯着身子，屈着前脚

        5.傍：通“旁”

        6.延颈：伸长着头颈

        7.伐：进攻

        8.谏：规劝君主、尊长或朋友，使之改正错误和过失

        9.罢：停止

        10.则：就。

        11.三：多次

        12.子：你

        13.委：缩

        启示：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，仅仅看见眼前的利益，而不知后患能随之而来。

3. 小学课本上有哪些文言文

        学弈

        弈秋，通国之善弈也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。

        译文

        弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人学习下棋，其中一个人学下棋时专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着弈秋的教导，可是他心里一直认为天鹅会从头顶飞过，想拿弓箭去射它。虽然他同前一个人在一起学习，学习的效果却不如前面的人好。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。

        两小儿辩日

        孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

        一儿曰：“我以日始出时去人近，而日始时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。

        一儿曰：“日初出大如车盖（6），及（7）日中，则（8）如盘盂（9），此不为（10）远者小而近者大乎？”

        一儿曰：“日初出沧沧凉凉（11），及其日中如探汤（12），此不为近者热而远者凉乎？”

        孔子不能决（13）也。两小儿笑曰：“孰（14）为汝（15）多知乎？”

        译文

        孔子到东方游历，见到两个小孩在辩论，（就过去）问他们在辩什么。

        一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候距人近，而到中午的时候离人远。”

        （另）一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候远，而到中午的时候近。”

        一个小孩说：“太阳刚出来的时候像马车的车顶那么大。等到中午，就像盘子一样大，这不就是远的（看起来）

        小而近的（看起来）大吗？”

        （另）一个小孩说：“太阳刚出来的时候很凉快，等到了中午的时候（感觉）就像进入了澡塘，这不就是越近

        （感觉）越热越远（感觉）越凉吗？”

        孔子也无法决断（谁对谁错）。两个小孩笑话孔子说：“谁说你知识渊博？”

        伯牙绝弦

        伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

        译文

        俞伯牙最擅长弹琴，钟子期有很强的音乐鉴赏能力.俞伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期听了，赞叹到：“好啊，我仿佛看见了巍峨的泰山！”俞伯牙心里想到流水，钟子期就说：“好啊，我仿佛看见了奔腾不息的江河！”不管俞伯牙心里想什么，钟子期都能准确的理解出他的心意.钟子期死后，俞伯牙感到世上再也没有知音了，于是他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。

4. 八年级下语文文言文

        小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（pèi）环，心乐（lè）之.伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè）.全石以为底，近岸，卷（quán）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩.青树翠蔓（màn），蒙络（luò）摇缀（zhuì），参（cēn）差（cī）披拂. 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依.日光下澈（chè），影布石上，佁（yí）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐. 潭西南而望，斗（dǒu）折（zhé）蛇行，明灭可见.其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源. 坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）.以其境过清，不可久居，乃记之而去. 同游者：吴武陵，龚（gōng ）古，余弟宗玄.隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰（yuē）恕己，曰奉壹（yī）. 孔孟论学 1.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩.” 2.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆.” 3.子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也.” 4.子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！” 5. 孟子曰：“无或乎王之不智也.虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也.吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也.弈秋，通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈：其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣.为是其智弗若与？曰：非然也.” 6.孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》.吾于《武成》，取二三策而已矣.仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也.” 潍县署中寄舍弟墨第一书 郑燮 读书以过目成诵为能，最是不济事. 眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也？千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷.虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也.东坡读书不用两遍，然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓，老吏史苦之，坡洒然不倦.岂以一过即记，遂了其事乎！惟虞世南、张睢阳、张方平，平生书不再读，迄无佳文. 且过辄成诵，又有无所不诵之陋.即如《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中，又以钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最.反覆诵观，可欣可泣，在此数段耳.若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！更有小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得！ 黄生借书说 袁枚 黄生允修借书.随园主人授以书而告之曰： 书非借不能读也.子不闻藏书者乎？《七略 》 、《四库》，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉.非独书为然，天下物皆然.非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣.”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：“姑俟异日观”云尔. 余幼好书，家贫难致.有张氏藏书甚富.往借，不与，归而形诸梦.其切如是.故有所览辄省记.通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴.然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！” 今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类黄生借书说 ？.然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速. 为一说，使与书俱. 问说 刘开 君子之学必好问.问与学，相辅而行者也.非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也.理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？ 贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也.不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也.等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难（nàn），审问而明辨之也. 是己而非人，俗之同病.学有未达，强（qiǎng）以为知；理有未安，妄以臆度（duó）.如是，则终身几无可问之事.贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎（xiá）之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人. 智者千虑，必有一失.圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也.理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣. 卖柑者言 刘基 杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃.出之烨然，玉质而金色.置于市，贾十倍，人争鬻之. 予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，干若败絮.予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎？将炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，为欺也.” 卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯.吾售之，人取之，未尝有言；而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也！今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具。

