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勿以恶小而为之是谁说的_勿以善小而不为勿以恶小而为之是谁说的

zmhk 2024-06-01 人已围观

简介勿以恶小而为之是谁说的_勿以善小而不为勿以恶小而为之是谁说的       非常感谢大家聚集在这里共同探讨勿以恶小而为之是谁说的的话题。这个问题集合涵盖了勿以恶小而为之是谁说的的广泛内容,我将用我的知识和经验为大家提供全面而深入的回答。1.勿以

勿以恶小而为之是谁说的_勿以善小而不为勿以恶小而为之是谁说的

       非常感谢大家聚集在这里共同探讨勿以恶小而为之是谁说的的话题。这个问题集合涵盖了勿以恶小而为之是谁说的的广泛内容,我将用我的知识和经验为大家提供全面而深入的回答。

1.勿以恶小为之勿以善小而不为谁说的?

2.物以恶小而为之勿以善小而不为语出三国志这是谁说的

3.勿以恶小而为之谁说的

4.勿以恶小而为之,勿以善小而不为.谁说的

勿以恶小而为之是谁说的_勿以善小而不为勿以恶小而为之是谁说的

勿以恶小为之勿以善小而不为谁说的?

       勿以善小而不为,勿以恶小而为之是刘备说的。

       出自《三国志·蜀书·先主传》。意思是不要因为是件较小的坏事就去做,不要因为是件较小的善事就毫不关心。

       这句话是刘备临终前给其子刘禅的《遗诏敕後主》中的话,原句为:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”目的是劝勉他进德修业,有所作为。不要因为好事小而不做,更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”。

       作品鉴赏

       “善叙事,有良史之才”,“词多劝戒,明乎得失,有益风化”。(《晋书》卷82《陈寿传》)

       《三国志》与《史记》、《汉书》、《后汉书》一起被后世史学家尊称为“中华史学名著前四史”。

       范頵:“故治书侍御史陈寿作《三国志》,辞多劝诫,明乎得失,有益风化,虽文艳不若相如,而质直过之,愿垂采录。”

       裴松之:“近世之嘉史。”

       崔浩:“有古良史之风,其所著述,文义典正,皆扬于王廷之言,微而显,婉而成章,班史以来无及寿者。”“承祚之评亮,乃有故义过美之誉,案其迹也,不为负之,非挟恨之矣。”

       李慈铭:“承祚身仕晋武之世,羁旅孤危,其时典午方隆,王沈诸党逆之徒咸据高位,其书盛行,乃悉归刊削,绝不顾及,此所以为良史也。

物以恶小而为之勿以善小而不为语出三国志这是谁说的

       “勿以恶小而为之,勿以善小而不为”是蜀汉先主刘备所说,出自《三国志·蜀书·先主传》。

       这句话的意思是,不要认为坏事很小就去做,不要认为好事很小就不去做。

       这句话是刘备临终前给其子刘禅的《遗诏敕後主》中的话,原句为:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”目的是劝勉他进德修业,有所作为。不要因为好事小而不做,更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”。

       勿:不要。

       以:认为,以为。

       善:好的行为,和“恶”相对。

       为:做,行。

       恶:犯罪的事,极坏的事,和“善”相对。

扩展资料:

       《三国志·蜀书·先主传》裴松之注 :

       “朕初疾,但下痢耳,后转杂他病,殆不自济。人五十不称夭,年已六十有余,何所复恨?不复自伤,但以卿兄弟为念。射君到,说丞相叹卿智量,甚大增修,过于所望;审能如此,吾复何忧!勉之,勉之!勿以恶小而为之。勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。汝父德薄,勿效之。可读《汉书》、《礼记》,闲暇历观诸子及《六韬》、《商君书》,益人意智。闻丞相为写《申》、《韩》、《管子》、《六韬》一通已毕,未送,道亡,可自更求闻达。”

       白话译文

       “我最初生病,只是得了一点痢疾而已,后来转而感染其他的病,恐怕难以挽救。五十岁死的人就不能称为夭折,我已经六十多,又有什么好遗憾的呢?所以不再为自己伤悲,只是放心不下你们兄弟。射援先生来,说诸葛丞相对你的智慧和气量表示赞叹欣赏,说你气量甚大,学习也抓得很紧,远比所期望的要好;如果真是这样,我又有什么可忧虑的呢!努力啊,努力!

