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帝京篇李世民译文_帝京篇一李世民译文
zmhk 2024-05-31 人已围观
简介帝京篇李世民译文_帝京篇一李世民译文 欢迎大家加入这个帝京篇李世民译文问题集合的讨论。我将充分利用我的知识和智慧，为每个问题提供深入而细致的回答，希望这能够满足大家的好奇心并促进思考。1.关于悦悦的诗句有哪些2.关于良辰的诗句(433条诗句)3.关
欢迎大家加入这个帝京篇李世民译文问题集合的讨论。我将充分利用我的知识和智慧，为每个问题提供深入而细致的回答，希望这能够满足大家的好奇心并促进思考。
1.关于悦悦的诗句有哪些
2.关于良辰的诗句(433条诗句)
3.关于骑射的描写诗句(有关骑射的描写的诗句)
4.关于良辰吉日的诗句
5.唐太宗李世民是诗人吗
6.关于唐太宗的邻睦友好政策的一篇1500字论文
关于悦悦的诗句有哪些
1. 关于悦诗句
2. 关于悦希诗句
关于悦诗句 1.关于悦的诗句
谁知林栖者，闻风坐相悦。——《感遇》 作者：张九龄 朝代：唐
释义谁知道那居住在山林中的隐士，闻到了芬芳更加喜悦。
山光悦鸟性，潭影空人心。——《题破山寺后禅院》
释义山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。
始欣云雨霁，尤悦草木长。——《法华寺石门精舍三十韵》作者：柳宗元 朝代：唐
释义欣慰的是，刚上路就云消雨散，茂盛的草木更让我心情欢畅。
澹然离言说，悟悦心自足。——《晨诣超师院读禅经》作者：柳宗元 朝代：唐
释义清静使我恬淡难以言说， 悟出佛理内心畅快满足。
北山白云里，隐者自怡悦——《秋登兰山寄张五》作者：孟浩然 朝代：唐朝释义面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。
2.带有悦字的诗句
1、山光悦鸟性，谭影空人心。 万籁此都寂，但余钟磬音。《题破山寺后禅院》常建
2、死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。《诗经》
3、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。《越人歌》
4、坦荡君子，无悦簧言。《雪谗诗赠友人》李白
5、泽被鱼鸟悦，令行草木春。《赠张相镐二首》李白
6、我来属芳节，解榻时相悦。《春陪商州裴使君游石娥溪》李白
7、君心自有悦，妾宠岂能专。《平虏将军妻》李白
8、我悦子容艳，子倾我文章。《代别情人》李白
9、谁知林栖者，闻风坐相悦。《感遇》张九龄
10、始欣云雨霁，尤悦草木长。《法华寺石门精舍三十韵》柳宗元
11、澹然离言说，悟悦心自足。《晨诣超师院读禅经》柳宗元
12、回念入坐忘，转忧作禅悦。《送兄弟回雪夜》白居易
13、顺人人心悦，先天天意从。《贺雨》白居易
14、众目悦芳艳，松独守其贞。《邓鲂、张彻落第》白居易
15、倾城美色竞群芳，品茗斗酒擅欢场。？欲共卿卿两相悦，不期魂魄归帝乡。
《 情诗其二十四》仓央嘉措
16、我既媚君姿，君亦悦我颜。《定情诗》繁钦
17、霜钟堂上弄秋月，微风入弦此君悦。《寄题荣州祖元大师此君轩》黄庭坚
18、苦竹遶莲塘，自悦鱼鸟性。红荷倚翠盖，不点禅心静。 黄庭坚
19、和云留睿赏，熏风悦圣情。《观太常奏新乐》孔德绍
20、种药为生业，弹琴悦性灵。《山家》陆游
21、悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。《归去来兮辞》 陶渊明
22、朝冕旒兮载悦，想笞笠兮农节。倚瑶琴兮或歌，续薰风兮瑞雪。
《奉和圣制瑞雪篇》张九龄
3.关于悦的诗句
1、山光悦鸟性，谭影空人心. 万籁此都寂，但余钟磬音.《题破山寺后禅院》常建 2、死生契阔，与子成悦.执子之手，与子偕老.《诗经》 3、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知.《越人歌》 4、坦荡君子，无悦簧言.《雪谗诗赠友人》李白 5、泽被鱼鸟悦，令行草木春.《赠张相镐二首》李白 6、我来属芳节，解榻时相悦.《春陪商州裴使君游石娥溪》李白 7、君心自有悦，妾宠岂能专.《平虏将军妻》李白 8、我悦子容艳，子倾我文章.《代别情人》李白 9、谁知林栖者，闻风坐相悦.《感遇》张九龄 10、始欣云雨霁，尤悦草木长.《法华寺石门精舍三十韵》柳宗元 11、澹然离言说，悟悦心自足.《晨诣超师院读禅经》柳宗元 12、回念入坐忘，转忧作禅悦.《送兄弟回雪夜》白居易 13、顺人人心悦，先天天意从.《贺雨》白居易 14、众目悦芳艳，松独守其贞.《邓鲂、张彻落第》白居易 15、倾城美色竞群芳，品茗斗酒擅欢场.？欲共卿卿两相悦，不期魂魄归帝乡. 《 情诗其二十四》仓央嘉措 16、我既媚君姿，君亦悦我颜.《定情诗》繁钦 17、霜钟堂上弄秋月，微风入弦此君悦.《寄题荣州祖元大师此君轩》黄庭坚 18、苦竹遶莲塘，自悦鱼鸟性.红荷倚翠盖，不点禅心静. 黄庭坚 19、和云留睿赏，熏风悦圣情.《观太常奏新乐》孔德绍 20、种药为生业，弹琴悦性灵.《山家》陆游 21、悦亲戚之情话，乐琴书以消忧.《归去来兮辞》 陶渊明 22、朝冕旒兮载悦，想笞笠兮农节.倚瑶琴兮或歌，续薰风兮瑞雪. 《奉和圣制瑞雪篇》张九龄。
4.含悦的诗句
含悦的诗句：
书史足自悦，安用勤与劬
《读书》
唐 · 柳宗元
北山白云里，隐者自怡悦
《秋登兰山寄张五》
唐 · 孟浩然
我自忘心神自悦，跨水穿云来相谒
《绝句》
唐 · 吕洞宾
只可自怡悦，不堪持赠君
《诏问山中何所有赋诗以答》
南北朝 · 陶宏景
秋毫不犯三吴悦，春日遥看五色光
《永王东巡歌十一首》
唐 · 李白
披拂趋南径，愉悦偃东扉
《石壁精舍还湖中作》
南北朝 · 谢灵运
我既媚君姿，君亦悦我颜
《定情诗》
魏晋 · 繁钦
男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别
《田家行》
唐 · 王建
澹然离言说，悟悦心自足
《晨诣超师院读禅经》
唐 · 柳宗元
青云动高兴，幽事亦可悦
《北征》
唐 · 杜甫
去兹郑卫声，雅音方可悦
《帝京篇十首》
唐 · 李世民
萧索空宇中，了无一可悦
《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
魏晋 · 陶渊明
长欢悦
《渔家傲引·子月水寒风又烈》
宋 · 洪适
黄昏寒立更披襟，露浥清香悦道心
《白菊杂书四首》
唐 · 司空图
君求悦目艳，不敢争桃李
《杏园中枣树》
唐 · 白居易
流芳虽可悦，会自泣长沙
《经梧州》
唐 · 宋之问
正欢悦
《小镇西·仙吕调》
宋 · 柳永
灼灼桃悦色
《悲哉行》
南北朝 · 谢灵运
明良相悦寿无穷
《鹧鸪天·寿杜士美》
宋 · 王以宁
女为悦者玩
《琴歌》
魏晋 · 阮瑀
……
5.表达心悦的诗句
1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
-柳永《凤栖梧》2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
-佚名《诗经·邶风·击鼓》3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》4相思相见知何日？此时此夜难为情。
-李白《三五七言》5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰·琴歌》6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
-郑愁予《赋别》7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
-元稹《离思五首其四》9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》10凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
-张籍《节妇吟》12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》13嗟余只影系人间，如何同生不同死？-陈衡恪《题春绮遗像》14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
-梁启超《台湾竹枝词》15自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。
-徐干《室思》16相见争如不见，有情何似无情。-司马光《西江月》17落红不是无情物，化作春泥更护花。
-龚自珍《己亥杂诗》18天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
-张先《千秋岁》19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
-李商隐《无题六首其三》21深知身在情长在，怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》22人到情多情转薄，而今真个不多情。