5. 人教版的小学语文课本哪一册的文言文最多,或者是最难

        因为六年级下册是小学生初中的重要过渡阶段，所以要涉及的范围较广，有较多古诗词，需要学生扎实的基础，还有课外一部分知识，需要更多的拓展在文言文上，六下是比较多的，也比较难以理解.当中《学奕》《两小儿辩日》两篇文言文是对学生思维认识性的考验.这类文言文比较有辩证性，需要有全面的理解力.甚至在初一阶段一些练习上依然会出现.如果你是要复习的，我推荐一本书《短小文言文》，当中有许多全面的文言分析，尤其是古书中的文言文是现在考题的热点，对学好文言文有很大帮助，甚至初中许多老师都会推荐本书，希望你能在本书中深入了解文言文，好好学习，。

6. 高中语文文言文该怎样学

        怎样巧学文言文？一、精解字词，储备足量的文言知识逐字落实文言文课文中的每一个字的意义和用途，务必准确无误.因为只有积累了一定量的文言字词，才可能顺利地阅读文言文.二、巧记巧学.让文言文学习的轻松愉快成语，是颇有生命力的古代词语的遗存，借助成语学习文言文，将古代和现代的词语沟通起来，使得文言文知识不那么枯燥，也不那么吓人，变得易记而浅显；还能够一石而二鸟，文言文和成语的学习同时经行.相得益彰.这是个轻便而俏皮的巧学方法.比如.张如果理解成语“账目结舌”中“张”是“睁开，睁大”意，就不难记住课文《童趣》中“张目结对日”中“张”的“睁开，睁大”意义.字形，尤其古文字字形，比如甲骨文、金文、篆文，都隐藏着汉字的意义密码.探员其本字的古代写法，一眼就能洞察其意义，这样，即印象深刻有妙趣横生.这是个直观而形象的巧学方法.例如.于小篆字形（）像两手相与之形.由此可见“予”本义：授予.给予，给.三、归纳拓展，由“闻一”而“知十”掌握了文言文的规律，就等于拿到了打开文言文知识的钥匙.文言文学习总是有章可循的，见到“陈胜者，阳城人也”，归纳为“者……也”判断句，进而归纳“乃、必、即、皆”等+谓语判断句；见到“吾谁与归”，归纳得出“疑问句中代词作宾语，宾语前置”的规律；见到“僵卧孤村不自哀”，归钠得出“否定句中代词作宾语，宾语前置”的规律；见到“何陋只有”“唯利是图”，归纳得出“之是褆宾”的规律；……这样，在课本上学的是“一个”，而你收获的却是“一类”，学起文言文来就游刃有余了.四、知识迁移，由课堂延伸到考场把每一篇文言文课文都当成考场上的文言文阅读的材料，或设置题目作答，或比对已考过的的考题，即深入理解了课文，又从中培养语感，培养知识迁移能力和考场的应变能力.例如，《送东阳马升序》第二段描写宋濂成人后求实。

