渡荆门送别李白教案_渡荆门送别李白教案设计

渡荆门送别李白教案_渡荆门送别李白教案设计

       对于渡荆门送别李白教案的问题，我有些许经验和知识储备。希望我的回答能够为您提供一些启示和帮助。

1.《渡荆门送别》古诗赏析

2.诗词故事之李白《渡荆门送别》——向着春暖花开的远方流浪

3.求古诗《渡荆门送别》

4.渡荆门送别 李白渡远荆门外，来从楚国游，山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水

5.渡荆门送别的诗意是什么

《渡荆门送别》古诗赏析

       渡荆门送别——[唐]李白

       　渡远荆门外，来从楚国游。

       　山随平野尽，江入大荒流。

       　月下飞天镜，云生结海楼。

       　仍怜故乡水，万里送行舟。

       　荆门：山名，在湖北省宜都县西北。战国时属于楚国。

       　渡远荆门外，来从楚国游：渡远，是“远渡”的倒写。来从，是“来作”之意。这两句的意思是说，诗人乘船远渡荆门，是来楚国做一次旅游。

       　楚国：古楚国之地，泛指今湖北、湖南一带。

       　江：长江。

       　大荒：广阔无际的原野。

       　月下：月亮下移。

       　海楼：海市蜃楼。

       　仍怜故乡水：仍，频频。怜，爱。故乡水，指长江，李白早年住在四川，故有此言。全句的意思是说，我依然怜爱这来自故乡之水。

       　自荆门之外的西蜀沿江东下，来到楚国境内旅游。在旅途中，沿江两岸的崇山随着荒野的出现渐渐消失，奔腾的长江也就在无边的野上浩浩荡荡地蔓延开去，变得开阔、舒缓了。皎洁的明月在空中流转，如同凌空飞下的明镜，云气蒸腾缭绕，在大江面上变幻莫测，如同海市蜃楼一般。我依然怜爱这来自故乡流水，不远万里，送我的远行。

       　李白(701—762年)字太白，祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），其先世于隋末流徙中亚，他就诞生在中亚的碎叶（今俄罗斯托克马克）。五岁时随父亲迁居绵州的彰明县（今四川江油县）清廉乡。从李白自叙青年时代的阔绰生活来看，他的家庭原来可能是一个富商。幼年时，他的父亲对他进行过传统的文化教育，青年时曾接近过戴天山的道士和纵横家赵蕤，也受过儒家的`影响，思想比较复杂。总的说来，手纵横家和道家的思想影响较深。这些思想支配着她的生活，使他沿着一条传奇式的生活道路，度过了自己光彩而有坎坷的一生。

       　李白的诗歌以豪迈的气魄歌唱自己的进步理想，抨击权贵，藐视礼教，揭露封建社会的黑暗，表现出强烈的爱国主义情怀。但也时时流露出怀才不遇、人生如梦等消极情绪。在艺术上，他的诗歌具有丰富的想象力，运用大胆的夸张和深入浅出的语言，形成了豪爽的风格，是继屈原之后我国古代鸡鸡浪漫主义诗歌的杰出代表。传世作品有清王琦注《李太白全集》较为详尽。

       　诗的标题是《渡荆门送别》，但是实际上并没有写诗人送别什么人，看起来似乎令人费解。但是从作品的最后两句我们不难看出，这里的“送别”指的是“故乡水”送别故乡人，即载舟送别远游之诗人。李白的童年和少年时代都是在蜀地度过的，他对家乡的山山水早就产生了深厚的感情。他二十五岁时才开始远游长江、黄河中下游各地，这首诗就是他出蜀远游时写的。在这里，诗人运用了拟人的手法，表达了对故乡的一山一水、一草一木的深切留恋之情。

       　“渡远荆门外，来从楚国游”这两句是在说诗人这次远离养育自己多年的故乡，乘船渡过千里之外的荆门，来到战国时期的楚国属地漫游。这两句诗没有惊人之处，但它是总写，起着统领全篇的作用，是作品的总起。

       　“山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼”四句是回过头来写的，作品采用了倒叙的写法，写诗人乘船去楚国属地荆门时一路上的所见所感。