-纳兰性德《摊破浣溪沙》23此情可待成追忆，只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》24相思一夜情多少，地角天涯未是长。
-张仲素《燕子楼》25问世间，情是何物，直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
-李商隐《无题》27兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》28平生不会相思，才会相思，便害相思。
-徐再思《折桂令》29一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》30十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
-苏轼《江城子》31今夕何夕，见此良人。-佚名《诗经·唐风·绸缪》32天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
-白居易《长恨歌》33在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》34重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
-文廷式《蝶恋花》35一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？-曹雪芹《枉凝眉》36春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
-李商隐《无题》37他生莫作有情痴，人间无地著相思。-况周颐《减字浣溪沙》38尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
-欧阳修《玉楼春》39关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。
-佚名《诗经·周南·关雎》40人生自是有情痴，此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》41此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有，千种风情，更与何人说。-柳永《雨霖铃》42只愿君心似我心，定不负相思意。
-李之仪《卜算子》43落花人独立，微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》44可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
-陈陶《陇西行》45千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》46梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。-温庭筠《更漏子三首其三》47结发为夫妻，恩爱两不疑。
-苏武《结发为夫妻》48寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。-聂胜琼《鹧鸪天》49一场寂寞凭谁诉。
算前言，总轻负。-柳永《昼夜乐》50 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
-《李白长相思二首其一》51不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。-席慕蓉《印记》52愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
-范成大《车遥遥篇》53鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》54执手相看泪眼，竟无语凝噎。
-柳永《雨霖铃》55 诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。-元稹《遣悲怀三首其二》56换我心，为你心，始知相忆深。
-顾敻《诉衷情》57忆君心似西江水，日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》58春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
-李商隐《无题六首其六》59相思似海深，旧事如天远。-乐婉《卜算子》60相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
-白居易《浪淘沙》61玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？温庭筠《杨柳枝》。
6.诗经中有悦的诗句
1、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——周代·无名氏《国风·邶风·击鼓》
白话译文：一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。
2、彼君子女，绸直如发。我不见兮，我心不说。——周代·无名氏《小雅·都人士》
白话译文：娴雅端庄君子女，稠密头发如丝绦。不见往日的景象，心里郁闷又苦恼。
3、彤管有炜，说（yuè，通“悦”）怿女美。——周代·无名氏《国风·邶风·静女》
白话译文：鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。
4、亦既见止，亦既觏止，我心则说（yuè，通“悦”）。——周代·无名氏《国风·召南·草虫》
白话译文：如果我已见着他，如果我已偎着他，我的心中多喜悦。
5、星言夙驾，说于桑田。——周代·无名氏《国风·鄘风·定之方中》
白话译文：披着星光早驾车加鞭停歇在桑田。
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7.关于“悦”的诗句有哪些
谁知林栖者，闻风坐相悦。
——《感遇》 作者：张九龄 朝代：唐释义谁知道那居住在山林中的隐士，闻到了芬芳更加喜悦。山光悦鸟性，潭影空人心。
——《题破山寺后禅院》释义山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。始欣云雨霁，尤悦草木长。
——《法华寺石门精舍三十韵》作者：柳宗元 朝代：唐释义欣慰的是，刚上路就云消雨散，茂盛的草木更让我心情欢畅。澹然离言说，悟悦心自足。
——《晨诣超师院读禅经》作者：柳宗元 朝代：唐 释义清静使我恬淡难以言说， 悟出佛理内心畅快满足。北山白云里，隐者自怡悦——《秋登兰山寄张五》作者：孟浩然 朝代：唐朝释义面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。
君心自有悦，妾宠岂能专。——《平虏将军妻》作者：李白 朝代：唐释义将军有了外遇，要休妻，要纳宠爱的新妾。
我悦子容艳，子倾我文章。释义我喜欢你的容颜，你喜爱我的文章。
秋毫不犯三吴悦，春日遥看五色光。——《永王东巡歌十一首》作者：李白 朝代：唐释义所过之处秋毫无犯，三吴之地的人民都踊跃欢迎，呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。
君求悦目艳，不敢争桃李。——《杏园中枣树》作者：白居易 朝代：唐释义眼见得树干将要合抱，得尽了生生不息的天理。
只可自怡悦，不堪持赠君。——《诏问山中何所有赋诗以答》作者：陶宏景 朝代：南北朝释义只有在山中，我才拥有它，只要看到它，我才会有好的心情。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
关于悦希诗句 1.关于悦的诗句
1、山光悦鸟性，谭影空人心. 万籁此都寂，但余钟磬音.《题破山寺后禅院》常建 2、死生契阔，与子成悦.执子之手，与子偕老.《诗经》 3、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知.《越人歌》 4、坦荡君子，无悦簧言.《雪谗诗赠友人》李白 5、泽被鱼鸟悦，令行草木春.《赠张相镐二首》李白 6、我来属芳节，解榻时相悦.《春陪商州裴使君游石娥溪》李白 7、君心自有悦，妾宠岂能专.《平虏将军妻》李白 8、我悦子容艳，子倾我文章.《代别情人》李白 9、谁知林栖者，闻风坐相悦.《感遇》张九龄 10、始欣云雨霁，尤悦草木长.《法华寺石门精舍三十韵》柳宗元 11、澹然离言说，悟悦心自足.《晨诣超师院读禅经》柳宗元 12、回念入坐忘，转忧作禅悦.《送兄弟回雪夜》白居易 13、顺人人心悦，先天天意从.《贺雨》白居易 14、众目悦芳艳，松独守其贞.《邓鲂、张彻落第》白居易 15、倾城美色竞群芳，品茗斗酒擅欢场.？欲共卿卿两相悦，不期魂魄归帝乡. 《 情诗其二十四》仓央嘉措 16、我既媚君姿，君亦悦我颜.《定情诗》繁钦 17、霜钟堂上弄秋月，微风入弦此君悦.《寄题荣州祖元大师此君轩》黄庭坚 18、苦竹遶莲塘，自悦鱼鸟性.红荷倚翠盖，不点禅心静. 黄庭坚 19、和云留睿赏，熏风悦圣情.《观太常奏新乐》孔德绍 20、种药为生业，弹琴悦性灵.《山家》陆游 21、悦亲戚之情话，乐琴书以消忧.《归去来兮辞》 陶渊明 22、朝冕旒兮载悦，想笞笠兮农节.倚瑶琴兮或歌，续薰风兮瑞雪. 《奉和圣制瑞雪篇》张九龄。