关于小学生的阅读的文言文

       1. 适合六年级小学生读的文言文有哪些

        比较容易懂的古文有：《论语》《世说新语》《淮南子》《韩非子》比较适合小学生阅读。

        六年级古诗文中的千古名句：

        1、前不见古人，后不见来者。

        2、采菊东篱下，悠然见南山。

        3、大漠沙如雪，燕山月似钩。

       

        4、夕阳无限好，只是近黄昏。

        5、会当凌绝顶，一览众山小。

        6、明月几时有，把酒问青天。

        7、随风潜入夜，润物细无声。

        8、生当作人杰，死亦为鬼雄。

        9、海内存知己，天涯若比邻。

        10、少壮不努力，老大徒伤悲。

        11、本是同根生，相煎何太急。

        12、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

        13、野火烧不尽，春风吹又生。

        14、谁言寸草心，报得三春晖。

        15、青山遮不住，毕竟东流去。

        16、欲穷千里目，更上一层楼。

        17、但愿人长久，千里共婵娟。

        18、十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

        19、国破山河在，城春草木深。

        20、百川东到海，何时复西归。

        21、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

        22、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

        23、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

        24、山重水复疑无路 ，柳暗花明又一村。

        25、春花秋月何时了，往事知多少！

        26、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

        27、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

        28、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

        29、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

        30、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

        31、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

        32、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

        33、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

        34、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

        35、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

        36、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

        37、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

        38、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

        39、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

        40、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

        41、问渠那得清如许，为有源头活水来。

        42、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

        43、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜

        44、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

        45、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

        46、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

        47、绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

        48、蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

        49、此曲只应天上有，人间能有几回闻。

        50、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

2. 文言文一则

        两小儿辩日 原文

        孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

        一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

        一儿以日初出远，而日中时近也。

        一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？”

        一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

        孔子不能决也。

        两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（此处念“智”）乎？”

        词语解释

        (1)游：游学，游历。

        (2)辩斗：辩论，争论。

        (3)故：原因，缘故。

        (4)以：以为，认为。

        (5)去：离。

        (6)日中：中午。

        (7)车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。

        (8)及：到了。

        (9)则：就。

        (10)盘盂：过去吃饭的碗，盘子。盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。

        (11)为：是。

        (12)沧沧凉凉：清凉而略带寒意。

        (13)探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。

        (14)决：裁决，判断。

        (15)孰：谁，哪个。

        (16)汝：你。

        译文

        孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。

        有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。”

        另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。

        有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”

        另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”

        孔子听了不能判定他们谁对谁错，

        两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”

        辩日启示

        .宇宙无限大，知识无限多，学无止境。即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。

        .认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。

        .知之为知之，不知为不知。“不要强不知以为知”。

        .认识事物从不同角度出发考虑，会有不一样的结果。

        .多听听身边孩子们的声音，也许能有所长进。

        .知识是不分年龄，不分界限的。

        我们在平常阐明自己道理时也该像两小儿一样有根有据，用道理说明问题。

        望采纳\（^o^）/~

3. 适合小学五到六年级的古文（带备注、名称）

        课外古诗文阅读与鉴赏

        诗经·小雅——《采薇》[节选]

        昔①我往矣，杨柳依依②。今我来思③，雨雪霏霏④。

        行道⑤迟迟⑥，载⑦渴载饥。我心伤悲，莫⑧知我哀。

        注释： ①昔：指出征时。②依依：茂盛貌。③思：语末助词。④霏霏：雪大。⑤行道：走路。⑥迟迟：走路缓慢。⑦载：又。⑧莫：无法，不能。

        大 铁 椎 传[节选] 〔清〕魏禧

        时鸡鸣月落，星光照旷野，百步见人。客驰下，吹觱篥数声。顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。一贼提刀突奔客，客人呼挥椎，贼应声落马，马首裂。众贼环而进，客奋椎左右击，人马仆地，杀三十许人。宋将军屏息观之，股栗欲堕。忽闻客大呼曰：“吾去矣。”尘滚滚东向驰去。后遂不复至。

