记承天寺夜游背景_记承天寺夜游背景图

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2.苏东坡在黄州——《记承天寺夜游》写作背景探究

3.记承天寺夜游描绘了什么 抒发了什么

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       出自宋代文学家苏轼创作的一篇古文，文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。

       作者简介

       苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；

       诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；

       书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等

扩展资料：

       创作背景

       此文写于宋神宗元丰六年（1083年），作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。

       经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者近乎流放，心情忧郁；但是，他仍然有进取之心，于是写了这篇短文。

参考资料：

百度百科-记承天寺夜游

苏东坡在黄州——《记承天寺夜游》写作背景探究

       写作背景：元丰六年，作者被贬到黄州已经有四年,与张怀民夜游承天寺排遣忧郁心情，写下此文。

       宋代文学家苏轼《记承天寺夜游》原文：

       元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，

       月色入户，欣然起行。

       念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

       怀民亦未寝，相与步于中庭。

       庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

       何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

       释义为元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。

       庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

       元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使。在这种情况下，作者近乎流放，心情忧郁，但是，他仍然有进取之心，于是写了这篇短文。

扩展资料

       苏轼步入仕途之日，正值王安石变法。朝廷上革新派和守旧派两军对峙。苏轼站在守旧派的立场上，多次上书神宗，并请求尽快制止变法。未果，上书请求外任。在此期间，苏轼针对新法推行中出现的问题，写了一些讥讽新法的诗文，引起了一些人的嫉恨。任湖州知州后不久，乌台诗案便发生了。

       以乌台诗案为界，苏轼的诗词作品在创作上有继承也有明显的差异。在贯穿始终的“归去”情结背后，我们看到诗人的笔触由少年般的无端喟叹，渐渐转向中年的无奈和老年的旷达，渐老渐熟，乃造平淡。

       

参考资料：

百度百科-记承天寺夜游

记承天寺夜游描绘了什么 抒发了什么

       苏轼因自己才华横溢，受百姓景仰，常受皇帝赞美而遭人忌惮；又因自己嫉恶如仇，不吐不快给政敌制造了机会，元丰二年六月，这些嫉妒者把苏轼所写的文章及诗词中的一些句子挑出来，以蔑视朝廷为由弹劾他，时任徐州太守的苏轼突然锒铛入狱。这就是著名的乌台诗案。

       四个月又二十天后，苏轼被释放出狱，贬往黄州，充团练副史，但不准擅离该地，并无权签署公文，换言之，苏轼是被变相的流放了。

        于是，被宋神宗誉为宰相之才的一代文豪，从此成为一个隐士，一个农夫。

       黄州是长江边上的一个穷苦的小镇，死里逃生的苏轼，此刻开始深思人生的意义，开始沉思自己的个性，开始考虑如何才能得到心情的真正安宁。他先是转向了佛教，但佛教要求达到精神的空虚和无我状态，就要完全摆脱个人的牵挂。可苏轼内心深藏的儒家思想，则是面对现实，对人类尽职责义务。二者是相互矛盾的。但苏轼凭自己理性上的克己获得了两种精神的和谐统一，真正做到了既无需离开社会又使心灵能获得解脱。

       苏轼在黄州受黄州太守的礼遇，住在临皋亭，那是一栋夏天对着大太阳的简陋小房子。可是，在苏轼笔下，却变成了“近望水上风帆上下，远望则水空相接，一片苍茫”的胜地。

       困难的生活使苏轼在元丰四年真正务农了，他开始在东坡一片约十亩的田地里工作，自称“东坡居士”。苏轼用了全部的精力来打造这片农场，筑水坝，建鱼池，移树苗，找菜种，修雪堂，建茅亭。当他第一次看到他种的地上冒出针尖般小的绿苗时，他欢喜的像孩子一般跳起来。这种自给自足的生活，让他感到得意而满足。

       就是在此段时期，他首创了“东坡肉”，又发明了“东坡汤”，成立了救儿会，开始练习瑜伽术，甚至和朋友一起开始炼丹，过着神仙般的生活。也正是在这段时间，他写下了著名的《念奴娇赤壁怀古》，两篇月夜泛舟的《前后赤壁赋》，再有就是我们今天所学的《记承天寺夜游》。

       但元丰七年三月，有意重用苏轼的皇帝，亲书一道旨意，把苏东坡的谪局地由黄州调到汝州，苏轼在黄州的神仙生活从此画上了句号。只有这几篇名垂千古的文章，向后人传达着他的随缘、自适与旷达。

       一、简单回答如下：

       这篇课文对月夜景色作了美妙描绘，真实的记录了作者当时生活的一个片段。 文章表达苏轼壮志难酬的苦闷，自解、自慰、自我排遣，同时表现苏轼的旷达乐观的人生态度。

       二、详解：

       1、写作背景：

       本文写于宋神宗元丰六年(1083年)，当时，作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的"乌台诗案"，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得"签书公事"，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实地记录了他当时生活的一个片段。也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨。

       2、情感：

       《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者"解衣欲睡"的时候，"月色入户"，于是"欣然起行"，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比"闲人"，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动 形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕 抒发了作者自解、自矜、自嘲之情。

       好了，今天关于“记承天寺夜游背景”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“记承天寺夜游背景”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。