2.关于“悦”的诗句有哪些
1. 谁知林栖者，闻风坐相悦。——《感遇》 作者：张九龄 朝代：唐
释义谁知道那居住在山林中的隐士，闻到了芬芳更加喜悦。
2. 山光悦鸟性，潭影空人心。——《题破山寺后禅院》
释义山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。
3. 始欣云雨霁，尤悦草木长。——《法华寺石门精舍三十韵》作者：柳宗元 朝代：唐
释义欣慰的是，刚上路就云消雨散，茂盛的草木更让我心情欢畅。
4. 澹然离言说，悟悦心自足。——《晨诣超师院读禅经》作者：柳宗元 朝代：唐
释义清静使我恬淡难以言说， 悟出佛理内心畅快满足。
5. 北山白云里，隐者自怡悦——《秋登兰山寄张五》作者：孟浩然 朝代：唐朝
释义面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。
6. 君心自有悦，妾宠岂能专。——《平虏将军妻》作者：李白 朝代：唐
释义将军有了外遇，要休妻，要纳宠爱的新妾。
7. 我悦子容艳，子倾我文章。
释义我喜欢你的容颜，你喜爱我的文章。
8. 秋毫不犯三吴悦，春日遥看五色光。——《永王东巡歌十一首》作者：李白 朝代：唐
释义所过之处秋毫无犯，三吴之地的人民都踊跃欢迎，呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。
9. 君求悦目艳，不敢争桃李。——《杏园中枣树》作者：白居易 朝代：唐
释义眼见得树干将要合抱，得尽了生生不息的天理。
10. 只可自怡悦，不堪持赠君。——《诏问山中何所有赋诗以答》作者：陶宏景 朝代：南北朝
释义只有在山中，我才拥有它，只要看到它，我才会有好的心情。所以我不会也不可能把它赠送给您。
3.与希有关的诗句
《集贤书院成，送张说上集贤学士，赐宴得珍字》李隆基
广学开书院，崇儒引席珍。
集贤招衮职，论道命台臣。
礼乐沿今古，文章革旧新。
献酬尊俎列，宾主位班陈。
节变云初夏，时移气尚春。
所希光史册，千载仰兹晨。
《早度蒲津关》李隆基
钟鼓严更曙，山河野望通。
鸣銮下蒲坂，飞旆入秦中。
地险关逾壮，天平镇尚雄。
春来津树合，月落戍楼空。
马色分朝景，鸡声逐晓风。
所希常道泰，非复候繻同。
《游兴庆宫作》李隆基
代邸青门右，离宫紫陌陲。
庭如过沛日，水若渡江时。
绮观连鸡岫，朱楼接雁池。
从来敦棣萼，今此茂荆枝。
万叶传余庆，千年志不移。
凭轩聊属目，轻辇共追随。
务本方崇训，相辉保羽仪。
时康俗易渐，德薄政难施。
鼓吹迎飞盖，弦歌送羽卮。
所希覃率土，孝弟一同规。
4.关于悦的诗句
谁知林栖者，闻风坐相悦。
——《感遇》 作者：张九龄 朝代：唐 释义谁知道那居住在山林中的隐士，闻到了芬芳更加喜悦。山光悦鸟性，潭影空人心。
——《题破山寺后禅院》 释义山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。始欣云雨霁，尤悦草木长。
——《法华寺石门精舍三十韵》作者：柳宗元 朝代：唐 释义欣慰的是，刚上路就云消雨散，茂盛的草木更让我心情欢畅。澹然离言说，悟悦心自足。
——《晨诣超师院读禅经》作者：柳宗元 朝代：唐 释义清静使我恬淡难以言说， 悟出佛理内心畅快满足。北山白云里，隐者自怡悦——《秋登兰山寄张五》作者：孟浩然 朝代：唐朝释义面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。
5.有没有关于“希”字的诗词句
李端《闺情》
月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。
披衣更向门前望，不忿朝来鹊喜声！
古诗十九首（汉·无名氏）
西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲。谁能为此曲？无乃杞梁妻！
清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但伤知音希。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
答卜元嗣诗（汉·蔡邕）
斌斌硕人。贻我以文。辱此休辞。非余所希。敢不酬答。赋诵以归。
游庐山（魏晋·慧远）
崇岩吐气清，幽岫栖神迹。希声奏群籁，响出山溜滴。有客独冥游，径然忘所适。挥手抚云门，灵关安足辟？流心叩玄扃，感至理弗隔。孰是腾九霄，不奋冲天翮。妙同趣自均，一悟超三益。
希望有所帮助。
关于良辰的诗句(433条诗句)
1.描写“骑马”的诗句有哪些
1、挥鞭万里去，安得念春闺。——《紫骝马》
释义：挥动马鞭奔赴万里之外，怎能贪恋家室的温馨呢。
2、龙马花雪毛，金鞍五陵豪。——《白马篇》唐代：李白
释义：你骑着白雪花毛的龙马，金鞍闪耀，好一个五陵豪侠。
3、雕弓写明月，骏马疑流电。——《帝京篇十首》唐代：李世民
释义：（武士）挎着的弓背上刻绘着明月样的花纹，骑着的骏马奔跑起来似流星闪电。
4、骏马骄行踏落花，垂鞭直拂五云车。 ——《陌上赠美人》唐代：李白
释义：我骑着高大健壮的良马踏步行走在落花上，手中的马鞭故意掠过华美的车驾。
5、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 ——《登科后》唐代：孟郊
释义：迎着浩荡春风得意地纵马奔驰，好像一日之内赏遍京城名花。
6、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。——《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
释义：战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。
7、白马饰金羁，连翩西北驰。——《白马篇》魏晋：曹植
释义：驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。
8、竹批双耳峻，风入四蹄轻。——《房兵曹胡马诗》唐代：杜甫
释义：它的两耳如斜削的竹片一样尖锐，跑起来四蹄生风，好像蹄不践地一样。
9、长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。——《少年游·长安古道马迟迟》宋代：柳永
释义：在长安古道上骑着瘦马缓缓行走，高高的柳树秋蝉乱嘶啼。
10、乘尔亦已久，天寒关塞深。——《病马》唐代：杜甫
释义：长久地骑着你，冒着天寒，朝向关塞前进。
2.关于“古代骑马”的诗句有哪些1. 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。——《临安春雨初霁》宋代 陆游
释义：近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？
2. 知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。——《饮中八仙歌》唐代 杜甫
释义：贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。
3. 虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。《营州歌》唐代 高适
释义：他们即使喝上千杯酒也不会醉倒，这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
4. 虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。——《集灵台·其二》唐代 张祜
释义：虢国夫人受到皇上的宠恩，天刚亮就骑马进入了宫门。
5. 骑马倚斜桥，满楼红袖招。——《菩萨蛮·如今却忆江南乐》五代 韦庄
释义：我骑着大马，斜靠小桥，满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
6. 头上白接篱，倒著还骑马。——《襄阳曲四首》唐代 李白
释义：他头上反戴看白接篱之帽骊在马上，样子实在是可笑。
7. 山公醉后能骑马，别是风流贤主人。——《江夏赠韦南陵冰》唐代 李白
释义：仿效山公酒醉仍能骑马出行，这也是主人与大家的一番风流。
8. 骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。——《塞下曲六首》唐代 李白
释义：骏马像狂风般地驰骋，在清脆的马鞭挥动声响中，飞快地奔出了渭桥。
9. 有个盈盈骑马过，薄妆浅黛亦风流。——《浣溪沙·一半残阳下小楼》清代 纳兰性德
那位盈盈动人的女子骑马而过，她略施薄妆，浅描眉黛，却也别有一番妩媚风流。