        狼 [清] 蒲松龄

        一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨，一狼得骨止，一狼仍从；复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽，而两狼并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去；其一犬坐于前，久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。方悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣！而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉，止增笑耳！

        有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧随着走了很远。屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只有 *** 和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了

4. 要尽量少的古文五篇,适合小学五到六年级的

        1、上善若水。水善利万物，又不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

        2、持而盈之，不若其以。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成、名遂、身退，天之道。

        3、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰聘田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

        4、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”

        5、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。

小学六年级学过的文言文

       1. 小学文言文大全（有题目,译文,简短）最佳答案

        《杨氏之子》

        选自人教版语文书五年级下册10课

        梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

        译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中就有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”

        《伯牙绝弦》

       

        选自人教版语文书六年级上册第二十五课

        原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”

        课文：牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

        课文译文：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河！” 伯牙心中的想法，钟子期都能准确地说出他心中所想的。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。

        初中要学文言文，如果从小接触，打好基础以后会学的很好很轻松

2. 关于读书的文言文5篇,翻译

        原文王冕者，诸暨人。

        七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。

        已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。

        夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不知。

        （《宋学士文集》） 译文 王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。

        听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。

        王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。

        他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。

        佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看 潍县署中寄舍弟墨第一书 读书以过目成诵为能，最是不济事。

        眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也？千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。

        东坡读书不用两遍，然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓，老吏史苦之，坡洒然不倦。岂以一过即记，遂了其事乎！惟虞世南、张睢阳、张方平，平生书不再读，迄无佳文。

        且过辄成诵，又有无所不诵之陋。即如《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中，又以钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。

        反覆诵观，可欣可泣，在此数段耳。若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！更有小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得！译文 读书把看一遍便能背诵作为值得肯定的能力，其实是最于事无补的。

        眼里看的清楚，心里匆匆而过，其实留在心中的并不多，因为来来往往频繁而应付不过来，好像看着歌舞场里的美女，看上一眼就过去了，和我又有什么关系呢？自古以来过目成诵的人，有谁比得上孔子呢？孔子研读《周易》到穿连《周易》竹简的皮条都断了好几次，不知他翻阅过几千几百遍了，从而对《周易》精微的语言，深刻的道理，越探究越[1]明白，越钻研越深入，越是前行就越不知它的尽头。即使是生而知之，安而行之的圣人，也不会停止刻苦勤奋的学习人情事理的基本常识。

        苏东坡读书不需要读第两遍，但是他在翰林院读《阿房宫赋》时直到四更，掌管翰林院的老吏觉得他读得辛苦，可苏东坡却十分畅快，毫无倦意。怎能因为看一遍就能记诵。

        便丢下书本，草草结束这件事呢！只有虞世南、张睢阳、张方平等人，一生读书从不读第二遍，因此始终也没有写出好文章。 况且过目就能成诵，还会产生什么都记诵的坏处，就像《史记》130篇中，数《项羽本纪》写得最好，而《项羽本纪》中，又以钜鹿之战、鸿门之宴和垓下之会几个片段写得最好。

        反复诵读观赏，值得欣喜、值得悲泣的，只在这几个片段罢了。如果一篇《史记》，篇篇都读，字字都记，岂不是不懂道理的愚钝之人！还有小说、各种戏曲及打油诗。

        也都过目不忘的话，那就像破烂的厨房柜子，发臭的油、腐坏的酱全都贮藏其中，这品味的低俗实在是令人不能忍受。黄生借书说 黄生允修借书。

        随园主人授以书而告之曰：“书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。

        非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。

        ’若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔。” “余幼好书，家贫难致。

        有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。

        其切如是。故有所览辄省记。

        通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”

        今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。

        为一说，使与书俱。翻译 年轻人黄允修来借书。

        我把书借给他，并告诉他说：“书要不是借来的就不会好好地去读啊。你没有听说过藏书的人不读书的事吗？《七略》《四库》，是天子的藏书，但是天子读书的有几个呢？书多得搬运时使牛马累得出汗，堆满屋子，这是富贵人家的藏书，但是富贵人读书的有几个呢？其余像祖父和父亲积藏，而儿子和孙子丢弃掉的情况，就更不用说了。