       　“山随平野尽，江入大荒流”两句写的是诗人坐在船上延长江顺流东下时一路上眼前景色的变化。这两句诗容量特别大，诗人乘船从峰峦叠嶂的故乡蜀地出发，穿过崇山峻岭，一直来到辽阔的湖北平原，随着船的前行，高山峻岭逐渐消失了，奔腾咆哮的长江也渐渐地平静下来，在无边的旷野上蔓延开去，平缓东流。这两句诗时间持续长，立体空间大，在读者的头脑中构建了一种具有行进感的动感画面。有时间的变化，也有行进过程中地理位置的变化。

       　“月下飞天镜，云生结海楼”两句写的是夜空景观。诗人坐在船上，遥看长空皓月，犹如天上飞旋而下的一团明镜，那升腾飘荡着的缭绕的云雾，仿佛即刻幻化成了绮丽壮观的海市蜃楼。比喻的形象既虚幻，又鲜明，这两句都是用鲜明的形象作比，描绘太空的迷人景致，表现了诗人超凡的想象力。

       　仅仅四句，诗人从高山写到平川，从地下写到天上，从白昼写到黑夜，跨越了时间，也跨越了空间，容量大，内涵丰富。

       　最后两句“仍怜故乡水，万里送行舟”紧扣“送别”的作品主题，与开头两句写诗人离蜀远游的诗意遥相呼应。前面说过，李白自记事起至二十五岁之前，都是在蜀度过的，他对故乡的山山水水有着浓厚的感情，此时突然别离家乡到异地远游，自然会产生惜别之情，这可能就是人们常说的“离情别绪”吧。这两句诗的妙处就在于，明明是诗人有离乡惜别的情思，却反而采用拟人化的手法，说“故乡水”对自己怀有深情，不辞劳苦，从遥远的故乡四川一直送他到荆门外，即“万里送行舟”，含蓄蕴藉，别有一番情趣。

       　这首诗在艺术上曲折含蓄，构思巧妙，层次清晰，脉络井然，结构波澜起伏。特别是“山随平野尽，江入大荒流”两句，写得大气，写得出人意料，令人叹奇。

诗词故事之李白《渡荆门送别》——向着春暖花开的远方流浪

       渡荆门送别

李白?〔唐代〕

       渡远荆门外，来从楚国游。

       山随平野尽，江入大荒流。

       月下飞天镜，云生结海楼。

       仍怜故乡水，万里送行舟。

译文

       我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。

       山随着平坦广阔的原野的出现逐渐消失，江水在一望无际的原野中奔流。

       江面月影好似天上飞来的明镜，云层缔构城外幻出海市蜃楼。

       我依然喜爱这来自故乡之水，不远万里来送我东行的小舟。

注释

       荆门：山名，位于今湖北省宜都县西北长江南岸，与北岸虎牙山对峙，地势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。

       远：远自。

       楚国：楚地，指湖北一带，春秋时期属楚国。

       平野：平坦广阔的原野。

       江：长江。

       大荒：广阔无际的田野。

       月下飞天镜：明月映入江水，如同飞下的天镜。下：移下。

       海楼：海市蜃楼，这里形容江上云霞的美丽景象。

       仍：依然。

       怜：爱。一本作“连”。

       故乡水：指从四川流来的长江水。因诗人从小生活在四川，把四川称作故乡。

       万里：喻行程之远。

赏析

       这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。

       “渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色：

       “山随平野尽，江入大荒流。”在这一联，短短十个字，作者描绘了四种景象：起伏的山岭，平坦的原野，奔流的长江，辽远的荒原。每一种景象都是那样的阔大，让人穷尽目光，思接千里。这句的意思是山随着低平的原野的出现而逐渐消失，江水在一望无际的原野中奔流。描写了渡过荆门进入楚地的壮阔景色，用流动的视角写景物的变化，船由蜀地到荆门两岸的地势由山脉过度到平原，山峦从视线中一点点地消失，江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去，画出了一幅气势磅礴的万里长江图，写的是远景。其中“随”字将群山与原野的位置逐渐变换、推移，真切地表现出来，写活了，给人以空间感和流动感。