10. 骏马骄行踏落花，垂鞭直拂五云车。——《陌上赠美人》 唐代 李白
释义：我骑着高大健壮的良马踏步行走在落花上，手中的马鞭故意掠过华美的车驾。
3.关于骑马的诗词1、谁令骑马客京华
宋
陆游
《临安春雨初霁》
2、骑马倚斜桥
唐
韦庄
《菩萨蛮·如今却忆江南乐》
3、骑马上虚空
唐
韦庄
《喜迁莺·人汹汹》
4、平明骑马入宫门
唐
张祜
《集灵台二首》
5、有个盈盈骑马过
清
纳兰性德
《菩萨蛮》
6、薄晚新晴骑马出
唐
白居易
《和钱员外答卢员外《早春独游曲江见寄长句》》
7、知章骑马似乘船
唐
杜甫
《饮中八仙歌》
8、山公醉后能骑马
唐
李白
《江夏赠韦南陵冰》
9、岸傍骑马郎
唐
温庭筠
《相和歌辞·江南曲》
10、游市慵骑马
唐
李廓
《杂曲歌辞·长安少年行十首》
11、胡儿十岁能骑马
唐
高适
《营州歌》
12、玉人骑马待
唐
李端
《杂诗》
13、归路骑马踏残红
宋
蔡伸
《水调歌头·相逢非草草》
14、骑马傍朱门
宋
张元干
《蓦山溪·一番小雨》
15、骑马踏红尘
宋
史浩
《蓦山溪·清淡无限》
16、骑马官人江上驻
宋
洪适
《渔家傲引/渔家傲》
17、贪看惺惺骑马归
宋
李处全
《减字木兰花·更生观尽》
18、未到山前骑马回
宋
辛弃疾
《浣溪沙》
19、也胜如、骑马著征衫
宋
方千里
《满江红·为忆仙姿》
20、省听鸡骑马
宋
刘克庄
《沁园春·余少之时》
21、生骑马未调
唐
张祜
《塞下曲》
22、猿骑马
元
王哲
《捣练子·猿骑马》
23、猿骑马
元
王哲
《捣练子·猿骑马》
24、骑马听鸡
元
程文海
《沁园春 五峰大卿示所和绣江参议沁园春词，》
25、骑马看花徒尔劳
元
王冕
《偶成》
26、骑马小儿眼如电
元
王冕
《有感》
27、骑马郎君欲飞起
元
王冕
《吴姬曲 其一》
28、长安多少骑马郎
元
王冕
《梅花 其三》
29、有个盈盈骑马过
清
纳兰性德
《浣溪沙》
30、骑马每行秋栈路
宋
陆游
《初归杂咏》
31、今朝骑马入真阳
宋
文天祥
《真州杂赋》
32、度岭休骑马
宋
戴复古
《山行》
33、看人骑马打球子
宋
释道枢
《颂古三十九首》
34、却愁骑马滑
宋
释梵琮
《偈颂九十三首》
35、将军骑马出潼关
宋
释文礼
《颂古五十三首》
36、昨日街头骑马过
宋
苏泂
《金陵杂兴二百首》
37、凌晨骑马路新凉
宋
张栻
《题城南书院三十四咏》
38、骑马行人长远过
唐
王建
《宫词》
39、衩衣骑马绕宫廊
唐
王建
《宫词》
40、骑马看花徒尔劳
元
王冕
《偶成》
4.有关骑马出行的诗句集灵台二首（张祜）
日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。
昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来。
虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。
临安春雨初霁（陆游）
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
集灵台（二首其二）（张祜）
虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。
江州雪（白居易）
新雪满前山，初晴好天气。
日西骑马出，忽有京都意。
城柳方缀花，檐冰才结穗。
须臾风日暖，处处皆飘坠。
行吟赏未足，坐叹销何易。
犹胜岭南看，雰雰不到地。
除官去未间（白居易）
除官去未间，半月恣游讨。
朝寻霞外寺，暮宿波上岛。
新树少于松，平湖半连草。
跻攀有次第，赏玩无昏早。
有时骑马醉，兀兀冥天造。
穷通与生死，其奈吾怀抱？
江山信为美，齿发行将老。
在郡诚未厌，归乡去亦好
5.关于“骑马”的诗词有哪些1、临安春雨初霁 宋代：陆游 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。2、饮中八仙歌 唐代：杜甫 知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，（斗酒 一作：一斗） 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。3、营州歌 唐代：高适 营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。
虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。 4、集灵台·其二 唐代：张祜 虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。5、菩萨蛮·如今却忆江南乐 五代：韦庄 如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。
骑马倚斜桥，满楼红袖招。翠屏金屈曲，醉入花丛宿。
此度见花枝，白头誓不归。 1、译文 近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。呵，不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
注释 ⑴霁（jì）：雨后或雪后转晴。⑵世味：人世滋味；社会人情。
⑶客：客居。⑷京华：京城之美称。
因京城是文物、人才汇集之地，故称。2、译文 贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。
他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。
路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。
自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。
苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。
天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。
他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。
在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。3、译文 营州一带的少年习惯在旷野草原上生活，穿着狐皮袍子在城外打猎。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒，这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。注释 ⑴营州：唐代东北边塞，治所在今辽宁朝阳。
⑵厌（yàn）：同“餍”，饱。这里作饱经、习惯于之意。
⑶狐裘（qiú）：用狐狸皮毛做的比较珍贵的大衣，毛向外。⑷蒙茸（róng）：裘毛纷乱的样子。
语出《诗经·邶风·旌丘》：“狐裘蒙戎”。“茸”通“戎”。
⑸城下（xià）：郊野。⑹虏（lǔ）酒：指营州当地出产的酒。
⑺千钟（zhōng）：极言其多；钟，酒器。⑻胡儿：指居住在营州一带的奚、契丹少年。
5、译文 现在我才回想起江南的好处来，当时年少风流，春衫飘举，风度翩翩。我骑着大马，斜靠小桥，满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
闺房屏障曲折迂回，掩映深幽，那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合，我就是到白头也一定不会想回来。
注释 ⑴菩萨蛮：词牌名。⑵红袖：指代少女。
梁简文帝《采莲赋》：“素腕举，红袖长。”这里指青楼中妓女之类。
⑶翠屏：镶有翡翠的屏风。金屈曲：屏风的折叠处反射着金光。
一说金屈曲是屏风上的金属环纽。⑷花丛：指代游冶处的艳丽境界。
⑸花枝：比喻所钟爱的女子。
6.描写“骑马飞奔”的诗句有哪些1、银鞍照白马，飒沓如流星。
《侠客行》唐代：李白
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。
释义：
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。他们武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。他们大事做成后，拂袖而去将功劳和美名隐藏起来。想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。
与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，感动苍天，可贯长虹。朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士，声名煊赫大梁城。
他们纵然死去而侠骨犹香，不愧为一世英豪。谁愿像扬雄那样的儒生，白首著书，老死窗下呢？