        不只是书籍是这样，世间的事物都是这样。不是自己的东西，而是勉强借来的，必定会担心人家催着要，就忧惧地忐忑不安地摩挲抚摸不止，说：‘今天存放在我这里，明天就要拿走了，我不能再见到它了。

        ’如果已经被我所拥有，一定把它捆起来放在高处，搁起来藏着，说‘姑且等改日再看吧’。“我小时候爱好读书，但家里穷。

3. 小学一至六年级文言文

        杨氏之子

        梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

        学弈

        弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

        伯牙绝弦

        伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

        两小儿辩日

        孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

        应该就这么多。我也不确定啊。不过只能查出这几篇了。

适合中小学生读的文言文

       1. 我们（六年级和以前）学过的文言文主要有 、、

        以人教版的为例：

        在小学，我们学过的文言文主要有《杨氏之子》（在五年级下册）、《伯牙绝弦》（在六年级上册）、《学弈》、《两小儿辩日》（这两篇都在六年级下册），其中让“我”深受启发的是“孔子不能决也”（因为《两小儿辩日》中的这句话使我感受到孔子“知之为知之，不知为不知”这种严谨的作风和实事求是的态度）。

        另一句是“为是其智弗若与？曰：非然也”。（《学弈》中的这两句对话，没有从正面回答“其智弗如”的原因，而是从侧面——“非然”启发我们思考：寻找真正的原因——学习态度不同，导致他们学习的结果不同。）

2. 六年级文言文有哪些

        六年级上册

        学弈

       

        学弈 《孟子》

        弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

        译文

        弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？答案是：不是这样的。

        两小儿辩日

        原文

        孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

        一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

        一儿以日初出远，而日中时近也 。

        一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？ ”

        一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

        孔子不能决也。

        两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”

        译文

        孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗？”孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢？”

        六年级下学期

        矛与盾 《韩非子》

        原文：

        楚人有鬻（yù）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

        译文：

        楚国有一个卖盾和卖矛的人。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，任何锋利的东西都穿不透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛非常锋利，什么坚固的东西都能刺穿。”有人说：“如果用你的矛，去刺你的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也答不上来。

        郑人买履

        原文

        郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。

        人曰：“何不试之以足？”

        曰：“宁信度，无自信也。”

        译文

        郑国有个想买鞋子的人，他先在家里量好了自己脚的尺码，并把尺码放在了他的座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：“我忘记带尺码来了。”又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他最后没有买到鞋。 有人问他说：“你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？”他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！”