       如何把四种景象融合在同一个画面中呢？作者用一个“随”字把“山”与“野”联结在一起，用“入”字把“江”与“荒”联结在一起。“随”字描绘出山脉的走向与趋势，富有流动感和空间感，仿佛一幅图画在你面前徐徐展开。随着山脉的走向越来越低，最终没入大地，平原也愈加广阔，诗人的视野也更加开阔，而“尽”字则道出了山脉消失，平原呈现时，诗人眼前豁然开朗的喜悦感觉。 “入”字则带着强烈的楔入感，描绘出了长江冲击荒原的力量，也激发着作者的豪情。作者内心的激昂奋进，也随着水流奔向遥远的天际。王湾的《次北固山下》中“海日生残夜，江春入旧年”中的“入”字有同样的意蕴。

       “月下飞天镜，云生结海楼”，意思是月亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面天镜，云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。这一句是长江近景的描写。“月下飞天镜”是月夜俯视所见。“云生结海楼”是白昼眺望所见。

       “仍怜故乡水，万里送行舟”，意思是我还是怜爱故乡的水，流过万里送我远行。这一句运用了拟人的修辞手法，将故乡水拟人化，借写故乡水有情，不远万里，依恋不舍送我远别故乡，表达了诗人离开故乡时依依不舍，思念故乡的感情。

       诗人顺着长江远渡荆门，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意，二字可删”（《唐诗别裁》），这并不是没有道理的。

       这首诗首尾行结，浑然一体，意境高远，风格雄健。“山随平野尽，江入大荒流”，写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”，那么，这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大，以一当十，容量丰富，包涵长江中游数万里山势与水流的景色，具有高度集中的艺术概括力。

创作背景

       这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作，这首诗具体写作时间不确定，具体有三种说法：一说作于724年（开元十二年），二说作于725年（开元十三年），三说作于726年（开元十四年）。

作者简介

       李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

求古诗《渡荆门送别》

       第一章 ?曾经空寂的小巷，洒着似水流年的灿烂时光。

        小时候的李小白，一点都不向往远方，一点都不想流浪。

        从曾祖父到祖父再到父亲，李小白的家族一直在动荡中流浪。

        从流放地内蒙古出逃到中亚碎叶，再举家返回中原投奔亲友。

        17年间，所有人都在辗转迁徙中找一个家。

        直到李小白四周岁了，全家才在四川绵阳安了家。

        安了家的孩子才是幸福的，有可以一起捉鱼摸虾，上树偷鸟蛋的玩伴。

        但是，也要开始正经学习了！

        李小白不喜欢学习，他就喜欢玩，拿着树枝当剑，带着一帮兄弟们纵横乡野。

        有一天，李小白同学又逃学了。

        最近大人们总让孩子别再跟着李小白玩了，带着不学习，会学坏的。

        所以逃学的李小白很是无聊，冬天阳光好，就在村里闲游闲逛。

        走到溪边，李小白又遇到那个总在门口磨铁棒子的老奶奶。

        之前，李小白和小伙伴们都是冲着老奶奶一通嬉笑就走了。

        今天，李小白这么无聊。他决定去逗逗这个一样无聊的老奶奶。

        “老奶奶，你为什么天天在这磨铁棒子啊？”

        “因为我在等你啊！哇！”老奶奶露出獠牙利齿。

        好啦。这不是恐怖片啦。我只是真的没忍住开脑洞而已。哇哈哈。

        不过老奶奶的回答却真的是可以有很多版本的。

        主流版本：

        老奶奶：“我在磨针啊。”

        李小白：“这么粗的棒子怎么可能磨成针呢？”

        老奶奶：“是啊，你看这铁棒子又粗又大，要把它磨成针是很困难的，可是我每天不停地磨啊磨啊，总有我会把它磨成针的，只要功夫深，铁棒也能磨成针哦。知道了吗？小朋友。”

        非主流版本：

        老奶奶：“我在磨寂寞啊。”

        李小白：“磨寂寞？”

        老奶奶：“我这么老了，也没什么事做，也挺无聊的，磨根针玩玩。太好干的事不好玩，挑跟最粗最大的铁棒子来磨才有意思呢。每天磨一点，我不是在磨针，我在磨寂寞。”