2、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》宋代：辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
释义：
醉梦里挑亮油灯观看宝剑，恍惚间又回到了当年，各个军营里接连不断地响起号角声。把烤好的牛肉分给部下，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。
战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样震耳离弦。我一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。一梦醒来，可惜已是白发人！
3、十里一走马，五里一扬鞭。
《陇西行》唐代：王维
十里一走马，五里一扬鞭。都护军书至，匈奴围酒泉。关山正飞雪，烽火断无烟。
释义：
告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
4、突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
《从军行·其二》唐代：李白
百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。 突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
释义：
身经沙场百战铁甲早已支离破碎，城池南面被敌人重重包围。突进营垒，射杀敌军大将，独自率领残兵杀开重围千骑而归。
5、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
《和张仆射塞下曲·其三》唐代：卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
释义：
死寂之夜，乌云遮月，天边大雁惊飞，单于的军队想要趁着夜色悄悄潜逃。正想要带领轻骑兵一路追赶，大雪纷纷扬扬落满了身上的弓刀。
7.形容骑马的成语、诗句骑马找马
[拼音]
qí mǎ zhǎo mǎ
[释义]
骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。
[出处]
清·李伯元《官场现形记》：“彼时间骑马寻马；只要弄到一笔大大的银款；赚上百十两扣头；就有在里头了。”
[例句]
他拿着门钥匙还到处找钥匙开门，真是骑马找马。
[近义]
骑马寻马 骑驴觅驴 骑驴找驴
关于骑射的描写诗句(有关骑射的描写的诗句)
1. 关于良辰的诗句
关于良辰的诗句 1. 关于良辰的诗句
1. 良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。——明 汤显祖《牡丹亭》
译文：春色美好，但又想到自己的一腔春愁无处排遣，良辰美景尤在，但赏心乐事却不知在谁家谁院 。
2. 此去经年，应是良辰好景虚设。 ——宋柳永 《雨霖铃·寒蝉凄切》
译文：这一去长年相别，相爱的人不在一起，我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。
3. 吉日兮辰良，穆将愉兮上皇； ——先秦 屈原《九歌 东皇太一》
译文：吉祥的日子，良好的时光，恭恭敬敬娱乐天神东皇。
4. 良辰易去如弹指 ——宋 晏几道 《玉楼春》
译文：美好的时光总是那么短暂。
5. 缥缈危楼紫翠间，良辰乐事古难全。 ——宋 苏轼 《浣溪沙》
译文：高楼缥缈在紫绿双色之间，良辰与乐事都凑齐全，从古至今，着实很难。
6. 巧啭岂能无本意？良辰未必有佳期。——唐代 李商隐《流莺》
译文：美妙地鸣啭，怎么能没有本意？碰到了良辰，也未必就有佳期。
2. 有关良辰的诗句
1、应是良辰好景虚设宋柳永 《雨霖铃·寒蝉凄切》2、吉日兮辰良先秦屈原 《九歌 东皇太一》3、可恨良辰天不与宋晏几道 《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》4、良辰易去如弹指宋晏几道 《玉楼春》5、芳辰良可惜唐李世民 《帝京篇十首》6、可惜良辰虚过宋晏殊 《更漏子·菊花残》7、芳宴祝良辰宋晏殊 《少年游·谢家庭槛晓无尘》8、乐事良辰难入手宋欧阳修 《玉楼春》9、可恨良辰天不与宋晏几道 《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》10、良辰易去如弹指宋晏几道 《玉楼春》11、良辰乐事古难全宋苏轼 《浣溪沙》12、凤鸣良月庆佳辰宋吴则礼 《鹧鸪天·衮绣三朝社稷臣》。
3. 带有良辰的诗句
1、一年细算良辰少明唐寅 《一年歌》2、美景良辰淌遭遇明唐寅 《一年歌》3、只为良辰一笑难明鲍恂 《次韵竹林先生中秋玩月之作（至正庚子）》4、良辰戒僮仆明贝琼 《四月十日儿子翱来凤阳留一月遣归因令早营草》5、良辰争驰突明高叔嗣 《春日行》6、良辰易徂明刘基 《芳树》7、良辰几何明刘基 《秋怀（八首）》8、良辰复几何明刘基 《登卧龙山写怀二十八韵》9、良辰能几何明刘基 《旅兴（四十首）》10、良辰不易得明石珝 《池上》11、不遣良辰负物华明文徵明 《清明日陈淳过访》12、已是良辰期明吴鼎芳 《唐嘉会妻》13、良辰讵容待明吴植 《寄张国录孟兼》14、竞取良辰占上寿明徐渭 《上督府公生日诗（并序）》15、良辰胜会应难续明杨慎 《泛莲池晚归》16、戚戚感良辰明张羽 《杂言（十一首）》17、但每当良辰明郑胤骥 《送长蘅偕计北上二首》18、静与良辰逐明郑胤骥 《芥浮阁二首》19、良辰方在兹唐储光羲 《夏日寻蓝田唐丞登高宴集》20、良辰旨酒唐萧颖士 《菊荣一篇五章》21、加笾宴良辰唐韦应物 《送陆侍御还越》22、良辰且燕乐唐韦应物 《乐燕行》23、他辰良会稀唐岑参 《冬宵家会饯李郎司兵赴同州》24、良辰自多暇唐高适 《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》25、良辰难再追唐钱起 《题萧丞小池》26、欢游无良辰唐姚系 《秋夕会友》27、万井属良辰唐史延 《清明日赐百僚新火》28、良辰方在兹唐储光羲 《夏日寻蓝田唐丞登高宴集》29、良辰亦似今唐朱湾 《九日登青山》30、每遇良辰叹转蓬唐朱湾 《平陵寓居再逢寒食》。
4. 关于良辰美景佳人相伴的诗句有哪些
1、《长恨歌》
唐，自居易
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
释义：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。
2、《近试上张籍水部》
唐，朱庆馀
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
释义：洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴？
3、《生查子·元夕》
北宋，欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
释义：去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。再也看不到去年的故人，泪珠儿不觉湿透了衣裳。
4、《青玉案》
宋，辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
释义：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
5、《题龙阳县青草湖》
元，唐珙
西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
释义：秋风劲吹，洞庭湖水似乎衰老了许多，一夜愁思，湘君也应多了白发。醉后忘却了水中的星辰只是倒影，清朗的梦中，我卧在天河上。
5. 古代庆祝良辰的诗词,要自创的
秋，如女人凄美（冀）玉书诗童
（其一，女人）
最古枯藤树有鸦，颜如染鬓女人家。
秋风未瘦天街画，底裤添香曲紧霞。
（其二，落叶）
槭枫收尽金秋色，一叶飞来玉手看。
此时破落因她好，干脆投怀舍去丹。
（其三，深秋）
阴晴不定泊烟灰，日暮添灯女子回。
翠野佼人皆入阁，虽佳无月怎么开。
（其四，夜）
云不清来月不明，寒鸦栖后复生惊。
偷观画屋人如玉，此刻神仙也动情。
（其五，花）
不入秋来不解柔，谁知小女叹于秋。
长相思后长相忆，薄命红颜是也不？
（其六，昼）
变化碧云昼也凉，秋波烟翠有荷伤。
天阳不见何观水，岸草无情北大荒。
（其七，节日）
乡魂被黯节多思，夜夜无端梦又离。
睡不安心因月隐，团圆每数几天时。
（其八，颜色）
入得秋来春样美，菊花绽后千花死。
盆栽香气出温棚，颜色红黄加白紫。
（其九，景物）
江山如画谁人画？尘霾山岚惹我疑。
据言雨水龙将下，秋天景也疲。
（其十，草木）
上品海棠酸怎喜？假龙首谢梧桐始。
谁思雏菊怎么香，多少珍珠梅坠美！
6. 形容良辰美景短暂的古诗词
良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院