3. 小学1之6年级学过的古诗和宋词小学1之6年级学过的所有古诗和宋词

        一年级上册 画 唐 王维 静夜思 唐 李白 远看山有色，近听水无声. 床前明月光，疑是地上霜. 春去花还在，人来鸟不惊. 举头望明月，低头思故乡. 一年级下册 春晓 唐孟浩然 村居 清 高鼎 春眠不觉晓，处处闻啼鸟. 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟. 夜来风雨声，花落知多少. 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢. 所见 清 袁枚 小池 宋 杨万里 牧童骑黄牛，歌声振林越. 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔. 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立. 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头. 二年级上册 赠刘景文 宋苏轼 山行 唐 杜牧 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝. 远上寒山石径斜，白云生处有人家. 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时. 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花. 回乡偶书 唐 贺知章 赠汪伦 唐 李白 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声. 儿童相见不相识，笑问客从何处来. 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情. 二年级下册 草 唐白居易 宿新市徐公店 宋 杨万里 离离原上草，一岁一枯荣. 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴. 野火烧不尽，春风吹又生. 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻. 望庐山瀑布 唐李白 绝句 唐 杜甫 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川. 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天. 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船. 三年级下册 咏柳 唐贺知章 春日 宋 朱熹 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦. 胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新. 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀. 等闲识得东风面， 万紫千红总是春. 乞巧 林杰 嫦娥 李商隐 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥. 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉. 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条. 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心. 四年级上册 题西林壁 宋 苏轼 游山西村 宋 陆游 横看成岭侧成峰，远近高低各不同. 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚. 不识庐山真面目，只缘身在此山中. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村. 黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐李白 送元二使安西 唐 王维 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州. 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流. 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人. 四年级下册 独坐敬亭山 唐 李白 望洞庭 唐 刘禹锡 众鸟高飞尽，孤云独去闲. 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨. 相看两不厌，只有敬亭山. 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺. 忆江南 唐 白居易 渔歌子 唐 张志和 江南好，风景旧曾谙.日出江花红胜火， 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥. 春来江水绿如蓝.能不忆江南？ 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归. 乡村四月 宋 翁卷 四时田园杂兴 宋 范成大 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟. 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家. 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田. 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜. 五年级上册 泊船瓜洲 宋王安石 秋思 张籍 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山. 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重. 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封. 长相思 清 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯.风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声. 五年级下册 牧童 吕岩 舟过安仁 宋 杨万里 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声. 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中. 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明. 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风. 清平乐（yuè）·村居 茅檐低小，溪上青青草.醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼.最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬. 六年级上册 诗经·采薇（节选） 昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏. 春夜喜雨 唐？杜甫 好雨知时节，当春乃发生.随风潜入夜，润物细无声. 野径云俱黑，江船火独明.晓看红湿处，花重锦官城. 西江月·夜行黄沙道中 宋辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年，听取蛙声一片. 七八个星天外，两三点雨山前.旧时茅店社林边，路转溪桥忽见. 天净沙·秋 元 白朴 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下.青山绿水，白草红叶黄花. 六年级下册 元日 宋.王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖人屠苏. 千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符. 天竺寺八月十五日夜桂子 唐.皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新.至今不会天中事，应是嫦娥掷与人. 七步诗 三国.魏-曹植 煮豆持作羹，漉菽以为汁.萁在釜下燃，豆在釜中泣.本自同根生，相煎何太急？ 鸟鸣涧 唐.王维 人闲桂花落，夜静春山空.月出惊山鸟，时鸣春涧中. 芙蓉楼送辛渐 唐 .王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶. 江畔独步寻花 唐.杜甫 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低.留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼. 石灰吟 明 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕，要留清白在人间. 竹石 清 郑燮 咬定青山不放松， 立根原在破岩中. 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风. 闻官军收河南河北 唐.杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂，白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡.即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳. 己亥杂诗 清 龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀. 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才. 浣溪沙 。