        总之呢，不管是主流还是非主流的版本，老奶奶磨针的这个故事还是深深地触动了李小白的内心。

        主流的说法当然是李小白学会了坚持，终于开始好好学习之类的。

        可我的说法比较偏向非主流，李小白同学只是玩腻了，太好干的事不好玩。学习这个事，不好干，所以应该会很好玩。

        其实，过程不重要。结果是大家所期望的就好啦。

        李小白同学终于开始好好学习了。

        以李小白长大以后的才华，他的学习过程，你很容易想象。

        天才的人生，都是我们开外挂后才能拥有的人生。

        这也再一次印证了我方非主流的观点。如果一个学生把学习当成好玩的事，觉得最难学的才最有意思的时候，任何难题都是浮云。

        学到什么程度呢？

        李小白长大后在《上安州裴长史书》中说自己“五岁诵六甲，十岁观百家”。

        所谓六甲，就是六十天干地支，说简单的，就是道家那套神秘叵测的东西。

        所谓百家，就是诸子百家。四书五经那一挂。

        也就是说，李小白同学十岁的时候，就已经儒道皆通了！就问你你服不服？

        哥你 读过春秋吗？ 哥你喝过煮酒吗？哥你听过那满江红吗？

        不好意思，我忍不住想哼这个歌词了。

        不仅如此，开了外挂的李小白，诗才也逐渐显露出来。

        有一天，李小白和父亲去人家家里做客。大人们饮酒作乐，孩子们就在屋外花园里玩耍。

        夏天的晚上，花园里好多萤火虫，小朋友玩得不亦乐乎。

        主人很热情，也很阴险，我估计是嫉妒李小白的父亲有这么聪明的小孩。

        “听说你家小白很有才华，学习很棒啊。我看和其他孩子差不多嘛。玩得也很疯。”

        李小白的父亲很尴尬。这种认为学习好的孩子就一定是书呆子的看法，很无知，可是人家无知也不能驳人家面子。无知是人家的事，礼貌是自家的事。咋办呢？

        李小白本来就玩得很疯，可是大人们突然安静下来，孩子们也不敢动了。

        李小白很生气，想了一想上前对主人说。

        “我不仅在玩，还在创作哦。”

        “创作？”

        “刚玩的时候，我想了一首诗。跟大家分享下吧。”

       第二章?只有孤独的你我，伴着奇幻壮丽的旷世彷徨。

        不知不觉，李小白长大了。

        从一个可爱、好学、优秀的儿童，

        变成了一个满脸青春痘、热血方刚、脾气暴躁的青年。

        他很彷徨，一如青春时期的你我。

        他身体瘦弱，成为学校霸凌的对象。

        他功课优秀，却渐渐发现书中的世界并不是自己想要的人生。

        为了摆脱这些，李小白开始了有一次的成长。

        这一次的成长，开始于一座山上。

        这个神奇的山叫大匡山。不是红楼梦里的大荒山。

        大匡山上有个大明寺，大明寺里有个老和尚和小和尚，有一天老和尚对小和尚说......

        不是啦。不要慌。李小白每次要遇到贵人的时候，我都想开脑洞。这是为什么。

        大明寺没有和尚，但确实有一个很厉害的老道士，叫空灵法师。

        空灵法师文武双全，尤其是一位剑术高手。

        李小白仰慕空灵法师已久，经常没事到跑到大匡山大明寺边上试图制造偶遇。

        可能是这种铁棒磨成针的这种精神让法师烦恼不已。法师做出了人生最错误的一个选择。

        法师收下李小白，教他剑术。

        至此，李小白潜心在大匡山学道习剑。

        过程是一样的，天才的学习过程我才没有兴趣再讲一遍。

        待李小白学成下山，拜别法师之际。

        法师语重心长的说：“以后你惹祸了，不要说我是你的师父。”