1、春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。 迟迟：缓慢。卉木：草木。萋萋：草茂盛的样子。仓庚：莺。喈喈：鸟鸣声众而和。蘩：白蒿。祁祁：众多。 《诗经·小雅·出车》 2、时在中春，阳和方起。 阳和：春天的暖气《史记·秦始皇本纪》
3、阳春布德泽，万物生光辉。 汉 乐府古辞《长歌行》
4、阳春白日风在香。 晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》
5、阳春二三月，草与水同色。 晋 乐府古辞《盂珠》
6、春晚绿野秀，岩高白云屯。 秀：秀丽。屯：驻，聚集。南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》
7、池塘生春草，园柳变鸣禽。 变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。南朝宋 谢灵运《登池上楼》
8、喧鸟覆春洲，杂英满芳甸
7. 关于辰的诗句
李白《夜宿山寺》
危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
李商隐《无题》
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
柳永《雨霖林》
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸 ，晓风残月。此去经年，应是良辰美景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
魏初《鹧鸪天·室人降日以此奉寄》
去岁今辰却到家，今年相望又天涯。一春心事闲无处，两鬓秋霜细有华。
山接水，水明霞。满林残照见归鸦。何时收拾田园了，儿女团，夜煮茶？
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。 《牡丹亭》
8. 关于生辰的诗句
生逢知己我祝言，
日遇佳时和诗篇；
快意风吟诗一首，
乐与佳人共欢颜. 诗的意思是青年人遇到了一个知己 用很礼貌的语气和她说话 说出的语言像诗一样 而他的知己在良辰中与他回话 回话的语言也是那么富有诗意 两人的对话合起来就是一首诗 他们谈得很快乐 很投机 有说有笑 共度良辰美景
类似的句子有；
生（声）如黄鹂鸣翠柳
日月星辰共翩跹
快乐洒满九州地
乐声似竹还似弦
关于良辰吉日的诗句
1.有关骑射的描写的诗句
1、挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。——杜甫《前出塞》
2、林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石陵棱中。——卢纶《塞下曲》
3、控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。
——曹植《白马篇》
4、风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。
——王维《观猎》
2.描写“骑马射箭”的古诗有哪些1、林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石陵棱中。——唐卢纶《塞下曲》
译文：一个昏暗的夜晚，将军出去巡逻，忽然风把草吹得沙沙响，将军以为有野兽，就拉开弓，朝那个地方射去。
早上的时候去寻找昨天晚上射出的箭和射中的野兽，结果发现射中的是 一块石头，并且箭身已经深深没进了石头中，只有箭羽露在外面。
2、风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐王维《观猎》
译文：角弓上的箭迎着强风射了出去，将军在渭城狩猎。野草再枯，也躲不过猎鹰的眼睛，雪融化了，马也奔驰得很快。
3、酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——宋代苏轼《江城子·密州出猎》
译文：喝酒喝到正高兴时，我的胸怀更加开阔，我的胆气更加张扬。即使头发微白，又有什么关系呢？朝廷什么时候才能派人拿着符节来密州赦免我的罪呢？
那时我定当拉开弓箭，使之呈现满月的形状，瞄准西北，把代表西夏的天狼星射下来。
4、白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。 少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。——三国汉曹植《白马篇》
译文：驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。
年纪轻轻就离别了家乡，到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。
拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”，转身又射碎箭靶“马蹄”。
他灵巧敏捷赛过猿猴，又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急，侵略者一次又一次进犯内地。
5、雕弓写明月，骏马疑流电。——唐李世民《帝京篇十首》
译文：武士跨着的弓背上刻着明月样的花纹，骑着的骏马奔跑起来似流星闪电。
3.与骑马有关的诗句白马篇
作者曹植 朝代魏晋
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！
名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！
译文 注释
驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。
年纪轻轻就离别了家乡，到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。
拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”，转身又射碎箭靶“马蹄”。
他灵巧敏捷赛过猿猴，又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急，侵略者一次又一次进犯内地。
告急信从北方频频传来，游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍，更不能顾念那儿女妻子。
名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。
4.描写古代女子骑射打猎时的段子起舞弄清影，何似在人间？灵动、飘逸、清雅 ，灵动得仿若手持琵琶的飞天，飘逸得犹如漫天轻盈的雪花，清雅得就像步步生莲的仙子。
她用她的长眉、妙目、手指、腰肢；用她髻上的花朵、腰间的褶裙；用她细碎的舞步、繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。 笛声渐急，她的身姿亦舞动的越来越快，如玉的素手婉转流连，裙裾飘飞，一双如烟的水眸欲语还休，流光飞舞，整个人犹如隔雾之花，朦胧飘渺，闪动着美丽的色彩，却又是如此的遥不可及…她舞姿轻灵，身轻似燕，身体软如云絮，双臂柔若无骨，步步生莲花般地舞姿，如花间飞舞的蝴蝶，如潺潺的流水，如深山中的明月，如小巷中的晨曦，如荷叶尖的圆露。
5.与骑马有关的诗句白马篇作者曹植 朝代魏晋白马饰金羁，连翩西北驰。
借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。
长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归！译文 注释驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。
年纪轻轻就离别了家乡，到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。
拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”，转身又射碎箭靶“马蹄”。
他灵巧敏捷赛过猿猴，又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急，侵略者一次又一次进犯内地。
告急信从北方频频传来，游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍，更不能顾念那儿女妻子。
名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。
6.描写弓箭手的诗句有哪些1、弓摧南山虎，手接太行猱。
出自：唐代李白《白马篇》。
译文：你张弓可摧南山虎，伸臂手接太行飞猱。
赏析：讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强，表达豪侠不拘礼法，疾恶如仇。诗人以热烈的感情，丰富的想象，夸张的语言，刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。