4. 适合六年级小学生读的文言文有哪些

        比较容易懂的古文有：《论语》《世说新语》《淮南子》《韩非子》比较适合小学生阅读。

        六年级古诗文中的千古名句：

        1、前不见古人，后不见来者。

        2、采菊东篱下，悠然见南山。

        3、大漠沙如雪，燕山月似钩。

        4、夕阳无限好，只是近黄昏。

        5、会当凌绝顶，一览众山小。

        6、明月几时有，把酒问青天。

        7、随风潜入夜，润物细无声。

        8、生当作人杰，死亦为鬼雄。

        9、海内存知己，天涯若比邻。

        10、少壮不努力，老大徒伤悲。

        11、本是同根生，相煎何太急。

        12、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

        13、野火烧不尽，春风吹又生。

        14、谁言寸草心，报得三春晖。

        15、青山遮不住，毕竟东流去。

        16、欲穷千里目，更上一层楼。

        17、但愿人长久，千里共婵娟。

        18、十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

        19、国破山河在，城春草木深。

        20、百川东到海，何时复西归。

        21、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

        22、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

        23、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

        24、山重水复疑无路 ，柳暗花明又一村。

        25、春花秋月何时了，往事知多少！

        26、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

        27、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

        28、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

        29、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

        30、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

        31、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

        32、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

        33、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

        34、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

        35、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

        36、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

        37、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

        38、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

        39、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

        40、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

        41、问渠那得清如许，为有源头活水来。

        42、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

        43、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜

        44、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

        45、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

        46、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

        47、绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

        48、蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

        49、此曲只应天上有，人间能有几回闻。

        50、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

       1. 小学生适合读的文言文（最好把文章也发过来）

        方仲永 金溪民方仲永，世隶耕.仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之.父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名.其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者. 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学. 余闻之也久.明道中，从先人还家，于舅家见之.十二三矣.令作诗，不能称前时之闻.又七年，还自扬州，复到舅家问焉.曰："泯然众人矣！" 王子曰：仲永之通悟，受之天也。

        其受之天也，贤于材人远也。卒之为众人，则其受之人者不至也。

        彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 译文： 金溪平民方仲永，世代以种田为业.仲永长到五岁的时候，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西.父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字.这首诗以赡养父母，团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏.从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方. 同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗.他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习. 我听说这件事很久了.明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了.叫他写诗，已经不能与从前听说的相称了.再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说："他才能完全消失，普通人一样了." 王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。

        他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？ 两小儿辩日 孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2）。

        一儿曰：“我以（3）日始出时去（4）人近，而日中（5）时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也 。

       

        一儿曰：“日初出大如车盖（6），及（7）日中则（8）如盘盂（9），此不为（10）远者小而近者大乎？ ” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉（11），及其日中如探汤（12），此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决（13）也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎（14）！” 注释：（1）辩斗：辩论，争论。

        （2）故：原因，缘故。 （3）以：认为。

        （4）去：离。 （5）日中：正午。

        （6）车盖：如今雨伞，顶篷呈穹隆状，称为车盖 （7）及：到了。 （8）则：就。

        （9）盂：圆者为盘，方者为盂。盂是一种装酒食的敞口器具。

        （10）为：是。 （11）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。

        （12）探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。

        汤：热水 （13）决：裁决，判断。 （14）孰为汝知乎：谁说你智慧多呢？孰：谁。

        为，同“谓”，说。汝，你。

        知，同“智”，智慧。 正音： 盘盂：pan yu 茹ru 译文：1孔子到东方演讲，见到两个小孩在辩论，（就过去）问他们在辩论什么。

        一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候距人近，而到中午的时候离人远。” （另）一个小孩认为太阳刚出来的时候远，而到中午的时候近。

        一个小孩说：“太阳刚出来的时候像马车的车顶那么大。等到中午，就像盘子一样大，这不就是远的（看起来） 小而近的（看起来）大吗？” （另）一个小孩说：“太阳刚出来的时候很凉爽，等到了中午的时候（感觉）就像手伸入了热水，这不就是越近 （感觉）越热越远（感觉）越凉吗？” 孔子也无法决断（谁对谁错）。

        两个小孩笑着说：“谁说你懂的多呢？” 译文.： 孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。

        一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

        前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗？”孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢？” 我正上初二，我认为这两篇很适合小学的。

2. 适合小学读的文言文

        《道德经》第八章

        上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

        [译文]

        最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎

3. 适于初中学生读的古文

        ■7年级（上）：爱莲说、陋室铭、卖油翁、两小儿辩日、周亚夫军细柳

        ■7年级（下）：教学相长、河中石兽、扁鹊见蔡桓公

        ■8年级（上）：少年中国说（第三段）、小石潭记、核舟记、去私、口技、山居秋暝、回乡偶书、十一月四日风雨大作、清平乐·村居、游山西村、元日

        ■8年级（下）：黄生借书说、捕蛇者说、桃花源记、曹刿论战、愚公移山、四时田园杂兴、渔歌子、虞美人、浣溪沙、如梦令、西江月

        ■9年级（上）：白雪歌送武判官归京、小重山、山坡羊·潼关怀古、弈喻、干将莫邪、池州翠微亭、渔家傲、诏问山中何所有赋诗以答、舟夜书所见、黄鹤楼、泊秦淮、书湖阴先生壁、论诗（各领 *** 数百年）、山园小梅