       不要因为坏事很小而去做,不要因为善事很小而不去做。只有拥有贤能和高尚的品德,才能使别人信服。你父亲我德行不够深厚,你不要效仿。你可以多读读《汉书》、《礼记》,有空了仔细看看诸子百家和《六韬》、《商君书》等,这些书对人的思维智识都是很有好处的。听说丞相正在为你译写《申》、《韩非子》、《管子》和《六韬》等书,已经修改完一遍了,不过书还没送来。学好了,即使世道变幻,国都没有了,你还可以靠自己的本事去做一番大事。”

参考资料:

百度百科-勿以恶小而为之,勿以善小而不为

勿以恶小而为之谁说的

这句话出自刘备。

       勿以恶小而为之,勿以善小而不为,这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话,意思是对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的,却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

       这句话的目的是目的是劝勉刘禅要进德修业,有所作为。不要因为好事小而不做,更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”。《三国志》,二十四史之一,是由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时期的曹魏、蜀汉、东吴纪传体断代史,是二十四史中评价最高的“前四史”之一。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为.谁说的

        勿以恶小而为之是刘备说的。原句为“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这是三国时期刘备在临终前嘱咐他的儿子的一句话。

       

勿以恶小而为之谁说的

        勿以恶小而为之是刘备说的。原句为“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这是三国时期刘备在临终前嘱咐他的儿子的一句话。意思是说不要因为坏事影响小就去做他,也不要因为好事影响小就不去做。这句话在今天仍具有指导意义。这句话重点讲的是“善”与“恶”,均为小事,“不为”与“为之”也就是“做”与“不做”,两者一字之差,其义天壤之别。看来均属“小事”,其实与一个人的素质、道德、品德紧密相关。

原文

        《三国志·蜀志·先主传》裴松之注 :“朕初疾但下痢耳,后转杂他病,殆不自济。人五十不称夭,年已六十有馀,何所复恨,不复自伤,但以卿兄弟为念。射君到,说丞相叹卿智量,甚大增修,过於所望,审能如此,吾复何忧!勉之,勉之!勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服於人。汝父德薄,勿效之。可读汉书、礼记,间暇历观诸子及六韬、商君书,益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕,未送,道亡,可自更求闻达。”

       出自:刘备《三国志·蜀书·先主传》

       意思是:不要因为是件小的坏事就去做,不要因为是件小的善事就不做。

       勿:不要。

       以:认为,以为。

       善:好的行为,和“恶”相对。

       为:做,行。

       恶:犯罪的事,极坏的事,和“善”相对。

       “勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”一个人能够成功与否,就在于态度与观念是否正确。态度、观念若稍有偏差,所做的事皆会与正法背道而驰,终究无法得到信任。

扩展资料

       刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话,原句为:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”目的是劝勉他要进德修业,有所作为。不要因为好事小而不做,更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”。

       这句话讲的是做人的道理,只要是善,再小也要勇于做;只要是“恶”,再小也坚决不能做。这话值得让世人铭记于心。一个人做一件好事并不难,难的是一辈子做好事。小小的善举,举手之劳,并不需要我们付出太多,却能换来尊重、点赞,甚至传递美德,弘扬正能量。

       每个人每天都做一点小善,天长日久,就会形成滚滚的善举洪流并影响他人,感召别人,进而促进整个社会的好转,道德礼仪的提高,使社会更加和谐,人生更加美好。

       反之,一个人做了小恶,就由可能被鄙视,影响个人形象,被认为是道德品行低下,趣味低级之人,让人不愿为伍,从而陷入孤立无援的地步,终将导致一事无成。

       所以,多做善事,多行义举,坚决杜绝“恶”,禁止“恶”,远离恶,努力做到“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。

       百度百科-勿以恶小而为之,勿以善小而不为

       非常高兴能与大家分享这些有关“勿以恶小而为之是谁说的”的信息。在今天的讨论中,我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听,希望这些信息能对大家有所帮助。