2、林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。
出自：唐代诗人卢纶《塞下曲六首（其二）》。
译文：将军夜猎，见林深处风吹草动，以为是虎，便弯弓猛射。天亮一看，箭竟然射进一块石头中去了。
赏析：写将军夜猎场所是幽暗的深林；当时天色已晚，一阵阵疾风刮来，草木为之纷披。通过这一典型情节，表现了将军的勇武。
3、上弦明月半，激箭流星远。
出自：唐代李世民《咏弓》。
译文：弦好像半月一样，射出的箭像流星一样远。
4、车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
出自：唐代杜甫《兵车行》。
译文：大路上车轮滚滚，战马嘶叫，出征的青年弓箭挂在腰间。
赏析：全诗借征夫对老人的答话，倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛，百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
5、控弦破左的，右发摧月支。
出自：魏晋曹植《白马篇》。
译文：拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。
赏析：以浓墨重彩描绘了一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象，借以抒发自己的报国激情。诗歌的风格雄放，气氛热烈，语言精美，称得上是情调兼胜。
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唐太宗李世民是诗人吗
1.关于良辰的诗句
1. 良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。——明 汤显祖《牡丹亭》
译文：春色美好，但又想到自己的一腔春愁无处排遣，良辰美景尤在，但赏心乐事却不知在谁家谁院 。
2. 此去经年，应是良辰好景虚设。 ——宋柳永 《雨霖铃·寒蝉凄切》
译文：这一去长年相别，相爱的人不在一起，我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。
3. 吉日兮辰良，穆将愉兮上皇； ——先秦 屈原《九歌 东皇太一》
译文：吉祥的日子，良好的时光，恭恭敬敬娱乐天神东皇。
4. 良辰易去如弹指 ——宋 晏几道 《玉楼春》
译文：美好的时光总是那么短暂。
5. 缥缈危楼紫翠间，良辰乐事古难全。 ——宋 苏轼 《浣溪沙》
译文：高楼缥缈在紫绿双色之间，良辰与乐事都凑齐全，从古至今，着实很难。
6. 巧啭岂能无本意？良辰未必有佳期。——唐代 李商隐《流莺》
译文：美妙地鸣啭，怎么能没有本意？碰到了良辰，也未必就有佳期。
2.形容“好日子”的诗句有哪些1. 宋·释师观《偈颂七十六首其一》
日日是好日，时时是好时。
只为分明极，翻令所得迟。
2. 宋·释普度《偈颂一百二十三首其一》
年年是好年，日日是好日。新年人看旧年人，旧年日有新年日。潮生涨旧痕，潮落石头出。万物有迁流，迁流无变易。有变易，上上大吉。
3. 宋·王安石《初晴》
幅巾慵整露苍华，度陇深寻一径斜。
小雨初晴好天气，晚花残照野人家。
4. 宋·梅尧臣《新晴》
阴云忽扫尽，朝日吐清光。
万里不碍日，众鸟欣哢吭。
草树已摇落，山川尚郁苍。
百事择佳日，佳日唯晴阳。
5. 元·刘秉忠《桃花曲》
一川芳景，一壶春酒，一襟幽绪。今朝好天色，又无风无雨。水满清溪花满树。有闲鸥、伴人来去。行云望逾远，更青山无数。
3.有关良辰的诗句1、应是良辰好景虚设宋柳永 《雨霖铃·寒蝉凄切》2、吉日兮辰良先秦屈原 《九歌 东皇太一》3、可恨良辰天不与宋晏几道 《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》4、良辰易去如弹指宋晏几道 《玉楼春》5、芳辰良可惜唐李世民 《帝京篇十首》6、可惜良辰虚过宋晏殊 《更漏子·菊花残》7、芳宴祝良辰宋晏殊 《少年游·谢家庭槛晓无尘》8、乐事良辰难入手宋欧阳修 《玉楼春》9、可恨良辰天不与宋晏几道 《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》10、良辰易去如弹指宋晏几道 《玉楼春》11、良辰乐事古难全宋苏轼 《浣溪沙》12、凤鸣良月庆佳辰宋吴则礼 《鹧鸪天·衮绣三朝社稷臣》。
4.形容好日子的古诗词有哪些新晴作者：梅尧臣
阴云忽扫尽，朝日吐清光。
万里不碍日，众鸟欣哢吭。
草树已摇落，山川尚郁苍。
百事择佳日，佳日唯晴阳。
2.桃花曲作者：刘秉忠
一川芳景，一壶春酒，一襟幽绪。
今朝好天色，又无风无雨。水满清溪花满树。
有闲鸥、伴人来去。
行云望逾远，更青山无数。
3.初晴作者：王安石
幅巾慵整露苍华，度陇深寻一径斜。
小雨初晴好天气，晚花残照野人家。
4.郊行即事作者：程颢
芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
5.偈七首作者：释道颜
去年寒食后，今年寒食前。
日日是好日，不是正中偏。
6.偈九首作者：释惟清
时时是好时，日日是好日。
乌兔体全身，灵机何处觅。
今朝看见昨朝人，依旧眼睛光似漆。
一. 日子，指固定的某一天日期。见《文选·陈琳<；檄吴将校部曲文>；》："年月朔日子，尚书令彧告江东诸将校部曲及孙权 宗亲中外。"
二. 基本信息
日子 拼音：rì zǐ
三. 词义
1.指某日。古代纪日的一种方法。日，指某日，如初一﹑初二。
2.太阳的儿子。
四. 常规解释
1.固定的某一天日期
例：今天是她结婚的日子
2. 天数
例：他走了有些日子了
3. 指生活、生计
例：现在日子好过多了
4.倪萍所著的一本书的名字
五.好日子造句
1、他喋喋不休地谈过去的好日子。
2、第二天早上，利蓓加以为她的好日子到了。
3、好日子已经过去了。
4、啊！天气真好！这是拜访客户的好日子。
5.形容好日子的古诗词如下，望采纳：
新晴
作者：梅尧臣
阴云忽扫尽，朝日吐清光。
万里不碍日，众鸟欣哢吭。
草树已摇落，山川尚郁苍。
百事择佳日，佳日唯晴阳。
桃花曲
作者：刘秉忠
一川芳景，一壶春酒，一襟幽绪。今朝好天色，又无风无雨。水满清溪花满树。有闲鸥、伴人来去。行云望逾远，更青山无数。
初晴
作者：王安石
幅巾慵整露苍华，度陇深寻一径斜。
小雨初晴好天气，晚花残照野人家。
郊行即事
作者：程颢
芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
偈七首
作者：释道颜
去年寒食后，今年寒食前。
日日是好日，不是正中偏。
偈九首
作者：释惟清
时时是好时，日日是好日。
乌兔体全身，灵机何处觅。
今朝看见昨朝人，依旧眼睛光似漆。
偈颂二十二首
作者：释妙伦
年年是好年，日日是好日。
南山今日好处又非常，石人起拜木人楫。
蛇生角，虎插翼。
偈公六十五首
作者：释咸杰
日日是好日，时时是好时。
惟有十月二十二，吉星垂照最希奇。
偈颂七十六首
作者：释师观
日日是好日，时时是好时。
只为分明极，翻令所得迟。
偈颂一百二十三首
作者：释普度
年年是好年，日日是好日。
新年人看旧年人，旧年日有新年日。
潮生涨旧痕，潮落石头出。
万物有迁流，迁流无变易。
有变易，上上大吉。
偈颂一百四十一首
作者：释师范
年年是好年，日日是好日。
好事大家知，今朝正月一。
偈颂二百零五首
作者：释正觉
一头白发几回春，方信闲身似痴人。
直下放教平稳去，更将何法作根尘。
法无根尘，心无向背。
心无向背，道合自然。
道合自然也，日日好日，
年年好年。东君刀尺裁华木，
付与过头杖子禅。
关于唐太宗的邻睦友好政策的一篇1500字论文
算诗人吧。
李世民在皇帝岗位上工作出色，是个素质全面的最高***。文治武功自不必说，在文艺方面也有相当深的兴趣和造诣，《全唐诗》小传称他“天文秀发，沉丽高朗，有唐三百年风雅之盛，帝实有以启之”，当然有点夸饰，但还不算离谱。做秦王时，他在府中开设了文学馆，召名儒十八人为学士。做了皇帝之后，又设置弘文馆，让学士们轮番值班，办公之余就探讨学问、吟诗作文。
唐太宗《帝京篇》组诗自序说“予以万几之暇，游息艺文”，表明自己只是业余写作，自觉地和热衷于文艺活动却把国家搞垮的陈后主、隋炀帝之流划清界限，声明自己写诗是为了“明雅志”，而不是像陈叔宝、杨广那样迷恋奢侈靡丽、醇酒妇人。他是个好皇帝，所以得时刻注意自己的一言一行，注意不落把柄。但如此一来，写作题材很受限制，除了表达政治抱负、忧国爱民情怀，就只能一本正经写写风景、静物。
李世民最好的一首诗，大概是有格言诗风味的《赐萧瑀》：“疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安识义，智者必怀仁。”后世的评论家说，唐太宗的诗主要还是沿袭陈隋遗风，这是不错的。他爱用些细碎而不免雷同的小巧意象，比如《秋日效庚信体》中“珠穿晓露丛”和《月晦》诗里“穿露晓珠呈”之类，确实不大高明。《唐诗三百首》这样的通俗选本不选他的诗。明清易代之际，大思想家王船山编《唐诗评选》，倒是选了唐太宗好几首诗，还称赞他的《咏桃》诗为“绝代高唱”。但王船山的欣赏口味常常和普通读者不同，这首诗到底为什么是“绝代高唱”，看过他的评论仍然不容易弄懂。