        ■9年级（下）：唐雎不辱使命、岳阳楼记、出师表、生于忧患，死于安乐、登泰山记、夜月、赤壁、题破山寺后禅院、观沧海、青玉案·元夕、子夜吴歌、武陵春、咏煤炭、潍县署中画竹呈年伯包大中丞括、闻官军收河南河北、过零丁洋

        S版（7-9年级）

        ■7年级（上）：石壕吏、卖炭翁、扁鹊见蔡桓公、周处、童区寄传

        ■7年级（下）：愚公移山、狼、小人无朋

        ■8年级（上）：核舟记、桃花源记、醉翁亭记、爱莲说、陋室铭、别董大二首（其一）、咏柳、游园不值、论诗、出塞、十一月四日风雨大作

        ■8年级（下）：小石潭记、登泰山记（第三、四、五段）、孔子论学（五则）、江雪、忆江南、宿建德江、题西林壁、游山西村、观书有感

        ■9年级（上）：春望、古从军行、破阵子·为陈同甫赋壮语以寄、武陵春、少年中国说（第三段）、捕蛇者说（第四段）、枫桥夜泊、清平乐·村居、黄生借书说、马说、渔歌子、山居秋暝、望天门山、登科后、南园十三首（其六）、望岳、再经胡城县

        ■9年级（下）：曹刿论战、晏子使楚、周公诫子、出师表、河中石兽、勤训、乞不用赃吏、鹰、苔、送杜少府之任蜀州、韩冬郎（二首之一）、琴诗、元日、杨柳枝词、赠刘景文

        新教材（7-9年级）

        ■7年级（下）：黔之驴、黠鼠赋、狼、蝶恋花（伫倚危楼）、浣溪沙（一曲新词）、采桑子（群芳过后）、江城子·密州出猎、定风波（莫听穿林）、卜算子（我住长江头）、一剪梅（红藕香残）、论诗（其二）、凉州词、题都城南庄

        ■8年级（上）：公输、两小儿辩日、曹刿论战、邹忌讽齐王纳谏、贺新郎·送胡邦衡待制赴新州、诉衷情（当年万里）、丑奴儿·书博山道中壁、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄、夜雨寄北、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄、横塘、晓出净慈寺送林子方、竹枝词

        ■8年级（下）：活板、陈涉世家、答司马谏议书、小石潭记、花非花、过零丁洋、梅花绝句、早梅、蜀相、步出夏门行（其二）

        ■9年级（上）：孔孟论学（前四则）、勉学（第二段后半段）、熟读精思、黄生借书说、问说、冷泉亭记、岳阳楼记、醉翁亭记、天净沙·秋思、山坡羊·潼关怀古、冬夜读书示子聿、观书有感、满江红、春夜洛城闻笛

        ■9年级（下）：唐雎不辱使命、周亚夫军细柳、出师表、桃花源记、捕蛇者说（第四段）、登泰山记、木兰诗、兰溪棹歌、和《淮上遇便风》、寄扬州韩绰判官

4. 有没有什么适合中学生读的文言文书籍,要有名一些的,例如陈涉世

        这个相比的话应该会有很多的比如你说的 陈涉世家 就是出自史记的，关于史记，很有名，你也可以买到然后我推荐你买 世说新语 这个我就不多说了，课本上很多都出自世说新语的这个很有名，并且呢，文章短小且精悍认真读课文的相比也清楚鲁迅的文章 阿长与山海经 里提到的山海经 这个是讲神话的，有时间还可以去读读浮生六记 也很不错的.初中课文 童趣 就出自其中呵呵，聊斋也很不错多余的就不说了，我们中华五千年的文化沉淀很多，先把能消化的消化吧不够继续追问~~~PS：最近老是有人复制别人的答案发上去，如果看到和我一样的回答，一定要看提交时间哦~~~。

       好了，今天关于“小学生文言文必读40篇”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“小学生文言文必读40篇”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。