        怎么有点像菩提祖师对孙猴子说的。总之，差不多意思。法师和菩提祖师一样，知道这个徒儿不会是普通的徒儿，下山去是一定会惹祸的。还是早点划清界限为好。

        果然，李小白刚下山，就惹祸了。

        人间处处不平事，想要仗剑走天涯的李小白怎么躲得掉。

        山地下正如火如荼的进行这一场村际斗鸡大会，李小白也去凑了个热闹。

        只见一只红中带点屎黄的斗鸡正与一只黑中带点奶奶灰的斗鸡正斗得难解难分。

        但李小白一眼就看出那只奶奶灰的斗鸡才是斗鸡中的战斗机。

        那一头飘逸的奶奶灰简直让李小白离不开眼。

        反观那只屎黄的斗鸡，颜色虽然鲜艳，但中气不足，脚底虚浮，不过是吊着一口气。

        眼看屎黄斗鸡就要歇菜的时候，几个泼皮冲了进来，一把刀结果了奶奶灰。

        真是大反转啊。

        原来这几个泼皮斗鸡时把钱押给了屎黄，眼看着要输钱，就耍赖开始砸场子了。

        真是是可忍孰不可忍！李小白一气之下，手起剑落，也一把剑结果了这几个泼皮。

        杀人啦，杀人啦。

        李小白当然知道杀人啦。立马脚底抹油开溜了。

        这几个泼皮本来就是村里的恶霸，天怒人怨的。现在有个侠士办了他们，村里人高兴都来不及。此事，也就这么不了了之了。

        很多年后，逃过一劫的李小白很嘚瑟的写了一首诗来称赞自己的侠义和脚底抹油的功夫。

        ? 真真是：十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

        第三章 只有孤独的你我，伴着奇幻壮丽的旷世彷徨。

        既然学有所成，就该一展抱负啦。

        学而优则仕，而当时进身仕途的方法有两个，一个是考试，一个是举荐。

        而李小白，因为身世的原因（学界诸多争论，诸君可自行了解），不能参加科举考试。

        没办法，只能走找名人举荐这条路了。

        当时找名人，跟现在粉丝追明星差不多。

        哪里人多场面大，哪里就有名人。

        但从方式上看，还是现在的人幸福，有买票看演唱会、打飞的求临座等等方法，当时找名人举荐的方法，说起来真是简单粗暴。

        两个字：干谒。

        真的是干啊。和尬聊一样干。

        虽然有点尴尬，但是为了博一好前程，初出茅庐的李小白还是决定要去试一试。

        一开始，就在四川境内小试一把吧。

        现在的人再去看以前的事，总会觉得有很多事都是必然的。这种必然性虽然当事人在当时也有类似的感觉，但总抱着“万一一个不小心呢？”的心态，把希望寄托在一个偶然上面。

        李小白就是这样的。要遇上伯乐很难，要遇上一个能忍得了李小白的伯乐更难。这种偶然性，简直要比遇上一场几百年才一遇的流星雨还要难。

        作为一个神童，一个从小到底都很牛叉的三好学生，李小白自然是自视甚高的，更何况，纵观中国历史，李小白的自恋程度都应当算得上赫赫有名的。

        现在很多少女都迷《小美好》里的江辰，可是上天如果真的给你一个不爱搭理你，总是鄙视你，鼻子比天高的江辰，你真的受得了吗？

        天才，还是在天上好了。李小白就是江辰这样一个存在。

        所以，结果是注定的。

        名人苏颋还算客气，对李小白的才华也是非常赏识。就是让李小白“回去等通知吧！”

        另外一个名人李邕可是个狠角色，对李小白这种不知天高地厚的家伙，就说了两个字“滚蛋！”

        李小白那个苦啊，那个气啊。

        竟然被这么妥妥的轻视了！你们这群无知的人类。

       李邕若后世有知，得知自己的名字竟然是因为李小白写诗骂他才流传千古的，不知作何感想。

        第四章?走走停停看看这个世界，向着春暖花开的远方流浪。

        骂也骂爽了，发泄也发完了。

        还得面对现实吧。

        失败了就回家吧。出门前老妈是这么交代的。

        很多年轻人出门老妈都是这么交代的。可是，应该没有几个人真的回去了。

        真的信老妈这句话，你就傻了。回去等待你的只是日日夜夜的唠叨罢了。

        李小白不能回去，不仅是因为怕妈妈唠叨。

        而是出门前以为这一切很简单，回来就功成名就了。

        失败了回去可就打脸了。

        不能回去，就接着走下去吧。

        不知道该往哪里走，就一直走着吧。

        都说初生牛犊不怕虎，因为有个好脚板。

        走吧，难道我还走不出一个未来吗？

        走出绵阳看到成都和重庆，就如此繁华令人向往。

        那么我想走出这个蜀地，走到江南，走到塞北，走到长安.......