唐太宗李世民是我国历史上少有的杰出政治家、军事家，开创了史称“贞观之治”的辉煌业绩。他又是一位文学家，诗、赋及其文学主张都有极高成就，产生重要影响。他早年开设文学馆，交结“秦府十八学士”，一直是文学史中的美谈;成为皇帝之后，“听览之暇，留情文史，叙事言怀，时有构属，天才宏丽，兴托玄远” （《旧唐书·邓世隆传》） 。他自己说:“朕虽以武功定天下，终当以文德绥海内。文武之道，各随其时。” （《旧唐书·音乐志》） 太宗在戎马生涯和日理朝政之际，诗文著述颇丰，现存《全唐诗》收入103首，断句3联，还有与大臣联句《两仪殿赋柏梁体》;《全唐文》录有5篇赋:《威凤赋》、《临层台赋》、《感旧赋》、《小山赋》、《小池赋》;著有《文集》40卷，《帝范》4卷，《凌烟阁功臣赞》1卷。
宋计有功《唐诗纪事》云:“帝尝作宫体诗，使虞世南赓和，世南曰:‘圣作诚工，然体非雅正。上有所好，下必有盛焉，恐此诗一传，天下风靡，不敢奉诏。’”《新唐书·虞世南传》、《全唐诗话》、《历代诗话》都对这一故事有所记载，成为说明太宗喜爱宫体诗、提倡宫体诗，进而批评太宗的一个重要证据。在《闻一多全集·官体诗的自赎》中，闻一多先生说:“文艺的唐太宗，出人意料之外，比炀帝还要热忱（宫体诗）。”刘大杰先生在其《中国文学发展史》中说:“就是唐太宗和他的臣僚，同样也沉溺在这种宫体的诗风里。”游国恩先生等在其《中国文学史》中也说:“唐太宗本人对齐梁文风也很爱好，他自己就带头写*靡浮艳的宫体诗。”即使是新近出版的论著，仍然认为他 （指太宗，笔者注） 偏嗜华靡的审美趣味。其诗亦多有缛丽之作，并曾作宫体诗要臣下赓和，因虞世南谏阻而止 （乔惟德、尚永亮《唐代诗学》） 。尽管唐代卢照邻、明代胡震亨以及《全唐诗》 （卷一） 等有过不同看法，甚至在近年袁行霈先生、罗宗强先生的著述中有过客观评价，但长期以来对太宗文学成就的评价执否定的倾向没有重大的改变。
其实，笔者认为，除去太宗诗文中确有部分江左遗风（应当指出，这也是文学发展过程中的正常现象）之外，《唐诗纪事》中所云之事对历代评论家的认识起到了不客观的影响。即使依据《唐诗纪事》而论，许多引述者也难免断章取义，因为太宗在这里接下来还有话，他说:“朕试卿尔。”太宗的话如果属实，说明他并非真的想写宫体诗，不过是个戏言;太宗的话如果言不由衷，也不足以印证他就热衷于宫体诗甚至到了“偏嗜”的程度。遗憾的是，对太宗在这方面的贬斥竟然延续了一千三百多年。那么，对太宗的评价怎样才更恰当些呢?这应当联系太宗的文学思想和创作实践及影响一并考察。
考察唐太宗的文学思想，突出表现在他主张文学必须有益于政教，同时又重视文学的艺术特点，反对*靡文风，注重文学的艺术特殊性，强调文质并重的文学观。虽然太宗没有全面系统的文学思想论著，但从与他有关的一些诗文中还是可以很鲜明地看到这一点的。他的文学思想比较集中地体现在《帝京篇·序》中。序曰:
予以万机之暇，游息艺文。观列代之皇王，考当时之行事，轩、昊、舜、禹之上，信无间然矣!至于秦皇、周穆，汉武、魏明，峻宇雕墙，穷侈极丽，征税殚于宇宙，辙迹遍于天下，九州无以称其求，江海不能赡其欲，覆亡颠沛，不亦宜乎。予追踪百王之末，驰心千载之下，慷慨怀古，想彼哲人。庶以尧舜之风，荡秦汉之弊;用咸英之曲，变烂熳之音;求之人情，不为难矣!故观文教于六经，阅武功于七德，台榭取其避燥湿，金石尚其谐人神，皆节之于中和，不系于*放。……释实求华，以人从欲，乱于大道，君子耻之。故述帝京篇，以明雅志云尔。
序中真诚地表现出他考虑文学问题的出发点和归宿。他的结论是:“释实求华，以人从欲，乱于大道，君子耻之。”主张“节之于中和，不系于*放”，目的是反对纵欲。为什么要反对纵欲呢?他联想到“秦皇、周穆，汉武、魏明，峻宇雕墙，穷侈极丽”，再联系梁、陈及隋的灭亡教训，以史为鉴，必须“以尧舜之风，荡秦汉之弊;用咸英之曲，变烂熳之音”。他的出发点和归宿都是防止国家的败亡。总结历史经验，考虑政治得失，务求有益教化。所谓“咸英之曲”，指三代古朴的政教和文化;而“烂熳之音“，则指秦汉以来滋生的侈丽*放的文风。为了达到巩固政权的目的，他主张复古，其标准就是“节之于中和，不系于*放”，就是追求雅正。《贞观政要·文史第二十八》中记载，他对房玄龄说:“比见前后汉史载录扬雄《甘泉》、《羽猎》，司马相如《子虚》、《上林》，班固《两都》等赋，此皆文体浮华，无益劝诫，何假书之史策?其有上书论事，词理切直，可裨于政理者，朕从与不从，皆须备载。”他之所以在这里否定扬雄的《甘泉》等赋，完全由于它们无益于政教，无益于劝诫，根本不是从文学角度来考虑问题，作为政治家他始终把国家兴亡放在第一位。但这里又流露出他主张“词理切直”的要求，也很有意义。
《贞观政要·文史第二十八》还记载，贞观十一年，邓世隆要求为太宗的文章编辑文集，太宗拒绝了，他说:“朕若制事出令，有益于人者，史则书之，足为不朽。若事不师古，乱政害物，虽有词藻，终贻后代笑，非所须也。只如梁武帝父子，及陈后主、隋炀帝，亦大有文 集，而所为多不法，宗社皆须臾倾覆。凡人主惟在德行，何必要事文章耶!”太宗每提文章，就联系到国家的兴亡。他对梁武帝父子、陈后主、隋炀帝的批评，集中在“师古”的问题上。“师”什么“古”，无非是“古”之道德、“古”之文风，他既批评这几位前朝帝王的道德不“古”，也批评他们的文风不“古”，因为他们在文学上的共同特点是把文学作为纵欲消遣的典型。而太宗在这里首先考虑的不是词藻如何，而是“制事出令，有益于人，史则书之，足为不朽”。可见，太宗对待文学问题，首先考虑的不是文学本身的发展问题，而是社稷的安危，是文学的政教作用。
太宗不主张作艳诗，而且也不主张群臣们作艳诗，他的出发点仍然是考虑社稷江山。同样是前文所说《唐诗纪事》中记载的那段故事，在《唐会要》卷六五中也有记载:
（贞观）七年九月二十三日，上谓侍臣曰:“朕因暇日，每与秘书监虞世南商量今古。朕一言之善，虞世南未尝不悦;有一言之失，未尝不怅恨。尝戏作艳诗，世南进表谏曰:圣作虽工，体制非雅。上之所好，下必随之。此文一出，恐致风靡。轻薄成俗，非为国之利。赐令继和，辄申狂简。而今之后，更有斯人，继之以死，请不奉诏旨。群臣皆若世南，天下何忧不治!”因顾谓世南曰:“朕更有此诗，卿能死否?”世南曰:“臣闻诗者，动天地，感鬼神，上以风化下，下以俗承上。故季札听诗而知国之兴废。盛衰之道，实基于兹。臣虽愚诚，愿不奉诏。” （陶敏、傅璇琮《唐五代文学编年史·初盛唐卷》）
这段记载清楚地表明:1.太宗不主张作艳诗。不主张作艳诗并非没有作艳诗，他作艳诗是“戏作”，而且是“尝”戏作，也并非经常“戏作”;2.太宗不主张群臣作艳诗。要求群臣们“皆若世南”。要知道，太宗的要求就是帝王的意志，就是国家的文艺政策;3.太宗这样做的出发点是考虑国家的兴亡和长治久安。“群臣皆若世南，天下何忧不治!”目的是统治天下的需要。
太宗又不是一般意义上反对绮丽文风，他恰恰又十分重视从文采的角度来考察作品。他亲自撰写《晋书·陆机传论》，称陆机“文藻宏丽，独步当时;言论慷慨，冠乎终古。高词迥映，如朗月之悬光;叠意回舒，若重岩之积秀。千条析理，则电坼霜开;一绪连文，则珠流璧合。其词深而雅，其义博而显，故足远超枚、马，高蹑王、刘，百代文宗，一人而已”。对陆机文采褒奖之情溢于字里行间。太宗还十分重视作品的艺术形式美。上官仪深受太宗赏识，太宗的诗文常令上官仪订正。而上官仪却是非常注重探索诗歌的形式美的诗人，在形式美表现方式上受齐梁影响很大，并提出“六对”、“八对”之说。这也说明太宗并非一般意义上反对追求艺术形式的完美。而且，太宗认为汉赋“文体浮华”，但他又写有多篇赋。这些看似矛盾的做法，实际上很好理解，它表现出太宗尚质而不轻视文饰的文学思想，即文质并重。当联系到江山社稷时，他作为一位杰出的政治家，当然首先要考虑文学的政教作用，当从一位对文学（其实对音乐、书法他也颇多建树）无论理论还是实践都颇有造诣的诗人角度考察文学作品时，他又是那么内行、那么投入地关注文学的艺术特点。太宗所高度重视的魏征，在其《隋书·文学传序》中也集中地将他所追崇的帝王的文学思想表达出来: “江左宫商发越，贵于清绮;河朔词义贞刚，重乎气质。气质则理胜其词，清绮则文过其意。理深者便于时用，文华者宜于咏歌。此其南北词人得失之大较也。若能掇彼清音，简兹累句，各去所短，合其两长，则文质斌斌，尽善尽美矣。” 作为长年在太宗左右的魏征，应当深刻了解和掌握太宗的文学思想，并努力身体力行。魏征对南、北文学不同艺术风格的把握及“各去所短，合其两长”的态度，正是太宗南方“清绮”与北方“贞刚”相融合的美学理想的自然流露和集中反映。
太宗的文学思想，概括地讲，就是文质并重。他主张“师古”，力求以古变今;主张“劝诫”，强调政教作用;主张“雅志”，以求矫正俗情;主张“切直”，反对文体浮华;主张“词深而雅”，关注作品的艺术性。他的这些文学思想是联系的，不是孤立地厚此薄彼。从根本上说，太宗的文学主张受儒家崇古尚质的诗教说影响较大，对南朝齐、梁文风持批评态度，但却并没有一般意义地反对文学的艺术美学追求，这为唐代文学在艺术上的发展和新变留下了广阔的空间。
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