        总有一个地方，会是属于我的春暖花开的地方。

        就这样。李小白在心里告别了爸爸妈妈，告别了好基友，告别了邻居家苦等的妹子。

        不管不顾的开始流浪了。

        打小在山旮旯的李小白此刻还是很理智的，坚决不能走蜀道。

        这时候我又想说一句了，李小白，你是正确滴。若干年后，等你一无所有回四川的时候，你再走蜀道吧。那时候你会写下《蜀道难》，蜀道难，难死你！

        当然不走蜀道绝不仅是因为难，而是你能理解一个山里娃终于看到水的心情吗？

        啊！大海啊！哇哈哈哈！

        好吧。我真的要好好讲故事了。

        走水路，顺江而下，先到湖南、湖北逛逛再说。

        毕业旅行不是那么容易的，山里娃坐船也没几个不犯晕的。

        总之等穿开出三峡以后，李小白就只剩半条命了。

        这天晚上，李小白拖着多愁多病身来到甲板。想跳船算了。

        好了，我知道你们受不了了。我保证，再也不开脑洞了！用生命保证！

        这天晚上，在船舱吐了好几回的李小白终于被保洁员赶到甲板上。

        江风出来，李小白感觉一下子神清气爽了。

        这江风，不再有蜀地的湿气。

        眼前，也不再是霸屏的高山。而是宽阔的原野。

        就连江水都鸟枪换大炮了，江面不再是曲折蜿蜒，而是开阔汹涌。

        抬头，天空就像一面巨大的镜子，干净透亮，你仿佛可以通过它，看清世间的任何事物。

        此时，高悬而明月正飞入这面镜中。让人沉醉。

        而层层叠叠的白云仿佛就是这镜中的海市蜃楼。真假难辨。

        眼前的美景如此新鲜，让李小白兴奋又迷恋。

        可是登时。李小白突然很想回头。

        李小白突然很想再看看那些霸屏的高山，九曲十八弯的江道。

        一回头，却什么都看不到了。

        是的，出来了，就再也回不去了。

        流浪了，就再也无法安定了。

        李小白流浪的这一生，从今夜开始。

        就如脚下这滔滔江水，只能勇往直前。

        此刻，就让故乡的水再多送我一程吧。

        天明后，我就要孤独一人，向着春暖花开的地方流浪。

        365天极限挑战日更营 第七天

渡荆门送别 李白渡远荆门外，来从楚国游，山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水

月下飞天镜，云生结海楼

       我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。山随着平坦广阔的原野的出现逐渐消失，江水在一望无际的原野中奔流。

       江面月影好似天上飞来的明镜，云层缔构城外幻出海市蜃楼。这首诗是李白出蜀时所作。

       李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。

       我依然喜爱这来自故乡之水，不远万里来送我东行的小舟。

渡荆门送别的诗意是什么

       

（1）仍怜故乡水，万里送行舟。        （2）答题示例：①绘意境：苍莽起伏的山峦随着平原旷野的延伸。渐渐消失得无影无踪， 一泻千里的长江水奔赴茫茫无际的辽阔平原。作者为我们展示了一幅气势磅礴的万里长江图。②赏字词：“随”表现出群山与平野的位置逐渐变换、推移，写出空间感和流动感：“入”渲染出江水奔流的磅礴气势，展示了诗人的广阔胸襟。④品技巧：运用了借景抒情的方法，抒发了作者初出荆门时的喜悦、激动的心情。更是诗人开阔的胸怀，开朗的心境和蓬勃朝气的形象写照。        （答案意思对即可）

       渡荆门送别的诗意如下：

       《渡荆门送别》是唐代伟大诗人李白青年时期在出蜀漫游的途中写下的一首五律。此诗由写远游点题始，继写沿途见闻和观感，后以思念作结。

       全诗意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽，以其卓越的绘景取胜，景象雄浑壮阔，表现了作者少年远游、倜傥不群的个性及浓浓的思乡之情。

       原文：

       渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

       月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

       白话译文：

       我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。高山渐渐隐去平野慢慢舒展开，江水一片仿佛流进广阔的莽原。波中月影宛如天上飞来的明镜，空中彩云结成绮丽的海市蜃楼。但我还是更爱恋故乡滔滔江水，它奔流不息陪伴着我万里行舟。

扩展资料

       这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。

       “渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色。

       诗人顺着长江远渡荆门，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。

       参考资料百度百科-渡荆门送别

       今天关于“渡荆门送别李白教案”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“渡荆门送别李白教案”，并从我的答案中找到一些灵感。